6
Неопубликованная статья, предоставленная мне автором. Хершбах пишет: “Все усилия по усовершенствованию естественно-научного образования и грамотности сталкиваются с основополагающей проблемой: наука и математика воспринимаются не как часть общей культуры, а как вотчина отдельных небожителей. Эйнштейн превращен в икону гения-одиночки в полном смысле этого слова. Это способствует искаженному представлению о развитии науки”.
7
Frank 1957, xiv; Bernstein 1996b, 18.
8
Письмо Вивьен Андерсон Эйнштейну, 27 апреля 1953 г., AEA 60–714; письмо Вивьен Андерсон Эйнштейну, 12 мая 1953 г., AEA 60–716.
9
Viereck, 377. См. также: Thomas Friedman, Learning to Keep Learning, New York Times, 13 декабря 2006 г.
10
Письмо Эйнштейн Милеве Марич, 12 декабря 1901 г.; Hoffmann and Dukas, 24. Хоффман – друг Эйнштейна по Принстону конца 1930-х гг. Он пишет: “Его раннее недоверие к авторитетам, которое никогда в полной мере не покидало его, несомненно, имело решающее значение”.
11
Послание Эйнштейна для обеда в Бен-Шемене, март 1952 г., AEA 28–931.
12
Письмо Эйнштейна Сибил Блинофф, 21 мая 1954 г., AEA 59–261; Ernst Straus, Reminiscences, в Holton and Elkana, 419; Vallentin, 17; Maja Einstein, lviii.
13
См., например: Thomas Sowell, The Einstein Syndrome: Bright Children Who Talk Late (New York: Basic Books, 2002).
14
Эти слова Эйнштейна цитирует Нобелевский лауреат Джеймс Франк, см. Seelig 1956b, 72.
15
Vallentin, 17; письмо Эйнштейна психологу Максу Вертхаймеру, см. Wertheimer, 214.
16
Письмо Эйнштейна Гансу Мюхсаму, 4 марта 1953 г., AEA 60–604. См. также цитату из Эйнштейна: “Мне кажется, мы можем не касаться вопроса о наследии”, см. Seelig 1956a,11. См. также Michelmore, 22.
17
Maja Einstein, xvi; Seelig 1956a, 10.
18
www.alemannia-judaica.de/synagoge_buchau.htm.
19
Письмо Эйнштейна Карлу Силигу, 11 марта 1952 г., AEA 39–13; Highfield and Carter, 9.
20
Maja Einstein, xv; Highfield and Carter, 9; Pais 1982, 36.
21
Свидетельство о рождении, CPAE 1: 1; Fantova, 5 декабря 1953 г.
22
Pais 1982, 36–37.
23
Maja Einstein, xviii. В еврейских семьях имя Мария иногда используется вместо имени Мириам.
24
Frank 1947, 8.
25
Maja Einstein, xviii – xix; Fölsing, 12; Pais 1982, 37.
26
Некоторые исследователи считают, что, возможно, это было проявлением легкого аутизма или синдрома Аспергера. Саймон Барон-Коэн, директор исследовательского центра по изучению аутизма при Кембриджском университете, принадлежит к тем ученым, которые считают, что у Эйнштейна, возможно, наблюдались признаки аутизма. Он пишет, что для аутистов характерна “сильная склонность к систематизации и необычайно низкая способность к сопереживанию”. Он также замечает, что такая картина “объясняет “необычные способности”, которые аутисты обнаруживают в таких областях, как математика, музыка или живопись, то есть в тех областях, в которых систематизация важна”. См. Simon Baron-Cohen, The Male Condition, New York Times, 8 августа 2005 г.; Simon Baron-Cohen, The Essential Difference (New York: Perseus, 2003), 167; Norm Ledgin, Asperger’s and Self-Esteem: Insight and Hope through Famous Role Models (Arlington, TX: Future Horizons, 2002), ch. 7; Hazel Muir, Einstein and Newton Showed Signs of Autism, New Scientist, Apr. 30, 2003; Thomas Marlin, Albert Einstein and LD, Journal of Learning Disabilities, Mar. 1, 2000, 149. Поиск в Google Einstein + Asperger’s выдал 146 тыс. ссылок. Мне не кажется, что такой заочный диагноз убедителен. Даже в юношестве у Эйнштейна были близкие друзья, романтические отношения, он наслаждался общими дискуссиями, хорошо общался на вербальном уровне и мог сочувствовать и друзьям, и человечеству в целом.
27
Эйнштейн А. Автобиографические заметки // Собрание научных трудов: в 4 т. М., 1966. Т. 4.
28
Einstein 1949b, 9; Seelig 1956a, 11; Hoffmann 1972, 9; Pais 1982, 37; Vallentin, 21; Reiser, 25; Holton 1973, 359; интервью автора с Суламифью Оппенгейм, 22 апреля 2005 г.
29
Overbye, 8; Shulamith Oppenheim, Rescuing Albert’s Compass (New York: Crocodile, 2003).
30
Holton 1973, 358.
31
Fölsing, 26; письмо Эйнштейна Филиппу Франку, черновик, 1940, CPAE 1, lxiii.
32
Maja Einstein, xxi; Bucky, 156; письмо Эйнштейна Гансу Альберту Эйнштейну, 8 января 1917 г.
33
Интервью Ганса Альберта Эйнштейна, см. Whitrow, 21; Bucky, 148.
34
Письмо Эйнштейна Паулю Плауту, 23 октября 1928 г., AEA 28–65; Dukas and Hoffmann, 78; Moszkowski, 222. Вначале Эйнштейн писал, что “музыка и наука дополняют друг друга в смысле их способности снять напряжение”, но позже, по словам Барбары Вульф из Еврейского университета, он переформулировал определение и говорил о Befriedigung, то есть удовлетворении, которое они приносят.
35
Письмо Эйнштейна Отто Юлиусбургеру, 29 сентября 1942 г., AEA 38–238.
36
Clark, 25; Einstein 1949b, 3; Reiser, 28. (Антон Райзер – псевдоним Рудольфа Кайзера, женившегося на Ильзе Эйнштейн, дочери второй жены Эйнштейна – Эльзы.)
37
Школа св. Петра (нем.).
38
Maja Einstein, xix. Майя Эйнштейн говорит, что, когда он поступил в школу 1 октября 1885 г., ему было семь лет, но в действительности ему было шесть.
39
По версии мужа его приемной дочери, рассказанной позже, тогда учитель добавил, что Иисуса “распяли на кресте евреи”; Reiser, 30. Но друг и коллега Эйнштейна физик Филипп Франк специально подчеркнул, что учитель не поднимал вопроса о роли евреев в распятии; Frank 1947, 9.
40
Fölsing, 16; письмо Эйнштейна неизвестному адресату, 3 апреля 1920 г., CPAE 1: lx.
41
Reiser, 28–29; Maja Einstein, xxi; Seelig 1956a, 15; Pais 1982, 38; Fölsing, 20. Опять Майя говорит, что ему было только восемь лет, когда он поступил в гимназию, а в действительности он сделал это в октябре 1888 г., то есть когда ему было девять с половиной.
42
Brian 1996, 281. Поиск в Google по словам Einstein failed math в 2006 г. выдал 648 тыс. ссылок.
43
Письмо Паулины Эйнштейн Фанни Эйнштейн, 1 августа 1886; Fölsing, 18–20, цитата из письма Эйнштейна Сибил Блинофф, 21 мая 1954 г., Dr. H. Wieleitner in Nueste Nachrichten, Munich, 14 марта 1929 г.
44
Письмо Эйнштейна Сибил Блинофф, 21 мая 1954 г., AEA 59–261; Maja Einstein, xx.
45
Frank 1947, 14; Reiser, 35; Einstein 1949b, 11.
46
Maja Einstein, xx; Bernstein 1996a, 24–27; Интервью Эйнштейна Генри Руссо, The Tower, Princeton, 13 апреля 1935 г.
47
Talmey, 164; Pais 1982, 38.
48
Первое издание в двенадцати томах появилось между 1853 и 1857 гг. Переизданные тома под новыми названиями, на которые ссылается в своем очерке Майя, выходили в конце 1860-х гг. Они постоянно обновлялись. То издание, которое, видимо, попало к Эйнштейну, насчитывало двадцать один том, который был скомпонован в четыре или пять больших книг. Исчерпывающее исследование влияния этих книг на Эйнштейна см. Frederick Gregory, The Mysteries and Wonders of Science: Aaron Bernstein’s Naturwissenschaftliche Volksbücher and the Adolescent Einstein, см. Howard and Stachel 2000, 23–42. Maja Einstein, xxi; Einstein 1949b, 15; Seelig 1956a, 12.
49
Aaron Bernstein, Naturwissenschaftliche Volksbücher, 1870 ed., vols. 1, 8, 16, 19; Howard and Stachel 2000, 27–39.
50
Einstein 1949b, 5.
51
Talmey, 163. (Талмуд написал небольшие воспоминания уже после того, как в Америке поменял имя на Талми.)
52
Einstein, On the Method of Theoretical Physics, Herbert Spencer lecture, Oxford, June 10, 1933, в Einstein 1954, 270.
53
Einstein 1949b, 9, 11; Talmey, 163; Fölsing, 23 (который рассуждает о том, что “священной” книгой мог быть другой текст); Einstein 1954, 270.
54
Момент достижения еврейским мальчиком религиозного совершеннолетия – тринадцати лет.
55
Aaron Bernstein, vol. 12, процитировано Фредериком Грегори в Howard and Stachel 2000, 37; Einstein 1949b, 5.
56
Frank 1947, 15; Jammer, 15–29. Джеральд Холтон пишет: “Именно остатки юношеского горячего религиозного чувства определили смысл его жизни, заполненной блестящей научной деятельностью”. Holton 2003, 32.
57
Einstein 1949b, 5; Maja Einstein, xxi.
58
Einstein, What I Believe, Forum and Century (1930): 194, перепечатано как The World As I See It, в Einstein 1954, 10. Согласно Филиппу Франку, “он считал парад движением людей, вынужденных быть машинами”; Frank 1947, 8.
59
Frank 1947, 11; Fölsing, 17; C. P Snow, Einstein, в Variety of Men (New York: Scribner’s, 1966), 26.
60
Письмо Эйнштейна Йосту Винтелеру, 8 июля 1901 г.
61
Pais 1982, 17, 38; Hoffmann 1972, 24.
62
Maja Einstein, xx; Seelig 1956a, 15; Pais 1982, 38; черновик письма Эйнштейна Филиппу Франку, 1940, CPAE 1, lxiii.
63
Октябрьские народные гуляния в Мюнхене – самые большие народные гуляния в мире, сопровождаемые распитием специально сваренного к этой дате пива.
64
Stefann Siemer, The Electrical Factory of Jacob Einstein and Cie., в Renn 2005b, 128–131; Pyenson, 40.
65
Overbye, 9–10; черновик письма Эйнштейна Филиппу Франку, 1940, CPAE 1, lxiii; Hoffmann, 1972, 25–26; Reiser, 40; Frank 1947, 16; Maja Einstein, xxi; Fölsing 28–30.
66
Письмо Эйнштейна Мари Винтелер, 21 апреля 1896 г.; Fölsing 34; The Jewish Spectator, январь 1969 г.
67
Тогда официальное название этого учреждения было Eidgenössische Polytechnische Schule (Швейцарская политехническая школа). В 1911 году школа добилась права присуждать докторские степени и изменила название на Eidgenössische Polytechnische Hochschule (Швейцарская технологическая высшая школа), или, коротко, ETH. Эйнштейн тогда и позже обычно называл его Цюрихским политехом или Политехникумом. – Прим. авт.
68
Frank 1947, 17; Maja Einstein, xxii; Hoffmann 1972, 27.
69
Einstein, On the Investigation of the State of the Ether in a Magnetic Field, лето 1895 г., CPAE 1: 5.
70
Письмо Эйнштейна Цезарю Коху, лето 1895 г.
71
Письмо Альбины Герцог Густаву Майеру, 25 сентября 1895 г., CPAE 1 (английское издание), 7; Fölsing, 37; Seelig 1956a, 9.
72
Этот процесс размышления философы-кантианцы называют Anschau-ung (созерцание), Miller 1984, 241–246.
73
Seelig 1956b, 56; Fölsing, 38.
74
Miller 2001, 47; Maja Einstein, xxii; Seelig 1956b, 9; Fölsing, 38; Holton, On Trying to Understand Scientific Genius, в Holton 1973, 371.
75
Bucky, 26; Fölsing, 46. Более полное описание представил сам Эйнштейн в своих Autobiographical Notes, в Schilpp, 53.
76
Письмо Густава Мейера Йосту Винтелеру, 26 октября, 1895, CPAE 1: 9; Fölsing, 39; Highfield and Carter, 22–24.
77
Vallentin, 12; Hans Byland, Neue Bündner Zeitung, Feb. 7, 1928, процитировано в Seelig 1956a, 14; Fölsing, 39.
78
Письмо Эйнштейна семье Винтелеров, 30 декабря 1895 г., CPAE 1: 15.
79
Письмо Эйнштейна Мари Винтелер, 21 апреля 1896 г.
80
Entrance report, Aarau school, CPAE 1: 8; Aarau school record, CPAE 1: 10; письмо Германа Эйнштейна Йосту Винтелеру, 29 октября 1995 г., CPAE 1: 11, и 30 декабря 1895, CPAE 1: 14.
81
Отчет о музыкальных экзаменах, 31 марта 1896 г., CPAE 1: 17; Seelig 1956a, 15; Overbye, 13.
82
Отказ от гражданства Вюртемберг, 28 января 1896 г., CPAE 1: 16.
83
Письмо Эйнштейна Юлиусу Каценштейну, 27 декабря 1931 г., процитировано в Fölsing, 41.
84
Israelitisches Wochenblatt, 24 сентября 1920 г.; Einstein, Why Do They Hate the Jews? Collier’s, 26 ноября 1938 г.
85
Письмо Эйнштейна Гансу Мюхсаму, 30 апреля 1954 г., AEA 38–434; Fölsing 42.
86
Результаты экзаменов, 18–21 сентября 1896 г., CPAE 1: 20–27.
87
Overbye, 15; Maja Einstein, xvii.
88
Письмо Эйнштейна Генриху Цангеру, 11 августа 1918 г.
89
Cahan, 42; “От редактора” в CPAE 1 (German), 44.
90
Einstein 1949b, 15.
91
Реестр успеваемости, октябрь 1896 – август 1900 г., CPAE 1: 28; Bucky, 24; письмо Эйнштейна Арнольду Зоммерфельду, 29 октября 1912 г.; Fölsing, 50.
92
Письмо Эйнштейна Милеве Марич, февраль 1898 г.; Cahan, 64.
93
Louis Kollros, Albert Einstein en Suisse, Helvetica Physica, Supplement 4 (1956): 22, в AEA 5–123; Adolf Frisch, в Seelig 1956a, 29; Cahan, 67; Clark, 55.
94
Seelig 1956a, 30; Overbye, 43; Miller 2001, 52; Charles Seife, The True and the Absurd в Brockman, 63.
95
Реестр успеваемости, CPAE 1: 28.
96
Seelig 1956a, 30; Bucky, 25 (слегка измененная версия); Fölsing, 57.
97
Seelig 1956a, 30.
98
Письмо Эйнштейна Джулии Ниггли, 2 июля 1899 г.
99
Seelig 1956a, 28; Whitrow, 5.
100
Einstein 1949b, 15–17.
101
Интервью Эйнштейна в Bucky, 27; письмо Эйнштейна Элизабет Гроссман, 20 сентября 1936 г., AEA 11–481; Seelig 1956a, 34, 207; Fölsing, 53.
102
Holton 1973, 209–212. И муж приемной дочери Эйнштейна Рудольф Кайзер, и его коллега Филипп Франк подтверждали, что Эйнштейн во время учебы в Политехникуме в свободное время читал Фёппля.
103
Clark, 59; Galison, 32–34. В книге Галисона о Пуанкаре и Эйнштейне приводится яркое описание того, как они создавали и развивали свои концепции и как наблюдения Пуанкаре стали “предвестником специальной теории относительности Эйнштейна, блестящим прозрением автора, который, к сожалению, не имел достаточного интеллектуального мужества, чтобы довести их до логического революционного конца” (Galison, 34). Очень полезна также книга Miller 2001, 200–204.
104
Seelig 1956a, 37; Whitrow, 5; Bucky, 156.
105
Miller 2001, 186; Hoffmann, 1972, 252; интервью с Лили Фолдес, The Etude, январь 1947 г., в Calaprice, 150; письмо Эйнштейна Эмилю Хилбу с анкетой, 1939 г., AEA 86–22; Dukas and Hoffmann, 76.
106
Seelig 1956a, 36.
107
Fölsing, 51, 67; Reiser, 50; Seelig 1956a, 9.
108
Clark, 50. Диана Кормос Бухвальд отмечает, что, пристально рассмотрев его фотографию, сделанную в школе Арау, она обнаружила на его пиджаке дырку.
109
Письмо Эйнштейна Майе Эйнштейн, 1898 г.
110
Письмо Эйнштейна Майе Эйнштейн, после февраля 1899 г.
111
Письмо Мари Винтелер Эйнштейну, 4–25 ноября, 1896 г.
112
Письмо Мари Винтелер Эйнштейну, 30 ноября, 1896 г.
113
Письмо Паулины Эйнштейн Мари Винтелер, 1 декабря 1896 г.
114
Письмо Эйнштейна Паулине Винтелер, май 1897 г.
115
Письма Мари Винтелер Эйнштейну, 4–25 ноября, 30 ноября 1896 г.
116
Нови-Сад – культурная столица сербов – долгое время был “свободным королевским городом”, а потом стал частью сербского автономной области империи Габсбургов. К тому времени как родилась Марич, он находился в составе венгерской части Австро-Венгрии. Примерно 40 % граждан говорили по-сербски, 25 % – по-венгерски и около 20 % – по-немецки. В настоящее время это второй по величине после Белграда город в Сербии.
117
Desanka Trbuhovic-Gjuric, 9–38; Dord Krstic, Mileva Einstein-Maríc, в Elizabeth Einstein, 85; Overbye, 28–33; Highfield and Carter, 33–38; свидетельство о браке, CPAE 5: 4.
118
Dord Krstic, Mileva Einstein-Maríc, в Elizabeth Einstein, 88 (текст Кристича основывется частично на интервью со школьными друзьями). Барбара Вольф – сотрудница архива Еврейского университета, эксперт по Эйнштейну – говорит: “Мне кажется, что Эйнштейн был основным виновником бегства Милевы из Цюриха”.
119
Письмо Милевы Марич Эйнштейну, после 20 октября 1897 г.
120
Письмо Эйнштейна Милеве Марич, 16 февраля 1898 г.
121
Письма Эйнштейна Милеве Марич, после 16 апреля 1898 г., после 28 ноября 1898 г.
122
Воспоминания Сюзанны Маркуолдер в Seelig 1956a, 34; Fölsing, 71.
123
Письмо Эйнштейна Милеве Марич, 13 или 20 марта 1899 г.
124
ПисьмаЭйнштейна Милеве Марич, 10 августа 1899 г., март 1899 г., 13 сентябрь 1900 г.
125
Письма Эйнштейна Милеве Марич, 13 сентября 1900, начало августа 1899, 10 августа 1899 г.
126
Письмо Эйнштейна Милеве Марич, примерно 28 сентября 1899 г.
127
Письмо Эйнштейна Милеве Марич, 1900 г.
128
Промежуточные результаты выпускных экзаменов, 21 октября 1898 г., CPAE 1: 42.
129
Письмо Эйнштейна Милеве Марич, 10 сентября 1899 г.; Einstein 1922c (объяснение этой лекции – см. библиографию, лекция в Киото, Япония, 14 декабря 1922 г.).
130
Einstein 1922c; Reiser, 52; письмо Эйнштейна Милеве Марич, примерно 28 сентября 1899 г.; Renn and Schulmann, 85, примечания 11: 3, 11: 4. Работа Вильгельма Вина была представлена в сентябре 1898 г. в Дюссельдорфе и опубликована в том же году в Annalen der Physik 65, no. 3.