Помимо знаний, от природы они получали и другие дары. Совсем скоро она подарила этой цивилизации звуки, которые они соединили в слова. Первым их словом было Лойзилой, именно так они назвали свою землю.
Вы сейчас решите, что лойзилойцы были материалистами, пытавшимися своими методами захватить власть над миром. Но нужно прежде обратиться к тому, какими люди были раньше. Они были глубже, тоньше и с хорошей фантазией, прекрасно было то, что каждый отличался от другого. Они были романтиками, они верили в природу, сейчас бы их назвали язычниками. Желания их были не такие, как у людей, живущих сейчас. Люди, принадлежавшие к определенной народности, имели свою религию и представления о мироустройстве. На самом деле лойзилойцы никогда не желали ничего материального, да и материализация не всегда подразумевает обладание чем-то. Они просто хотели найти источник человеческого счастья. Ведь и правда, что может быть важнее, и почему люди могут искать страдания, но не могут искать счастья. Они нашли свой путь к нему, который пролегал через Бездну.
Она, как считали лойзилойцы, находилась внутри всех миров. Душа, по их мнению, тоже являлась миром, потому Бездна находилась и внутри всех человеческих душ. Именно Бездной эти люди считали ту сущность, единую для всего сущего в мире. Познав ее суть, они хотели прийти к Началу, началу пути всего человечества. В ней они видели постоянный источник развития своей души, и именно полное ее развитие они и принимали за счастье. Познав суть своей души, исследовав глубины своего подсознания, обладатель их мог бы сделать себя сильнее. Познав всю свою внутреннюю силу, человек мог становиться бессмертным. У лойзилойцев все это получилось. Потому можно уверенно сказать, что они познали Бездну, при этом, не борясь с ней и не подчиняясь ей.
Греки, любящие учиться у других и ищущие истину во всем, с огромным удовольствием вели беседы и философствовали с лойзилойцами. Когда бы они ни встречали их, всегда видели лойзилойцев внутренне наполненными, высоконравственными, с ясными чистыми глазами.
Познав суть вечности, лойзилойцы научились правильно отмерять время. С приходом нового времени, времени завоеваний, Лойзилой скрылся, он ушел, как считалось, в небытие. У Лойзилоя осталось только одно недостижимое, о чем никто не знал, его мечта. Да и если бы кто узнал, никто бы не поверил, что земля и народ с такими недоступными для других богатствами может чего-то не достигнуть.
И вот я, каждый раз, уже столько веков, поднимаюсь по лестнице в семьсот ступеней, и вижу мою землю – землю Лойзилоя. Никого на ней нет и так тихо, что сразу понимаешь, что ты один помнишь о ней. Мечтой этой земли за все ее время было найти преемника, хранителя. Каждый день я прохожу через эти владения и не могу найти того, кому передать и кого вознаградить всем, что хранила и имела эта земля когда-то.
Те, кто до сих пор ищут здесь что-то, наслышавшись о скрытых богатствах, никогда не найдут ничего. Это место также покрыто мраком Бездны, как и все остальные, они не найдут здесь ничего больше, чем то, что уже видели до этого. Внимать духу бессмертия – единственное, что остается всем неподходящим. Тем, кто не способен достичь познания Бездны, всем, кто живет здесь, в тени славы могучего Лойзилоя, в этом Петрансусе, и которым так и придется остаться жить в этой темноте.
– Почему? – Мэри успела спросить это до того, как человек из Лойзилоя сам произнесет ответ.
– Потому что все они заражены Болью и страхом.
Мэри подумала про себя: «Если это удалось одним, то удастся и другим». Затем она задала еще один вопрос:
– Я бы хотела спросить вас, сначала вы говорили, что город ваш покрылся пороками и предал всех своих жителей, а потом же вы стали восхвалять его и сказали, что он сам скрылся. Так на месте Петрансуса был какой-то другой город, ваш Лойзилой?
– Нет, ничего подобного никогда не было.
Мэри показалось это странным, она задала уточняющий вопрос:
– Зачем же вы так сказали?
– Для того чтобы проверить, поймешь ли ты, что я пытался скрыть.
Мэри поняла, в чем подвох, на какое-то время этот человек даже показался ей опасным. Но потом она осознала, что у него нет никаких скрытых мотивов, иначе, он не стал бы посвящать ее в тайну этого места. Мэри высказала свое предположение:
– Вы как будто вначале почувствовали отчаяние, а потом перевели его в уверенность. Вы обыграли это так же, как Бездна играет с людьми в Петрансусе. Вы умеете играть с Бездной и управлять чувствами, идущими из нее.
Глава 7. Кодекс Чести
(теория порождений)
Мэри поднялась на чердак своего дома, посреди него стоял алтарь, на нем в определенном порядке были расставлены свечи, какие-то старые книги, каменные фигурки древних богов. Рядом стоял круглый низкий мраморный столик, на нем лежали черно-белые карты и кристалл, показывающий место назначения. Мэри подошла к алтарю. Восстановив силы, она взглянула налево от себя, там стояла та самая картина, без лица. Мэри уже давно выкрала ее из одного заброшенного дома. Положив картину на алтарь, она провела тайный обряд, после которого кристалл указал на картах место, где мог находиться тот, кто помог бы Мэри найти изображенную на этой картине.
Орден художников располагался в районе Площади Боли, в маленьком подвале. Мэри спустилась вниз, прошла среди плотно стоящих друг к другу мольбертов, за каждым из них сидели люди, казалось, такое маленькое расстояние им совсем не мешает, все они были очень воодушевлены. В руках у Мэри было завернутое полотно картины. Она подошла к пожилому мужчине, стоявшему лицом ко всем сидящим людям. Он стоял и смотрел на всех в каком-то особом вдохновленном настроении, улыбка покрывала его лицо.
– Вы Альнис, хранитель этого ордена? – Мэри как всегда общалась нацелено и сухо.
– Да, именно так. Вы хотели отвлечься и нарисовать что-то прекрасное?
Он повернулся к Мэри. Она увидела, как он сияет. Даже она не смогла сдержаться и с улыбкой ответила:
– Нет, я пришла к вам с вопросом.
– Я вас слушаю. Надеюсь, я смогу вам помочь.
– Вы знаете, кому принадлежит эта картина? – Мэри развернула полотно, находящееся в ее руках. Альнис осмотрел картину, провел рукой по выдранному куску, потрогал мазки, затем ответил:
– Я могу сказать, кто был изображен на ней, ее звали Саммер Оулей. Она приходила ко мне учиться живописи и портрету. У нее неплохо получалось, но ей всегда было недостаточно ее успехов в этом. Она всегда была увлечена какой-то идеей, которой ни с кем не делилась. Однажды только она обронила пару фраз, из которых было понятно, что что-то не дает ей покоя. Она сказала: «Что будет после Конца, почему Конец это конец? Теперь страхи будут оживать.»
Ее нарисовал один друг, с которым она чаще всего проводила время. Саммер приняла от него картину, но позже вернула ее, уже без лица. Потом Саммер пропала, вместе с ее лицом на той картине пропала и память о том, как она выглядела.
– Как же так можно забыть лицо человека из-за пропажи лица на картине?
Задав этот вопрос, Мэри заметила, как улыбка начала сходить с лица Альниса.
– Я не могу на это ответить. Это загадка и меня мучила когда-то, пока я не смирился с тем, что ответа на нее я не найду.
Мэри аккуратно продолжала узнавать у него то, что ей было нужно. С каждым новым вопросом Альнис вновь возвращался в былое вдохновленное состояние.
– Вы уверены, что никто не помнит ее лица?
– Абсолютно уверен.
– И, конечно же, никто не знает, где Саммер может быть?
– Никто.
– А ее друг? Его можно найти?
– Он пропал сразу же после нее.
Теперь у Мэри появилась зацепка к разгадке одной из тайн Петрансуса. Она уже собиралась выбираться из подземной каморки, но вдруг среди рисующих увидела Фокса. Мэри вновь пришлось пробираться через мольберты, чтобы подойти к нему. До этого им не приходилось говорить ни о чем кроме дел, поэтому Мэри не знала с чего начать разговор: