Третье время - Энкерлин Эрнесто 5 стр.


Я показал вам Мое великое смирение, любовь, мудрость и доброту и принял от вас чашу страданий, чтобы содрогнулось ваше сердце, чтобы пробудился ваш разум. Это было необходимо, чтобы сердца воскресли для добра. Когда люди увидели Меня распятым из любви к ним, боль пронзила их подобно терновым иглам и напомнила им, что все должны страдать ради любви – тогда они смогут прийти к Отцу. И Я обещал каждому, кто примет свой крест и последует за Мной, вечный мир, высшее и бесконечное благо в Царстве Духа.

Мое обещание верно и в нынешнее время, оно все то же, но реально вы вкусите его плоды, лишь когда очиститесь.

С тех пор как Я начертал Моей кровью на вашей совести Мой закон любви и справедливости, и до сего времени, в котором вы сейчас живете, ваш дух развился. Его способности и силы достигли той стадии, когда он может воспринимать Мои новые откровения.

Сегодня вы уже научились отличать ложные вероучения от истинных. И все же для духа настало время испытаний, так как повсюду то и дело возникают новые идеи, теории, учения, религии и доктрины, и сила их порой так подавляет добрые устремления слабых, что они уже не знают, по какому же пути следовать.

Это время решающее для окончательных, последних шагов на духовном пути. Падут многие оковы мрака, исчезнут фанатизм и идолопоклонство. Развеются иллюзорные видения, рухнут традиции. И тогда уйдет все преходящее.

Новое время

Я пришел, чтобы открыть для вас новую эру, новое время, когда вы выйдете из летаргии и сделаете шаг на пути к вершине горы. Но не только Мое слово покажет вам это время и скажет о развитии и совершенствовании. Это сделает природа, окружающая вас, – своим языком, которого вы не желаете ни слушать, ни понимать. Природа тоже готовится к совершенствованию, ибо с каждой эпохой она развивается и населяется все стремительнее. Потом что она должна быть гармоничным пристанищем для тех, кто придет жить в ней.

Разве вы не заметили знака в стихиях, во временах года, на небосводе, на Земле или на морях? Или вы слепы, если не видите этих явных знаков, о которых Я говорю вам, или вы глухи, раз не слышите их голосов? Так знайте же о них и, подобно пророкам древних времен, покажите это человечеству, возвестите, что скоро ваша планета содрогнется во всех своих структурах, словно дерево, сотрясаемое ураганом. Так и земля сотрясается, и на ветвях дерева останутся только те листья, в которых есть жизнь, а засохшие опадут и будут унесены ураганом.

Те дни станут для всех людей испытанием, и только в молитве и в добрых делах найдут они защиту и покой.

Перед вами только одна новая эра, эра, полная уроков и великих духовных откровений. Учитель идет и ищет в вашем духе семя, которое Он посеял в нем во время иное. Вы ропщете: почему мы не чувствуем Твоего духа, если Ты так близко от нас? А Я отвечаю: это оттого, что вы стали слишком материалистичны, занимались науками и мирским и делами, и за всем этим забыли о своей душе.

Примечания

1

Лоцкий рассказывает: «Перу Цюнделя принадлежат три произведения: «Иисус в картинах его жизни», «Из эпохи апостолов», «Иоганн Кристоф Блюмгардт». Они представляют собой лучшее из духовных ценностей, созданных моими современниками. Но в итоге все три произведения остались незамеченными. По моим оценкам они разошлись общим тиражом не более 6-12 тысяч экземпляров. Мое негодование по поводу данного обстоятельства в основном и побудило меня взяться за перо. Так я стал писателем. Мною завладела мысль: надо не переиздавать эти три книги Цюнделя, а написать их заново. Никому, кроме меня, такое было под силу».

2

Мф. 7: 7-11: «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень? И когда попросит рыбы, подал бы ему змею? Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него»

3

Эта деревня находится близ Иксапалапы, в 12 км в юго-восточном направлении от дома, где жил Рохас.

4

Не сам Илия, но «тот» Илия, т. е. пророк, предшественник. Имеется в виду предреченное духовное пришествие Бога, который в этот раз должен вещать людям посредством Рока Рохаса.

Назад