Итак. Перенесёмся на много веков позже. Рассения уже развалилась на европейские мелкие княжества с запада и потеряла часть земель на юге (персидское царство). Все отколовшиеся части населены бывшими воинами княжеской дружины, попавшими под влияние невесть откуда взявшихся иудейских проповедников, обучающих людей ценностям материального мира и потихоньку ворующих всё, что плохо лежит. Столица Рассении с Южного Урала перенеслась в западную Сибирь (нынешний Тобольск), а на западе образовалось довольно крупное оброазование – Киевская Русь. Многие путают понятия Россия, Украина и Киевская Русь. Поэтому поясню: Киевская Русь это государственные образования на территории современных России, Украины, Белоруссии и Польши, а также (окраинные земли) на территории современных Румынии и Латвии. Каждое княжество, входившее в это образование (скорее родственно-экономического, чем политического характера) имело свою армию и свои законы. Но все они всё ещё отзывалось на призывы исторического центра Русов и высылали, по требованию Князя Рассении, нужное количество воинов или ресурсов. Ох, получилось как в компьютерных играх. Но что делать, если так было?
В начале 13-го века по современному лунному календарю восточные княжество Владимиро-Суздальское и Муромо-Рязанское пожелали в едином порыве окончательно отделиться от Ведической Руси и стать на путь новой цивилизации. Начиная с внебрачного пасынка Светослава Храброго – отпрыска еврейской наложницы Ребекки – Князя Владимира княжение на западной Руси в этой самой Киевской Руси стало передаваться по наследству. Таким образом, среди князей там уже не было Русов по крови. Княжеские приближенные, подогреваемые послами из ранее отпочковавшихся «европейских» княжеств, на радость нашим геополитическим врагам и их подручным, становились убеждёнными сторонниками технологического прогресса взамен родовых устоев и традиций гармоничного существования в Природе. Отказавшись от знаний Предков, под прессом новоявленной иудейской власти, начиная с правления первого из кровавых Вовчиков нашей Земли, начали уничтожаться не только традиции, но и знания, данные в своё время людям Богами. Сжигались старые книги, уничтожались ведающие люди, истреблялись Волхвы. Неоднократно были попытки найти и уничтожить оплот ведичества – Китеж-град.
И вот в начале 13-го века Князь Владимиро-Суздальской державы Юрий Всеволодович принял решение осуществить, то, на что никак не соглашался его отец Всеволод Большое Гнездо – окончательно отделиться от Великой Рассении. За что канонизирован Русской православной церковью в лике благоверных князей. Образумить Юрия был послан Хан Бату, вошедший в христианские
выдумки
Однако, правда о наших Предках, была повсеместно старательно уничтожена. А написанная немцами под диктовку англичан во времена Петра I история Руси стала и остаётся официальной до сих пор. За века лжи и исторических подтасовок она так закостенела в сознании народа, что любое отхождение от неё воспринимается как выдумка. Для пущей «достоверности» она густо напомажена всевозможными «находками», «древними артефактами», которые появляются с завидной периодичностью. Исключительно для опровержения альтернативных находок, по мере их появления. Находки альтернативных, а правильнее сказать свободных от догм, историков, в свою очередь, беЗследно исчезают, иногда вместе с авторами находок и смелых гипотез. Исчезают в неизвестном направлении и больше никогда не проявляются даже в виде документального описания или фото. Основная масса людей, одинаково обученная в одинаковых школах по одинаковой программе, настолько уверена в правильности полученных «знаний», что опровергать всю эту чушь – заведомо попадать в разряд сумасшедших, не верящих «правдивым» и главное «настоящим» летописям и уж точно «неподдельным!» экспонатам мировых музеев. Это касается, в том числе всего, что относится к описанию времён раскола единой Великой Руси на мелкие княжества. Раскола, начавшегося при Владимире, внебрачном сыне последнего чистокровного Руса Князя Светослава Храброго. Раскола, продолжающегося по сей день.
Так вот, Хан Бату (древнеславянское, на современный переводится как «несокрушимый, крепкий»), один из сыновей Великого Князя Октая (древнеславянское, на современный переводится как «слуга народа»), прозванного «историками» Ханом Угэдеем, выдвинулся с собранной по такому случаю дружиной, на запад Руси. Современные историки, дополняя сказку, придуманную ещё в 16 веке про т.н. «Золотую орду» и некое монгольское иго на Руси называют этот поход Бату грабительским нашествием монголов. Но, ребята, перестаньте верить нелепым выдумкам. Уже давно всем, имеющим голову на плечах, понятно, что за татаро-монгольским игом был спрятан кровавый процесс христианизации Руси. Процесс, более-менее завершившийся, лишь к концу 16 века, когда удалось уничтожить две трети населения, не принимавшего религию. А остальным через несколько поколений вбить-таки в голову этот бред про иго. Сейчас лживые сведение о Предках, приносящих кровавые жертвы, являются «исторической правдой» и описаны во всех учебниках истории. Христианам удалось за столетия спрятать остатки пролитой ими русской крови за выдуманными ими же «татаро-монгольскими нашествиями» и набить свои церковные летописи ложью о нашем прошлом и настоящем. Существует большое количество фактов, которые не только однозначно опровергают гипотезу о татаро-монгольском иге, но и говорят о том, что история была искажена преднамеренно. В сохранившихся исторических документах Князья и Ханы, имена и звания которых исковеркали на смысловом уровне, такие как Бату, Чингиз, Гомоюн (никакой связи с птицей Гамаюн) и другие, описываются, как воины высокого роста с синими глазами, очень белой кожей, мощной шевелюрой и густой бородой. Что явно не соответствует приметам представителя монголоидной расы, но полностью подходит под описание внешности Русича.
В современной «Монголии» нет ни одной народной былины, в которой бы говорилось, что эта страна когда-то в древности покорила почти всю Евразию, ровно, как и нет ничего и о великих вождях-завоевателях. Само государство Монголия появилась менее 100 лет тому назад, когда к кочевникам, проживающим в пустыне Гоби, приехали большевики и сообщили им, что они – потомки великих монголов, и их «соотечественник» создал в своё время Великую Империю, чему они очень удивились и обрадовались. Слово «Могол» имеет греческое происхождение, и означает «Великий». Этим словом греки называли наших предков – Русов. Никакого отношение к названию какого-либо народа оно не имеет. Позже, европейские картографы именовали земли, занятые Родами Русов как Могол Тартария (Великая Тартария), что ушлые во вранье историки-профессионалы исковеркали до «монголо-татар». Дружина Хана Бату, как и Чингиз Хана на 90% состояла из Русов, остальные 10% приходились на другие малые народы Руси, собственно, как и сейчас. Соседство и добрый союз с народами, для простоты понимания называемыми нами «тюркскими», населявшими эти земли до прихода наших Предков, давало возможность принятия в воинское сословие желающих и обученных воинов из их числа. Все документы периода татаро-монгольского ига начали, как грибы после дождя, появляться на свет только в 20 веке, особенно сразу после придуманной большевиками для молодого монгольского государства легенды о Чингиз-хане. Причём чудным образом все эти пергаменты, дощечки и бамбуковые листочки сохранились в первозданном виде. Как и обретённый евреями манускрипт с заветами. Верите в пергамент, потерянный кем-то в пещере, где влажность такая, что одежда гниёт на третий день, который нашли современные археологи целым и невредимым более чем через 4000 лет? Ну, тогда вам в дурдом. Привет поэту Демьяну Бедному, то есть Ивану Бездомному, конечно.
Вернёмся же к Хану Бату. Его задачей было вернуть здравый смысл в действия самопровозглашённых князьков – потомков бывших старших дружинников, посланных для захвата территорий в западном направлении. Попав под влияние потомков рептилоидов (да, блин, не смейтесь, я в полном здравии, а они были!) и их прихвостней, которые хлынули с юга (Хазария) и запада (Туманный Альбион), они соблазнились иными ценностями. Какими? Да теми же, что и сейчас большинство людей считают высшим благом – золото, побрякушки, деньги. В последствии, став жертвой внедрения во власть еврейского отпрыска Владимира и далее его детей, Русичи отколовшихся земель, стали постепенно забывать устои Предков. Претерпев изменения в самой структуре власти и в вопросах её формирования в западной части Руси образовались мелкие княжества, иногда насчитывающие всего по одному городу и численностью в несколько сотен людей. Вопреки сложившимся представлениям о тех временах, не вымышленные монголы, а истинные Русичи шли по нынешней европейской части России. Новоиспечённая власть и народ этих княжеств по разному встречали дружину Хана Бату. Большинство покорно принимали предложение вернуться под материнское крыло Великой Руси и открещивались от западных покровителей. Но частыми были и случаи, когда самопровозглашённые князья сжигали все мелкие поселения, запираясь в своих столицах. Сейчас историки приписывают Бату все злодейства на пути по западной Руси, но по факту он лишь преодолевал сопротивление не желающих обратного воссоединения с Расенией. Жечь города и деревни не входило в его планы, этим занимались сыновья и внуки Всеволода Большое Гнездо, восседавшие в крупных городах – Рязани, Владимире и Москве. Сын Всеволода Большое Гнездо Юрий Всеволодович сам засев во Владимире – самой укреплённой крепости на подвластных ему территориях, выслал на бой с дружиной Хана Бату своего сына Всеволода.
Дружина Бату встретилась с войском Всеволода Юрьевича под Владимиром. Сам Всеволод, вопреки летописям монахов бывший убеждённым язычником не был убит в ставке Бату. Он не мог нарушить указ отца и пропустить дружину Бату без боя, но в личной беседе посетовал на то, что некогда Великую Русь растискивают на куски и в особенности на то, что в этом участвует он сам и его родственники. Осада Владимира длилась более недели и завершилась полным разгромом войска Юрия Всеволодовича. Из княжеской семи уцелели лишь двое – сын Юрия Всеволод, которого по понятным причинам и личному приказу Хана Бату никто на поле брани не трогал и дочь Добрава, поддерживающая со слов Всеволода Юрьевича его взгляды на положение дел. Всеволод с женой Мариной и новгородской малой дружиной, всюду следующей за ним со времён княжения в Великом Новгороде, ушёл в сторону сокрытого от глаз тайного города Китежа, просить мудрости у Волхвов. Сам Юрий, бывший не самым смелым правителем, был убит при попытке убежать из горящего Владимира. Бросив всех своих детей в бою за город, он с малой княжеской дружиной тайным ходом бежал из города, но был обнаружен воинами Бату и убит на берегах реки Сить.
Князь Всеволод Большое Гнездо – дед Всеволода Юрьевича, был последним из этого рода князей, кто лично бывал в Китеже. Но все его дети и внуки с малых лет были посвящёны в тайну Китеж-града. После произошедшего раскола Великой Расении или, как называли её в своих не очень точных картах, англичане Great Таrtariya, Волхвы стали сторониться светских Князей как востока так и запада, то ли предпочитая не ввязываться в конфликт, а скорее от того, что им был противен сам факт противостояния некогда единого Рода, разделившегося на мелкие княжества, забывшие о своём великом прошлом в составе единой Руси, о своих Богах – Предках всего белого человечества на Земле. Посему приглашения посетить Китеж дети и внуки Всеволода Большое Гнездо уже не получали. Собственно и как Великие Князья Руси с восточных земель. Ни Великий Князь Октай, ни тем более Хан Бату, также ни разу небыли приглашены Волхвами в Китеж-град.
Беглец Всеволод с женой и дружиной был принят Волхвами в Китеже. Однако Волхвы не пожелали вмешиваться в конфликт родов Русичей, шедших брат на брата и отказали Всеволоду в помощи при переговорах с другими князьями, но разрешили остаться в Китеж-граде для обучения и сохранения жизни всех, кто пришёл с ним.
Хан Бату, закончив покорение западных княжеств на территории современной Венгрии и Польши, дойдя до Адриатики, остановил своё продвижение и принял решение вернуться на Урал. Причин тому было две, любой из которых было достаточно для возвращения. Во-первых, ему так и не удалось образумить бывших сородичей, пропитавшихся зловонным духом техногенной цивилизации, насаждаемой в Европе слугами Тёмных сил – англичанами и ещё более вредоносного влияния религий – мощного оружия для отупения народа, делающего сознание людей рабским. Во-вторых, пришла весть о серьёзной болезни отца – Великого Князя Октая и нужно было быть с семьёй в столь трагический момент. Однако в пути к дому пришла новая весть, ещё более трагическая – о смерти Октая. Великим Князем был избран один из лучших воинов Руси того времени Гомоюн (древнеславянское, на современный переводится как «добившийся всего сам», «трудолюбивый»). В родстве с бывшим Великим Князем Гомоюн не состоял, как я уже писал ранее, на Руси должность Князя всегда была выборной и лишь Владимир (который повелел писать себя в летописях с приставкой «Красное Солнышко») развёл кумовство и потомственность в этом вопросе.
Больше ничто не торопило Хана Бату в обратный путь, плюс к этому от нового Великого Князя пришёл указ попытаться установить контроль над кавказскими княжествами. Отправленный таким завуалированным образом в ссылку, Бату решил не сильно торопиться на Кавказ, который пользовался недоброй репутацией ещё со времён первого Князя Яра Буса. Он принял решение отыскать уцелевшего княжича Всеволода. По всей вероятности для того, чтобы взять его с собой в дальнейшие походы. Возможно, в его планы входило посадить Всеволода на княжение в тех землях, что удастся собрать и объединить. Зная, что Всеволод осел у Волхвов, но, не зная точной дороги в Китиж-град, Бату стал искать проводников в подвластных ему землях Нижней Волги. Надо подчеркнуть, что город Китеж находился в стороне от торговых путей и дорог, не имел сообщений речных и наземных с другими городами и сёлами, стоял в глубине леса. К городу не знали путь люди непосвященные. Да и о самом городе знали лишь избранные. Князья, получавшие указания от Волхвов, становясь у руля Рода, что позже нашло отражение в христианстве на Руси в виде помазания на царство. Каждый из выбранных Князей, первым делом совершал паломничество в Китеж-град для получения напутственного слова от Великого Волхва, чья, выражаясь современным языком, резиденция, со времен исхода предков из Гипербореи, была именно там. Князья говорили с волхвами Китеж-града, приносили бескровные жертвы богам на Капище Перуна и уезжали править со спокойным сердцем и здравым разумом. Так же в Китеж-граде отмечались главные праздники Русичей – Новолетие, Коляда, Масленица, Купала. Зачастую на эти праздники приглашался Князь с малой дружиной. Здесь же заключались мирные союзы и решались наиболее важные для всего Рода вопросы. Так что список людей, ведающих о Китеж-граде вообще и в частности знающих туда дорогу, был весьма ограничен.
Найти проводника было не просто, хотя христианских Князей запада мало кто поддерживал в народе и помощь предлагали многие, но не в этом деле. Наконец, был найден один из осевших в тех краях воинов княжеской дружины. Будучи уже в летах преклонных, тем не менее он помнил, как ходил с одним из князей в Китеж и взялся показать дорогу до входи в лес, где была спрятана от глаз посторонних тайная тропа в Китеж. Воин выполнил своё обещание, но не пошёл с войском Бату внутрь леса, а попросил доброго коня в качестве платы за помощь. Получив же кроме коня ещё и немного золота, чтимого превыше жизни на западных землях, что смешило богатых на ресурсы жителей Рассении, старик поспешил обратно. По преданию, дошедшему до меня от Предков, до дома он не добрался, будучи ограбленным разбойниками, в большом количестве появившимся в тех местах, после разорения нескольких городов Ханом Бату ещё тремя годами раньше описываемых событий, при первом походе на Рязань и Суздаль.