Справка «bc». Турбинский могильник является объектом археологического наследия федерального значения, – этот древнейший некрополь в пределах Пермского края относится к эпохе бронзы (второе тысячелетие до н. э.) Территория Турбинского могильника включена в зону археологического культурного слоя и в зону охраны памятников истории и культуры города Перми. Постановлением Совета Министров РСФСР №45 от 24.01.1980 года была предусмотрена музеефикация Турбинского могильника. Постановлением главы города Перми №2658 от 11.10.2001 года могильник отнесен к особо охраняемым территориям историко-культурного назначения. Материалы из раскопок могильника хранятся в Государственном Эрмитаже, Государственном историческом музее и в Пермском областном краеведческом музее. Памятник является самым крупнейшим могильником эпохи бронзы, давшим название Турбинской культуре.
2.ЗАКОНОДАТЕЛИ ПИШУТ…
Об установлении границы территории и утверждении режима использования территории объекта археологического наследия – ансамбля «Турбинский могильник»
Приказ Министерства культуры, молодежной политики и массовых коммуникаций Пермского края от 01.08.2014 N СЭД-27-01-09-289
В соответствии со статьями 9.1, 33 Федерального закона от 25 июня 2002 г. N 73-ФЗ «Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов Российской Федерации», Положением о Министерстве культуры, молодежной политики и массовых коммуникаций Пермского края, утвержденным Постановлением Правительства Пермского края от 13 декабря 2007 г. N 331-п, приказываю:
1. Установить границы территории объекта археологического наследия – ансамбля «Турбинский могильник», расположенного по адресу: Пермский край, г. Пермь, Орджоникидзевский район, микрорайон Шустовка (далее – объект археологического наследия), согласно приложениям 1, 2 к настоящему Приказу.
2. Утвердить режим использования территории объекта археологического наследия бессрочно согласно приложению 3 к настоящему Приказу.
3. Признать не подлежащим применению Приказ Государственной инспекции по охране объектов культурного наследия Пермского края от 7 ноября 2011 г. N СЭД-16-01-03-236 «Об установлении границы территории объекта культурного наследия регионального значения (памятника археологии) „Турбинский могильник“ и об установлении зоны с особыми условиями использования территории».
4. Настоящий Приказ вступает в силу через 10 дней после дня его официального опубликования.
Министр И. А. ГЛАДНЕВ
Приложение 3 к Приказу Министерства культуры, молодежной политики и массовых коммуникаций Пермского края от 01.08.2014 N СЭД-27-01-09-289
РЕЖИМ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ТЕРРИТОРИИ ОБЪЕКТА АРХЕОЛОГИЧЕСКОГО НАСЛЕДИЯ – АНСАМБЛЯ «ТУРБИНСКИЙ МОГИЛЬНИК»
1. На территории объекта археологического наследия – ансамбля «Турбинский могильник» (далее – ансамбль) разрешается:
проведение работ по выявлению и изучению ансамбля, включая работы, имеющие целью поиск и изъятие археологических предметов, на основании разрешения (открытого листа), выданного федеральным органом охраны объектов культурного наследия; проведение работ по сохранению ансамбля на основании согласованных с уполномоченным органом в области сохранения, использования, популяризации и охраны объектов культурного наследия проектов проведения таких работ; хозяйственная деятельность, не нарушающая целостность ансамбля и не создающая угрозы его повреждения, разрушения или уничтожения; проведение мероприятий по музеефикации ансамбля; организация обеспечения в соответствии с действующим законодательством свободного доступа граждан к ансамблю; установка мемориальных и информационных знаков.
2. На территории ансамбля запрещается проектирование и проведение землеустроительных, земляных, строительных, мелиоративных, хозяйственных и иных работ, за исключением работ, указанных в пункте 1 настоящего режима использования.
3.НАРОД СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ…
В Турбино теперь на этом могильнике дачные участки, недалеко от яхтклуба «Волна», а на Гайве малый могильник: где-то 20 захоронений, найден ЗК при строительстве завода ГСК. Таперь на нём гаражи, их видно даже проезжая на автобусе (это между Камой и р. Гайвой)…
https://vk.com/topic-32134480_28358002
http://perm.rfn.ru/rnews.html?id=32199&cid=7&date=10-05-2008
Ответы ОТВЕТСТВЕННЫХ ЛИЦ на письмо Президенту Российской Федерации историка Л. Исакова о культурно – цивилизационном преступлении, уничтожении памятника федерального и международного значения ТУРБИНСКИЙ МОГИЛЬНИК в Пермском крае
Администрация Президента РФ
«06» октября 2016 г,
№ А26-13-101644771
В Вашем обращении на имя Президента Российской Федерации, полученном 06.10.2016 г. в форме электронного документа и зарегистрированном 06.10.2016 г. за №1016447, поставлен вопрос, который разрешает Министерство культуры Российской Федерации.
В связи с этим для обеспечения получения Вами ответа по существу поставленного Вами вопроса Ваше обращение направлено в Министерство культуры Российской Федерации с просьбой проинформировать Вас.
Дополнительно сообщаем, что Вы вправе обжаловать в суд или в административном порядке (в порядке подчиненности) принятое Министерством культуры Российской Федерации по Вашему обращению решение при получении уведомления или ответа от Министерства культуры Российской Федерации или действие (бездействие) Министерства культуры Российской Федерации при не получении в установленные сроки уведомления таи ответа от Министерства культуры Российской Федерации.
Советник департамента письменных
Обращений граждан и организвций
К. Коробов
Министерство культуры РФ
Уважаемый Лев Алекоееви!
Департамент государственной охраны культурного наследи Минкудьтуры России рассмотрел Ваше обращение от 06.10,2016» поступившее из Управления Президента Российской Федерации по работе с обращениями граждан и организаций, по вопросу сохранения объекта культурного наследия федерального значения «Турбинекий могильник» (Пермский край, г, Пермь, Орджоникидзевсжий район, микрорайон Шустовка) и сообщает следующее,
В соответствии со статьей 9,1 Федерального закона от 25.06.2002 №73-ФЗ «Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов Российской Федерации» полномочия по государственной охране вышеуказанного объекта культурного наследи! осуществляет Министерство культуры Пермского края (далее – Министерство),
Учитывая изложенное, в соответствии с ч. 3 ст. 8 Федерального закона от 02.05.2006 №59-ФЗ «О порядке рассмотрения обращений граждан Российской Федерации» указанное обращение для рассмотрения и принятия мер реагирования направлено в Министерство.
О результатах рассмотрения обращения Вы будете проинформированы Министерством.
Заместитель директора Департамента
Начальник отдела контроля в сфере
культурного наследия
Г.И.Сытенко
Министерство культуры Пермского края
31.10.2016
№
Об объекте археологического наследия «Турбянский могильник»
Уважаемый Лев Алексеевич?
Министерство культуры Пермского края по заданию Мин культуры России рассмотрело Ваше обращение в адрес Президента Российской Федерации В. В. Путина о турбинском некрополе и сообщает следующее.
Объект археологического наследия «Турбянский могильник» находится на государственной охране на основании постановления Совета Министров РСФСР от 04 декабря 1974 г. №624 «О дополнении и частичном изменении постановления Совета Министров РСФСР от 30.08Л960 г. №1327 «О дальнейшем улучшении дела охраны памятников культуры в РСФСР».
Статьей 5.1. Федерального закона от 25 июня 2002 г. №73-ФЗ «Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов Российской Федерации» (далее – Федеральный закон) в границах территорий объектов археологического наследия допускается проведение земляных, строительных, мелиоративных, хозяйственных и иных работ при условии обеспечения сохранности объекта археологического наследия, а также обеспечения доступа к нему граждан. Общие требования к обеспечению сохранности объекта археологического наследия определены статьями 30, 36 Федерального закона.
Таким образом, ведение хозяйственной деятельности на Шутовой горе в границах территории объекта археологического наследия «Турбинский могильник» не противоречит действующему законодательству по охране объектов культурного наследия при условии выполнения всех его требований.
В рамках мероприятий по государственной охране объектов культурного наследия приказом Министерства культуры, молодежной политики и массовых коммуникаций Пермского края от 01 августа 2014 г. № СЭД-2 7-01-09-289 были утверждены границы территории объекта археологического наследия «Турбинский могильник». С момента утверждения границ нарушений особого режима использования земельных участков в границах территории объекта археологического наследия «Турбинский могильник» не отмечено.
Использование территории объекта археологического наследия «Турбинский могильник» для индивидуальной жилой застройка началось до проведения на нем крупномасштабных археологических полевых работ в 1958—1960 гг. под руководством О. Н. Бадера Усилившаяся с 1980 гг. тенденция к освоению склонов Шутовой горы, результаты которой Вами отмечены, не привела к уничтожению объекта археологического наследия. В 2006—2007 гг. на нем были проведены результативные археологические полевые работы Камской археологической экспедиции Пермского государственного университета. Работы исследователя А. В. Внскалина в 2010 г. позволили зафиксировать территорию, за которой распространение погребальных комплексов не отмечено, что позволяет уточнить границы территории объекта археологического наследия.
Министр И. А. Гладнев
Круг замкнулся – Вся Исполнительная Власть Российской Федерации отказалась исполнять функции Государственной Власти по исполнению Законов Российской Федерации
Разыскания к Изначальной Руси (тетрадь 1: Далее за Манифест)
Манифест
к новому взгляду на славяно – русский этногенез
/Текст воспроизводится без адаптации, в том виде, в котором он был опубликован завершающей главой книги БАСНОСЛОВИЯ И РАЗЫСКАНИЯ О НАЧАЛЕ РУСИ/
Начнём…
Итак, что же обнаруживается после столь долгого подхода к стержню темы, тому, что вызывает тревожащее рябление на всяком заявляемом ныне на неё представлении. Я особо выделяю ОБНАРУЖИВАЕТСЯ, не приискивается по безотчётному зову, не в результате охоты по следам прошедшего зверя – по неслышному происку грибника с лукошком, который туда – сюда тыкается, шевелит – ворошит палочкой, и нате – груздей не находит, а все всем говорят – тут они…
1.Состояние темы славяно – русского этногенеза и оформления первой формы великорусского народа – Древнерусской Народности – совершенно неудовлетворительно в отношении срока оформления проблемы и превращения её в центральный пункт отечественной историографии. При большом, пусть неровном, пристрастно политизированном внимании общества Имперская, Советская и Российская историческая наука так и не смогла выйти за пределы, наложенные на рассмотрение развёртывания истории Древнерусского Общества и Государства пристрастной вставкой в ПВЛ эпизода с «призванием варягов» при Мстиславе Великом игуменом-летописцем Выдубицкого монастыря Сильвестром – не вышла за пределы 9 века как даты государственного оформления древнерусского общества, и это при многократном, почти назойливом прокламировании долговременных внутренних причин, порождающих побудительные факторы этого процесса. Попытки такого рода на основе проникших в ПВЛ, как и отложившихся в зарубежных источниках, свидетельствах о значительно более раннем сроке генезиса древнерусского общества и государства, основываются в конечном итоге на миграционной модели происхождения русско – славянской основы, которая в настоящее время является господствующей.
И в главном: сложение Древнерусской народности; и в практически историческом: о конкретном течении этого процесса, завершаемого созданием государства, как фактом открытия социума самому себе – утвердилось одно и то же положение: славяно – россы прямо переселенческий мигрирующий элемент с Дуная (О. Трубачёв), Южной Польши (В. Седов), Южно – Балтийского побережья (от М. Ломоносова до Антинорманистов); слепившиеся в что-то путное по внутренним закономерностям развития союзно-племенных общностей в народность при политическом оформлении через автохтонную династию Кия и Киевичей (с 6 века – по Б. Рыбакову), через Рюрика и Рюриковичей (с 9 века по классической формуле Норманизма – Антинорманизма, пристрастно – воинствующих только к «национальности» своих персонажей).
Как то не принимается в расчёт, что славяно – россы, «хлебники» связанные своими полями, принципиально отличны и от ариев – «коровятников», и от «овцеводов», скифы они, монголы или гунны; и от «свинарей» – германцев, цикл хозяйственного оборота которых с разным энтузиазмом топает – хрюкает – блеет – мычит вместе с ними. Для земледельца доступна только «миграция» в форме бегства с подселением или в самопродажу за кусок хлеба…
Иной подход, выводящий Древнерусское общество из автохтонного субстрата, преимущественно Приднепровья, развиваемый в теоретическом плане Б.А.Рыбаковым в 1940—1960-е годы, к сожалению был свёрнут: по установлению неславянского характера – при декларируемых от плохой игры некоторых элементов сходства – Трипольской (2 тыс. д.н.э./иллиро-фракийцы), Зарубинецкой (3 век д. н. э. —2 век /индо-иранцы), Черняховской (2—4 в./готы-германцы) культур, умозрительно положенных в основание теории; утверждению воззрения на славянский характер только Волынцевской культуры в этом регионе. Показалось, что препятствие следованию линии автохтонизма непреодолимо – работы в этом направлении прекратились и особенно на теоретическом уровне; лопаты по прежнему копали уже в унисон с миграционными постулатами – материал теперь интерпретировался под этнографию вильцев, сорбов, слезян.
Проблема оказалась всецело в руках МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКИ УБЕЖДЁННЫХ миграционистов – евроманов типа Клейн – Петрухин – Машинский. Или ни видящих иной картины в возникшем калейдоскопе лингвистического, археологического, этно – фольклорного материала подобно О. Трубачёву и В. Седову, следовавших своим наблюдениям над источниками – и не замечающих, что они влекутся только их наличным состоянием; и о том, что оно именно наличное свидетельствует какая – то неустранимая спорность, не рождающая истины.
Следует признать, неоригинальная как теоретик и недаровитая как полевой археолог литовка М. Гимбутас возобладала над историографическим ареопагом Российской Академии Наук, и единственно своей принципиальной твёрдостью в отстаивании восточно – европейского автохтонизма «балто – славянской языковой общности 3—2 тыс. д. н. э.»; как следствие, она сейчас наиболее цитируемый в мире автор по славяно – русскому этногенезу при том, что все составляющие её «теории» не более чем доступно – популярное изложение содержания полевых и теоретических работ Брюсова, Рыбакова, Третьякова и проч. цензового состава российских историков первой половины 20 века., в целом Национальной школы Российской Археологии и Этнологии, оформившейся к 1900 годам и утвердившейся к 1950-м. Затруднительно даже выделить кого-либо из этой замечательной плеяды исследователей, с разных сторон открывавших обозрению Исторической Науки её новый историографический континент – Евразию. Увы, в наличии возникшей неопределённости – впрочем и оглядки на Миграционное Поветрие, охватившее в 1920—1940-е годы западных коллег – это не стало той выдержанной основой, которая помогла бы ориентироваться в возникшей ситуации. Случилось то, что случилось: западные исследователи, пережив миграционные влечения, несколько диковатые в расписанной Европе, если не вертеть её Берлинским или Римским циркулем, повернулись к автохтонизму и много – много позаимствовали из русско – советского опыта – отечественные, шельмуемые за «автохтонизм» квасными изоляционистами демо – дилетантской сворой, рассеялись аки дым… Немало тому способствовала какая-то непонятная неприязнь московских историков к Б.А.Рыбакову, по общему убеждению ведущему лидеру советской исторической науки 1960—80 гг.; неприязнь, принимавшая почти патологические формы у В. Седова и А. Формозова – причин тому я не знаю… Впрочем, и в 19-м, и в 20-м веке сколь же много раз оправдывалась для русских поговорка: что имеем – не ценим; потеряем – плачем…