Бог наполняет собой небо и землю. Это великое откровение явилось Иакову в безмолвии. Он спал на камне материального мира. При вспышке божественного озарения он понял, что внешний мир – лишь отпечаток или отражение образа, пребывающего внутри. Он был так потрясен, что воскликнул: «Истинно Господь (или закон) присутствует на месте сем (на земле или в теле); а я не знал!., это не иное что, как дом Божий, это врата небесные».
Человек должен понять вместе с Иаковом, что истинные врата в рай ведут сквозь его собственное сознание.
Каждый из нас должен взобраться на эту «лестницу» сознания, чтобы войти в потаенное место, где пребывает Всевышний. Тогда мы уразумеем, что находимся в самом центре тварного мира, слиты воедино со всеми видимыми и невидимыми вещами и обрели Вездесущность.
В видении Иакову явилась лестница от земли до неба. Он видел ангелов, восходивших и нисходивших по ней. Это мысли Бога, нисходящие от Духа к форме и восходящие обратно. Подобное откровение пережил Иисус. «И се, отверзлись Ему небеса», и он познал удивительный закон выражения идей: зародившись в божественном Разуме, они обретают форму в материальном мире.
Великий Мастер так глубоко постиг этот закон, что научился преобразовывать и видоизменять любые формы одним усилием воли.
Первое искушение состояло в том, чтобы превратить камни в хлеб и утолить собственный голод. Но, исходя из закона выражения идей, Иисус уразумел, что камни, равно как и все другие видимые формы, исходят от Универсальной Разумной Субстанции – Бога и сами по себе являются истинным выражением божественного Разума; а все мыслимые вещи содержатся в неоформленном виде в этой Универсальной Разумной Субстанции и могут быть созданы по нашему желанию.
Голод указал лишь на то, что субстанция, из которой создается хлеб и любая другая необходимая вещь, всегда под рукой и в неограниченном количестве. Из этой субстанции можно получить хоть хлеб, хоть камни. Любое желание добра – это желание Господа; значит, нас окружает неограниченный запас Универсальной Божественной Субстанции, способной удовлетворить любое наше желание. Просто нам необходимо научиться пользоваться тем, что Бог уже создал для нас, и тогда мы преодолеем свою ограниченность и станем «безгранично свободными».
Когда Иисус говорил «Я есмь дверь», Он хотел сказать, что Я ЕСМЬ, пребывающее в каждой душе, – это дверь, через которую получает индивидуальное выражение жизнь, сила и субстанция великого Я ЕСМЬ, то есть Бог. Я ЕСМЬ может быть выражено только посредством идеи, мысли, слова и дела.
Сознание придает форму этому Божественному Существу Я ЕСМЬ, то есть силе, субстанции и интеллекту; поэтому Мастер и говорил: «По вере вашей дано вам будет», и еще: «Если вы будете иметь веру… ничего не будет невозможного для вас».
Теперь мы понимаем, что Бог пребывает в душе в виде силы, субстанции и интеллекта (в духовной терминологии: в виде мудрости, любви и истины) и обретает форму и выражение посредством сознания через мыслеобразы.
Сознание, пребывающее как в бесконечном Божественном Разуме, так и в человеке, определяется понятиями и верованиями. Вера, оторванная от Духа, не сможет побороть старость и смерть. Когда мы поймем, что Дух – это все, и что любая форма служит выражением Духа, тогда мы уразумеем, что все рожденное и произошедшее от Духа есть Дух (то есть невидимое нашими органами чувств).
Отсюда вытекает другая великая истина: каждый индивид содержится в виде совершенной идеи в Божественном Разуме. Никому из нас не нужно себя порождать.
Все мы уже существуем и содержимся в совершенном разуме СверхСознания в виде совершенных существ. Постигнув это, мы сможем соприкоснуться с Божественным Разумом и заново породить то, что Бог уже породил. Иисус называл это «рождением свыше».
Безмолвие и безмыслие сулят нам великий дар; соприкоснувшись с Божественным Разумом, мы научимся думать с его помощью и познаем себя такими, какие мы на самом деле.
Мы соприкасаемся с Источником посредством истинной, приходящей в чистое сознание, мысли, а значит, получаем истинное выражение; ложная мысль влечет за собой ложное выражение. Независимо от того, совершенна форма или нет, Бытие формы – это совершенная Божественная сила, субстанция и интеллект.
Мы стремимся изменить не Бытие формы, но ту форму, которую Бытие приняло. Для этого нужно возродить разум, очистить его, то есть перейти от несовершенных понятий к совершенным, от человеческого мышления к Божественному.
Как важно теперь найти Бога, соприкоснуться с Ним, слиться с Ним воедино и дать Ему выражение! Не менее важно успокоить личный разум, чтобы Божественный разум озарил своим блеском наше сознание. И тогда для нас «взойдет Солнце правды и исцеление в лучах Его».
То есть, научиться жить в безмолвии и безмыслии —это и значит, открыть дверь в Царство Истины.
Внутренний волшебник (волшебница) – чудотворец (чудотворица) -всегда живёт внутри вас, он (а) там есть изначально, только вы немного подзабыли об этом. Вспомнив, вы начинаете пробуждаться, потом – Просветляться, потом – Возноситься. Изменяются ваши тела, клетки ваших тел проживают изменения, реконструкцию. Вы начинаете жизнь в Новом Мире. И этот Мир – Мир Чудес.
Божественное сознание заполняет каждую клетку тела подобно солнцу, заполняющему своим светом темную комнату. Вливание Универсального Разума в личный разум подобно потоку чистого воздуха, вливающегося в затхлое помещение.
Бог – единственное верховное Существо, и мы должны построить ему один-единственный храм. Храм Бога Живого – это сочетание большего и меньшего, при котором меньшее сливается с большим.
Нечистота была вызвана разделением большего и меньшего. Чистота – результат их союза: отныне нет ни меньшего, ни большего, но только один чистый, здоровый, целебный воздух. Мы опять убеждаемся, что Бог – Един, и все видимые и невидимые вещи слиты с Ним воедино.
Отпадением от Бога вызваны грехопадение, болезни, бедность и смерть. Вступая с Ним в союз, мы сливаемся с целым Бытием и начинаем осознавать свою цельность, целостность, свободу для жизни с лёгкостью и радостью.
Ангелы, нисходящие по лестнице сознания, символизируют разъединение. Восхождение ангелов – это возвращение к единству.
Нисхождение благотворно: единство при нем обретает разнообразие, которое, однако, не предполагает разделения.
Но личный, внешний разум не понимает разницы между разнообразием и разделением.
Перед каждой душой стоит задача возвысить свое личное сознание настолько, чтобы оно слилось с Богом.
Если «все идет в одно место» (и в этом месте сознания мы прозреваем, что все видимое и невидимое происходит от одного Источника), значит, мы взобрались на Гору Преображения. Первым мы увидим Иисуса, затем Моисея и Илию (Спасение, Закон и Пророчество, то есть врожденную человеческую способность к познанию Бога).
Мы вознамеримся построить три кущи, но вскоре к нам придет более глубокое понимание. Нам дано будет постичь человеческое без (с) смертие, мы узнаем, что божественность нельзя утратить, что Божественный человек без (с) смертен и вечен.
Тогда исчезнут Моисей (или Закон) и Илия (или Пророчество); останется один Иисус. И он был в каждом из нас, пока было живо понимание любви как жертвенности собой во имя всеобщего блага. Это был первый класс духовности. Не пройдя уроков первого и вттоорого классов, невозможно понять таблицу умножения. Учение Иисуса, преподносимое нам современными религиями в искажённых переводах -это первый класс осознанности. Но, не пройдя этого урока, мы не поняли бы, что истинная любовь происходит через глубокую любовь к самому себе. И если Бог живёт в каждой клетточке нашего совершенного тела, то принять решение об убийстве его, тем более – напророчить для своего тела – домика для своей совершенной души в этой реальности – беду – это можно было сделать лишь в состоянии полной безысходности, или глубокого засыпания.
Результатом этой построенной матрицы мира является уложенная в безссознательное мыслеформа: «Бог терпел, и нам велел». Эта концепция стала удобной формой управления массами.
Потому осмелимся предположить, что искажений в Библии так много, что и события, описываемые в ней, не могут быть истинными.
Либо жертвенность как основа жизни именно у этого богочеловека, Иисуса, возымела превосходство над пониманием любви как радости, что описано в пРАвославных традициях славянских предков. РА-Бог Радости и солнца, Земля Матушка, Живая вода, Ветер, Огонь – это живые субстанции, которыми наделялись все герои славянских сказок древности.
Возможно, вы слышали от кого-нибудь, что мы считаем Иисуса своим учеником. Кое-кто из нас действительно так думает. Но давайте не заострять на этом внимание. Какая разница, был ли Он нашим учеником или получил откровение от самого Бога, единственного источника подлинного существования?
Плох тот Учитель, кто не вырастил Ученика (Учеников), превосходящих его по Мастерству.
Посудите сами: если Всевышний вдохнул Свою идею в одного человека, распространившего ее затем изустно, то почему бы Он не смог вдохнуть ее кому-нибудь еще или же всем вместе?
Если кто-то постиг эту идею и поведал ее другим, отсюда еще не вытекает, что она принадлежит ему одному. Если же он присвоил ее и держит при себе, где же он найдет место, чтобы воспринять что-нибудь новое?
Для того чтобы воспринять новое, мы должны расстаться с уже воспринятым.
Как нельзя научиться таблице умножения, не пройдя уроков первых двух классов школы.
Если же мы удерживаем в себе воспринятое, наступает застой, и мы становимся похожими на водяное колесо, которое по собственному произволу начинает сдерживать воду, необходимую для выработки энергии. В скором времени оно забуксует в стоячей воде. Лишь в том случае, если вода свободно течет вдоль колеса, вырабатывается энергия. Точно так же и человек. Если Бог вдохнул в него Свои мысли, то, чтобы извлечь пользу из этих мыслей, он должен поделиться ими с другими людьми.
Он должен позволить всем остальным поступать таким же образом, чтобы они могли расти и развиваться, подобно ему.
Иисусу не надо поклоняться, ему надо следовать, таким надо становиться самим, и расти дальше.
Сама я придерживаюсь того мнения, что Иисус, наряду с нашими великими учителями, получил откровение от самого Бога.
Но само рождение евреев предполагает понимание жертвенности как основы этого мира. Это ещё, пишем с горечью, связано и с обрезанием – с дикой болью в начале жизни, которая не позволяет развить духовные тела настолько, насколько они развиваются у детей, живущих на полной свободе и без физической боли с начала жизни.
Потому появилась разница между христианством и пРАвославием. В этом и запутанность матричной иллюзии. Любовь-не жертва, любовь-это РАдость. Разыщи в себе Радость!
Не все ли в этом мире от Источника? И если что-либо под силу одному человеку, неужели это не под силу другим?
Вы еще убедитесь в том, что Бог, даровавший Свое откровение Иисусу, всегда готов даровать его и всем другим людям. И даже дать возможность продвинуться дальше в своём развитии.
Единственное необходимое условие – быть готовым к рождению в себе Бога (Богини).
Мы искренне верим, что все люди созданы равными и что все люди – это один человек; что величественные деяния, совершенные Иисусом, по силам каждому из нас.
Скоро вы увидите, что в деяниях этих нет ничего загадочного. Они кажутся загадочными только ограниченному человеческому разуму (уму).
Всё дело в том, в каком пространстве вы видите происходящие события. Те, кто живут в трёхмерии, не смогут понять того, что видят те, кто перешли в пятое измерение и выше.
Это видение пространства под иным углом зрения. В том пространстве и по воде ходить можно, как и перемещаться на расстояния в одно мгновение, и многое другое. И трёхмерный этого не поймёт, к сожалению. Он ничего не увидит. И зачем тогда, скажите, «метать бисер перед свиньями?»
**
Для того чтобы воплотить свои мыслеобразы и желания в видимые предметы и наделить действительность подобающей формой, Бесконечному Всемогущему Творцу необходимо было произнести последнее, решающее «Да будет». То же самое должны сделать и мы, чтобы построить новую, желаемую реальность во благо процветания Нового мира, который хотим увидеть и в этом воплощении.
Источник хранит в уме весь идеальный совершенный мир целиком. В этом небесном, совершенном жилище все Его дети, все Его создания и все Его творения живут в мире и согласии. Этот совершенный мир Бог лицезрел в самом начале; существует он и в данную минуту. Стоит лишь нам принять его, и он проявится во всем великолепии. Когда мы сойдемся в одно место и осознаем, что все мы – один человек и каждый из нас – член Единого Божьего тела, мы обретем Царство Божье на земле, здесь и теперь.
Для этого необходимо понять, что в раю нет ничего материального.
Все духовно. Поймите, что рай – это совершенное состояние сознания, совершенный мир, расположенный на земле, здесь и теперь внутри каждого из вас. Это ваши чувства блаженной Радости и гармонии, тишины и покоя. Вместе с ними приходит в ашу жизнь и всё необходимое из материального мира, что осознанно сотворите изнутри себя. Скорость проекции из мира желаний в мир материальный прямо пропорциональна силе веры и чистоте сознания.
Источник, воплощение безусловной любви, радости, лёгкости, добра, сотворил все вещи хорошими; человек – последнее и величайшее Его творение, наделенное всеми способностями самого Бога. В те времена человек видел только хорошее, и все было хорошим до тех пор, пока человек не познал двойственность, или двоих.
Человек мысленно создал двоих, одного хорошего, а другого наоборот; ибо если есть два, то одно становится противоположно другому, как добро – злу.
Так зло, являясь порождением самого человека, ибо человек сам мог сотворять своими мыслеобразами всё вокруг, завладело совершенной силой человека и затмило ему глаза. Если бы человек не увидел зла, не испытывал страхов, чувства вины, критики, стыда, не проявлял сопротивления, не стал жить предубеждениями, неосознанностью, зло не имело бы возможности выразиться.
Чтобы быть совершенным, как Бог, необходимо выражать одно только добро. Мыслеобразами, словами, делами. Первое оказалось труднее всего.
Небеса всегда пребывали на земле; и Бог это видит, и все мы должны это увидеть. Иисус имел полное право сказать, что Он сошел с небес; ведь все мы сошли с небес, из великой Универсальной Разумной Субстанции.
Если человек создан по образу и подобию Божию, значит, Бог наделил его Своей созидательной силой.
А раз так, то человек может свободно пользоваться этой силой по примеру Создателя Все Лен Ной.
Вначале установите, что вам нужно; затем представьте себе идеал добра, любви и света, которым собираетесь наполнить матрицу, хранящуюся в вашем сознании и предназначенную для Универсальной Разумной Субстанции; велите ей наполниться и, когда идеал воплотится, посмотрите, как это хорошо, и возрадуйтесь!
Настанет день, и мы осознаем, что мы не рабы, а истинные Сыны и Дочери Божьи; что мы обладаем той же силой, что и Отец-Мать, и можем беспрепятственно ею пользоваться. То, во что ты веришь, и становится твоей реальностью.
Понятно, что для этого нужно обладать сильной верой; необходимо накапливать ее шаг за шагом и самозабвенно упражняться в ней, подобно музыканту или математику.
И когда мы, наконец, доберемся до места знания, мы обретем восхитительную, ослепительную свободу.