Название данного метода укалывания иногда толкуется как «восстанавливающее», так как лечение способствует восстановлению свободной циркуляции канальной Ци и двигательной функции конечностей. В современных источниках иногда характеризуется как «укалывание в разных направлениях».
4. Сходящееся укалывание (ци цы)
В каноне «Лин шу» говорится: «Сходящееся укалывание – перпендикулярно вводится одна [игла], рядом вводится две [иглы]. Используется при лечении скопления Ци холода на малом [участке и] глубоко. Также называется „тройным укалыванием“». Имеется в виду перпендикулярное введение одной иглы с наклонным введением двух других игл на некотором расстоянии, то есть направления введения трех игл сходится вместе. Используется при «ревматизме» со свойствами холода, когда патогенный холод скапливается на небольшом участке в глубоких слоях мышц, что сопровождается резкой холодной болью с четкой локализацией. Этот метод иногда называют «тройным укалыванием». Чжан Цзебинь (1563—1640 гг.) писал: «„Сходящееся укалывание“ – это использование трех игл, сходящихся воедино, поэтому также называют „тройным укалыванием“».
«Сходящееся укалывание» можно рассматривать как противоположность «расширяющегося укалывания». «Расширяющееся укалывание» – это укалывание одной иглой в разных направлениях, а «сходящееся укалывание» – это укалывание тремя иглами в одном направлении.
5. Рассеивающее укалывание (ян цы)
В каноне «Лин шу» говорится: «Рассеивающее укалывание – прямо вводится одна [игла], сбоку вводятся четыре [иглы] поверхностно. Используется при лечении распространения Ци холода на обширном участке». Имеется в виду перпендикулярное введение одной иглы в точку с поверхностным введением четырех игл вокруг нее при «ревматизме» со свойствами холода, когда патогенный холод скапливается на обширном участке поверхности тела. Данный метод способствует рассеиванию патогенного холода с поверхности тела. Чжан Цзебинь (1563—1640 гг.) писал, что при его применении патогенный холод «… от середины рассеивается в четыре стороны».
«Рассеивающее укалывание» является прообразом широко распространенного в настоящее время постукивания игольчатым молоточком поверхности тела.
6. Перпендикулярное укалывание иглой (чжи чжэнь цы)
В каноне «Лин шу» говорится: «Перпендикулярное укалывание иглой – это оттягивание и укалывание кожи. Используется при лечении поверхностного распространения Ци холода». Имеется в виду оттягивание участка кожи двумя пальцами левой руки с введением иглы вдоль поверхности тела правой рукой. Применяется при «ревматизме» со свойствами холода, когда патогенный холод скапливается на поверхности тела.
При применении этого метода игла вводится горизонтально к поверхности тела, но перпендикулярно к поверхности кожи, так как кожа оттянута рукой. Метод послужил прообразом современного «горизонтального укалывания». При широко распространенном в настоящее время «перпендикулярном укалывании» игла вводится перпендикулярно поверхности тела.
7. Прочищающее укалывание (шу цы)
В каноне «Лин шу» говорится: «Прочищающее укалывание – это перпендикулярное введение и перпендикулярное извлечение [иглы], причем иглы ставятся редко и глубоко. Используется для лечения избытка [патогенной] Ци и жара». Характеризуется перпендикулярным и глубоким введением иглы, медленным извлечением иглы после прихода Ци, использованием небольшого количества точек. Применяется при синдромах избытка и жара. Способствует «прочищению» каналов от патогенного жара, восстановлению свободной циркуляции канальной Ци.
8. «Короткое» укалывание (дуань цы)
В каноне «Лин шу» говорится: «„Короткое“ укалывание – это укалывание „ревматизма костей“. Немного раскачивают [иглу] и вводят ее вглубь, направляют иглу к кости, вверх и вниз трут кость». Имеется в виду медленное введение иглы с небольшим раскачиванием и постепенным продвижением вглубь, чтобы острие иглы близко подступало к кости, после чего производится ограниченное, то есть «короткое», пунктирование вверх и вниз с малой амплитудой, которое можно сравнить с «трением кости». Используется при лечении «ревматизма костей» с ощущением тяжести и болью в суставах, а также с нарушением их двигательной функции.
В некоторых источниках название этого метода объясняется «коротким» расстоянием между иглой и костью, а также медленным и постепенным введением иглы «короткими» интервалами.
9. Поверхностное укалывание (фу цы)
В каноне «Лин шу» говорится: «Поверхностное укалывание – [игла] вводится наклонно и поверхностно. Применяется при лечении спазма мышц из-за холода». Имеется в виду наклонное поверхностное укалывание при лечении спазма мышц, вызванного восприятием внешнего патогенного холода.
Метод послужил прообразом распространенного в настоящее время использования подкожных игл.
10. Укалывание Инь (инь цы)
В каноне «Лин шу» говорится: «Укалывание Инь – это укалывание на левой и правой [ногах] кзади от [медиальной] лодыжки на [ножном] шао-инь [канале почек]. Используется при лечении похолодания конечностей». Имеется в виду одновременное укалывание на левой и правой ногах точки первичной Ци ножного шао-инь канала почек Тай-си R.3, расположенной кзади от медиальной лодыжки, при лечении похолодания нижних конечностей. Название метода объясняется использованием точки Инь-канала при лечении болезней со свойствами холода, который также относится к Инь.
В широком смысле подразумевается одновременное использование парных точек на левой и правой сторонах тела, что повышает эффективность лечения.
11. Укалывание рядом с иглой (бан чжэнь цы)
В каноне «Лин шу» говорится: «Укалывание рядом с иглой – это укалывание перпендикулярно и укалывание рядом по одной [игле]. Используется при длительном „ревматизме“ c задержкой [патогенной Ци]». Имеется в виду перпендикулярное введение одной иглы с наклонным по направлению к ней введением рядом другой иглы. Используется при хроническом «ревматизме» с длительной задержкой патогенной Ци.
12. Содействующее укалывание (цзань цы)
В каноне «Лин шу» говорится: «Содействующее укалывание – это перпендикулярное введение и перпендикулярное извлечение [иглы], несколько резких поверхностных укалываний с кровопусканием. Используется при лечении нарывов с припухлостью». Имеется в виду многократное резкое поверхностное укалывание с кровопусканием, которое применяется при лечении гнойных воспалений на поверхности тела и некоторых кожных заболеваниях. Метод получил название из-за того, что содействует устранению «нарывов с припухлостью».
«Пять типов укалывания»
«Пять типов укалывания» описаны в каноне «Лин шу». Здесь говорится: «Среди укалываний есть пять, которые соотносятся с пятью цзан-органами». То есть выделяется пять методов укалывания, которые можно использовать при нарушениях в связанных с пятью цзан-органами «пяти составляющих тела» – коже, сосудах, сухожилиях, мышцах и костях. К «пяти типам укалывания» относятся:
1. «Половинное» укалывание (бань цы)
В каноне «Лин шу» говорится: «„Половинное“ укалывание – это поверхностное введение и быстрое извлечение иглы без повреждения мышц, напоминающее выдергивание волосинок. Воздействует на скопление [патогенной] Ци в коже. Соотносится с легкими». Имеется в виду поверхностное укалывание с быстрым извлечением иглы, не вызывающее повреждения мышц. Напоминает выдергивание волосинок. По глубине введения иглы этот метод можно сравнить с «половиной» обычноо укалывания, поэтому он и получил такое название. Легкие снаружи связаны с кожей. Проникновение внешнего патогенного ветра в организм обычно происходит через кожу, в первую очередь повреждаются легкие. Метод может применяться при скоплении внешнего патогенного ветра-холода на поверхности тела с повреждением функций легких, что обычно сопровождается лихорадкой, кашлем и одышкой. а также при ослаблении Ци в ходе длительной болезни и в педиатрии.
Является прообразом широко распространенного в настоящее время постукивания игольчатым молоточком.
2. Укалывание «пятна на шкуре леопарда» (бао вэнь цы)
В каноне «Лин шу» говорится: «Укалывание „пятна на шкуре леопарда“ – это укалывание слева и справа, спереди и сзади, чтобы проникнуть в сосуды. Воздействует на кровь каналов и коллатералей. Соотносится с сердцем». Имеется в виду многократное поверхностное укалывание с кровопусканием вокруг пораженной области или акупунктурной точки, при котором появившиеся на поверхности тела после укалывания капли крови напоминают пятна на шкуре леопарда. При выполнении данного метода игла достигает кровеносных сосудов, которыми управляет сердце, поэтому он соотносится с сердцем. В основном используется при лечении боли с ощущением жара, покраснением и припухлостью, связанными с жаром в крови и застоем крови.
3. Укалывание суставов (гуань цы)
В каноне «Лин шу» говорится: «Укалывание суставов – это перпендикулярное укалывание слева и справа от сухожилий. Воздействует на „ревматизм сухожилий“. Избегайте кровотечения. Соотносится с печенью». Имеется в виду укалывание в области сухожилий вблизи суставов. Производится перпендикулярное укалывание без повреждения кровеносных сосудов и кровотечения. Этот метод получил такое название, потому что места укалывания расположены вблизи суставов. Может использоваться при лечении «ревматизма сухожилий», который характеризуется болью и напряжением мышц и сухожилий. В связи с тем, что печень управляет сухожилиями, «укалывание суставов» соотносится с печенью.
4. Укалывание в «скопление мышц» (хэ гу цы)
В каноне «Лин шу» говорится: «Укалывание в „скопление мышц“ – это [введение иглы] в разных направлениях наподобие лапы курицы с укалыванием между границами мышц. Воздействует на „ревматизм мышц“. Соотносится с селезенкой». Имеется в виду введение иглы на заданную глубину с последующим ее поднятием в поверхностный слой и наклонным укалыванием в мышцы в разных направлениях, что можно сравнить с лапами курицы. Применяется в областях с толстым мышечным слоем. Может использоваться при лечении «ревматизма мышц», который характеризуется мышечными болями. В связи с тем, что селезенка управляет мышцами, метод соотносится с селезенкой.
Название этого метода (хэ гу цы) не связано с укалыванием точки Хэ-гу GI.4. В данном случае имеется в виду укалывание в места «скопления мышц», то есть в места с толстым мышечным слоем.
5. Прочищающее укалывание (шу цы)
В каноне «Лин шу» говорится: «Прочищающее укалывание – это перпендикулярное введение и перпендикулярное извлечение [иглы], ее глубокое введение до кости. Воздействует на „ревматизм костей“. Соотносится с почками». Имеется в виду глубокое укалывание с введением иглы к кости, которое применяется при лечении «ревматизма костей» с ощущением тяжести и болью в суставах с нарушением их двигательной функции, а также при шпорах и других костно-суставных заболеваниях. В связи с тем, что почки управляют костями, метод соотносится с почками. Способствует «прочищению» каналов, то есть восстановлению свободной циркуляции Ци и крови.
«Три слоя укалывания»
В каноне «Лин шу» говорится: «Так называемые „три [слоя] укалывания“ – это извлечение Ци, полученной из пищи. Сначала производится поверхностное укалывание под кожу, чтобы извлечь патогенную Ян. Затем производится укалывание для извлечения патогенной Инь, [игла вводится] немного глубже под кожу в мышцы, не достигая глубинной части мышечного слоя. Наконец, [игла] вводится в глубинный слой мышц, чтобы извлечь Ци, полученную из пищи. Поэтому в „Методах укалывания“ говорится: Сначала укалывайте поверхностно для изгнания патогенной Ци [со свойствами Ян] и восстановления циркуляции Ци и крови. Далее укалывайте глубже, чтобы достичь патогенную Инь-Ци. Затем укалывайте в самый глубокий [слой], чтобы достичь Ци, полученную из пищи». Согласно комментариям Чжан Цзебиня (1563—1640 гг.), в данном случае под «Ци, полученной из пищи» подразумевается «жизненная Ци», а под ее «извлечением» – «приход Ци», то есть достижение реакции на укалывание.
«Три слоя укалывания» из канона «Лин шу» послужили основой для разработки новых методов укалывания, в том числе комплексных методов стимуляции и седатации с использованием «трех слоев», таких как «огонь горящей горы» и «пронизывающая небеса прохлада»).
ТОПОГРАФИЯ АКУПУНКТУРНЫХ ТОЧЕК
КАНАЛ ЛЕГКИХ
Канал Легких
КАНАЛ ЛЕГКИХ МЕРИДИАН ВЕЛИКОЙ ИНЬ НА РУКЕ ШОУ-ТАЙ-ИНЬ-ФЭЙ-ЦЗИН
Наиболее важная функция – это ассимиляция энергии из воздуха: не то, что называют фиксацией кислорода и удалением углекислого газа, а усвоение личной жизненной энергии, сравнимой с усвоением энергии через пищеварение. Легкие являются жилищем По (бессознательное, примитивные инстинкты); Они являются корнем энергии (вместе с желудком) … Министром Великого Хозяина.
Легкие руководят кожей и расцветают в волосках. Полные: их пульсы полны, верх тела теплый, дыхание грубое и заложенность в носу. Рассеивают с помощью остроты. Пустые: их пульс пустой, вдох недостаточный для дыхания, которое является слабым и низким. Тонизируют с помощью кислоты и тепла. Это от них зависит дыхание и звуки. Заботы портят легкие. Апельсин и сахар, которые заставляют опускаться мокроту, являются рецептом гениев. Имбирь, который рассеивает все нервные кашли, – это лекарство мудреца».
Связи с другими органами следующие:
Толстый кишечник: следует за легкими в большом круге циркуляции энергии и является их органом-мастерской ян.
Печень: предшествует им в циркуляции энергии.
Мочевой пузырь: «Если легкие больны, очистите мочевой пузырь. Если мочевой пузырь болен, очистите сексуальную энергию легких».
Сердце: Муж легких, который ими руководит. Но легкие могут поставить сердце под угрозу.
Почки: «Корень – в почках, травинки – в легких».
Недостаточность энергии.
Пульс легких (правое запястье, I отрезок, глубокий, ближе к пальцу) отсутствующий или мягкий и без амплитуды, без формы, маленький, не достигающий. Замечено, что функционирование обоих легких не всегда одинаково; когда сердце, особенно правый желудочек и предсердие, усталое, левое легкое, обычно, атоничное.
Физические симптомы: слабое дыхание; грудная клетка не развивается; человек мало вдыхает (короткое дыхание); цвет лица меняющийся; плечи и спина холодные; слабость; человек не может вдохнуть (остановка пустых легких).
Психические симптомы: внезапные депрессии; человек грезит страхами, слезами, рыданиями.
Воздействовать:
Через прямой меридиан: тонизировать Тай-юань (Р9), которая также является источником легких.
Через Глашатай: тонизировать Чжун-фу (Р1).
Через циркуляцию энергии: тонизировать печень Цзю-цзюань (F8), Мать, которая питает; и толстый кишечник (Цзю-чи (GI11), Сын, который сосет.
Через точку-прохода (Ло): тонизировать Ле-цзюэ (Р7) в холодные, зимние, снежные дни; и Пянь- [Бянь-] ли (GI6) летом и в теплые, солнечные дни.
По правилу Муж-Жена: тонизировать сердце Шао-чун (С9), пульс которого должен быть более сильным, чем пульс легких.
По правилу Полдень-Полночь: в послеполуденные часы тонизировать мочевой пузырь, соответствующий легким.
Через связанный орган-мастерскую ян: тонизировать толстый кишечник Цзю-чи (GI11). Когда толстый кишечник болен и расстраивает легкие, из носа идут светлые выделения; ангина; боль перед плечом: тонизировать Хэ-гу (GI4) (источник GІ) и Ле-цзюэ (Р7) (точка-прохода).
Избыток энергии.
Пульс легких твердый, большой, длинный, выходящий за пределы. Если он твердый позади (вверху, около шиловидного отростка), имеет место эмфизема или астма; основание легких загромождено. Если пульс твердый около большого пальца (внизу, в основании), затронутыми являются горло, гортань и трахея. О бронхах свидетельствует пульс в средней части.