6. Une des personnes de l’époque – Alexander Blok, poète de l’âge d’argent, 1880—1921. Le fils d’un professeur à l’Université de Varsovie et la fille du recteur de l’Université de Saint-Pétersbourg. Il a étudié à la faculté de droit, a épousé la fille de D. Mendeleev et a maintenu des contacts avec d’autres femmes. Pris la révolution de 1917, travaillant sur l’usure dans les institutions soviétiques “a oublié comment écrire de la poésie.” En Février 1919, le Petrograd Tchéka arrêté sur des accusations de complot anti-soviétique, libérés après l’intervention des commissaire du peuple de l’éducation, Lounatcharski, apparemment sains et saufs, mais une blessure spirituelle. Déjà après avoir écrit le poème révolutionnaire “Les Douze”, au début de la “construction socialiste”, Blok pensait que “la révolution mondiale se transforme en un crapaud de poitrine mondial”. Il est mort dans un appartement de Petrograd de l’inflammation des valves cardiaques.
Les poèmes pré-révolutionnaires sont populaires aujourd’hui, ils combinent le mysticisme, la vie et, par exemple, les impressions des aviateurs vus sur la performance:
7. Maxim Gorky – Alexeï Maksimovitch Peshkov, écrivain russe, soviétique, 1868—1936. Il est né dans la région de Nizhny Novgorod, la ville de Kanavino, dans la famille d’un menuisier. Le grand-père de Peshkov, un tyran domestique, “Eh viii”, colorié dans “Enfance” – un officier rétrogradé pour mauvais traitements des rangs inférieurs. Voyager autour de la Russie, travaillant comme boulanger, cuisinière, etc., Gorky affûte son talent littéraire, cinq fois est nominé pour le prix Nobel, devient un homme riche, jouit de succès auprès des femmes. Parraine le parti bolchevik, sur l'île de Capri, il établit l'école de construction de Dieu – dans laquelle Dieu est la quintessence du collectif humain organisé. Ces idées sont partagées par deux figures éminentes du POSDR (b) – A. Bogdanov et A. Lunacharsky, l’un des rares qui n’a pas taché leur nom avec des meurtres.
Dans les années vingt Alexei vit à Berlin, Marienbad (République tchèque), Sorrento (Italie), retourné en URSS, où il est considéré comme le fondateur du réalisme socialiste. De nouveau il part, apparaissant en Union Soviétique en 1928 et 1929. Ensuite, il visite le camp spécial ELEPHANT-Solovetsky, communique avec les prisonniers (qui lisent le journal “à l’envers”) et écrit une opinion positive sur le régime.
Peshkov reste finalement en URSS depuis 1932. En 1934, après un dîner à M. Berry, meurt fils Maxim Peshkov (veuve devient la maîtresse du NKVD), deux ans plus tard, sur une résidence d'été à Gorki, met fin à la vie de l'écrivain. Quatre médecins sont accusés d’empoisonner Gorki avec des bonbons au chocolat et se font tirer dessus. Peut-être que l'écrivain était en fait empoisonné par ces plus de bonbons, mais sur les ordres « d’en haut”, à la veille d’une rencontre avec l'étranger (au-delà des contrôles) écrivains, chez qui il allait dire quelque chose inutile au système existant. version plus probable – Bitter fait froid lorsque vous visitez la tombe de son fils (profère quelque chose comme “J'étais là-bas, où si difficile de revenir”) et meurt d’une inflammation, et même ossification, à savoir, la calcification, du poumon.
8. Parvus Alexander Lvovich – Israël Lazarevich Gelfand, un autre coup de pinceau coloré dans le portrait de l'époque. L’activiste du mouvement social-démocrate russe et allemand, un marxiste, dont la thèse principale est quelque chose comme: “Pour vaincre les capitalistes, il faut devenir les capitalistes eux-mêmes.” Naissance – 1867, Berezino, province de Minsk, famille d’artisans. Étudier à Odessa, puis Zurich, où Parvus converge (déjà un docteur en philosophie) avec le groupe “Emancipation of Labor”. Gelfand devient un agent littéraire de M. Gorky, popularise ses pièces en Allemagne et dans d’autres pays, met dans sa poche une commission solide.
Le sommet du travail du révolutionnaire a été en 1915, quand Parvus a réussi à organiser un flux de l’argent Kaiser de l’Allemagne à la Russie. Ces fonds “travaillent” en Ukraine, dans le Caucase (via Constantinople), en Finlande et en Sibérie – partout où une scission nationale est prévue. Grèves de grève organisées avec des demandes irréalistes, des actes de sabotage et de sabotage. Simultanément, les médias contrôlés par Parvus forment dans les pays de l’Entente, aux USA, une opinion négative envers la Russie. Le marxiste et le magnat expliquent au commandement allemand comment mieux frapper son pays (au sud, et non à Petrograd). Grâce à la manipulation des rumeurs, le propriétaire d’un certain nombre de journaux, fait baisser le taux de change du rouble. Tout cela est en quelque sorte en corrélation avec le bonheur des travailleurs russes ordinaires …
Parmi les révolutionnaires ardents Parvus a la réputation d’une personne très troublée – mais il veut être impliqué, célèbre – et, non sans peine, d’acheter leur amitié pour 20 millions de marks allemands, et comment quelque chose de roubles or.
Après la Révolution d’Octobre, le trésorier principal Lénine a exprimé le désir de devenir ministre des Finances, mais a fait l’affaire “Moor” réponse, peut-être non sans malice: “La révolution ne tolère pas que quelqu’un qui a les mains sales”. Néanmoins, il s’installe à Berlin, entouré d’un luxe agréable et, à travers ses médias, met en garde l’Europe contre “l’invasion du bolchevisme”.
Il est mort en 1924, à l'âge de 54 ans, d’une maladie cardiaque.
9. Piotr Arkadievich Stolypin (à droite). (1862—1911). Citation sur la guerre russo-japonaise: “Comment un homme peut-il aller joyeusement au combat, défendant des terres louées dans des régions inconnues? La guerre est triste et lourde, pas colorée par l’impulsion sacrificielle …”. Comme vous le savez, le tsar Nicolas II rencontre la nouvelle du meurtre de Stolypin (la 11ème tentative) avec une certaine satisfaction. Le monarque croit que le Premier ministre transmet le pouvoir “divin” de l’empereur de la bourgeoisie. Myl pas fou que la police secrète tsariste porte le désir non-dit de l’Empereur sur l'élimination de leur alter ego actif. Les balles de Bogrov tombent dans les mains et le foie du Premier ministre. Pogreben PS dans la laure de Kiev-Petchersk, à l’endroit du meurtre. Plus tard, la tombe a été asphaltée.
10. Mordko Mordechai Hershkowitz “Bogrov” (1887 – 1911). Assassin Stolypin. L’une des causes de la guerre civile en Russie. Anarchiste, tant branche régulière de la sécurité des informateurs (150 p accusation. Missouri, trois travailleurs hautement qualifiés ZP). L’idée principale est “protester contre la routine fastidieuse”. Citation (après une condamnation à mort): « Oui, je ne me soucie pas si je mange deux mille hamburgers dans votre vie, ou ne manger.”
11. Boris Viktorovich Savinkov, révolutionnaire, terroriste, militant politique. Naissance – 1879, Kharkov. L’un des dirigeants de l’organisation militante des socialistes-révolutionnaires, l’image du temps, ce qui provoque l’idée de la lutte romantique avec l’empire colossal, combinant hébergement dans les hôtels chers, succès avec les femmes, et de tuer les fonctionnaires « mauvais”. Après la révolution de Février – le chef du ministère militaire, le gouverneur militaire de Petrograd. Émigration, retour en Russie, arrestation. Au procès, Boris Savinkov dit quelque chose comme: “J’ai commis tant d’actes terroristes, mais vous m’accusez de quelque chose!?” Le tournage est remplacé par une peine de dix ans.
En prison, Savinkov dispose d’une cellule séparée bien équipée. Selon la version officielle, il se suicide en se jetant par la fenêtre (1925, Moscou).
Les forces agissantes de la Russie à la veille de la Révolution
1. Les Vieux Croyants. Selon les données moyennes, il y a 12% de la population dans le pays. Près de 90% des marchands les plus riches, des industriels, beaucoup de soldats sont des adhérents du rituel pré-niconien. La raison de cet état de choses – la capacité de faire des affaires dans un cercle de personnes de confiance sans documents Web, en se fondant uniquement sur la parole d’honneur, le soutien « leur” sans intérêt, et parfois, d’un commun accord, le crédit remboursable, aide et des conseils, une communion spirituelle complète des laïcs. répression ne se durcisse du régime tsariste, drevnevery formés pour survivre dans les conditions les plus difficiles, sont en quelque sorte d’opposition à l’ordre existant, beaucoup d’accent sur « l’établissement du royaume de Dieu sur la tête propre” terre et les mains. Communauté (” Accord”, « Rumeurs”) drevneverov très diverses, indépendantes (ou leurs représentants sans prêtres de l’Eglise d’Etat, capable de diriger le service dans l’église), ils ont besoin de s’exprimer l’espace libre, plutôt que l’état visqueux « n-no-ie” A toutes leurs suggestions efficaces.
2. Les Cosaques. A partir de cette subethnos croit Grande Famine de 1601—1603, époque à laquelle beaucoup de gens du « travail éternel et l’esclavage nevolnogo” courir sur « l’Ukraine”, à savoir, très peu de terres peuplées de Rus. Le terme est formé à partir du mot turc « KZ” – « oie” dans ce contexte désignant le « libre (comme la volaille) Nomad”. Selon le recensement de 1897, il y avait trois millions de Cosaques. On peut supposer qu’en 1918 – le début de la guerre civile, ils ont trois et un demi-million, 2,5% de la population russe. Russes, dans l’ensemble, les cosaques ne se considèrent pas, mais ils restent avec l’Empire dans une symbiose assez stable. Parfois, ils opposent activement l’État (le premier enregistré dans les sources des forces de combat métropolitaines – 1489, sous Ivan III, contre Khlynovsky (g Khlynov Vyatka, Kirov moderne) Cosaques parfois – beaucoup d’aide pour lui dans la lutte contre les forces extérieures telles. Platov général cosaque, a combattu avec succès contre les forces de Napoléon. sur la frontière (ligne) ne règle pas la paix du Caucase du Nord, en particulier les nobles pauvres (” fermiers libres”), prendre racine, deviennent très actifs et prêtes au combat « Cosaques linéaires.”
Sans aucun doute, les Cosaques sont le principal soutien de l’autocratie russe, une sorte d’analogue des “troupes internes” soviétiques. Le fait qu’ils n’identifient pas pleinement avec les groupes ethniques autochtones permet au gouvernement tsariste, sans beaucoup de réflexion, de les guider dans la « pacification” en révolte contre la tyrannie des paysans des propriétaires, les travailleurs grévistes et les étudiants, et les Juifs « shtetl” dans les villes. Cependant, une partie importante des Cosaques se battent du côté de “l’Empire Rouge”. Par conséquent, le 20 avril 1936, par le décret du Comité exécutif central de l’URSS, les restrictions sur le service des Cosaques sont supprimées.
Dans la guerre civile, les cosaques “blancs” se montrent plus vraisemblables, les “nomades libres” d’origine, plutôt que des bâtisseurs d'état raisonnables et des sauveurs de la Russie. Il semble que l’essentiel pour eux maintenant est de ruiner les grandes villes du centre du pays, de revenir aux limites d’origine avec des trophées et d’organiser leur propre vie isolée. Cela se produit au cours de la « Parade des souverainetés”, 1991—1920 Novembre sur le grand « tour cosaque du Sud de la Russie » dans la ville de Novotcherkassk proclamé l'état quasi-union des formations cosaques dans la « Union de la République cosaque sud de la Russie. » Cependant, cette entreprise séparatiste, dans une Russie quelque peu fortifiée, n’a pas de suite immédiate.
3. Les Juifs. Comme vous le savez, la plupart d’entre eux sont allés en Russie à la partition du Commonwealth, à l'époque de Catherine II. En 1880, l’Empire compte cinq millions de personnes, soit 67% de l’ensemble de la population juive. En temps voulu pour eux de mettre « zone de résidence”, ce qui ne permet pas de migrer des frontières actuelles de la Biélorussie, la Lituanie, la Lettonie, la Pologne, l’Ukraine plus profondément dans la Russie centrale. Des exceptions sont faites pour les marchands de la première guilde, les recrues à la retraite, les personnes ayant une éducation supérieure et les Juifs d’Asie centrale. De tels représentants “spéciaux” du genre “aspirant à Zion” ne comptent qu’environ 200 mille.
D’une manière ou d’une autre, la résidence des Juifs en Russie est limitée à Ivan le Terrible. Bien sûr, nous ne pouvons pas considérer ce monarque comme une haute autorité spirituelle. Mais, d’autres dirigeants russes – Pierre le Premier, Elizabeth, Catherine II, aussi, ont tenté d’exclure les Juifs de la réalité de leur gouvernement. Une raison possible est l’activité sociale, économique ou toute autre activité trop élevée de ces personnes bien développées, complètement développées, mais profondément coopérantes et isolées sur le plan interne. Parfois, cette hyperactivité conduit à l’oppression ou même à l’asservissement de la population indigène du pays.
L’un des représentants de l’ethnos est Dmitry Grigorievich Bogrov, qui est également Mordko Mordechai Gershkovich. Comme vous le savez, cela, dans cette photo semblant jeune homme très digne pousses Petra Stolypina, un homme farouchement qui a résisté à des pogroms juifs, on peut dire beaucoup de sympathie pour les Juifs, pour se venger de quelque chose d’inintelligible quand quelque chose est arrivé par rapport à la population juive, qu’il aurait “J’aurais dû prévoir.” Lui-même périt aussi. La réforme paysanne est décélérée de manière décisive. Dans l’acte Bogrov temps quasi transforme le génocide le plus cruel des Juifs en Ukraine, la guerre civile et quelques projection à longue distance (100—150 mille personnes.) – large apparition des troupes nazies, Babi Yar, Buchenwald, Osvenimom, et d’autres choses.
Une importante figure de la Révolution – Yakov Mihaylovich Sverdlov, alias Yeshua Solomon Movshevich, le chef officiel de la RSFSR, Président du Comité exécutif central panrusse (sur l'éducation – un pharmacien). En fait – le directeur technique de la Révolution, ou en effet, toute la Russie post-révolutionnaire. On pense que pendant un certain temps, il a remplacé à lui seul les deux ministères les plus importants. On pense également que Sverdlov est impliqué dans l’exécution de la famille royale. Mais, au moment où les familles des paysans, des ouvriers, des classes, des villages et des villes étaient détruites, il n'était pas le seul qu’il voulait.
On considère comme possible l’implication de Sverdlov dans l’assassinat de VI Lénine, un homme qui, selon Yakov, avait trop de popularité injustifiée. Le tir et même l’enterrement (probablement) de la figure accidentelle de cette action – eserkas F. Kaplan est étrangement précipité. En outre, le fait que Y. Sverdlov occupe le cabinet Lénine immédiatement après le tir à l’usine de Michelson – un geste très symbolique.
Notez que dans le Royaume-Uni, États-Unis, l’Australie, la Nouvelle-Zélande, d’autres pays qui sont considérés comme la base de son attitude « anglo-saxon » envers les Juifs est celui qui a exprimé de façon très précise le Premier ministre britannique Winston Churchill: « Les Britanniques ne sont pas antisémites, parce que nous ne croyons pas vous-même plus stupide que les Juifs. “En effet, les Anglo-Saxons, dans l’ensemble, la recherche très activement de nouvelles choses (tout en maintenant les bonnes vieilles traditions), la valeur des excentriques, soutenir vigoureusement les compatriotes du bien, par les activités de la « communauté”, même si les efforts à risque, en dépit de certaines de sa rigidité extérieure ( clubs, clubs d’intérêts, organisations publiques). Ici, ils sont avec les Juifs sur la même longueur d’onde, dans un accord mutuel agréable, et qui est la raison pour laquelle le Commonwealth britannique, les Etats-Unis conduit l’axe de la Terre.