Сила Шакти. Единение женской и мужской энергии в бизнесе - Богданова Анна 3 стр.


Представьте изысканный автомобиль, спроектированный как само совершенство. Но он не сможет ездить на «неправильном» топливе. Аналогичным образом сознание само по себе стерильно, спокойно и инертно. Шива – воплощение сознания в йогических традициях – это шава (труп) без Шакти. Шакти – это сила, которая все оживляет.

Шива представляет сознание, а Шакти – энергию. Они нуждаются друг в друге. Шакти нужен Шива, который ее упорядочивает, иначе она превращается в хаос; Шива без Шакти бездвижен и стерилен.

Шакти понимается как высшая мудрость и бесконечное разнообразие; она представляет полный спектр энергий, которые составляют Вселенную. Это питающая, движущая сила, изначальная космическая энергия, которая формирует и сохраняет этот мир, начиная с мельчайших субатомарных пространств и заканчивая целым космосом. Писатель и духовный наставник Салли Кемптон[19] описывает ее так: «Шакти придает жизни аромат, сок, наделяет ее движением, энергией, динамичностью, любовью, радостью, блаженством, смыслом. Шакти управляет нашей жизнью, наделяя ее энергией, заставляющей биться наши сердца, а наши головы – мыслить»[20].

Всем доступен этот бесконечно мощный и разумный источник, но большинство из нас стараются создать собственную скудную и искаженную энергию – или же пытаются извлечь ее из других. Мы полагаемся на эго, обывательские установки или другие искусственные конструкции – которые мы сами наделили ценностью и силой, но которые в конечном счете лишены смысла.

При всех громких регалиях и атрибутах успеха, если мы не погружены в собственное творческое начало – нашу личную Шакти, – мы просто оболочки без души, автомобиль без топлива; безжизненные создания. Мы не можем достичь никакого уровня мастерства, пока не осознаем истинную силу и воссоединимся с ней. Однако необходимо действовать ответственно, обогащая и выражая себя ради полноты жизни, а не потакания «узколичной» выгоде.

Подлинная власть против мнимой

В располагающей к размышлениям книге «Душа денег»[21] Линн Твист[22] делится тремя токсичными мифами о деньгах, которые многие считают глобальными истинами: их всегда не хватает; чем их больше – тем лучше, и «так сложилось»[23]. Деньги – еще одно воплощение силы или энергии; и мифы о них применимы ко всем проявлениям силы.

Литература о власти характеризуется глубокими и неразрешимыми разногласиями относительно того, как следует понимать это явление. Лидерство – целенаправленное использование власти, концентрация воли и жизненной силы для достижения желаемых результатов. К сожалению, большинство лидеров в истории задействовали силу страха. Но такой вариант власти предполагает, что один должен проиграть, чтобы другой выиграл. Салли Кемптон отмечает: «Власть на основе эго проистекает из ограниченности и слабости. Вы понимаете, что отделены от источника, поэтому ваша власть ограничена тем, что поддается вашему пониманию, за что вы можете бороться и что вы способны удержать. То есть, по сути, это слабая позиция, потому что ваши источники имеют предел, вот почему вы очень озабочены сохранением власти и почему вас пугают все, кто тоже обладает властью»[24].

В чем же разница между подлинной властью и мнимой? Истинная власть – это власть не над кем-то, а вместе с кем-то. С одной стороны, можно конкурировать с коллегами ради собственных интересов, а с другой – помогать проявиться способностям и сильным сторонам ради общих целей. При подлинной власти никому не приходится проигрывать ради выигрыша другого.

Говорят лидеры-шакти: о подлинной власти

Кэрил Стерн, CEO[25] американского отделения ЮНИСЕФ, объясняет власть как возможность и способность оказывать влияние:


На мой взгляд, очень долгое время власть отождествлялась с деньгами. Для меня власть – это возможность что-то изменить и на что-то повлиять. Когда я задумываюсь о том, где проявилась моя сила, что я сделала для мира, я отвечаю себе: я помогла собрать много денег, и это, конечно, здорово. Но в то же время я изменила представление людей о работе, и именно это кажется мне действительно впечатляющим. Я помогла детям понять, что мир больше, чем они сами; и это для меня реальное проявление силы. Я считаю, что власть – это способность влиять на других[26]

Сноски

1

Джеймс Флинн (род. 1934) – профессор Университета Отаго, специалист в области политических и психологических исследований, в частности динамики коэффициента умственного развития (IQ) в разных странах мира. Доказал, что этот коэффициент непрерывно возрастал в течение 50 лет (эффект Флинна). Здесь и далее, если не указано иное, примечания редактора.

2

Коэффициент интеллекта (англ. IQ) – количественная оценка уровня интеллекта человека (коэффициент умственного развития) относительно уровня интеллекта среднестатистического человека. В более узком смысле – отношение так называемого умственного возраста к истинному хронологическому возрасту. Определяется с помощью специальных тестов.

3

James Flynn, Are We Getting Smarter? Rising 10 in the Twenty-First Century (Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2012).

4

Мирра Альфасса, известная также под именем Мать (1878–1973) – духовная сподвижница индийского философа и поэта Шри Ауробиндо, основавшая вместе с ним религиозно-философское течение «Интегральная йога».

5

Шри Ауробиндо (1872–1950) – индийский философ, поэт, революционер, один из организаторов национально-освободительного движения Индии, йогин, гуру и основоположник интегральной йоги.

6

Mirra Alfassa, Rays of Light: Sayings of the Mother (Pondicherry, India: Sri Aurobindo Ashram Publications Department, 1997), 169.

7

Мартин Лютер Кинг-мл. «У меня есть мечта», выступление 28 августа 1963 года на территории Мемориала Линкольна в Вашингтоне, www.americanrhetoric.com/speeches/mlkihaveadream.htm (по состоянию на декабрь 2015 года).

8

Amy Adkins, Majority of U.S. Employees Not Engaged Despite Gains in 2014, Gallup, January 28, 2015, www.gallup.com/poll/181289/majority-employees-not-engaged-despite-gains-2014.aspx (по состоянию на декабрь 2015 года).

9

Институт Гэллапа (англ. American Institute of Public Opinion) – американский институт изучения общественного мнения.

10

Ци (кит. – эфир, воздух, дыхание, дух, энергия, жизненная сила, материальное начало) – одна из важнейших категорий китайской философии, близкая к понятию субстанции. В зависимости от философской ориентации различных школ выступает в трех главных смыслах: универсальной субстанции, жизненной энергии / духа и проявления психологического начала (сердца / разума).

11

Mihaly Csikszentmihalyi, Flow: The Psychology of Optimal Experience (New York: Harper Perennial Modern Classics, 2008).

12

Джозеф Кэмпбелл (1904–1987) – американский исследователь мифологии, наиболее известный благодаря своим трудам по сравнительной мифологии и религиоведению. В своей книге «Тысячеликий герой» (СПб.: «Питер», 2016) Кэмпбелл, исследуя мифы народов мира, пришел к выводу, что большинство сказаний имеют сюжетную структуру путешествия архетипического героя, которую он назвал мономифом. То есть в любом из известных нам мифов герой проходит одни и те же испытания, один и тот же жизненный путь.

13

Chakras.net, Shiva and Shakti, www.chakras.net/yoga-principles/22-shiva-and-shakti (по состоянию на декабрь 2015 года).

14

Swami Shankardev Saraswati and Jayne Stevenson, What Is Shakti? Big Shakti, August 19, 2015, www.bigshakti.com/what-is-shakti/ (по состоянию на декабрь 2015 года).

15

Симон Волхв – современник апостолов, по преданию, основатель существовавшей до III века гностической секты симониан, или еленгиан (по имени его спутницы Елены). По мнению некоторых древних христианских писателей, именно Симон Волхв является родоначальником гностицизма и всех ересей в Церкви.

16

Swami Nischalananda Saraswati, Shiva & Shakti – The Twin Realities, Yoga Magazine, March 1991, www.yogamag.net/archives/1991/bmar91/twms.shtml (по состоянию на декабрь 2015 года).

17

Джозеф Яворски – основатель Американского форума лидеров, неправительственной организации, ответственной за развитие практики совместного руководства.

18

Ханна Розин (род. 1970) – американская писательница, журналист, блогер. Автор нашумевшей книги The End of Men and the Rise of Women. В ней она утверждает, что постиндустриальная экономика редко нуждается в физической силе, навыках, связанных с механикой. В большинстве случаев она требует разумности, усидчивости, сосредоточенности и способности к деловому общению. А эти качества чаще свойственны женщинам, чем мужчинам.

19

Салли Кемптон, известная как Свами Дургананда (род. 1943) – одна из наиболее активных учителей сиддха-йоги.

20

Салли Кемптон, интервью с Нилимой Бхат и Раджем Сисодиа, 16 марта 2015 года.

21

Батлер-Боудон Т. Душа денег. Линн Твист. М.: «Эксмо», 2008.

22

Линн Твист – общественный активист, сооснователь некоммерческой организации Pachamama Alliance, специализирующаяся на социальных проектах в лесах Амазонки, основатель института «Душа денег». Занимается проблемами борьбы с нищетой и голодом, вопросами поддержки социальной справедливости и устойчивого экологического развития.

23

Lynne Twist and Teresa Barker, The Soul of Money: Reclaiming the Wealth of Our Inner Resources (New York: W.W. Norton & Co., 2006), 48–55.

24

Интервью с Салли Кемптон.

25

Chief Еxecutive Оfficer (англ.) – высшее должностное лицо компании, аналог генерального директора.

26

Кэрил Стерн, интервью с Нилимой Бхат и Раджем Сисодиа, 2 апреля 2015 года.

Назад