Слово sakapu на иврите означает «растворились», однако это противоречит информации, которую мы получаем в дальнейшем. В связи с этим был использован аккадский перевод sakapu – «легли отдохнуть», что полностью подходит по смыслу текста. В переводе отрывок звучит так: «После трапезы и объявления Аврааму и Сарре о зачатии сына путники прилегли отдохнуть перед дорогой к Содому, a Авраам последовал за ними».
И Б-г сказал скрою я от Авраама что я сделаю
И Авраам он будет для людей великий и сильный и благословятся в нем все люди страны этой
Так как известно о нем мне потому что приказал он сыновьям и дочерям своим после него и хранят они путь Б-га делать милосердие и суд мой
Дал Б-г Аврааму все что положено ему
Б-г задается вопросом, стоит ли открывать свои планы Аврааму. Он вспоминает, что Авраам придерживается условий договора между ними и, кроме этого, обязал в соблюдении своих потомков (подразумевается Ишмаэль) и всех людей из клана Авраама. Отрывок заканчивается словами: «Дал Б-г Аврааму все, что положено ему». То есть Б-г выполнил на данный момент все обещания, данные Аврааму: о богатстве – Авраам стал богатым человеком после встречи с Абба-Элем, о земле – получил во владение весь Ханаан, а также землю от Евфрата и до Сдэ-Бокэра, о славе – победил армию Элама и Вавилона и о наследниках – Аврааму и Сарре объявлено о зачатии сына.
Сказал Б-г взывает о помощи Содом и Гоморра потому rabu и в страхе они потому, что тяжесть большая
Б-г делится с Авраамом своими планами. Слово rabu в переводе с иврита значит «большой», с аккадского râbu – «трясти, встряхивать». Наказание Б-га, возложенное на Содом и Гоморру, начало осуществляться. В этом районе случаются сильные землетрясения, и весь народ пребывает в ужасе от происходящего.
Спущусь и посмотрю я как будут вызывать следующий раз мне станут kalu и если нет узнаю я
Известно, что во время стресса в критических ситуациях в человеке раскрываются его настоящие чувства, желания и стремления. Такая критическая ситуация была создана в районе Мертвого моря. Б-г говорит: «спущусь и посмотрю», какое поведение будет у людей. Будут они продолжать обращаться к Б-гу или отвергнут его (кalû с аккадского «отказывать, отвергать»). Так по его замыслу он хотел проверить жителей Содома.
Повернулись оттуда эти люди и ушли к Содом а Авраам еще стоял перед Б-гом
После раскрытия перед Авраамом своих планов двое из троих путников покидают его и уходят в сторону Содома. Авраам остается наедине с Б-гом.
Приблизился Авраам и сказал не положишь конец ты праведнику с преступником
Может есть 50 праведников внутри этого города не положишь конец и не потерпишь место ради 50 праведников которые рядом
Остановишь ты деяние твое, потому что это дело умертвить праведника вместе с преступником и было как праведнику как преступник остановишь ты суд над всей страной не сделаешь суд
И ответил Б-г если найду 50 праведников внутри города и потерплю все место ради их
Авраам пытается узнать, сколько нужно праведников для того, чтобы Б-г не разрушал Содом. Авраам аргументирует тем, что незаконно убивать праведника вместе с преступником. Начинаются попытки Авраама спасения Содома с 50 праведниками.
И ответил Авраам и сказал вот соизволь мне говорить тебе Господину моему я прах и пепел
Может не хватит до пятидесяти пяти праведников разрушишь ты весь город из за пяти и сказал он не разрушу если найду в нем сорока пяти
И продолжил далее говорить ему и сказал может найдешь там сорок и ответил он не сделаю для сорока
И сказал он не торопись пожалуйста Господин мой я скажу может ты найдешь там тридцать и ответил он не сделаю если найду там тридцать
И сказал он пожалуйста позволь мне говорить Господину моему может найдешь там двадцать не разрушу для двадцати
И сказал он не торопись Господин мой я скажу тебе но однажды может найдешь десять не уничтожу я для десяти
И заканчивается десятью.
И ушел Б-г когда кончил говорить с Авраамом, а Авраам остался на том же месте.
После договора насчет судьбы Содома Б-г покидает Авраама, а Авраам остается на том же месте, где он и был.
Глава 19
Пришли два ангела в Содом вечером а Лот сидел у ворот Содома и увидел Лот их и встал когда приблизились к нему и упал ниц перед ними
И сказал он Господин мой зайдите в дом раба вашего и ночуйте там и омойте ноги ваши и как проснетесь с утра и продолжите путь свой и сказали они нет так как на улице заночуем
Ангелы, которые покинули Авраама ранее, добрались до Содома вечером. Каким-то образом Лот узнал их и поступил как Авраам – бросился в ноги к ним и предложил переночевать у него. Но получил отказ с объяснением, что они ночуют на улице. Их цель была выяснить настроения в городе, что бы дало возможность принять решение о дальнейшей участи города.
И умолял их очень и зашли они к нему в дом его и сделал он им питье и испек лепешки и ели они
Лот не переставал уговаривать их, и впоследствии они приняли приглашение. Лот накормил путников.
Вскоре легли они спать и люди города жители Содома окружили дом его от молодого и до старого весь народ с окраин
Позвали они Лота и сказали ему где люди которые пришли к тебе ночью выведи их к нам и узнаем их
После того как гости Лота легли спать, все жители Содома окружили его дом, не давая возможности гостям скрыться и требуя передать Ангелов в их руки.
Вышел к ним Лот и дверь закрыл за собой
Лот выходит из дома к жителям в надежде утихомирить их, но, зная нрав своих соседей, закрывает за собой двери.
И сказал он брату моему вы навредите
Он пытается решить вопрос мирным способом, вначале запугиванием. Жители Содома были знакомы с Авраамом, братом Лота, не понаслышке: Авраам освободил их из плена эламского царя. Увидев, что это не помогает, он пытается дать выкуп.
Вот есть у меня две дочери которые не знали мужчины выведу и отдам вам их и делайте с ними что угодно вам только людям Б-га не делайте ничего потому, что они пришли в тень стен моих.
В дополнение он объявляет, что это люди Б-га и они находятся в его доме по закону гостеприимства. Даже сейчас закон гостеприимства силен на Востоке. Если человек гость, то хозяин дома сделает все от него зависящее, чтобы обеспечить гостю комфорт и безопасность.
И сказали они предлагай дальше и сказали они каждый кто придет жить судим будет судом и сейчас преступление на тебе от них и настаивали они сильно и пытались сломать двери
Ничего не подействовало, – наоборот, уговоры Лота еще больше разозлили толпу. Мы узнаем почему: в Содоме действовал закон, не позволяющий принимать гостей, а тем более предоставлять им ночлег. И толпа хотела судить гостей Лота. Более того, обвинения теперь сыплются и в его сторону. Ситуация выходит из-под контроля, и толпа пытается вломиться в дом Лота и учинить самосуд.
Направили люди руки свои и забрали Лота в дом и закрыли двери а людей вне дома поразили слепотой от малого до большого и продолжали они искать вход
Ангелы, вовремя оценив ситуацию, забирают Лота обратно в дом, а людей снаружи поражают слепотой. Несмотря на это, озверевшие жители Содома, не вполне понимающие, что произошло, продолжают искать вход в дом.
И сказали люди Лоту всех кого имеешь ты здесь мужа дочери сыновей и дочерей всех кто в городе выведи из места этого потому, что уничтожим мы место это так как великая жалоба перед Б-гом и направлены мы Б-гом для уничтожения
Примечания
1
Как многие заметили, имя Аврам с одной буквой «а» не ошибка или опечатка. В действительности у Авраама до получения благословения было имя Аврам, как у Сарры – Сари. В продолжении этот вопрос будет рассматриваться более подробно.