Духовные основания Апостольской церкви. Пророческий путеводитель по книге «Деяния Апостолов» - Иедидиа Роман


На протяжении целого периода путешествий

по миссии мы продвигались в исследовании

книги Деяний Апостолов.

Мы получали научение в Европе, на Урале,

в Израиле, на Дальнем Востоке, в Азии,

в других местах нашего служения, где трудятся Божьи посланники.

Господь направляет нас, чтобы Деяния Апостолов работали везде, где бы мы ни высвобождали это учение.

Поэтому принимайте это послание, внимательно слушая, что Дух Святой сегодня скажет в месте вашего обитания и служения! Аллилуйя!

И это ваше время.

Оно прямо сейчас, что значит НЫНЕ…

Когда услышите Его Глас.


Мы приносим извинения, что представлены не все главы:

текст приведен в речитативе проповедей, провозглашавшихся

в разных местах и народах.


В начале Бог…


Часто мы ищем стратегию или особые техники, чтобы Евангелие «заработало» в наших церквях и жизни. Но, прежде всего, нам нужно вернуться к источнику, к Апостольскому измерению. В начале Бог, а не мы и наша деятельность.

Бог творит Словом и Духом. Он сотворил Словом небо и назвал его «твердью», отделив воду от воды. В первую очередь, церкви нужно духовное основание. Сначала подается Слово в Духе, а затем появляется земля. Поэтому, когда придет такая вера, что небесное станет нашим основанием, тогда у нас будет служение силы. Нам нужно высвободить сверхъестественное.

Мы должны быть наполненными откровением, силой и Словом веры, чтобы люди пили от нас и становились сильными. Мы можем вливать в людей веру, проповедуя всего несколько минут, и за это время народ будет переведен в другое измерение. Это и есть служение Духа. Ученик не может быть выше учителя. Вы доведете людей только до того места, куда сами дошли. Если церковь слаба, то это – отражение лица пастыря. Он приходит в собрание и смотрит в зеркало на свое отражение. Потому задача проповедующего – успеть встретиться с Богом, разбиться о Камень, чтобы потом напоить народ.

Мы будем читать книгу Деяний и пройдем через многоуровневое наделение – не просто примем информацию из Писаний, но получим инструменты: как брать из Писаний откровение и применять открытое Слово.





Книга Деяний Апостолов.

Глава 4


Апостольская церковь

Я рекомендую вам очень внимательно исследовать книгу Деяний. Подставляйте свою церковь и свое служение в каждую главу этой книги. Не все пастыри у нас понимают это. Стратегия церкви, которая призывает людей в зал, направлена на ожидание. Это не Апостольская стратегия. При таком подходе людей постоянно нужно завлекать программами и «хитрить», чтобы им было приятно снова вернуться. Это совершенно не Апостольская церковь.

Поделюсь с вами откровением. Однажды я видел сон. Я ехал на льве и держал его за гриву. Это был молодой лев, но не подросток и не юноша. Когда мы поднялись на гору, лев лег, играясь, на бок, а я ему подсунул ботинок, и он стал его погрызывать, потому что это был мой лев. Это был реальный мир. Настоящий лев должен быть диким. Что меня коснулось, – у него была очень неприятная шевелюра. Я даже подумал во сне, почему его не расчесывали. Но расчесанные львы бывают только в цирке. Настоящий лев должен быть диким. У него были космы, которые торчали во все стороны. Я понял: этот лев – мой дух.

Смотрите, как интересно: таким образом Бог может говорить с человеком. Вы замечали, каким языком с вами говорит Бог? Что Он хотел этим сказать? Это не только ободрение, это нечто большее. Я знаю, что мой дух именно такой: молодого льва. Апостолы не могут угождать, они бесстрашны. Мы не должны нравиться всем. Апостол – не тот, кто кричит громче всех. Бесстрашный дух – это тот дух, который продолжает идти через все обстоятельства. Он может быть одет или в простую, или в яркую одежду, но дух у него должен быть всегда, как дух льва. Поэтому Апостол – это лев. Пророк – орел. Епископ или пастырь – телец, он тащит, потому что так написано: «Много прибыли от силы волов». Но Апостолы – это служение льва, это царский дух, который правит. Все верующие могут понимать и являть дух льва.

Апостольская церковь была наделена силой. Сила в служении проявляется не только в исцелении больных, не только в дарах Духа Святого. Власть Апостольской церкви являлась в воскресении мертвых. Сколько сегодня проповедуется о воскресении? Это показатель того, насколько мало Апостольских движений в современной церкви.

Апостольская церковь проповедует о воскресении! Она говорит о вечной жизни. Церковь должна знать о небесном. Первые христиане имели ведение о пришествии Христа, о восхищении Церкви, об антихристе, они имели откровение о духовных вещах. Апостол Иоанн показал им небо. Но как печально видеть, что современная церковь много учит о земном: как иметь счастливую семью, успешный бизнес, как быть здоровым, как правильно отдыхать, одним словом, процветать на земле.

Когда они говорили к народу, к ним приступили священники и начальники стражи при храме и саддукеи, досадуя на то, что они учат народ и проповедуют в Иисусе воскресение из мертвых; и наложили на них руки и отдали их под стражу до утра; ибо уже был вечер. Многие же из слушавших слово уверовали; и было число таковых людей около пяти тысяч.

Апостолы высвобождали гонения, они позволили наложить руки на себя. Это было началом Божьей правящей Церкви. Первый раз Апостолов взяли под арест, потом отпустили, затем забрали снова и избили, посадили в тюрьму, а потом взяли и отрубили голову Иакову, потому что Апостолы были готовы идти на смерть ради Евангелия. Апостольское воздействие было сильным, их проповедь и служение Духа высвобождали спасение людей.

Апостолы направляют свою работу не только на повышение качества духа, но и на спасение людей. Мы должны сегодня высвобождать те духовные реки, которые спасают. Нам нужны не только финансы и разные проекты. Апостольское движение высвобождает благовестие. Апостольская Церковь – это Церковь, которая несет спасение миру.


Апостольское притяжение

На другой день собрались начальники, старейшины и книжники.

То есть, собралась вся религиозная элита региона, чтобы судить Апостолов. Началось Апостольское притяжение внимания властей.

Апостольская Церковь влияет на мир своей молитвой. Она закрывает двери проклятия. Мы верим, что там, где появляется Церковь, несущая правящую молитву, устанавливается Божий порядок. Царство Божье будет на земле, как и на небе. Мы можем переставлять горы верой.

Итак, на другой день собрались книжники. Для чего? Собрались, чтобы решить, как Иакову отрубить голову, а Петра казнить после Иакова. Но Господь вывел Петра в Рим, где его позже распяли вниз головой.

Это было Апостольское притяжение властей, которое выразилось в гонениях, но затем в умножении Царства Бога. И мы должны притянуть власти. Но как? Есть такая тенденция среди современных церквей – подружиться с властями. Церкви стремятся иметь контакты, устраивают «молитвенные завтраки», на которых хотят увидеть представителей власти, – они делают все, чтобы завоевать расположение начальствующих, они не готовы страдать за благовестие. Не является ли это тайным компромиссом и дорогой к тому, чтобы избежать гонений?

Многие пастыри в прошлом веке стали глашатаями идей Фюрера. Они говорили о том, что Гитлер поднял экономику Германии и принес ей процветание. Но затем открылись концлагеря. В чем оказались пастыри? В страшнейшей ереси, заблуждении, потому что они пошли на компромисс и стояли вместе с людьми в фашистской форме, отождествляясь с их посланием и делами. То же самое может происходить сегодня на других уровнях. Церковь может быть политизирована настолько, что, практически, уже не отличается от мира. Это может зайти слишком далеко.

Церковь может выступать в трех статусах. Первый – она становится служанкой. Это происходит тогда, когда церковь служит государству и угождает властям, нарушая Слово Бога. Она благословляет любые решения власти. Она, по сути, – служанка кесарю.

Второй статус – госпожа. В лице священников она благословляет власти на неправильные браки или на войну. Император боится, что церковь не благословит его, так как ее влияние очень велико в политическом смысле. Что это? Это госпожа. Там служанка, здесь госпожа. Это ложная доктрина.

И третий статус церкви – свободная. Она не прислуживает кесарю, не господствует над блудниками, она свободна для Христа. Это небесный статус. Вот в такой церкви должны мы сегодня стоять и такие церкви насаждать. Почему дьявол ее ненавидит? Потому что он не сможет на нее «сесть», он не сможет ее использовать, она ему не покоряется, она его не боится и не считается с ним.

Когда государство враждебно настроено к церкви, и когда мы заискиваем перед властями и хотим установить с ними мир, это не является стоянием в истине. Иисус говорит, что Царство Его «не от мира сего». Природа Церкви – небесная, и смешать эту природу с земной означает войти в заблуждение. Можно потерять все, если пойти этим путем, поэтому Церкви нужно бодрствовать. Это откровение нам передали служители гонимой Церкви, потому что они своими глазами увидели это, сердцем и жизнью прошли испытание. Целая система обучалась, чтобы уничтожить Церковь. Это не были просто гонения. Идет духовная война глобального уровня. Это война с драконом.


Видя смелость Петра и Иоанна и приметив, что они люди некнижные и простые, они удивлялись.

В проповеди первой Церкви пребывали Апостольская смелось и прямота. Дух Писаний должен быть слышен. Апостольская проповедь всегда чиста и пряма. Она называет вещи своими именами. Иоанн был нежным, но слушавшие свидетельствовали о его смелости. Однажды этот нежный юноша убежал из Гефсимании, будучи еще не крещенным Духом Святым. Он прошел свою духовную, огненную ночь. Впоследствии люди увидели этого нежного юношу бесстрашным.

Молодое поколение, даже несовершеннолетние мальчики и девочки, должны иметь помазание быть бесстрашными. Мы можем говорить в этом ключе о некотором Апостольском духовном «дресс-коде». Посмотрите, как выглядели Апостолы: «люди не книжные, простые», но «бесстрашные». Люди определяли, что они были с Иисусом, потому что были похожи на Него. Они высвобождали те же самые духовные традиции, то же самое помазание в Духе, то есть, на них пребывала сила Иисуса Христа, дух Христов.

Сегодня мы чаще всего слышим в церквях слово утешения. Что скажет грешник, когда попадет в такое собрание? «Я знаю, что меня Бог любит. Я надеюсь, что Он утешает и Он всегда со мной. Мне нужно утешение, но не от вас. Мне нужно Слово от Господа». Мужи первой церкви стояли перед синедрионом и бесстрашно высвобождали истину. Это Апостольский образец.


Видя же исцеленного человека, стоящего с ними, ничего не могли сказать вопреки.

Замешательство, которое было произведено Апостолами, заключалось в том, что их плод был реальным. Старейшины приказали им выйти из синедриона и стали думать, что делать с этими людьми? Чтобы не дать этому делу огласки, они решили запугать Апостолов. Синедрион – это духовная прокуратура, и меры, предпринятые им, были весьма угрожающими. Но Апостолы держались простоты и силы неба. Они знали, что стоят пред престолом Бога. И вся структура Римской империи – это лишь человеческий «муравейник», который был встревожен.


Но Петр и Иоанн сказали им в ответ: «Судите, справедливо ли пред Богом слушать вас более, нежели Бога?»

Я говорю прямо из Слова, как ответили Апостолы властям. Возможно, сегодня вы бы прослушали юридический семинар на тему, как нам ловко и хитро сохранять мир с властями. Но это не Апостольская проповедь. Как юридический семинар «высвободит» исцеление хромого? Воскресит ли он мертвого? Это чудо исключительно сверхъестественного Бога. Когда утверждается Его правящая власть, тогда происходят чудеса.

Духовная правящая благодать высвободила то, что не может сделать ни один врач. Они не могут поднять хромого от рождения.

Брат Рейн, участник Таллинского пробуждения, однажды молился за меня. Это потрясающий человек, брат очень кроткий, старец. Он рассказал нам о том, как молодежь их церкви возревновала в молитве. Господь стал крестить народ Духом Святым, и начались чудеса. Весть об огне пробуждения разнеслась молниеносно. В Таллин съезжались со всего Советского Союза – даже с востока России. Церковь еще не видела, чтобы люди падали под действием Духа Святого, но люди в Таллине прямо на молитве стали уходить в транс, исцеляться от неизлечимых болезней. Вокзалы Таллина были забиты тысячами жаждущих, люди ехали туда за Божьим чудом.

Это были времена Советского Союза, время преследования верующих. Но действие Духа невозможно было спрятать, потому что оно стало слишком явным и открытым. Тогда спецслужбы стали угрожать церкви: «Если у вас еще кто-то упадет, мы закроем вашу церковь!» И еще: «Мы запрещаем вам проповедовать на русском, только на эстонском». Незадолго до этого работники спецслужб спланировали окончательно «задавить» пробуждение: они хитро решили «согнать» все церкви, участвующие в пробуждении, в одно место, дав разрешение проводить собрания только в одном здании, протестантской кирхе.

Когда брат Рейн рассказывал об этом, он плакал, потому что дальше произошло страшное: «Мы испугались и пошли на компромисс. Не спецслужбы приняли это решение, а братья. Органы запретили проповедовать на русском, запретили падать людям, мы согласились, и пробуждение остановилось». Этому брату уже около 80 лет, но по-прежнему он плачет, когда говорит об этом шаге, на который пошли братья. Такой чистый брат, истинное дитя Божье. Давайте мы извлечем из этого урок.

Апостолы не сломались. Их еще били, потом закрывали в тюрьмах, отрубили голову Иакову, но умножение Царства нарастало за счет того, что они были посланы и пошли исполнять то, что повелел им Иисус на Елеонской горе.


Быв отпущены, они пришли к своим и пересказали все…

То есть, Апостолы вернулись на Апостольскую базу. Усиление происходит не в одиночестве, а в Теле Христа. Все должны пребывать в повиновении единству. Возвращение должно происходить всегда – для усиления поместной общины.


Они же, выслушав, единодушно возвысили голос к Богу…

Произошла радость в Божьем народе, а за ней последовала молитва. Это была Апостольская молитва и пророческое цитирование открытого Слова. Они провозгласили псалом, где задается вопрос: «Что мятутся язычники?» А за ним следует толкование:


И ныне, Господи, воззри на угрозы их, и дай рабам Твоим со всею смелостью говорить Слово Твое…

Вот, что мы должны делать. Нам нужно атаки обратить в духовную деятельность – молитву и проповедь Евангелия. Пожалуйста, проповедуйте каждый день Евангелие!


По молитве их поколебалось место…

Произошел удар по земле, потому что земля – подножье ног Его.


…где они были собраны, и исполнились все Духа Святого, и говорили Слово Божие с дерзновением.

Мы видим результат Апостольской молитвы: первое – землетрясение; второе – исполнение церкви Духом Святым, то есть, духовный подъем; и третье, это дерзновенная проповедь – проповедь Слова Божьего.


У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но все у них было общее.

Это жизнь Апостольской церкви. Смотрите, какая атмосфера. Ты пошел домой, выспался, а потом опять вернулся к народу Божьему. В Первой церкви каждый день шло общение. У Первой церкви была одна душа и одно сердце, никто личное имение не называл своим, Апостолы с великой силой свидетельствовали о воскресении Господа Иисуса Христа, и великая благодать пребывала на них.

Дальше