Элис О. Хоуэлл
Астрология как инструмент психоанализа
Небеса проповедуют славу Божию,
и о творении рук Его возвещает твердь.
День дню передает слово, и ночь ночи возвещает знание.
Нет наречий и языков,
на коих не слышны были бы голоса их.
Во всю землю вышло вещание их,
и в концы вселенной слова их.
В солнце поставил Он жилище Свое.
Псалом 18:1–5
Предисловие Сильвии Бринтон Перера
Чтение книги Элис О. Хоуэлл похоже на разговор с «удивительно деятельной и радостной старой женщиной», о которой рассказывается в одной из историй, приведенных в этой книге. Обучая астрологии, автор дает нам отпить из источника множества древних традиций, каждая из которых, по ее собственным словам, «делает различные акценты или по-разному подходит к одним и тем же вещам».
В очаровательной форме личной переписки автор открывает нам древние представления о стихиях и знаках зодиака, чтобы мы увидели, насколько непосредственное отношение они имеют к нашей сегодняшней жизни. Обучая думать символами, автор помогает нам принять самих себя благодаря пониманию моделей, отмечающих момент нашего рождения и сопровождающих нас на протяжении всей жизни. Затем, переходя с индивидуального уровня к общественному и глобальному, автор предлагает нам общий обзор эволюции сознания, отраженный в смене астрологических эр со времен неолита по сей день.
Применимый к эрам, астрологический символизм создает модели, которые можно увидеть в основе индивидуального развития человека. Он указывает нам на широкие перспективы – как на коллективном, так и на индивидуальном уровне. Этим древним видением некогда обладала каста провидцев, которые наблюдали за звездами и стремились к тому, чтобы человеческая деятельность была настроена на небесные события. Сегодня этим видением руководствуются представители многих профессий, осознающие модели архетипического поля, в соответствии с которыми организована вся наша жизнь.
Такой взгляд на вещи помогает преодолеть буквальность фундаменталистского мышления. Не обладая способностью к пониманию символов, кое-кто из наших современников уподобляется членам секты милленариев[1] и верит в действительное окончание существования природного мира. Оставаясь на этом очень древнем, конкретизирующем, требовательном к деталям уровне психологического развития, такие люди слишком буквально понимают то, что все духовные традиции излагают в форме притч и иносказаний. Эти притчи предназначены для того, чтобы открыть наши умы новым уровням понимания того чудесного, что выходит за рамки слов и одновременно присутствует в повседневной жизни. Страшась конца света в его буквальном смысле, такие люди не способны увидеть, что каждая эра представляет собой некую фазу в эволюции структуры культур и сознания, которое стоит за ними.
Поскольку мы подходим к концу эры Рыб и стоим на пороге начала нового этапа развития – то есть пребываем в состоянии, которое специалисты по теории систем называют «хаотическим состоянием» между старым порядком и новой «областью притяжения», – мы, возможно, в состоянии понять негативную реакцию тех, кто все сильнее сопротивляется грядущим изменениям и все жестче цепляется за устаревающие модели власти. Подобно клиентам психотерапевта, которые вновь и вновь учатся выживать в сумятице подобной трансформации сознания, мы тоже узнаем, благодаря книге Элис О. Хоуэлл, что прецессия эр знаменует собой аналогичную серию общих сдвигов в культуре. Мы можем научиться видеть признаки зарождающихся отношений и сознания. Вспоминая старую китайскую поговорку, мы родились «в интересные времена». Мы можем занять это место, предназначенное нам самой судьбой, и стать свидетелями и участниками глобальных, общественных и индивидуальных изменений, знаменующих собой рождение эры Водолея.
Вступление
Любовь, что движет солнце и светила.
Данте. «Божественная комедия. Рай. XXXIII. 145»
Может быть, вам будет интересно узнать, как была написана эта книга. 20 лет назад мне предложили написать книгу об использовании астрологии в психотерапии. К тому времени я уже более 40 лет занималась этим предметом. Но я столкнулась с тем, что называется «писательским блоком»: я не хотела писать еще одну «поваренную книгу» по астрологии. Месяцы шли один за другим. А затем я увидела сон. Во сне я писала письма специалисту по юнгианскому психоанализу, которую звали Сильвия Перера. До этого я встречалась с ней три или четыре раза и прочитала ее замечательную книгу «Происхождение от Богини». Я набралась мужества и позвонила ей, поскольку таким сновидениям следует подчиняться. Реакция Сильвии была крайне приятной и вдохновляющей. Результатом стала моя первая книга – «Юнгианский символизм в астрологии», – посвященная архетипическим процессам планет во внешнем мире и внутреннем мире психики. (Сильвия любезно написала предисловие к новому изданию этой книги.)
Затем последовала вторая книга, изначально называвшаяся «Юнгианский синхронизм астрологических знаков и эр». Она впервые вышла в 1990 году. Предлагаемое вашему вниманию обновленное и дополненное издание стало ответом на необходимость разоблачения разрушительного мифа о «конце света», который предположительно ожидается в 2012 году. Я надеюсь, что моя книга станет хорошим объяснением этого события и успокоит читателей! Я выбрала для нее новое название – строчку из Псалма 18 – «Небеса проповедуют славу Божию», потому что на протяжении тысячелетий астрология была ключом к объединению науки и религии. Когда астрологией стали пренебрегать в век разума, религия утратила свои доказательства, а наука – большую часть священных чувств.
В музее науки в Нью-Йорке на генеалогическом древе естественных наук астрология представлена как мать этих наук. Современная астрология, рассматриваемая в качестве символического языка архетипических процессов, объединяет все уровни проявления, и я надеюсь продемонстрировать это в главах книги, предлагаемой вашему вниманию.
Очевидно объективное совпадение природы астрологических знаков, управляющих астрономическими эрами, и религиозных, мифологических и психологических проявлений человечества в истории. Это ясно различимая филогенетическая и онтогенетическая модель последовательности событий, функционирующая в эволюции посредством коллективного бессознательного как на коллективном, так и на индивидуальном уровнях. Впервые в истории мы можем духовно и сознательно сотрудничать в процессе этого развития.
Когда мне было 10 лет, я училась в школе-интернате в Швейцарии. Я нечаянно услышала, как одна учительница спросила свою коллегу, не слышала ли та о конце света, грядущем 10 июня 1933 года. В тот день как раз и было 10 июня, это был день рождения Веры – моей соседки по комнате. Перед тем как лечь спать, я поделилась этой новостью со всеми девочками на нашем этаже. Дрожа от страха, мы договорились собраться у нас в спальне после того, как потушат свет, чтобы встретить конец всем вместе. Я отметила общее напряжение и возбуждение, а также сочувствие к Вере. Примерно в полдесятого мы беззвучно, одна за другой, собрались в спальне, где без слов печально расселись на четырех узких железных кроватях. Мы шепотом делились своими страхами, просили прощения за свои слабости и обнимали маленькую Веру.
Неожиданно разразилась ужасная гроза, что повергло нас в полную панику. Мы плакали, цеплялись друг за дружку, вразнобой молились, а вспышки молний освещали выражение ужаса на наших лицах! Затем, как это всегда бывает в случае грозы, шум утих, дождь прекратился, а среди облаков мы увидели яркую луну. Вы можете себе представить, что мне пришлось вытерпеть от своих одноклассниц! Нет необходимости говорить о том, что полученный урок я никогда не забуду.
В наши дни опять усиливаются коллективные страхи относительно различных пророчеств о конце света. Некоторые называют его «концом времен». Христос явится в небесах, грянет Армагеддон, все благоверные христиане вознесутся, а остальных ждет ужасный конец – коллективный миф, напоминающий о власти другого мифа, победившего в коллективном бессознательном европейцев в 1930-х годах, когда Гитлер сумел промыть мозги немцам, во всех остальных отношениях рациональным и порядочным, а они даже не поняли, что произошло. Похоже, что в наши дни тысячи рациональных и порядочных христиан бессознательно становятся жертвой аналогичной власти мифа.
Проблема заключается в том, что на сей раз нам приходится иметь дело не с Новым Заветом, а с несколькими древними пророчествами. К ним относятся календарь майя, который утверждает (если верить заявлениям лингвистов), что мы живем во время последнего катуна (цикла), который заканчивается в 2012 году, когда мы сможем пробудиться к новому образу жизни, в полном согласии друг с другом. Согласно индийской ведической астрологии, которая пользуется сидерическим зодиаком созвездий, Раху, точка судьбы, вновь активизируется в конце 2012 года, что поможет сознанию измениться к лучшему. Все эти системы, указывающие на важность 2012 года, действительно указывают на некий конец, но он не будет концом света. Это будет конец эры Рыб и начало эры Водолея! Те же, кого тошнит от всех разговоров о новой эре, могут порадоваться – она продлится еще две тысячи лет!
Когда я пишу эти строки, для исследования дальнего космоса запущен еще один космический корабль, а в мире проходит глобальный концерт, собравший миллионы зрителей. Сборы от него пойдут на борьбу с нищетой в Африке. Длится эра Обычного Человека! Тем, кто инвестировал в неизменность, придется пережить боль и страх. «Мы – это мир» – такова квинтэссенция Водолея. Мой совет скептикам – просто понаблюдайте за тем, как во всем мире люди добровольно собираются для организации мирных демонстраций. В Европе, отказавшись от войн, унесших миллионы жизней на протяжении истории человечества, народы начали просить принять их в члены Евросоюза. Похоже, что происходит сдвиг парадигмы, делающий акцент на единстве всего человечества, а не на различиях культур и религий. Нет никаких сомнений в том, что маятник качнется в другую сторону и мы будем почитать и уважать наши различия, а не проклинать их. Сила должна руководствоваться мудростью и любовью. Я называю это «принципом треножника».
Евангелическая путаница может быть вызвана тем, что в оригинальном греческом Новом Завете есть два слова, которые порой подменяют друг друга, используются одновременно и неправильно переводятся: aion и kosmos. Aion – это эон, эра, временной интервал. Kosmos – это вселенная, мир, некое место. Поэтому «конец света» (конец мира) на самом деле может означать конец эры, то есть мы имеем дело с концом некого периода времени, а не концом существующего мира. Это показывает, каким образом слова можно использовать в самых разных целях.
Возможно, те, кто находятся у власти, пользуются подозрительным термином «конец света» для того, чтобы оправдать глобальное потепление, и пытаются истолковать разрушение окружающей среды как способ ускорить Второе пришествие. Они не могут понять, что Второе пришествие – это эволюция сознания на тот уровень, где Христос (атман[2], пуруша[3], Божественный Гость, Свет) будет пребывать в каждом из нас. Это понимание того, что все человечество есть Единство – что один и тот же Свет сияет в каждом из нас; что одно и то же пламя горит в каждой свече. Но, подобно тому, как луч света, проходя через хрустальную призму, распадается на радужный спектр, энергия демонстрирует бесконечное разнообразие и красоту мира во всех его проявлениях. Мы начинаем постигать идею о голографической вселенной, в которой каждая наша часть содержит целое. Все в Одном, и Один во всех. В математике число 1 скрыто в каждом числе: 1 × 1 × 1 × 1… Все всегда прибавляется к единице.
Я надеюсь предложить читателям «доказательство» происходящей эволюции сознания, которая предполагает священную цель пугающей величины, проявляющуюся в бесконечной тайне мироздания. Да, «Небеса проповедуют славу Божию». И, возможно, прав был Данте, слова которого стали эпиграфом к этому разделу, и именно любовь движет Солнцем и остальными светилами!
Э. О. Х. Монтерей, Массачусетс, 2005 годБлагодарности
Я бы хотела выразить глубокую благодарность и любовь своему последнему мужу Уолтеру Андерсену – за постоянную заботу, поддержку, терпение и помощь в подготовке рукописи этой книги. Кроме того, я благодарна своей дочери Элизабет Холден Хоуэлл и ее мужу Алану Т. Кингу, без постоянной помощи которых я не смогла бы и дня прожить в своем доме, учитывая ограниченность моих физических возможностей. Уилл Марш, Глинис Оливер и Ники Херон – это мои ангельские посланники и руки после того, как вследствие инсульта парализовало мою правую руку. Да будут они благословенны! Я выражаю свою особую благодарность Сильвии Бринтон Перера, которой и адресованы эти письма и которая столь любезно согласилась – как во сне, так и наяву – быть моим читателем. Я глубоко признательна моему другу и редактору Ричарду Смоли, старой подруге Шэррон Дорр и Нэнси Грэйс. Книга не была бы написана, если бы с самого начала не получила признания и ободрения со стороны психотерапевтов и друзей – преподобного Брюстера И. Бича, доктора Эдварда Ф. Эдингера, доктора Эдварда К. Уитмонта. Я должна также поблагодарить Марка Эдмунда Джоунса, у которого я училась в 1944 году, и Дэйна Радьяра, который вдохновлял меня. Я сердечно благодарна всем тем, кто выразил такой неподдельный и живой интерес к работам К. Г. Юнга и развитию аналитической астрологии.
Обращение к читателю
Эта книга состоит из двух частей. Первая – это непринужденное объяснение 12 астрологических знаков, лежащей в их основе непогрешимой логики и их ценности как инструмента психотерапевтической диагностики и средства принятия и раскрытия самого себя. Индивидуальная карта для души – все равно что ДНК для тела – это описание того, как человек, скорее всего, будет получать опыт. Вторая часть книги посвящена удивительному процессу эволюции коллективного бессознательного. Таблицы, помещенные между двумя частями, являются кратким справочником для тех, кто не знаком с основами астрологии.
Часть I
Астрологические знаки
Когда наши глаза открыты,
все мы пребываем в одном и том же мире;
когда мы закрываем глаза,
мы вступаем в свой собственный мир.
Гераклит
Три вещи непостижимы для меня, и четырех я не понимаю – пути орла на небе, пути змея на скале, пути корабля среди моря и пути мужчины к девице.
Книга Притч Соломоновых. 30: 18–19.
Бог никогда не делает одну и ту же вещь дважды.
Мартин Бубер
Глава 1
Кольцо сути
Мой дорогой друг,
25 октября 1980 года было знаменательным днем. Это был день свадьбы, на которой и невеста, и жених были седыми. Честно говоря, это был один из счастливейших дней моей жизни! Я сожалею только об одном – что тебя там не было, но в то время мы еще не были знакомы. Несмотря на первоначальные протесты со стороны одного из моих детей по поводу того, что в нашем возрасте устраивать пышную свадьбу несколько непристойно, мы ее все-таки устроили. Когда я возразила, что большинство из приглашенных наверняка пришли бы на мои похороны, так почему бы им не прийти на свадьбу, моей дочери пришлось согласиться со мной. Ну, мы назвали это «вечерей любви», и все родственники и друзья принесли с собой угощение. Мы венчались в епископальной церкви, службу в которой вели трое наших близких друзей – два священника и буддийский монах. Уолтер, мой будущий муж, прилетел на Лонг-Айленд из Калифорнии. Удивительно, но мы встретились с ним на борту судна во время круиза по Средиземному морю, когда я вела учебный курс по юнгианскому символизму и коллективному бессознательному, пока мы посещали Италию, Грецию, Египет, Израиль, Турцию и Югославию.