9
Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены детьми Божьими.…21
Вы слышали, что сказано древним: «не убивай, кто убьёт, подлежит суду».22
А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на ближнего своего напрасно, подлежит суду.…38 Вы слышали, что сказано: «око за око и зуб за зуб». 39 А Я говорю вам: Не противься злому, но кто ударит тебя в правую щеку́ твою, обрати к нему и другую.
43 Вы слышали, что сказано: «люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего». 44 А Я говорю вам: Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, 45 да будете детьми Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. … 48 Итак будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный.
(Иисус «Нагорная проповедь» Мф.5глава)
Пацифизм был важной частью христианства сразу после его появления. Уже тогда христиане отказывались от службы в армии по вероучительным убеждениям за что многие и пострадали. Их презирали, притесняли, гнали, избивали и даже убивали.
К сожалению, с превращением во всеобщую, сначала византийскую, а затем уже и мировую религию, христианство тесно интегрировалось с государством и больше не осуждало военные действия, а в последствии, через поощрение их, превратилось и в сам источник, двигатель и локомотив всевозможных притеснений, гонений, инквизиций, революций и войн.
Иисус не был военным, не носил оружия!
Христос, а затем и Его первые ученики, никогда и никого, ни делом ни словом, не призывали ни к гражданским, ни к священным, ни к религиозным войнам; не призывали людей насилием защищать истину, веру, родину, семью и даже себя самого!
За всю Свою деятельную любвеобильную жизнь, обладая полнотой силы и власти над миром,
Иисус Христос не причинил никому никакого зла,
не захватил власть в синоде и не сверг ненавистное римское иго ни с евреев, ни с других народов! А когда пришёл час явить совершенство любви, проявив её к врагам – Христос отдал Себя в руки грешников! И не позволил никому защищать Себя с мечом в руках.
Иисус любил врагов, ублажал миротворцев! Всех Своих учеников призвал идти за Ним по Его пути, поступая в этом мире так, как Он поступал; и предупредил что всякий человек, взявший оружие, от него же, этого оружия или любого другого орудия убийства, сам же, этот человек и умрёт, погубив своё тело в этой временной жизни, а для блаженства в жизни вечной погубит и свою душу!
Последователи Христа, во время римско-еврейской войны в 70-е годы по Р.Х., не полагали с оружием в руках души-жизни свои за веру, еврейский народ и родину, а покинули Иерусалим и не защищали от захвата, грабежа и разрушения ни сам город Иерусалим, ни единственный для евреев храм.
ХРИСТИАНЕ, исповедующие милитаризм, ОПОМНИТЕСЬ!
Не бесчестите Имя Христово, которым называетесь,
ибо из-за вас, как написано, имя Божие (Христово) и хулится у язычников (грешников, иноверцев, христиан).
(Рим.2:24)
Христианство – есть совокупность всех совершенств любви, то есть совершенство в любви во всех её проявлениях к окружающему миру, Богом сотворённого, в котором Он, Бог, всячески во всём присутствует!
БЫТИЕ – Глава 11. Разделение людей
Строительство Вавилонской башни
1
На всей земле был один язык и одно наречие2
3
– Наделаем кирпичей и обожжём огнём.
И стали у них кирпичи вместо камней, а земляная смола вместо извести.
4
– Построим себе город и башню высотою до небес и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли.
5
6
– Вот, один народ и один у всех язык. И вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать;
7
сойдём же и смешаем там язык их так, чтобы один не понимал бы речи другого.8
9
Вавилонтам смешал Господь язык всей земли и оттуда рассеял их Господь по всей землеЧто такое Космополитизм?
От одной крови Бог произвёл весь род человеческий для обитания по всему лицу земли (Деян.17:26)
Космополитизм (космополит, гражданин мира) – это мировоззрение мирового гражданства, согласно которому каждый человек является «гражданином мира», а не гражданином отдельной страны и государства. Человек рассматривается как личность, которая должна обладать полной свободой перемещения по планете. Космополитизм ставит общечеловеческие интересы и ценности выше интересов отдельной страны и государства, народа и нации, а деление людей на страны и государства, нации и народы, расы и этносы считает неправильным, противоестественным и Богопротивным действием. Космополитизм призывает к отказу от патриотических чувств в отношении отдельной страны и государства, народа и нации, расы и этноса, и замене их аналогичными чувствами но уже по отношению ко всему миру, ко всей планете Земля.
«Единство всех людей ради добра» – вот главная его идея.
Космополитизм обычно противопоставляется патриотизму, поскольку он отрицает культурную, национальную и историческую привязанность. При этом степень отрицания государственной, национальной и иной принадлежности может варьироваться, но в конечном счёте всё сводится к полному отказу от национальности и гражданства одной страны. Поэтому естественно, что космополитизм подвергается критике со стороны сторонников патриотизма одной страны и государства за отсутствие патриотизма или привязанности конкретно к своему народу и отечеству.
Космополит – это человек, свободный от территориальной и партийной принадлежности, а также от этнических, расовых, национальных, политических и иных консервативных предрассудков.
Высшими ценностями космополит считает свободу и равенство всех людей, поэтому избегает шовинизма в любых его проявлениях, ибо каждый человек обладает одинаковыми правами, независимо от пола, цвета кожи, интеллекта, физической формы, убеждений, заблуждений, пристрастий, слабостей и т. д.
Важно учитывать, что космополитизм – это идеология свободы. Следовательно, ни один космополит не станет навязывать силой, и уж тем белее насилием, свои взгляды кому-либо.
ПСАЛОМ 13. Атеизм и зло
1
Сказал безумец в сердце своём: «нет Бога»Они развратились, совершили гнусные дела; нет делающего добро.
2
Господь с небес воззрел на сынов человеческих, чтобы видеть, есть ли разумеющий, ищущий Бога3
Все уклонились, как один, сделались равно непотребными; нет делающего добро, нет ни одного4
5
6
Вы посмеялись над мыслью нищего, что Господь упование его, но Бог – прибежище его7
ЕККЛЕСИАСТ. О суете жизни
Глава 11
9
за всё это Бог приведёт тебя на суд10
детство и юность – суетаГлава 12
1
помни Создателя твоего в дни юности твоей«нет мне удовольствия в них!»2
6
7
возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его8
Суета суетвсё – суета!9
Он всё испытывал, исследовал10
11
Слова мудрыхот единого Пастыря12
13
Выслушаем сущность всего:Бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом всё для человека;
14
ибо всякое дело Бог приведёт на суд, и всё тайное, хорошо ли оно, или худоКогда же придёт Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов – по левую (Мф.24:31—33).
МАЛАХИЯ пророк о суде и предтечи Христа
Глава 3
13
«Что мы такого говорим против Тебя?»14
«Тщетно служение Богу, и что пользы, что мы соблюдали постановления Его и ходили в печальной одежде пред лицом Господа Саваофа? 15 И ныне мы считаем надменных счастливыми: лучше устраивают себя делающие беззакония, и хотя искушают Бога, но остаются целы»16
«Внимает Господь и слышит это, и пред лицом Его пишется памятная книга о боящихся Господа и чтущих имя Его»17
18
увидите различие между праведником и нечестивым, между служащим Богу и не служащим ЕмуГлава 4
1
придёт день, пылающий как печьвсе надменные и поступающие нечестиво будут как солома, и попалит их грядущий день, говорит Господь Саваоф, так что не оставит у них ни корня, ни ветвей.
2
благоговеющие пред именем Моим3
4
5
Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного. 6 И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам ихЕВАНГЕЛИЕ от МАРКА. РАДОСТНАЯ ВЕСТЬ о МЕССИИ
Жизнь и учение Иисуса Христа, Бога-Любви во плоти
Глава 1
1
Начало Евангелия Иисуса Христа2
«Вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицом Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.
3
Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте пути Ему».4
5
6
7
– Идёт за мною Сильнейший меня, у Которого я недостоин, наклонившись, развязать ремень обуви Его;
8
я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым9
10
11
Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение.
12
13
14
15