В последние годы (с 2005 года) ипостасное измерение человеческого существования начинает активно изучаться в политософии – новом научном направлении, созданном Г. Э. Бурбулисом, сориентированном на особо крупную модернизационную программу развития человеческой личности в системе социо-культурной педагогики, нацеленной на формирование ипостасного единства человечества. Подобную роль ранее уже сыграла в истории европейского человечества педагогическая система великого славянина Я. А. Коменского, основанная на идее Пансофии, всеобщей мудрости. Но времена меняются, меняется в корне роль педагогической функции в обществе. Для ноосферизации славянского образования славянской цивилизации предстоит «вернуться в Афины», обратиться к оставшимся пока неосвоенными по ряду исторических причин высшим достижениям афинско-греческой мысли, связанным с Сократовско – Платоновским учением о личности и педагогике, в основе которого лежит категория «со-бытие», определяющая ипостасное существование личности и, соответственно, отношение «учитель-ученик».
«Со-бытие» и «горизонт событий» – становятся ключевыми понятиями политософии. Политософия констатирует парадоксальное исчезновение в 21 веке политической топологии в прежнем понимании, приход на смену топологической доминанты в описании социальных и ментальных структур атопической доминанты. Поэтому необходимым основанием политософской рефлексии является признание универсальной и «всепроникающей» сущности политической реальности. Подобное ее качество определяется как «политическая радиация», не оставляющая «следа». Подобное может означать, что происходит глубинное изменение статистических закономерностей развития общества, которые обретают атопический, вне пространственно-временной характер. Это, отчасти подтверждается построением и исследованием статистически – детерминированной модели славянских имен – отчеств Л.В.Болотовой (далее, «СД – модель Л. Болотовой»).
Как можно интерпретировать в свете вышесказанного «СД – модель Л. Болотовой»? Во – первых, эта модель показывает, что математические статистики, отражающие ипостасное бытие человека существенно отличаются от гауссовых статистик, отражающих социоприродное существование человека, своей неклассичностью, негауссовостью. Не исключено, что подобные «шнуровочные» статистики могут быть использованы при конструировании принципиально новых типов технических устройств. Во – вторых, вероятностно-статистическая закономерность, отражённая «СД – моделью Л. Болотовой», может иметь существенное значение для изучения фазового перехода, характера изменения «математики человечества». В – третьих, найден уникальный способ изучения ипостасного измерения славянства, а значит, закономерностей развития славянской суперэтнической системы, как единой структуры-организма, имеющий некий культурно-исторический «код», связанный с именем собственным – «славяне».
Одним из возможных путей расшифровки славянского культурно-исторического кода, выраженного графиком «СД – модель Л. Болотовой», может быть руническое представление графика в виде комбинации изображений рун старшего футарка северных народов. При этом в комбинации явно просматриваются такие руны, как «Эваз» (значение руны: движение, прогресс), «Турисаз» (значение руны: величие, исполин), «Кеназ» (значение руны: свет, факел), «Гебо» (значение руны: дар). Полное описание рунической расшифровки кода – тема отдельного исследования в области славянской ноосферы. Проведенное Л. В. Болотовой исследование можно рассматривать как определённый вклад в развитие идей государственного Праздника Славянской письменности и культуры.
На основе анализа Графика «СД-модель Л. Болотовой» Л. Болотовой – выдвинута гипотеза о существовании Аттрактора спонтанной этнической самоорганизации России (АСЭСР).
Сам факт открытия культурно-исторического кода России и выдвижения указанной гипотезы можно рассматривать в качестве обоснования для того, чтобы Тверь была признана столицей русских – центром этнической самоорганизации русских. У других государство – образующих народов России есть свои столицы. У русских же – нет. Без признания Твери столицей русских, закрепляющего равенство государство – образующих народов страны, нельзя решить проблемы формирования российской нации, развития соответствующего законодательства, к чему призывает Президент России. В Год российской нации необходимо решить этот вопрос. Большую роль может сыграть в связи с этим формирование бренда «Тверь – столица русских», в том числе в связи с проведением в Москве чемпионата мира по футболу, что позволит привлечь в Тверь футбольных болельщиков и гостей столицы.
Таким образом открытие Л. В. Болотовой Графика «СД-модель Л. Болотовой» получает дополнительное прикладное значение к тем прикладным значениям, которые раскрыты в книге «Осознанная жизнь».
Осознанная жизнь – это опознанная жизнь.
Человек развивается, когда он опознаёт жизнь. В опознавании жизни проявляется забота человека о себе самом. Опознавать жизнь – значит отличать жизнь от не жизни.
Опознавание жизни есть человековедение. Книга «Осознанная жизнь» является вкладом в развитие человековедения. Она способствует выходу России и человечества из антропологической катастрофы, которая в книге названа Апокалипсисом.
График «СД-модель Л. Болтовой» явно содержит в себе триаду, то есть отражает триадическую реальность. В связи с этим график и Аттрактор АСЭСР могут трактоваться как отражение энтелехии-финальной причинности в развитии российской этнонациональной системы. Тогда должна быть «точка» порождения указанной энтелехии, а так же точка её «трансцензуса» – палингенесиса. Географически – это Тверь, Тверская Земля. Отсюда следует идея Твери как центра спонтанной этнической организации русских, столицы русских. Это позволяет обьяснить, в принципе, почему идеи графика и АСЭСР появились именно в Твери и развиваются именно женщиной, как некой точкой трансцензуса.
Гайдуков Владимир Николаевич,кандидат философских наук.Введение
Существуют многие области действительности, которые мы, люди, в силу нашего ограниченного развития не можем даже начать осознавать.
Поэтому существует вечное стремление людей к новому познанию, и новые современные знания открывают нам многомерную перспективу Вселенной и человеческой жизни.
В данной книге представлена последовательная структурная система, связывающая вместе и нашу Вселенную, и нашу индивидуальную жизнь.
Человек, как живое существо, существует в так называемом, промежуточном мире – между макро- и микромиром. Возникает проблема с созданием полноценной картины Мироздания.
Законы Вселенной диктуют свои условия существования микро- и макрокосмоса. Невозможно познать мир, если прежде не познаешь себя, свою жизнь, если не сможешь ощутить, увидеть, что общего между нами, людьми, атомом и вселенной.
Что такое жизнь?
«…живое вещество следует рассматривать как особое сочетание потоков материально-энерго-информационного содержания… само живое вещество, поддерживая неравновесную структуру, создаёт качественный специфический материально-энергетический и информационный поток» [34].
Значит, живое вещество планеты Земля, в том числе и мы, люди выступаем как грандиозный высокоупорядоченный поток материи, энергии и информации в космическом масштабе.
Современная космология основана на теории относительности Эйнштейна, которая имеет два основных постулата: предположение о том, что Вселенная является изотропной, то есть, однородной (гомогенной) во всех направлениях, и что скорость света в вакууме постоянна.
Однако последние открытия современной науки способствовали падению этих двух краеугольных камней Теории Относительности и становлению нового представления о неоднородности Вселенной, что подразумевает существование бесчисленных миров и антимиров далеко вне области известного Мироздания.
Вселенная неоднородна.
Идея неоднородности пространства позволила обосновать и объяснить практически все явления живой и неживой природы.
Непрерывное изменение мерности пространства в разных направлениях (градиенты мерности) создаёт уровни, в пределах которых материя имеет определённые свойства и качества. При переходе из одного уровня в другой, происходит качественный скачок свойств и проявлений материи. На основании этого, обосновывается существование других Вселенных.
На основе идеи квантования мерности непрерывно меняющегося пространства в современной действительности обоснована та многомерность жизни, о которой люди знали давно, как о разнообразных Пространствах и Реальностях, Миров Яви, Нави и Прави.
«Сорок тысяч лет назад люди знали о том, что существует множество Вселенных, имеющих разную мерность и образующих все вместе единую пространственную систему, которую будем условно называть матричным пространством… Вселенная играет в вечную игру „чисел“, первичные материи сливаются и рождаются галактики, звёзды и планеты или высвобождаются при ядерных или анигиляционных процессах, выделяя огромную „энергию“, в зависимости от величины точных параметров, описанных, как „мерности“ или „градиенты мерности“» [40].
Осознать свою жизнь, значит, научиться видеть события своей жизни и самого себя на разных уровнях «мерности».
Постижение многомерности своей жизни и освоение новых числовых технологий на основе универсального этнографического культурно-исторического кода, новый взгляд на время, как на категорию, находящуюся во взаимозависимости с процессом эволюции земной жизни, позволяет каждому уже сегодня научиться конструировать своё будущее через управление событиями своей собственной жизни.
Познание себя и своих связей в коэволюции с другими людьми, а также при взаимодействии с различными «сложными системами» определяет вешки нового пути каждого человека к здоровью, доверительности и любви, как синергии во взаимоотношениях.
Природу любви сегодня можно понять на основе совместимости душ людей (представленных в числовом виде параметров духовных сущностей).
«Эфирное, астральное и ментальные тела (при высоком уровне эволюционного развития) многоклеточного организма, вместе, создают одну систему – сущность. Сущность – это система тел, наработанных живой материей, живым организмом, в процессе приспособления к окружающей среде. … сущности людей будут отличаться друг от друга, в зависимости от того, какой эволюционный уровень развития они имеют» [40].
Роль любви в современном мире – это не только продолжение рода. Гармония между мужчиной и женщиной помогает каждому из пары эволюционно двигаться вперёд и достичь более высокого уровня развития духа.
Уровни развития духа в новой картине мира представляются нам как числовые величины, определяющиеся параметром «градиент мерности», «коэффициент уровня», «индекс актуальности в Современности», поэтому становится возможным не только отследить влияние тех или иных событий на развитие человека, но и сделать осознанный переход – в случае правильного выбора – на следующий эволюционный уровень.
Правильный выбор определяет в итоге то положение, которого человек достигает на невидимом, но ощутимом уровне жизни.
Сделать правильный – в направлении к эволюции выбор – поможет новый подход к осознанию индивидуальной жизни (а на самом деле – части космической жизни) – представляемая в данной книге методика. Новый – глобальный подход – к, казалось бы, знакомым вещам, позволит понять, почему и как человек является архитектором своей судьбы (кармы). Новые знания помогут каждому научиться самостоятельно оценивать свои поступки и действия, а также мысли и намерения.
Новое знание важно познать, новой – инновационной – технологией нужно овладеть, для того, чтобы научиться осознавать свою жизнь в составе прогрессивного человечества. Потому что поступки и действия, а также мысли и намерения так или иначе «отпечатываются» на телах наших сущностей, отражаются в параметрах нашего «Другого Я» и проявляются в «матрицах» наших жизней.
«…происходит так потому, что каждое чувство, которое побуждает нас на действие, имеет свой собственный уровень мерности, и погружение нашего сознания в это чувство изменяет качественную структуру нашей сущности, и отпечаток этого остаётся навсегда» [40].
Итак, мы не можем судить только по внешнему виду о качественном состоянии окружающей нас реальности.
Осознать свою жизнь, значит, во-первых, выделить себя носителем сознания из окружающей среды, во-вторых, научиться гармоничному взаимодействию с окружающей средой.
Этому непростому процессу будут способствовать описанные в данной книге новые механизмы эволюции жизни, дающие возможность ещё раз обосновать позиции эволюционной теории и понять процесс восхождения в духе.
Глава 1. Сущность. Зачатие. Рождение. Космический Универсум
Вопросы «Кто мы?», «Откуда мы?», «Зачем приходим жить на планету Земля?» находят ответы в случае, когда мы способны воспринимать самих себя не только как физическое тело – многоклеточный организм, жёсткая колония многофунциональных клеток, вынужденный симбиоз, позволяющий им, всем вместе, сохранить свою жизнедеятельность, – но и как некую космически – значимую сущность.
«… при зачатии в оплодотворённую яйцеклетку входит сущность, которая начинает нарабатывать новое физическое тело. Сущность является зодчим своего нового тела и создаёт его в полной качественной гармонии с собой» [40].
Осознание действенности сущности – ключевой момент.
Именно в этом осознании действенности сущности находится ключ к пониманию значимости человеческой жизни, а также к тому, что один человек изначально – в силу объективно существующих задолго до этого рождения причин – отличается от другого.
«Каждый человек рождается, как уникальное явление природы с неповторимым генетическим кодом и имеет сущность, которая в большей или меньшей степени находится в гармонии с генетикой. Генетический код, определяющий порядок соединения нуклеотидов в хромосомах, определяет качественные возможности человека, его таланты, способности. …Поэтому мозг каждого человека хоть и состоит из одинакового количества нейронов, которые внешне выглядят одинаково, качественно отличается своим влиянием на микропространство нейронов его образующих» [40].
Принцип неоднородности Вселенной, описанный Н. В. Левашовым [40], даёт возможность по-новому посмотреть на процессы, происходящие в человеческой голове.
«… Наша вселенная имеет мерность L=3,00017, что позволяет мирно сосуществовать семи формам материи нашего типа. В соответствии с градиентом (перепадом) мерности пространства в зоне неоднородности, в других качественных условиях свободные формы материи начинают сливаться и образовывать новые качества. Каждое новое изменение мерности пространства на ΔL внутри неоднородности создаёт условия для слияния очередной формы материи. Если мы обозначим изначальные семь форм материй буквами А, В, С, D, Е, F, G то в результате их последовательного слияния в зоне неоднородности, возникают гибридные формы: