161
Грановский Т.Н. Лекции по истории Средневековья. М., 1987. С. 311–312.
162
Там же. С. 313.
163
Там же. С. 314.
164
Там же. «У истории две стороны, – утверждал Грановский, – одной является нам свободное творчество духа человеческого, в другой – независимые от него данные природою условия его деятельности» (Грановский Т.Н. Сочинения. 3-е изд. Т. 1. С. 22).
165
Грановский привлек внимание к тому факту, что в своем развитии в течение многих тысячелетий, «род человеческий» приобрел «массу истин» и «человек в каждом веке побеждает и разрушает какой-нибудь предрассудок». Примечательно замечание, сделанное Грановским в письме к Н.В. Станкевичу от 4 марта 1840 года по поводу прочитанной им в тот день лекции о Григории VII: «Доволен собою – мне особенно хотелось показать ничтожество материальной силы при всей ее наглости в борьбе с идеями» (Т.Н. Грановский и его переписка. М., 1897. С. 386).
166
Т.Н. Грановский и его переписка. С. 313.
167
Там же. С. 315–316.
168
См., например: Каменский З.А. Тимофей Николаевич Грановский. М., 1988; Левандовский А.А. Время Грановского: У истоков формирования русской интеллигенции. М., 1990 и др.
169
Грановский Т.Н. Сочинения. 3-е изд. Т. 2. С. 36–37.
170
Грановский Т.Н. Чтения Нибура о древней истории (1853–1856) // Грановский Т.Н. Сочинения. 3-е изд. Т. 2. С. 118.
171
Станкевич А. Тимофей Николаевич Грановский. (Биографический очерк). М., 1869. С. 302.
172
Там же. С. 303–304.
173
Герье успел прослушать только несколько вступительных лекций Грановского, но всегда считал себя его учеником (см.: Герье В.И. Тимофей Николаевич Грановский: В память столетнего юбилея его рождения. М., 1914). Свою фундаментальную монографию о Лейбнице он предварил посвящением «Памяти Тимофея Николаевича Грановского», в котором счел необходимым этот шаг «оправдать», пояснив: «Я пользовался слишком короткое время преподаванием Грановского, чтобы иметь право причислять себя к его ученикам. Но такие люди, как Грановский, приобретают учеников не одним только преподаванием… Влияние людей, служивших всю жизнь идее, не прекращается с их смертью. Деятельность их становится преданием, память о них – нравственной силой…» (Герье В.И. Лейбниц и его век. М., 1868. С. I).
174
В интерпретации В.И. Герье, историческая жизнь человечества «проявляется одновременно в нескольких областях: в культуре, к которой относятся наука и искусство, в политических учреждениях и в религиозных верованиях» (Герье В.И. Лекции по новой истории (Реформация), читанные в 1894–95 акад. году. М., 1894–1895. С. 3).
175
Герье В.И. Сергей Михайлович Соловьёв. СПб., 1880. С. 25–26.
176
Герье В.И. Философия истории от Августина до Гегеля. М., 1915. С. I.
177
Герье В.И. О. Конт и его значение в исторической науке // Вопросы философии и психологии. 1898. Кн. III (43). С. 460.
178
«…Субъективный элемент будет всегда играть в ней [истории] важную роль, и при том не только тот, который вносится личностью историка, но тот, который обуславливается уровнем образования, нравственным состоянием, складом ума целой эпохи (курсив мой. – Л.Р.)» (Герье В.И. Очерк развития исторической науки // Русский вестник. 1865. № 10. С. 451).
179
Герье В.И. Философия истории от Августина до Гегеля. С. II.
180
Там же.
181
Цит. по: Герье В.И. Тимофей Николаевич Грановский… С. 72–73. Грановский продолжал: «Она [всеобщая история] показывает различие, существующее между вечными, безусловными началами нравственности и ограниченным пониманием этих начал в данный период времени…» (Грановский Т.Н. О современном состоянии и значении всеобщей истории. С. 26).
182
Герье В.И. Сергей Михайлович Соловьёв. СПб., 1880. С. 12–14.
183
Грановский Т.Н. Сочинения. 3-е изд. Т. 2. С. 267–268.
184
Чичерин Б.Н. Несколько слов о философско-исторических воззрениях Грановского // Вопросы философии и психологии. 1897. Кн. 1 (36). С. 1.
185
Кудрявцев П. Известие о литературных трудах Грановского. С. XVI.
186
См., в частности: Гутнова Е.В. Историография истории Средних веков. М., 1985. С. 271.
187
См., например: Кареев Н.И. Из лекций по общей теории истории. Ч. II. Историология. Теория исторического процесса. СПб., 1915. С. 266.
188
Виноградов П.Г. Т.Н. Грановский (Публичная лекция…). С. 52–58.
189
Там же. С. 56.
190
Кареев Н. Историческое миросозерцание Грановского. Речь на торжественном акте Императорского С.-Петербургского Университета 8 февраля 1896 г. СПб., 1896. С. 2, 4.
191
Там же. С. 67–69.
192
Там же. С. 24.
193
Виноградов П.Г. Т.Н. Грановский (Публичная лекция…). С. 56.
194
Кареев Н. Основные вопросы философии истории. М., 1883. Т. I. С. 285.
195
Кареев Н. Философия культурной и социальной истории нового времени (1300–1800). Введение в историю XIX века. (Основные понятия, главнейшие обобщения и наиболее существенные итоги истории XIV–XVIII веков. 2-е изд. СПб., 1902. С. IX–XI.
196
Кареев Н.И. Общий ход всемирной истории. СПб., 1903. С. 5–7.
197
См.: Osterhammel J. Geschichtswissenschaft Jenseits des Nationalstaats: Studien zu Beziehungsgeschichte und Zivilisationsvergleich. Göttingen, 2001. См. также: Muhlack U. Universal History and National History. Eighteenth– and Nineteenth-Century German Historians and the Scholarly Community // British and German Historiography, 1750–1950: Traditions, Perceptions, and Transfers / B. Stuchtey, P. Wende (eds.). Oxford, 2000. P. 25–48.
198
Студеникин М.Г. Методика преподавания истории в школе. М., 2000. С. 21.
199
Бухараев В. Что такое наш учебник истории. Идеология и назидание в языке и об разе учебных текстов // Историки читают учебники истории. Традиционные и новые концепции учебной литературы / К. Аймермахер, Г. Бордюгов (ред.). М., 2002. С. 15.
200
Донской Г.М. «Целый мир уложить на странице…»: Учебник истории – от замысла до издания и дальше. Книга для учителя. М., 1992. С. 12.
201
Савельева И.М., Полетаев А.В. Знание о прошлом: теория и история: в 2 т. Т. 1: Конструирование прошлого. СПб., 2003. С. 414.
202
Гуревич А.Я. Социальная история и историческая наука // Вопросы философии. 1990. № 4. С. 144.
203
Цит. по: Константинов Н.А., Медынский Е.Н., Шабаева М.Ф. История педагогики М., 1982. С. 183.
204
Каптерев П.Ф. История русской педагогики. Пг., 1915. С. XII.
205
Там же. С. 374–375.
206
Цит. по: Латышина Д.И. История педагогики. Воспитание и образование в России (X – начало XX в.). М., 1998. С. 246.
207
Рождественский С.В. Исторический обзор деятельности Министерства народного просвещения (1802–1902). СПб., 1902. С. 10.
208
Чесноков В.И. Правительственная политика и историческая наука России 60–70-х годов XIX века: Исследовательские очерки. Воронеж, 1989. С. 37.
209
Каптерев П.Ф. История русской педагогики. С. 376.
210
Каптерев П.Ф. Новая русская педагогия, ее главнейшие идеи, направления и деятели. 2-е изд. СПб., 1914. С. 7.
211
Бущик Л.П. Очерк развития школьного исторического образования в СССР. М., 1961. С. 11.
212
Кулжинский Я.С. Опыт методики систематического курса истории. 2-е изд. СПб., 1914. С. 98.
213
Кругликов-Гречаный Л.П. Методика истории. Киев, 1911. С. 49.
214
Стасюлевич М.М. История Средних веков в ее писателях и исследованиях новейших ученых: в 3 т. Т. 1. СПб., 1863. С. XX.
215
Белинский В.Г. Избранные педагогические сочинения. М., 1982. С. 197.
216
Например: Стасюлевич М.М. История Средних веков в ее писателях и исследованиях новейших ученых: в 3 т. Т. 1–3. СПб., 1863–1865.
217
Смарагдов С.Н. Краткое начертание всеобщей истории. СПб., 1845; Кайданов И.К. Учебная книга всеобщей истории (для юношества). СПб., 1843.
218
Бущик Л.П. Очерк развития школьного исторического образования в СССР. С. 10. См. также учебные книги по русской истории: Кайданов И.К. Краткая русская история. Царское село, 1834; Устрялов Н.Г. Начертание русской истории для учебных заведений. 10-е изд. СПб., 1857.
219
Кайданов И.К. Учебная книга всеобщей истории (для юношества). СПб., 1843.
220
Там же. С. 86.
221
Там же. С. 217–226.
222
Цит. по: Глинский Б.Б. Недуги среднего образования // Исторический вестник. 1898. Сентябрь. С. 1017.
223
Кареев Н.И. Заметки о преподавании истории в средней школе. СПб., 1900. С. 38.
224
Кайданов И.К. Учебная книга всеобщей истории… С. 101.
225
Там же. С. 51.
226
Там же. С. 127.
227
Там же. С. 159.