Но для Кузанского Бог, как и Абсолют, никогда до конца не постижим. Связь между нашим сознанием и Богом та же, что и между вписанным многоугольником и кругом, в который он вписан: число сторон постепенно увеличивается, и многоугольник становится все ближе к кругу, но многоугольник и круг никогда не совпадут. Кузанский говорил, что Бог есть одновременно центр и окружность, он пребывает везде и нигде.
Можно ли представить себе круг, центр которого везде, а сам он нигде? Конечно, нельзя. Но можно сказать о нем, что я прямо сейчас и делаю, и каждый из вас понимает: я говорю о чем-то, связанном с геометрией, пускай непостижимом и недопустимом, с геометрической точки зрения. Получается, есть все же разница между способностью постичь что-то (или не постичь) и назвать, наделив неким смыслом.
Что значит использовать слово и наделять его смыслом? Вариантов несколько:
A. Владеть сводом правил, как распознать возможный объект, ситуацию, событие. К примеру, смысл слов «собака» или «споткнуться» включает в себя ряд пояснений, иногда замещенных визуальными образами, благодаря которым мы узнаем собаку и отличаем ее от кошки, отличаем понятие «споткнуться» от «подпрыгнуть».
Б. Располагать определением и / или классификацией. Существуют определения и классификации собак, также как и событий или ситуаций, например, «непреднамеренного убийства по неосторожности», отличного от «неумышленного убийства».
B. Знать по заданной величине другие свойства, так называемые «фактические» или «энциклопедические»
Примечания
1
«Миланезиана» – Миланский международный фестиваль литературы, музыки, кино, науки, искусства, философии и театров, существует с 1999 г. (Здесь и далее, кроме особо оговоренных случаев, прим. переводчика.)
2
Galofano F. Etica della ricerca medica e identità culturale europea. Bologna: CLUEB, 2009. (Прим. автора.)
3
Stella Gian Antonio. Negri, froci, giudei & Co. L’eterna Guerra contro l’altro. Milano: Rizzoli, 2009. (Прим. автора.)
4
Джованни Берше (1783–1851) – итальянский поэт.
5
Имеются в виду битвы в Догали (1887) и при Адуа (1896) в Эфиопии, проигранные итальянцами.
6
Перевод В. О. Горенштейна.
7
Тацит. История. Перевод Г. С. Кнабе под ред. М. Е. Грабарь-Пассек.
8
Этот бюрократический термин («extracomunitario») используется в Италии для обозначения иммигрантов из-за пределов Европейского союза.
9
Отсылка к Третьей сатире Ювенала.
10
Цит. по: История уродства / Под ред. Умберто Эко. М., 2007. Перевод И. В. Макарова.
11
Цит. по: История средних веков в ее писателях и исследованиях новейших ученых: В 3 т. Т. 3. СПб., 1887. Перевод М. М. Стасюлевича.
12
«Отчет о посольстве в Константинополь». Перевод И. В. Дьяконова.
13
«О многодерьмовости германской расы» (фр.).
14
«Длительное путешествие по Святой земле, паломничество по Аравии и Египту» (лат.).
15
Джузеппе Джусти (1809–1850) – итальянский (тосканский) поэт-сатрик, деятельный сторонник объединения Италии.
16
«Церковь Сант-Амброджо». Цит. по: История уродства. Перевод Е. Солоновича.
17
Цит. по: История уродства. Перевод Н. Пищулина.
18
Сирийский Завет Господа нашего Иисуса Христа. I, 4 (V в.). Цит. по: История уродства. Перевод И. В. Макарова.
19
Адсон из Монтьер-ан-Дер. О рождении и сроках Антихриста (X в.). Цит. по: История уродства. Перевод И. В. Макарова.
20
Хильдегарда Бингенская. Познай пути. III, 1, 14 (XII в.). Цит. по: История уродства. Перевод И. В. Макарова.
21
Батист-Анри Грегуар. Опыт о физическом, нравственном и политическом возрождении евреев (1788). Цит. по: История уродства. Перевод И. В. Макарова.
22
Вагнер Р. Еврейство в музыке. Перевод И. Ю-са.
23
Гитлер А. Моя борьба.
24
Psello Michele. De operatione daemonum (XI sec.). (Прим. автора.)
25
Перевод Н. Гнедича.
26
Де Амичис А. Сердце. Перевод В. Давиденковой.
27
Перевод Ф. А. Петровского.
28
Перевод Н. Фарфель.
29
Кор, 7: 1, 7: 9.
30
Collationum libri tres, PL, 133, coll 556 e 648. (Прим. автора.)
31
Сатиры, I, 8. Перевод М. Дмитриева.
32
Цит по: История уродства. Перевод И. В. Макарова.
33
«О разнообразии вещей» (лат.). Цит. по: История уродства. Пер. И. В. Макарова.
34
Ginzburg Carlo. Storia notturna. Una decifrazione del sabba. Torino: Einaudi, 1989. P. 6–8. (Прим. автора.)
35
«Наставление инквизиции в еретических мерзостях» (лат.).
36
«Указания инквизиции» (лат.).
37
«Муравейник» (лат.).
38
«Всеми силами души» (лат.).
39
Цит. по: История уродства. Перевод И. В. Макарова.
40
«Молот ведьм» (лат.).
41
Цит по: Giuseppina ed Eugenio Battisti. La civiltà delle streghe. Milano: Lerici, 1964. Р. 73 e sgg. (Прим. автора.)
42
Перевод Анны Радловой.
43
The Report from Iron Mountain. New York: The Dial Press, 1968. Ed. Leonard С. Lewin. «Железная гора» («Iron Mountain») – созданная одноименной американской компанией система сверхнадежных хранилищ для важных документов. Изначально действительно размещалась в выработанном железном руднике.
44
Перевод В. П. Голышева.
45
Перевод Л. Каменской.
46
Исх. 3: 14.
47
Перевод М. Богословской-Бобровой.
48
«Об ученом незнании» (лат.).