Только почему же мне, тогдашнему ребенку, так часто хочется вернуться в то «обездупленное» время и кататься на горках с друзьями, бегать в валенках с клюшкой по залитому в «коробке» льду, прыгать на дискотеках и тусоваться по вечерам на лавочке во дворе? Почему? И почему теперь взрослый я часто вспоминаю тогдашних взрослых и их постоянные встречи и посиделки за чаем, шахматами, картишками, иногда и водочкой, что тут скрывать?
Наверное, я все-таки уже древний. Хотя, пока и не старый. Мне уже не понять свадьбы с Тамагочи и постоянно увеличивающегося количества «дупел». Они мне не интересны. Но делают свое дело. Они уже практически подменили собой настоящих людей. Посмотри на себя – что ты видишь в зеркале? Какая-то странная тень? Нет, это не тень – это робототизированное дупло!
И каждый из нас чувствует это – победу «дупла». Окончательную и бесповоротную. Наши будни часто напоминают нам какой-то кисель – мартышкины ужимки, когда мы, вроде бы, что-то делали – и даже, может быть, хорошо, возможно, с кем-то общались – и даже, может быть, плотно, но что мы вынесли из этого? Лишь усталость и пустоту? И только праздники и отпуск является для нас «светлым пятном»! И только предвкушение путешествий, предвкушение общения с приятными людьми, надежда, что что-то еще осталось впереди, что-то еще будет, придает нам сил и охраняет нас от перманентной депрессии.
Мы постоянно хотим праздника, отдушины. Мы хотим чего-то нового, искреннего, радостного. Новых встреч, общения, настоящих друзей. Их нет. А есть только сослуживцы и знакомые. Друзья ушли, остались в детстве, растворились в заботах, усталости и собственной значимости.
И только семья и семейные узы остаются пока тем цементом, который держит нас в «настоящем», не дает окончательно погрузиться в «дупло». Дружба и искренность стали коммерческими проектами – «дружат» только с теми, с кем выгодно. Или может быть выгодным в будущем. Разве может человек себе позволить прийти к кому-нибудь просто так? Потому что считает его своим другом? Никак нет-сс. «Он, явно, метит на то, чтобы проникнуть в мою семью, занять место, сосать кровь. Его нельзя пускать. Все они хотят чем-то поживиться мне во вред! Никого не пущу! И сам не пойду! Что, я слабак что ли? Ни в ком не нуждаюсь! Паниковский еще вас всех купит и продаст!» Все – закрыты. Но прежде всего, закрыты для себя самого. За мнимой «крутизной» – одиночество и пустота. Депрессия. Постоянная внутренняя депрессия и постоянные усилия ее преодолеть. Поменять. Открыть. Вернуться в то время, когда все было впереди.
Чем хороши праздники? Можно встречаться не прикрываясь «крутизной». Без чувства, что как-то не так себя повел. На праздник можно собраться без повода. Не будучи должным. Этим они и ценны – праздники. Правда, если есть, с кем встречаться.
У каждого праздника есть своя, особенная ценность. Люди, которые его наполняют. Без людей, он превращается лишь в еще один сумбурный день, когда все кругом бегают и ожидаю чего-то, что, в принципе, не может произойти. Ищут и жаждут, и не могут найти, но, может быть, им просто стоит собраться вместе? Отбросив семейные и рабочие неурядицы, необходимость квасить капусту, колоть дрова и менять зимнюю резину на летнюю. Отложив «неотложные» дела, без которых можно легко обойтись. Перенести «важные» неважные встречи. Попытаться вспомнить, что такое жизнь? Что жизнь, это не только зарабатывание денег и «надувание щек», не только «крутизна» и «пальцы веером», это еще и снежки, и чай в термосе.
Писано-переписано, жевано-пережевано. Все, что выше. Кризис среднего возраста? Не для меня. А, может, понимание, что рождаемся мы одинокими и умираем одинокими? И, пока мы интересны и перспективны для кого-то, вокруг нас кто-то есть? Пока мы кому-то нужны?
Но стоит ли оно того? Стоит ли тратить нашу жизнь на нужность кому-то? Быть может, стоит ее сделать нужной, прежде всего, для самих себя? И тогда, может быть, вокруг нас всегда будут люди, которым мы действительно нужны?
Ты – мужеского рода?
«Я – человек принципов!
Я – человек-скала!
Я отвечаю за свои слова!
Я – прирожденный суворовец!»
И, наконец, «Я – крыша мира!»
И этим все сказано. Он – «человек-скала» и всегда идет только вперед, практически, «по жизни, смеясь». И «лицом не ударит в грязь», само собой. Но иронию прочь! Кругом скалы! Achtung, скалы! Вот тот, например, жесткий бизнес-менеджер. Он делает деньги, он «I’m a businessmen». Он тоже – «человек-скала». Или тот, что думает недолго и «шагает» широко. Что уверен, и что тверд. Он тоже – «человек-скала».
«Стоит только захотеть, можно и звезды с неба сорвать». Это – о них. Которые «скалы». Они хотят, и они могут. Или хотят и делают вид, что могут. Или хотят делать вид, что могут. И еще – когда не знают, что делать, делают «шаг вперед». И очень часто бывает, что в никуда.
Движение – жизнь? Безусловно. Только вопрос – «в какую сторону»? В «какую сторону» нужно двигаться, и сколько времени стоит потратить на раздумья? Или не стоит вовсе думать? Просто – делай «шаг вперед»? А, может, вместо этого нужно недолго постоять в сторонке и посмотреть, «как мимо проплывает труп твоего врага»?
Вот есть ситуация. Опасная, напряженная. Какой принцип к ней применим? Как поступить? Как выбрать, кого звать? Каковым является наиболее рациональный путь? В каком случае отойти, а когда «надавить»? Что нужно сделать, а чего не нужно делать?
Как ответить на эти вопросы, не имея достаточного количества знаний, не имея опыта? И опыт, и знания уникальны и приобретаются в течение всей жизни. Они позволяют нам правильно оценивать любую жизненную или рабочую ситуацию, распознавать угрозы и видеть возможности. Они позволяют нам смотреть отстраненно и «отсидеться» или действовать при необходимости.
Опыт и знания приходят с возрастом, и мы начинаем понимать, что иногда не следует спешить с принятием решений. Не спеши немедленно «делать шаг вперед». Оглянись и посмотри. Может быть, налицо «ложная тревога», или возможный поступок просто эмоционально продиктован и не несет под собой трезвого продуманного расчета.
Редко спонтанные действия без анализа сопутствующих факторов дают положительные результаты. Скорее наоборот – они несут в себе угрозу ухудшения имеющегося положения. И всегда существуют те или иные альтернативы. Никогда выбранный «путь» не является незаменимым. Варианты существуют всегда. Почему бы их не проанализировать и ими не воспользоваться?
Странно, но часто «решительность в поступках» или «нерешительность» приписывают к мужским или к женским качествам соответственно. «Я люблю конкретных мужчин, способных на поступок!» Т. е. чтобы тебя «завоевать», он должен купить тебе квартиру или броситься под поезд? Или прыгнуть с моста, переломав себе ноги и голову заодно?
А я – «конкретный» мужчина, и способен на ничегонеделание в любой ситуации. Способен дать ситуации возможность проявить себя во всей красе без моего участия, способен отойти в сторону и дать время разрешиться ей без меня. Способен сделать «бой» несостоявшимся и тем самым его выиграть. Я способен на незримое присутствие, способен на уклонение, способен на отступление и на обходные маневры. Я способен решительно вмешиваться и способен не участвовать. Единственное, на что я не способен, так это отказаться от своей цели и от своей мечты. Но не от путей достижения этой цели. В этом и заключается моя «конкретность».
Но, впрочем, я – не показатель. Как и любой другой. У всех есть принципы. Принципы «скалистых гор». Если я рационально и упорно иду к своей цели, то кто-то обязательно также рационально и упорно смотрит футбол по телевизору. И болеет за «Динамо». Или даже за «Зенит».
Стимулятор и симулякр
И в конце этого, безусловно, замечательного четверостишия звучит, что что-то там, все-таки, останется. Поэтам простительно. Но мы-то люди здравые и понимаем, что проходит все. И остается только пепел, и память, и круги на воде.
"To err is human, to forgive divine" (лат.) "Все проходит. И это пройдет" в переводе на русский. Тот случай, когда древние были правы, и основы философии, заложенные ими, никуда не денутся.
В древности философия являлась важнейшей из наук и размышляла об устройстве мира. И основывалась на синтезе и анализе всего известного в то время. Тогда «философов» не выпускали стройными рядами из всевозможных ВУЗов в возрасте, недалеком от младенчества, но ими становились, прожив жизнь, преуспев в науках и искусствах и накопив знания и опыт.
Древние философы – заметьте, без кавычек – не были затуманены чудовищным валом информации, «крысиными бегами», потребительским бумом и прочими атрибутами «цивилизации». У них была своя цивилизация – без возможности клацать компьютерными кнопками – но неспешная и дающая возможность созерцать. И осознавать течение времени. Они не торопили бег жизни, и жизнь была другой. Искусство знания и искусство познания были элитарными, недоступными большинству и абсолютно закрытыми для не входящих в семью. И оставались самой главной ценностью на протяжении сотен лет. Философы определяли цивилизационные преимущества. Они решали, кто будет победителем. Так было всегда, и так есть сейчас. Но не так, как раньше.
Сейчас – всеобщая грамотность и, в целом, всеобщая обеспеченность – на том или ином уровне, конечно. Ценность знаний нивелирована. Сначала детей обеспечивают родители, и многие из них живут в относительном или весьма приличном комфорте. У них практически все есть, и часто они не имеют потребности в знаниях. Они не осознают, что в дальнейшем придется пробиваться самому, что родители не вечны, и единственное, что может им помочь в жизни – это знания. И задача родителей – им объяснять. Что «состояния» делаются не спекуляцией, не воровством, а трудом и знаниями. Удачей, в конце концов. Но удача любит подготовленных.
Несколько лет назад смотрел одну документальную программу о Джоне Эдгаре Гувере – директоре ФБР в прошлом. Наше и старшее поколение, конечно, о нем знает много. Это был могущественный человек, и передача о нем была интересной. Конечно, я не люблю США, и граждан США тоже не люблю. Это вполне нормальное состояние для любого русского человека. Но меня поразил такой эпизод.
Документальные кадры. Гувер на встрече с американскими школьниками. Его спрашивают, что нужно сделать, чтобы в будущем пойти работать в ФБР. Он отвечает: «Если Вы будете хорошо учиться, много работать и честно жить, то, может быть, когда-нибудь Вы станете одним из нас».
И мне до сих пор интересно, дождусь ли я однажды, чтобы с экранов наших телевизоров прозвучала такая же или похожая фраза, обращенная к нам?
Мы все и каждый из нас учимся всю жизнь. Только разному. Кто-то воровать, а кто-то лечить. Кто-то жрать, а кто-то строить. Но элиту, настоящую элиту любой уважающей себя и достойной страны составляют люди, посвятившие свою жизнь настоящему. Элита состоит из ученых, учителей и врачей, солдат и деятелей искусств, из предпринимателей и политических деятелей – патриотов своей страны, из инженеров, рабочих и аграриев. Она не состоит из миш-два-три-процента. И не состоит из креаклов.
Сейчас принято сомневаться, что более грамотный и более умный человек может составить конкуренцию более нахрапистому, более наглому и беспринципному. Такие всегда есть в избытке – и сейчас, и сто лет назад, и тысячу, и пять. Право силы никто не отменял. И каждый должен уметь защищаться. Но как это сделать, тоже необходимо знать. Вся наша жизнь – поиск знаний. И только знания могут дать нам настоящую защищенность.
Жизнь – жнец, который пропалывает всех подряд, невзирая на чины и тугие кошельки. Жизнь пропалывает, а мы идем. И пытаемся узнать, зачем мы это делаем. И в этом ничем не отличаемся от «древних». И, как они, иногда спрашиваем себя, что останется с нами, когда придет наш срок?
Только наши знания.
И, может быть, осознание.
Если мы его заработаем.
A la
Так и хочется процитировать кого-нибудь из классиков. Но не знаю, кого. Жалко, что живу не на Украине. Там бы не было проблем. Как известно, для жителей Украины существует только один «классик» – некий Шевченко. «Как умру, похороните…» Ну, и так далее.
Но как же хорошо, что живу не на Украине! И могу цитировать и Толстого, и Пушкина, и Тютчева, и Есенина, и Минина с Пожарским. Не опасаясь, что выбьюсь из контекста «народного обожания». Но как же быть? Цитировать хочется, а кого – не знаю. Посмотреть что ли о ком ведет речь народная молва? Кого чаще всего цитируют?
Нет, не буду. И так знаю – или Черчилля, или древних греков. Пожалуй, и я пойду по проторенной дорожке. Примкну к грекам.
«Я знаю, что я ничего не знаю. Но люди воображают, будто они что-то знают, а оказывается, что они не знают ничего. Вот и получается, что, зная о своем незнании, я знаю больше, чем все остальные».
Древний грек Сократ.
Есть только один способ правильно относиться к своим «знаниям». С известной долей юмора, но никак не серьезно. И только в контексте, что любые «знания» лишь очерчивают границы незнания. И нужно стремиться расширить границы своего знания, вторгаясь в границы незнания. Ведь, только область незнания привлекательна. Незнание манит, а «знание» приедается. Неведомое, скрытое, непостижимое тянет, а «ведомое» приносит скуку.
Проникнуть в область незнания – задача не из простых. Но, с другой стороны, разве не все уже изведано? Есть ведь аксиомы, теоремы, общепринятые научные теории, технологии. Живи и радуйся, потребляя. Производи продукт от менеджера и привноси дополнительную добавленную или спекулятивную стоимость. Хлопай в ладоши и визжи от восторга при виде нового айфона, айпада и айяблока в целом. И визжат и хлопают. Но не все.
Есть и мечтатели. И первопроходцы. Им тесно в уютных офисах, тесно в городах, тесно даже на планете Земля. Им хочется лететь к звездам и изучать новые миры, им хочется исследовать глубины океанов и покорять горные пики. Им хочется открывать новые земли и творить чудеса. Им не особо нужны айфрукты, но они мечтают. И делают.
Кто эти странные люди? Может быть, они чувствуют, что что-то по-настоящему ценное ускользает от них, что-то скрыто, что-то затерялось? Может быть, поэтому они ищут? А может, они чувствуют свою затерянность в этом мире? И им хочется сказки, сказки наяву. Или просто отдушины.
Некоторым из них можно помочь. Просто рассказав об их скрытых возможностях. И тогда они сами найдут свой путь и будут идти по нему всю жизнь. Некоторых нужно вести и обучать. Некоторых – поддерживать.
Но и первые, и вторые, и третьи должны сами захотеть. Захотеть узнать о своей раздвоенности и о своей настоящей природе. Невозможно никого научить помимо их воли. Можно дать первоначальный толчок, но все остальное человек должен сделать сам. В том числе и захотеть.
Можно сколько угодно говорить о пути, собственным примером доказывая его существование, и что по нему можно идти. И все, что для этого нужно – это только желание и еще много-много работы и терпения. Можно писать книги и снимать телевизионные передачи. Можно потратить всю жизнь, пытаясь найти учеников.
И все может оказаться бесполезным. Никто вокруг Вас не пойдет за Вами, никто Вас не поймет или не захочет понимать, как и Вы не хотите понять проблемы и заботы других. И Вам останется только принять, что Ваш путь предназначен только для Вас, и смириться со своим одиночеством.
Безбрежным одиночеством в безбрежном мире.
И насладиться своей свободой.
Безбрежной свободой в безбрежном мире.
И найти любовь.
Безбрежную любовь в безбрежном мире.
И защищенность.
И Силу, которая только одна и может Вас любить и защищать по-настоящему, которая никогда Вас не предаст, если Вы не предадите ее, ибо она вырастила Вас для себя. И создала огромный, неприступный, манящий и мифический мир, в котором мы живем, и которому подчиняемся, и часть которого мы всегда видим у себя перед глазами.