Если рассматривать пирамиду потребностей известного психолога-гуманиста Абрахама Маслоу, то сексуальность является основополагающей базовой потребностью, присущей всем людям, наравне с пищей. Потребителей больше, а значит, и количество сексуальной одежды будет велико. Открытая одежда более заметна, на нее все обращают внимание: одни – из-за желания и интереса, другие – из-за осуждения.
В обществе всегда были переплетены два понятия: «культура» и «естественность» и от того, что обладает большим влиянием и перевешивает, что в кого проникло и прижилось, будет зависеть реакция человека на одежду, например, входящую в разряд сексуальной. Но сама одежда не несет сексуальности. Только на теле она приобретает нужный эффект, подчеркивая или скрывая его.
В обществе существуют социальные причины появления моды на сексуальную одежду. В первую очередь это тренд на сексуальность, которая едва заметна и развивается параллельно с популярностью сильных женщин. Выбор последних подкреплен желанием распоряжаться собственной сексуальностью, подчеркивать ее.
Второй социальной причиной можно назвать смену вектора общественного мнения. В XXI веке стало важно быть здоровым и энергичным, заниматься спортом и правильно питаться ради собственного блага, а не ради обладания идеальным телом, как оружием превосходства. Возросла популярность фитнес-клубов, центров здорового питания и «счастливой жизни» с залами для йоги и SPA. Все это вошло в моду и успешно продает себя. Новая сексуальность скромна, однако до целомудренной красоты еще предстоит долгий путь.
Рассмотрим взаимоотношения моды и телесности в третьей лекции этой книге.
Сексуальность – мода будущего? Интересный вопрос, над которым стоит поразмышлять, не так ли?
Благодаря развитию сети Интернет, моду будут диктовать потребители. О ней не говорят в разрезе тренда на сексуальность, так как эротизм – веяние момента «здесь и сейчас». Если инновационное и экологически приемлемое будет продавать себя, оно станет сексуальным. В целом же, мнение сексологов можно узнать из открытых информационных источников, в которых говорится, что современные молодые люди, например, больше задумываются о своей сексуальности и вдумываются в ее нюансы гораздо внимательнее, чем предыдущие поколения, особенно, если это касается внешнего вида. Производителю приходится выбирать между двумя полюсами: «выгодно» и «нравственно».
А вот и еще одна проблема: спрос на одежду в кризис упал, и особенно остро это почувствовали магазины и компании, ориентирующиеся на среднего потребителя. Сексуальность пронизывает любой сегмент рынка модной одежды, ведь общий тренд диктует правила для всех. А вот лекала и материал, из которых будет произведена партия одежды, определяется возможностью производителя и спросом на региональном рынке.
Примечания
1
Успенский П. Д. Психология человеческих возможностей. СПб: ИГ «Весь», 2013. 96 с. (4 Путь).
2
На основании размышлений о книге С. Н. Рериха «Свет искусства» (М.: Международный Центр Рерихов, 1994. 96 с.).
3
Ошо (Бхагаван Шри Раджниш) – индийский духовный лидер и мистик.
4
Леонтьев. М.: Издат. Дом Шалвы Амонашвили, 2004. 224 с. (Антология гуманной педагогики).
5
Сергей Павлович Дягилев – русский театральный и художественный деятель, один из основоположников группы «Мир Искусства», организатор «Русских сезонов» в Париже и труппы «Русский балет Дягилева», антрепренёр.
6
Исаак Сирин, прп. Подвижнические наставления. URL: http://www.odinblago.ru/dobrotolubie_2/sv_isaak/nastavleniya.
7
Эйдос – вид, облик, образ.