Свободу знаем, а смысл пока только предугадываем – и когда он будет явлен, настанет блаженство. 16.09.2016
Свобода – основной опыт этой жизни. Трудный и тяжёлый опыт, когда буквально всё зависит от тебя. Это не пустота, а именно свобода. И важны не наши чувства, над которыми мы не властны, а свободное направление нашей воли – наш свободный выбор, помимо чувств, несмотря на чувства и вопреки им. Правильный выбор – Бог. Надеясь на этот свободный выбор, выбор любви, Бог нам и дал этот дар свободы. А точнее – веря в него. И еще точнее – зная о нём. Бог знал, что мы выберем Его, и поэтому Он дал нам свободу. Мы ничего не можем, Бог может всё. Мы созданы Его сосудами. Всё начинается тогда, когда мы выбираем Бога, и Он начинает действовать в нас. Тогда мы постепенно делаемся Царями и богами. Надо верить в это. Это и есть смысл. Он создал нас, чтобы продолжать творить через нас, ведь Он Творец. И наши желания при этом кое-что значат. А тем более любовь. Блаженство – это норма Божьей жизни, норма Божиего бытия, которое для нас стало пакибытием, но это у нас недобытие, а у Бога просто Бытие и просто Жизнь. Бог ничего не попускает просто так, но только для увеличения блага и блаженства. И дух захватывает от того, что же Он сотворит из этой сумрачной и трудной жизни, когда над бездной погибели и в бездне свободы мы выбирали Его… Ничто не может поколебать Его Реальность, Его Свет и Его Любовь. Но наша боль, и наша пронзительная искренняя молитва, наша жертва и наше терпение – всё это приводит Бога в сильнейшее умиление и как бы заставляет творить Его всё большую и большую красоту и блаженство, чтобы утешить нас и за всё воздать. Представьте себе, как бы мы утешали нашу любимую доченьку или сынка, если бы он мыкался долго-долго в чужой стране, тосковал о нас, звал нас, терпеливо нас ждал и искал, и наконец бы вернулся к нам, измученный и обезсиленный. А Бог безконечно добрее любого человека. Какое же утешение готовит Он нам за нашу верность Ему в стране изгнания, в стране далече!.. И это не может быть иначе, не может быть по-другому… Вот смысл этой жизни, вот зачем нужно терпеть её и пройти всю до конца, радуясь, что у нас есть такой Бог – наш Небесный, нежно любящий нас Отец. Это и есть вера, побеждающая мир. И это есть абсолютная Истина, открытая каждой душе. 31.12.2017
Чужбину хочется забыть. 16.09.2016
Нам трудно себе представить, что означают слова о нашем изгнании из Небесного Отечества, из Рая – до какой степени всё чужое, что вокруг нас, до какой степени мы сами чужие самим себе… Святые говорят, что когда начинаешь понимать, что же мы потеряли, остаётся только рыдать и рыдать… Достаточно сказать, что никаких проблем не было – их просто не могло быть, и всё… Вот куда вернуться мы должны, обязаны – и мы обязательно вернёмся туда, просто забыв все ужасы этой жизни, перестав понимать их… Вот из этого будущего забвения уже сейчас поднимается любовь к людям как к будущим сонаследникам блаженства, братьям по блаженству, как сейчас мы товарищи по несчастью изгнанничества из Рая. Всё это такие простые вещи, но так трудно объяснить их тем, кто этого не понимает и видит в любви ложь и соблазн… Да, всё чужое… Даже самое родное и святое – всё равно чужое… И Господа там мы узнаем совсем не так, как здесь… Но мы – все оттуда, и мы родные друг другу. Мы одно и то же, мы друг другу принадлежим – гораздо в большей степени, чем принадлежат друг другу внешне муж и жена, родители и дети, братья и сестры. Всё гораздо глубже. Настоящая жизнь – это просто жизнь, в которой ничего не надо преодолевать, в которой всё за тебя и вместе с тобой, в которой ты неотделим от всего другого, и никаких страданий не может быть в принципе. Здесь, на земле, об этом напоминает только музыка, сказки, добрые мультфильмы – и любовь. Любовь – это голос оттуда, из нашей Родины… Любовь – это то, что есть, её не надо выдумывать. И все трудности на этой земле начинаются с осознания своей отдельности и своей уязвимости. Отдельность и уязвимость упразднятся, когда Господь призовёт нас обратно к Себе – из чужбины на Родину, в родимые края… 10.01.2017
Среди преступников остаётся монахом тот, кто готов быть жертвой. 17.09.2016
Преступник – как бы антимонах, ведь преступлением человек отрезает себя от других людей, как ножницами, по выражению Раскольникова, и остается один, но не один, а с лукавым, дающим ему свою, отрицательную цельность. Монах же остается наедине с Богом, и от Него получает свою ангельскую, положительную целостность. Нынешние порядки в мире таковы, что само внешнее присутствие в нем христианина приносит ему мучение, а может и окончиться мученичеством. Не каждый к этому готов, а кто-то должен выходить в этот больной мир, чтобы кормить семью или служить Богу. Я неоднократно замечал, что по-настоящему духовные люди могут сильно напоминать каких-нибудь пиратов: они пронизаны каким-то ветром, от них веет какой-то страшной радостью и жуткой глубиной, а еще они могут быть как бы очень безжалостны к обычным людям, ноющим от своих земных нестроений и несчастий, неудовлетворенных желаний. С этим также связан цинизм. Давно известно, что врачи и священники – самые циничные люди. Но осуждать за это батюшек не стоит торопиться, потому что многие наши сильнейшие переживания не стоют абсолютно ничего, навеваются миражами и наваждениями лукавых духов, доводящих людей до истерики буквально на ровном месте. Если человек действительно знает Бога, он может совсем ничем не обнаруживать свою веру и вести себя как самый обычный, ничем не примечательный человек, а иногда и как бы человек нехороший, грубый и насмешливый. Смысл же и начинка такого поведения будут совсем иными, располагающими к покаянию других людей, потому что сердечная жизнь и молитва будут всё равно извещать сердца окружающих, оставляя их в каком-то странном недоумении… Недоумение разрешится, если признать себя грешником, недостойным искренности сильного и чистого, духовного человека… Можно ещё просто молчать, принимая на себя насмешки и издевательства, унижения и обиды, чтобы в конце концов о тебе просто забыли – результат будет тот же: ты останешься наедине с Богом – как монах. Вот и получается, что либо ты преступник, либо монах, а другого не дано. 11.01.2017
Кажущийся позор смирения есть на самом деле величие духовное. Кажущаяся доблесть активности быстро обретает зловещие формы. 17.09.2016
Этот воздух, стоящий перед нами, полон невидимых существ – демонов, наших соседей по этой земле. Именно поэтому так часто в этой жизни возникает ощущение войны всех против всех, чудовищного, колоссального обмана, каких-то чудовищ и маньяков, подкарауливающих нас… Всё это – не про людей, а про демонов. Но те, кто верят этим страхам и считают, что-де «с волками жить – по-волчьи выть», – мало-помалу начинают походить на этих невидимых существ, запечатлевая даже в своих чертах их образы и взгляды… Оружие, победившее мир – вера наша. Не верь этим мракам и этим страхам – и всё это будет не про тебя… Сильнейшее оружие лукавого – суета. То самое, о чем в Евангелии говорится: «Сатана просит сеять вас, как пшеницу» – т.е. кружить вас в решете, как кружат пшеницу, когда просеивают её, до головокружения, до забвения всего и вся – и такая суета начинается там, где люди гонятся за деньгами, почестями, благами земными, боясь не успеть, чего-то упустить, оказаться последними. Напротив, всякая суета кончается, когда человек сосредотачивается на духовных благах – в духовном деле спешить некуда и незачем, и никаких срочных дел там нет. И когда правильная иерархия ценностей выстраивается, человек понимает, что то можно отложить, с этим подождать, а то вообще отменить, а потом выясняется, что все якобы неразрешимые проблемы с течением месяцев и лет решаются сами даже без нашего в них участия… Любая внешняя деятельность, любая повышенная активность, диктуемая своеволием, а не необходимостью, т.е. послушанием жизни, рискует схватить этот дух суеты, то есть дух злобы. Ты становишься одним из действующих лиц во внешнем спектакле, режиссер которого – князь мира сего. Душа инстинктивно чувствует это и настаивает на молчании и невмешательстве в происходящее. Если не поддаться страху оказаться последним, душа остается в целости. А ведь она главное. Сколько презрения тогда обрушивается на неё от окружающих!.. Вот ты уже и не мужчина, и не специалист, и не христианин – и вообще никто… Вот только мимо внимания людей проходит, что этот «никто» всё на себе и держит, да ещё молится за своих «крутых» и «удачливых» соседей. Потому что бережет любовь в сердце, а значит, терпение, а значит, смысл всего. Люди будут приходить и уходить, а вот этот человек – последний – никуда не денется. И Бог именно с ним. И в вечности продолжится его предстояние Богу, и эта внешняя неподвижность окажется стремительным полетом ввысь на такую высоту, которая и не снилась никому на этой земле. 23.01.2018
Каждый виновен в этом падшем бытии. 17.09.2016
Если всё неслучайно в жизни, творимой Богом, то каждый день нам транслируется просто ужасающее состояние нашей души, о котором мы не хотим знать. Нам так хочется быть ангелами, но ангелы живут на Небе, а кто должен жить в том мире, в котором мы живем – с тяжелыми лицами людей, с раздражением и злобой, и ложью вокруг, которую так нетрудно заметить и почувствовать, с болезнями и страданиями, тяжестью, серостью, унынием и то и дело подкатывающим отчаянием?.. А кто-то уже утонул в отчаянии, сросся с ним и даже не знает, что может быть иначе… Мужчины редко задумываются, как много страдания в жизни женщин, какие это хрупкие и незащищенные существа, а люди вообще редко задумываются о страдании животных, жизнь которых – сплошное страдание… Что же – всё это не имеет никакого к нам отношения?.. И ничего нельзя изменить в этом огромном мире, в котором ты – букашка… Но и оставаясь наедине с собой, в своей семье, как ни старайся, невозможно избавиться от внутренней неполноценности, как ни молись, как ни смиряйся, а тяжело проживается день, и что-то всегда не так внутри – и ноет, и свербит… Кого будем во всём этом обвинять? Благого Бога, что Он так несправедлив с нами? А если не Его, остаётся только один персонаж, который может быть во всём этом виноват – и это я сам. Как же я, такой маленький, могу быть причиной стольких больших бедствий? А давайте попробуем сокрушиться и покаяться в своих грехах и несовершенствах, знаемых, а еще больше – незнаемых, самых позорных и отвратительных, – и посмотрим, что будет, если будем так жить день за днем… А будет то, что мы начнем меняться, пусть и совсем не быстро. Затем начнет меняться наша жизнь. Потом – близкие люди. Как-то странно в унисон с этим потекут события нашей жизни, а может быть, даже и жизни нашей страны – и всего мира… А потом однажды мир поменяется весь: мы обнаружим себя в новом мире, в мире ином. И это будет лучший мир. Потому что лучше станем мы. 27.01.2018
Молчание – ответ на торжествующую ложь и нелюбовь. 17.09.2016
Чтобы были возможны свободные взаимоотношения, человек должен быть свободен. Какие могут быть искренние отношения на месте подневольного труда, где ты вынужден зарабатывать кусок хлеба на жизнь семьи? Меня никто не спрашивал, нравится мне это дело или нет, хочу я им заниматься или не хочу. Но я не жалуюсь. Нормальная работа. Богом данный крест. Неприятно неуважение, а иногда и откровенное издевательство, с которым иногда приходится соприкасаться. Но и это их дело – каждому своё. Так что ты просто не можешь душой своей присутствовать в таком месте, а иначе давно бы уже можно было с ума сойти, или впасть в глубочайшую депрессию. А я там, где меня любят, где жалеют и боятся огорчить, где слово мое ценят и считаются с ним. И я никогда никому не буду себя навязывать, как всегда ведет Себя и Сам Господь. Моя любовь всегда остается со мной. Кому надо – берите, а нет – и ладно. 31.01.2018
«Сноси оскорбления врага молча». Преподобный Серафим Саровский
Каждое пробуждение – это насилие над душой.
Если только это не пробуждение из кошмара. 17.09.2016
Вся эта жизнь есть оскорбление нашей души, нашей мечты, нашей любви, наших сердечных желаний… Всё серое, плоское, мутное – и заряженное страданием. А если сам это не понимаешь – вступи на жизненное поприще, и тебе быстро всё объяснят… Не нужно опускаться до ропота и злобных огрызаний. Нужно молчать. И говорить только с теми, кто может ответить с любовью, кто понимает. Все мы в одинаковом положении – положении странников и изгнанников. «Я чувствую, закрывая глаза, – весь мир идёт на меня войной». Всем плохо и всем тяжело. И всех надо жалеть. Особенно тех, кто не выдерживает и желает облегчить себе жизнь за счет страданий других. Но это лучшее, что пока может быть. Эта жизнь – шанс на изменение к лучшему, если этот шанс использовать до конца. Если же брезгливо его оттолкнуть, не оценив то хорошее и важное, что он в себе несёт – будет только хуже, потому что раз получив бытие, мы уже не сможем его вернуть или куда-то снести на помойку – мы всё равно должны будем существовать – и хорошо бы при этом ещё и жить, и быть счастливыми. 10.02.2018
В молчании ты постепенно погружаешься под защиту внутреннего мира. 17.09.2016
Тому, кто решился молчать и нашел в себе силы для этого, нужно будет в первую очередь снести насмешки и оскорбления окружающих. Сам смысл молчания, то, ради чего и почему ты молчишь, – защитит тебя от злых укусов. И в какой-то момент будет именно так, как писал Батюшка Серафим: оскорбления будут переноситься равнодушно, как бы они нас и не касались. Никакого другого пути защиты души от суеты нет. Можно, конечно, говорить автоматически, как бы отвечая ложью на окружающую атмосферу лжи, но так очень легко заразиться самим духом лжи, отравить им душу и опустошить её. А молчание сохраняет целостность души и её чистоту. 10—16.02.2018
Когда долго молчишь, становится неважно, как ты выглядишь, а твой внутренний мир начинает проступать сам собой, волей-неволей погружая в себя и других людей. В молчании ты постепенно получаешь свой собственный, а вернее – Божий духовный опыт, всё узнавая из Первых Рук. Молчание избавляет от всех иллюзий, постепенно раскрывается реальность, в которой главное – твоя предстоящая смерть и грядущий духовный мир, который начинает проступать уже здесь и сейчас. Молчание – основное состояние, твоя незыблемая пристань, если ты не в Храме и не в семье. 17.09.2016
Очень и очень многое из этой жизни будет предано забвению. И признак этого, как ни странно, – то, как нам не нравится происходящее с нами. Всё это будет вытеснено из памяти светлыми и добрыми, радостными впечатлениями… И самое трудное – сносить преходящее – то, что потом забудется… Может быть, и вся эта жизнь забудется – так хорошо будет… А именно так говорил Батюшка Амвросий Оптинский… Получается, что многого и многого происходящего с нами как бы и нет – нет всей этой суеты и злобы, обид и огорчений… И потому так много молчания от нас требуется. Молчание диктуется верой. Не надо обижаться на молчание – оно ради истины и любви. Оно хочет напомнить о главном и не допустить греха, который всегда от неверия и малодушия. Как только выглянет солнышко и победит любовь, молчание кончится и можно будет сказать о том, как мы любим друг друга. 18.02.2018
Можно всю жизнь прожить, изучая культуру, и это не будет даром потраченное время. Традиция в культуре напоминает о вечности и её символизирует. Читая творения умерших авторов, чувствуешь тот мир, в который они ушли, познаёшь меру вещей и то, что действительно важно, а что – нет. Культура напоминает тебе то от вечности, что в тебе есть, всегда было, но что ты забыл. Ты как бы вспоминаешь себя самого. Изучая древности, ты делаешь значительными, а главное – позитивными и свои собственные мысли и чувства, своё творчество. 17.09.2016
Человек не случайно делается известен: вокруг его личности и его творчества собирается множество подобных ему людей, а он делается рупором их мыслей и настроений. Изучая творчество наших классиков, мы вспоминаем множество людей, которые их читали и любили, не называя их имен. Культура – это великое поминовение усопших. И по тому уюту, гармонии и красоте, доброте и осмысленности, которые ощущает душа, занятая лучшими ее творениями, ясно, насколько полезно и угодно Господу такое поминовение. Все эти люди, когда-то жившие, творившие, страдавшие и любившие, теперь живут внутри тебя, и ты явственно это ощущаешь, читая о них, вдумываясь в их путь, благодаря их за тепло их сердец. Книги – это друзья, а их авторы – части тебя самого. Невозможно поверить, что перестали жить и творить актеры, которых мы до сих видим в фильмах, чья игра трогает нас и заставляет задуматься… Очень даже имеет смысл молиться об упокоении души любимых артистов, ведь трудно даже представить, на какой глубине в нас они живут – их голоса, их глаза… И это взаимно. Абдулов говорил: «Всё ради зрителя». Они души выворачивали, чтобы нас развлечь, чтобы принести нам радость – что же, мы теперь забудем их? Когда кто-то из этих людей умирает, вместе с ним в мир иной отправляется целая страна из нашего внутреннего мира. Молясь за них, мы готовимся к встрече с тем миром, куда они ушли. У Бога всё живо, у Него нет пустоты. Если сердце трогается, значит, оно реагирует на реальность. И насколько трудно в этой жизни жить такими отвлеченностями, насколько суета здесь нас отвлекает и придавливает к земле, настолько естественно и необходимо это будет в мире ином, куда неизбежно отправится каждый из нас, и где нас ждет восполнение того духовного опыта, на который так скупа эта жизнь. Что душа любит, туда она и потянется. Лишь бы только это было Божие, осмысленное, доброе – и там обязательно окажется путь к самому Господу, потому что ничто доброе не может состояться на земле без помощи Божией. 26.02.2018