– Кого же ещё?! … Что? … Вы намекаете? … нас! имеете в виду?
– Не смогу вам определённо ответить, но моя обязанность предусмотреть все возможные варианты… Почему нет?
– Нет, это чёрт знает что! – привстал от возмущения шеф. – И вообще не вам судить, Абрахамс, верующий я или нет. Вы что подпали под влияние кальвинистов или, может, вообще – приняли ислам? Ведь это у них считается, что всё в мире совершается исключительно по воле Бога. Я же знаю, верю и уверен в наличии у человека свободы воли. И, это, зарубите себе на носу, Абрахамс, совсем не говорит о моём атеизме. Советую вам скорректировать свои религиозные представления, иначе я уволю вас, мне не нужны бездельники, считающие, что всё идёт по воле Божьей. Зарплату-то получаете вы, а не Бог!
Абрахамсу показалось даже, что лицо шефа слегка порозовело от возбуждения. Но, нет, видимо, это невероятное было лишь в воображении подвергшегося столь массивной ментальной атаке Абрахамса.
Минуту помолчав, видимо приходя в обычное своё эмоциональное состояние мороженой трески, шеф принял исходное положение в кресле и с издевательством и уничижением протянул:
– Бог не лишает людей свободы воли никогда! Ещё раз зарубите это у себя на носу! – Помолчав немного, шеф продолжил, вдавливая каждое слово в мозг Абрахамса. – Ну, а, если… всё же это было не случайность, а дело свободной воли людей, то у меня вопрос… Кто организовал это? … Кто?!
МИРЫ АРКАИМА
Загадки без ответов
От Челябинска до Аркаима недалеко, где-то километров 450. Часов семь езды на автобусе. Но экспедицию ждал заказанный ранее вертолёт, так что неудобства перемещения были сведены к минимуму.
Такой приезд для персонала музея-заповедника был событием нерядовым. Президент России лишь как-то к ним ещё прибывал по небу, о чём свидетельствовали фотографии в музее.
«Небожители» прилетели рано утром в понедельник.
Как пояснил Нагинский, понедельник у них не рабочий день, посетителей практически нет. День был выбран намеренно, чтобы спокойно провести требуемые измерения, на показания которых теоретически могли повлиять своими биополями экзальтированные посетители. Хотя и так время было осеннее, относительно прохладное, не более пятнадцати градусов днём, и народ шёл уже куда как меньше, чем весной и летом, когда популярностью пользовалось купание в местной речке.
Менеджеры экспедиции отработали свой хлеб насколько это было возможно, разведали заранее обстановку и провели работы по благоустройству. Провели, конечно, не своими руками, а, оплатив хорошо всё, что потребовалось.
На территории заповедника можно было остановиться либо в туристском варианте, со своими палатками, либо в стареньких вагончиках на двух человек, либо в гостинице «Музейная». Можно было также остановиться в деревне у местных жителей.
Обычно, чистотой и благоустройством посетителей музея не баловали. Видимо, из-за отсутствия штатов, полы мыли сами постояльцы, если уж им приходила фантазия пожить в чистоте. Но к нашему приезду номера в гостинице и некоторые вагончики были приведены в порядок. Была принесена даже посуда в виде графинов, бокалов и чашек с блюдцами. Это вообще был невиданный для здешних мест сервис.
Столовая музея не прекратила работу в понедельник, а расстаралась, разнообразив обычное меню.
Несмотря на лучшие условия в гостинице, где была горячая вода и свой туалет, Игнатов решил разместиться в выбранном им вагончике, и один, без сокамерника. К природе ближе… В вагончике была масса чистого воздуха, не то, что в гостинице, где вентиляция была не предусмотрена изначально. Впрочем, в вагончиках было не так уж и дико; имелись электрические обогреватели и даже такой избыточный для Петра Михайловича сервис, как холодильник. К тому же, рассудил он, кто ему стал бы препятствовать помыться в душе гостиницы?
Аркаим расположен близ Оренбургской области, примерно на том же расстоянии от Оренбурга, что и Челябинска, только западнее и чуть южнее. Относительно Москвы здесь теплее, поскольку это – широта Липецка. Вокруг те самые оренбургские степи, где в своё время гулял атаман Емельян Пугачёв.
Пётр Михайлович вырос и жил всегда в лесистой местности, в степях никогда не был, и они ему были до сего дня как-то безразличны. Но, здесь, оказавшись в живой обстановке степи, почувствовался такооой! простор… что и сравнить его было не с чем. Особенно ощущалось это в одиночестве. Но, странно… находясь в одиночестве, одиночества не было.
В знойных пустынях, в Океане, на снежных пространствах нашего севера тоже простор. Но там простор наедине с самим собой соединяется с чувством опасности.
Здесь же – всюду жизнь: травы, птицы, сурки и более мелкие грызуны всюду; речка, как живая, струится и что-то нашёптывает сама себе. Жизнь ласкает и гладит тебя. Полное слияние с природой и полная безмятежность. Космос неба перемешался с космосом степи.
Позавтракав в столовой, сразу отправились на раскоп.
Вся экспедиция при этом надела свои измерительные шапочки, по виду обычные бейсболки.
На территории заповедника было несколько объектов, привлекающих внимание туристов: здание музея, реконструкции казачьей усадьбы и жилья людей каменного века, устроенные сотрудниками аллея менгиров и ими же выложенный из камней лабиринт. Но, это было всё лишь надстройкой к главному, самому таинственному и интересному, тому, что лишь и интересовало экспедицию – раскопам могильников в курганах и к так называемому «укреплённому поселению».
Почему «так называемому»? – Причин для Игнатова было несколько, но все вместе они объединялись одним – неясностью, что «это» было на самом деле. Археологи употребляли и выражение «укреплённое поселение», и город, и протогород.
Называли «это» также «сакральным объектом», где отправлялись древние культы.
Ещё есть мнение, что Аркаим представляет собой древнюю обсерваторию. В пользу этой версии приводится удивительное совпадение. Оказывается, английский Стоунхеднж, также имеющий круговую форму, считающийся и сакральным объектом, и обсерваторией, расположен практически на одной широте с Аркаимом.
Связывали это место также с литьём бронзы и изготовлением изделий из неё, с гончарным производством.
Были «антинаучные версии», в одной из которых, замешались инопланетяне. По ещё одной подобной версии – отсюда происходил Заратустра.
Игнатов, как мы знаем, сначала отнёсся к идее посещения Аркаима отрицательно. Но давно известно, что интерес к чему-либо растёт с ростом знаний об этом. Пётр Михайлович зря время не терял и основательно обшарил Интернет. Главное, на что обратил Пётр Михайлович своё внимание – это научные публикации. А затем уж – всякая «псевдонаука» и «мистика». И к моменту приезда в Аркаим экспедиции, в Игнатове уже проснулся живой интерес исследователя неизвестного.
Что же было такого «эдакого» в Аркаиме, что разбудило воображение нашего доктора технических наук, да и не только его? Ведь Аркаим, несмотря на бытовые неудобства, всё же посещает множество людей. Зачем-то они едут?
Аэрофотосъёмка 1956 г.
Аркаим как археологический объект был открыт абсолютно случайно в 1987 году. Но это официальная дата открытия. В Интернете фигурирует военная аэрофотосъёмка Аркаима 1956 года, но в то время дальше фиксации самого факта нахождения какого-то рукотворного объекта дело не пошло.
При обычном же взгляде на местности невозможно было ничего подобного даже и представить.
А вот предлагаемая реконструкция внешнего вида Аркаима.
Надо сказать, что в научном осмыслении феномена Аркаима наиболее видную роль сыграл и продолжает играть археолог Г. Б. Зданович, яркая и неоднозначная личность.
Реконструкция внешнего вида Аркаима
Согласно его реконструкции, Аркаим был окружён рвом, заполненным водой. Внешняя стена была сделана из бревенчатого каркаса, середина которого была залита специальной смесью. Снаружи стена была облицована сырцовым кирпичём.
Непосредственно к стене примыкали жилища внешнего круга. Жилища отделялись друг от друга тонкими древесными перегородками.
Кольцевая улица отделяла жилища внешнего круга от внутренней стены, аналогичной внешней стене, с прилегающими к ней изнутри жилищами.
В центре Аркаима располагалась небольшая площадь.
Внутренняя кольцевая улица была застлана деревянным помостом, под которым находился ров, выполняющий роль ливневой канализации.
Видимо, со временем у Г. Б. Здановича представление о внешнем виде Аркаима расширилось. Он начал упоминать мощные башни и стену частокола сверху оборонительной стены, бойницы. Один из входов в Аркаим был ложным. Враг, не зная об этом, оказывался в узком проходе между стенами, из бойниц которых с обеих сторон нападающих осыпали стрелами защитники поселения.
Что бросилось в глаза и удивило прежде всего…
По данным радиоуглеродного анализа и экспертным оценкам Аркаим древнее Трои и возраст его – граница между 3-м и 2-м тысячелетием до нашей эры, или – начало 2-го тысячелетия д. н. э. И вот в такой древности на территории нашей Родины, оказывается, находились объекты, воплощавшие в себе высокий уровень человеческой, инженерной и градостроительной мысли!
Абсолютно очевидно, что Аркаим был построен по заранее разработанному плану и сразу. Это необычно, поскольку известные до того древние поселения строились постепенно и росли хаотически; вокруг первых домов-жилищ строились следующие, и так далее…
Поразительно, но при раскопках было найдено на удивление мало артефактов. Объяснение этому предложил Г. Б. Зданович; такая низкая плотность артефактов свойственна сакральным объектам, где мусор тщательно убирается.
Методом аэрофотосъёмки было обнаружено затем множество подобных Аркаиму круговых и других по форме окружённых стенами «укреплённых поселений». Были обнаружены также поселения и без стен, «неукреплённые поселения». Весь этот комплекс поселений получил от Г. Б. Здановича условное наименование – «страна городов».
При раскопках рядом расположенных синхронных по времени могильников были обнаружены жители Аркаима, оказавшиеся европеоидами.
В могильниках в отдельных захоронениях оказались захороненными вместе с людьми и самые древние в мире, насколько известно на сегодня, колесницы, причём наблюдались колесницы с целиковыми колёсами и с колёсами со спицами, более лёгкие, т.е. наиболее технически совершенные. Обнаружены были также останки частей коней и целиком конские скелеты.
И сразу возникла версия – а не Арии ли это, народ воителей, покорявший пространство и народы на конных колесницах? В глазах народов, не знавших ни коней, ни колесниц, Арии представлялись могущественными богами.
Много вопросов возникло и при изучении жилищ Аркаима. Оказалось, что в каждом из них (правда, на сегодня раскопано лишь примерно половина пространства Аркаима, а не весь Аркаим) кроме обычных очагов для обогрева и приготовления пищи находились колодец и металлургическая печь для выплавки бронзы из руды. Правда, останков, достаточных для суждения о форме и конструкции печей, не было.
Непонятно, зачем столько много колодцев? Для питья людей это явный избыток…
Колодцы располагались почти вплотную к металлургическим печам. Но, внимание… был обнаружен разрушенный канал, соединяющий останки печи с колодцем…
Следы от рядом расположенных печи и колодца в одном из жилищ
Реконструкция металлургического комплекса печь-колодец
Нашлось оригинальное объяснение всех этих фактов, согласно которому, колодец и печь представляли единый металлургический комплекс без мехов для поддува воздуха.
Канал, их соединяющий, вместо мехов служил для образования сильной воздушной тяги, необходимой для образования высокой температуры в печи при плавлении руд.
В колодцах обнаружены кости животных – копыта, челюсти – указание на ритуал жертвоприношения. Эти находки косвенно подтверждают сакральную значимость Аркаима.
При раскопках могильников захоронения, артефакты, положенные с умершими, были весьма скромными. Не обнаружено признаков имущественного неравенства. Поэтому последовал вывод, что основной формой организации жителей «страны городов» была община. Такой догосударственный древний социализм или коммунизм, общество без государственных форм принуждения. Всё делалось добровольно, по согласию, совместным решением общины.
Раскопкам Аркаима предшествовали раскопки «укреплённого поселения» Синташта. Именно название этого поселения легло в термин «синташтинская культура», которая была отнесена к «стране городов». Одним из материальных признаков этой культуры считается керамическая посуда особой формы и с оригинальным орнаментом на ней.
Аркаим, по Г. Б. Здановичу, был сожжён дотла организовано покинувшими его жителями. Следов военных столкновений обнаружено не было. По оценкам Г. Б. Здановича время жизни Аркаима составило 150—200 лет.
Вот такие факты и такие выводы…
***
Но, до чего же характер противный у Игнатова! Ну, никак он на веру не хочет принять сказанное! Вот и с Аркаимом так…
Зная, что Аркаим был сожжён дотла, сразу зародился вопрос, откуда взялись подробности описания устройства Аркаима? Наверное, всё-таки что-то сохранилось? Или по количеству пепла, по направлениям его залегания можно судить об этом? Во всяком случае, нужны фотографии и расчёты. Или, хотя бы упоминание о них. Но, перешерстив всю возможную научную и научно-популярную литературу, Пётр Михайлович ничего не нашёл.
Зато нашёл многое другое, в том числе, много интересных частностей, различных трактовок, а также – критику концепции и методов Здановича Г. Б. Надо сказать, что по ряду позиций слово методы следовало бы взять в кавычки, ибо к науке это мало имело отношения. Кстати, из этой самой критики следовало, что руководителем раскопок Аркаима Здановичем Г. Б. был сдан всего лишь один научный отчёт спустя года два после начала раскопок.
Оказывается, вопросами, откуда взял Зданович Г. Б. детали своей концепции, задавались даже бывшие его сотрудники!
Прежде всего, вызывает сомнение значимость Аркаима как военного объекта, некоей крепости.
По словам бывшего сотрудника Г. Б. Здановича Ф. Н. Петрова, не было обнаружено никаких следов мощных древесных конструкций и специальной внутренней заливки стен, о чём говорил Г. Б. Зданович. По-видимому, стены Аркаима представляли собой относительно невысокий насыпной земляной вал. Абсолютно непонятно, откуда взялись мощные стены, частокол с бойницами и башни?
Военное значение рва вокруг внешних стен также ничтожно, поскольку его ширина не превышала 2.5 – 3-х метров. Вообще ширина рва была очень неравномерна. Глубина его также невелика. Всё это очевидно даже из картинки реконструкции внешнего вида Аркаима. Завалить ров и перескочить через него не составляло никакого труда. Впрочем, вряд ли и это потребовалось делать; практически ничего не мешало ворваться в Аркаим через входы в его внешней стене, сметя лёгкие заграждения и не замочив ног.
Скорее всего, внешняя стена Аркаима была отсыпана из материала рва и была неравномерной по высоте и толщине.
Вообще, в лесостепи или степи дерево представляет большую ценность, которая должна расходоваться очень бережно.