24
Ожегов С. И. Словарь русского языка. М. 1953. С. 549.
25
Мень А. История религии: В 7 т. М., 1991. Т. 7. С. 60.
26
Канонические Евангелия. Под ред. Лёзова С. В. и Тищенко С. В. М., 1993. С. 64.
27
Штраус Д. Жизнь Иисуса. М., 1992. С. 214.
28
Гегель Г. В. Ф. Наука логики. СПб. 1997. С. 756.
29
Лосев А. Ф. Философия имени. М., 1927. С. 102.
30
Спиноза Б. Богословско-политический трактат. М., 1935. С. 65
31
Там же. С. 65.
32
Спиноза Б. Богословско-политический трактат. М., 1935. С. 115
33
Спиноза Б. Богословско-политический трактат. С. 118, 119.
34
Там же. С. 122.
35
Там же. С. 135.
36
Там же. С. 142, 144, 138.
37
Там же. С. 146, 147.
38
Там же. С. 151.
39
Там же. С. 151.
40
Там же. С. 168.
41
Там же. С. 168.
42
Там же. С. 176.
43
Канонические Евангелия / Под ред. Лёзова С. В.. М., 1993. С. 46—51.
44
Мень А. История религии: В 7 т. М., 1991. Т. 2. С. 11.
45
Карташев А. О ветхозаветной библейской критике. Париж. С. 6.
46
Мень А. История религии: В 7 т. М., 1991. Т. 2. С. 330.
47
Там же. С. 330.
48
Там же. Т. 2. С. 331.
49
Там же. Т. 2. С. 331.
50
Bultman P. Die Religion in Geschichte und Gegenwart. 2. Aufl, Tubingen, 1927, Bd. 2, cтб.
51
Лёзов С. В., Тищенко С. В. Канонические Евангелия. М. 1993. С. 46—51.
52
Schmidt K. L. Die Schtellung der Evangelien in der allgemeinen Literaturgeschichte. – Schmidt K. L. Neues Testament. Judentum. Kirche. (Kleine Schriften). Munchen, 1981. C. 66—67.
53
Советский энциклопедический словарь. М., 1987. С. 1305.
54
Лк 1:4. Читатель уже должен был обратить внимание на то, что я, в отличие от многих исследователей Библии, не делю её на две независимые части. Она – одна программа, записанного в ней «великого дела». Поэтому методы исследования одни для всей Библии и даже для некоторых апокрифов.
55
Лосев А. Ф. Страсть к диалектике. М.1990. С. 24.
56
Свенцицкая И. С., Трофимова М. К. Апокрифы древних христиан. М. 1989. С. 275.
57
Бердяев Н. Наука о религии и христианская апологетика. Электронная версия.