Страница благодарности
Ты – это Тот, сердцевина всей нашей философии.
– Куда именно? – спросил Уилл.
– Туда, где вы познаёте.
– Что познаю?
– Познаёте, кто вы есть на самом деле…
Олдос Хаксли
В новые времена иссякает в господствующем сознании творческое дерзновение. Думают о чём-то, пишут о чём-то, но были времена, когда думали и писали что-то, когда было то, о чём теперь вспоминают, о чём пишут исследования.
Николай Бердяев
И я дал тебе руку.
И рука осталась пуста.
Борис Борисович
Благодарствую всему проявленному и не проявленному!
Как не надо читать эту книгу
Перед началом крутого трека надо пафосно себя запрезентить:
«Я сантехник Петров из третьего подъезда»
Очень не рекомендуется читать эту книгу раком, через ж.пу то бишь. Другие книги тож не следует. Можно даже генерализировать и сказать, что жить раком – не лучший путь. *
*данная рекомендация не относится к биологическому виду и астрологическому знаку.
Что подразумевается:
– отключение осмысления прочитанного;
– только осмысление, без применения в жизни;
– избыточное умствование;
– и ещё что-нибудь.
Для особо цинично настроенных циничных особ – пропускайте курсив. Курсив есмь прикол, изредка и не очень нагруженный смыслом. Крем на торте. На любителя.
Ненормативная лексика – … жила-была девочка, которая не умела говорить слово «бл.ть»… Сейчас «правильной» литературы более чем достаточно. Разбавим.
Считаю невозможным и даже вредным определять краткое содержание. Тем не менее, отмечу направление – книга ведет к силе. Через и с помощью философского словоблудия, многогранное видение к практическим выкладкам. Все размышление – промежуточные итоги настоящей, в смысле не вымышленной, жизни. Это было. Пускай эти маячки принесут пользу. Есть много стоящих книг. Таких нет. И подойдет не всем. Попробуйте, только приобретете.
Зачем вообще такое писать, если до конца дойдут единицы? Из этих единиц, половина скажет: «ну ты мудак». Треть с благодарностью не продолжит путь. И вот несколько оставшихся напишут: «здравствуй друг, я так долго тебя ждал, теперь мы вместе».
И это будет здорово!
О правде
Те только лгут, им легко; а я стараюсь писать всю правду: это ужасно трудно!
Ф.М.
Подавай нам правду! Свободу гласности! – орут.
Чё орут? Можно подумать она нужна. Вот вам нужна? Мне очень, но только та, которая мне нравится.
Занимаюсь я сексом. Мне хорошо. А партнёрше нет. О чем мне открыто и говорят. Лох ты мол, двигаешься убого, закомплексовано, кончаешь быстро и член у тя короткий. Я её за кудри и об коленку.
Конечно, можно сказать вежливо, корректно, красиво, удобоваримо, мягко, с теплом, жрабельно и пр. добавить, что это только её мнение, субъективно значит. Что врут тому, кому правду говорить опасно… и т.д.
Но… но правда не нужна. Лично мне, конкретно такая и в данном случае.
Или вот запишусь я в буддисты. Подойдёт ко мне праведный христианин. И, руководствуясь благими намереньями, будет меня воспитывать. Т.е. е.ать, пока не соглашусь. Не нужно мне будет целостное восприятие.
А значит, дорогие мои мальчики и девочки, что здёшь это про искренность в отношениях.
Чтобы продать книжку, нужно сделать путь читателя к ней долгим и тернистым
Лена П.
Тернист и благороден твой путь, читатель!
Farewell.
Примечание ко второму изданию
Если это вдруг состоится, то издание будет однозначно вторым, или даже третьим. Первое издание было еще в 2010 году. Аж 10 экземпляров. И вот это издание было почти без цензуры, ну там точки поставил вместо «у» и прочих букв, вот и вся цензура. А есть ведь потребность в росте, экспансии, надо больше издавать книг, охватывать необъятное (штук 11 или даже 6 издать). И конечно издаваться нужно коммерчески успешно. А значит учитывать чаяния потенциальных покупателей.
И думаете кто остановил меня? Сам Адлер Альфред! Илья, говорит, зря ты, говорит, не надо так. Ну, может не прямо такими словами, может и не мне говорил. Но посудите сами, стали бы вы кастрировать своё детище после прочтения следующих строк?
«Всё, что логическим путём может быть понято в духовном развитии художника, должно затрагивать линии, ведущие от ранних его работ, набросков, планов к более поздним формам проявления его творческой энергии».
Вообще у него есть ещё хорошая маза для «художников», может кому понадобится.
«…путь художественного созидания лежит в стороне от мирской суеты. И мы можем предполагать, что любой художник будет отклоняться от поведения, которое мы ожидаем от среднего, обычного человека». Лично в моём пути уход от мирской суеты и был, и не был. Т.е. я для себя искренне отметил, что насколько я от неё бежал и отрицал, настолько я в ней нуждался и искал её. Но понял я это не сразу.
Так вот. Книгу я писать продолжаю, и продолжать буду, но резать прошлое не стоит (или не стоит).
Как и прежде – «Farewell».
Категорически рекомендуется (титанам пытливого ума, позитивным фронтовикам умеренно черного юмора, еще пытающимся привить себе участие к маразму происходящего) к межстрочному прочтению большинства нижеследующего…
«Это не стёб. И ничего смешного в написанном не вижу».
Известный. По политическим причинам решивший не обозначать себя.
«…мы вынуждены искать по тёмным углам и иметь смелость бороться с предубеждениями нашего времени, если хотим расширить основу нашего понимания природы».
Юнг К. Г.
Часть1. Счастливые в несчастье: путь к возрождению (как всё начиналось)
З.ы. Курсивом в первой части (и чуть-чуть во второй) будет обозначаться текст и повествование приключений главного героя – Брагима.
Не все родители одинаково полезны во все (разные) промежутки времени.
Отец карлика был пьяницей с проявленным стажем в 14 лет, ровно столько и было нашему сумеречному герою Брагиму. Отец любил сына.
– Условно положительная стабильность кончилась с твоим рождением, урод! – говорил заботливый папа и отвешивал крепкий пинок, ибо наклоняться для подзатыльника было в тягость.
Брагим ответил взаимностью на свой день рождения, 16-ти-летие.
Светлой ночью, в полнолуние, при мерцании доступных звезд, он перегрыз предку горло, своей крепкой вставной челюстью.
– Ах ты как получилось… – изрек Брагим.
Грех свержения матриархата Брагиму не грозил, ибо матушка заблаговременно перешла в иной план быть-и-я при рождении своего единственного и благодарного.
Внимательный читатель заметил разницу во временном повествовании – 2 года. Возможно педантичных «аж передернуло», но это по фигу.
На следующую, через трое суток ночь, после уничтожения следов проявления копившегося условного негатива (труп был съеден Брагимом и его единственным четвероногим другом Шариком младшим), он незаконно эмигрировал в соседствующую многострадальную державу – Россию.
С этого момента начались Похождения Великого (не побоюсь этого слова!) Карлика. И отягощенный интеллектом сможет извлечь много поучительного из его истории.
Верхушка России встретила бы его куда как более радушно будь он хотя бы отчасти чистокровным евреем. Она встретила его никак.
– Куда податься бедняжке!? Ни жилья, ни работы, ни даже знакомых! А за душой всего лишь мечта и пол миллиона у.е. Что же делать!? – в сердцах воскликнул герой.
Но он был скромен и не учел своего индивидуального опыта. И здесь, дабы понять глубину, нам придется вернуться в прошлое, и разобраться, почему же наш герой не молодец.
В советское время у слова герой было только одно значение – молодец. Отсюда все школьные проблемы
Е.Полуэктова
Собственно карликом он был физически, просто рост отклонен от нормы в сторону нуля. В народе говорят «метр с х.ем». Последнее было ровно 1. Забегая вперед, мы увидим глубокую символику – 101.
Так же физически он был не доношен, на месяц и 1 день от нормы. Был существенно туповат. С запозданием в три года, педагогически запущенный, был приведен в школу. Но выглядел он очень старше своих 10 лет, прям таки юноша с редкой бородкой. Старшеклассники назвали его «карликом педофилом», значение последнего было в те далекие времена ему неведомо, но по регулярным пинкам понимал обидность и ничтожность горького своего положения в жестоком мире с/ш.
Вот, к примеру: идет Брагим по коридору, никого не трогает, естественно, куда ему убогому, и тут:
– Эй, карлик!
Он останавливался, давно поняв, что карлик – он, что ничего хорошего за этим не последует, и (данное обстоятельство подчеркивает его пытливый ум) никогда в этом не ошибался.
– Счас мы тебя будем наказывать.
И огребал он люлей, по тонне с гаком за раз. Силен был, выносил, выносил и складывал куда-то.
Как часто бывает, не найдя тепла в мире внешнем, включались механизмы защиты, и внимание переключалось во внутрь, где и разворачивались бушующие драмы эзотерических видений. Отсюда глубокая метафизика полурослика.
Еще до знакомства с мировыми религиями, Брагим сублимировал злость и бессилие в мрачную решимость достучаться до небес и разобраться что к чему.
Эту свою мечту он и привез в Россию, вкупе со стадией апатичного спермотоксикоза.
Надо сказать, что имбицилом его считали зря. Просто логика, знания и вообще его были другими, как бой барабана.
Заглянув внутрь себя, Брагим понял, что жилье он сможет снять, а Бога надо искать через проявленное – из книг, а книги в хорошей библиотеке.
Руководствуясь интуицией, Брагим сначала нашел библиотеку, а уже потом жильё у терпимой к геноциду одинокой старушке. Она так и сказала:
– В былые времена, мой старик обязательно нанес бы Вам травмы, уважаемый. Но годы приносят мудрость.
– Благодарствую, – ответил вежливый Брагим.
В библиотеку карлик ходил не каждый день, собственно только три раза в месяц: 09, 18 и 27-го. Книги были хороши, анекдоты особенно. Вот на вскидку что прочел он 09.09. :
Разбор партизана на части
Вообщет написано уже много, может даже всё… столько, что право писать как-то неловко…но я таки напишу, ибо прежде всего для себя творю.
Что значит видеть? – это вдумчиво (быть в не в государственной думе) смотреть.
Что значит слышать? – вдумчиво слушать…
Над анекдотами можно смеяться, а можно расшифровывать, переводить, думать, чувствовать, слышать и видеть другое… сквозь слои… Мудрый совмещает.
Поймали как-то гады-немцы партизана.
– Говори, где кореша твои прячутся! А мы те мешок наркотиков дадим…
Надо сказать, что партизан наркоманом был и получал от этого сказочное удовольствие.
Потому согласился.
Наркотиков ему, конечно, не дали, но из плена отпустили.
Пошел партизан обратно в лес, приходит в поселение… а там все разрушено, погоревшее, трупы валяются…
Идёт он и думает: «И с наркотиками кинули… и перед пацанами как-то неудобно…»
Приступим…
*Поймали как-то гады-немцы партизана.
Прошу заметить, что поймали они именно партизана… не бессмертный Дух (его в частности), а партизана – его роль, личность, личину.
Ибо только за это и можно поймать (понимаешь, как это важно, читатель? тебя можно поиметь, только если ты имеешь личность).
Гады-немцы. Это не ребята, чьё нашествие отражали наши предки (Пред-Идущие). Это символическая роль злодеев. Опять же Дух Духа не ловит… Богу врать незачем…
Анекдот в целом является пазлом из «старой модели сознания» дяди Синельника. Тиран – гад-немец, жертва – партизан.
Далее, проводя параллель с гештальт-терапией, «собака сверху» выпытывает где остальные, дабы порешить их. Когда угрозы не сработали, «собаку снизу» купили. И это один из важнейших моментов, на который следует обратить самое пристальное внимание!!! Шучу, конечно=)
*Что есть «наркотик»?, от которых наш герой получал «сказочное удовольствие»?
Наркотик – эт вещество такое, вызывающие изменение сознания. Штука в целом нейтральная. А вот то, что подавляющие большинство уходит из этой реальности и разрушает себя, это собственно их проблемы. Ну да не судим…
Так вот, тот момент, что партизан получал «сказочное удовольствие», показывает использование вещества не для расширения сознания и понимания глубин.
Собственно, потому он и продался – продал себя.
Показательным является момент кидалова со стороны «гадов». Ибо показывает предел возможности продавания и урок судьбы. Продавать можно только то, что у тебя есть… В данном случае это не знания где прячутся партизаны, а Душа. Которая «кончилась».
Урок же в том, что и без сказок можно быть счастливым.
Т.к. из плена его отпустили, то урок героем изучен.
*Кульминация истории.
Это своеобразный инсайд. Пепелище и трупы – есмь внутренний мир партизана, тот, от которого он и убегал в сказки… некогда цветущий сад сгорел, а садовники убиты… его руками… Грустно конечно, но пепел – удобрение для нового… Утешимся этим.
*Финальная фраза.
С наркотой его действительно кинули, но не «гады-немцы», а еще в облачном детстве, в период формирования сознания. Когда реальность была заменена суррогатом, миражем. К примеру – ценность творчества на рабство деньгам.
А «пацаны» – эт те, которые реальные. В частности, реалии внутреннего мира, которые были преданы…
Аминь!
«Глубоко», подумал Брагим.
За окном темнело. Падал легкий снежок и бабушки из окон. Но метафизик продолжил читать проктологию анекдотов.
Штирлиц насторожился
Штирлиц шел по лесу.
Раздался выстрел.
Кэт упала.
Штирлиц насторожился.
То, что Штирлиц – это роль, думаю уже понятно. Что бессмертному духу в лесу делать?
Лес в юнговской символике обозначает жизнь. Получается как в хорошей сказке: «Жил был Штирлиц». Не сказано как он видел лес… Как мрачный, темный, опасный. Или там была удобная тропинка, пели птички и светило теплое солнышко. Посему возьмем стандарт, такая себе жизнь… Дом, место службы… служить Шарик! И не сказать, что она его прет, напротив, она его парит-кумарит, но он её работает…
«Раздался выстрел». Наверное-таки «с той стороны». Когда стреляешь не ты, это еще более неожиданно, тем паче посреди мирной жизни, это настораживает само по себе, а тут ещё Кэт падает.
Тут вообщет можно по-разному трактовать.
Допустим это выстрел из пистолета ТТ, а Кэт упала, т.к. пуля пробила голову и упала она мертвая.
Короче: Жил Вася, убили соседку, и он «насторожился» потому как:
У него нет железной двери, а следующим может быть он, и это страшно;
Он занял ей денег и отдавать теперь некому, а денег жалко б*я;
Он подумал о мимолетности жизни… о ненадежности и зыбкости…
Он понял, что убили тушку, тело, тленную оболочку, возможно разрушили темницу и выпустили на волю… лес был угрюм и невдал… теперь свобода…
Но это только на уровне сознания… а чувство… чувство страха… хочется жить, пусть служа, пусть пусто. Да тело, но вдруг это конец, вдруг дальше пустота… как можно верить в Дух? Вот х*й я могу потрогать, а Дух? Что Дух, Душа то где? И вот Штирлиц насторожился, стал осторожнее, поставил железную дверь, деньги отдал в банк под проценты…
Теперь допустим, что выстрел – это залп оружий на похоронах сослуживца, а Кэт – его любящая жена… она упала убитая горем… а Штирлиц на сторожился, стал на страже, на страже Жизни, на страже того, что дорого, что без стражи может быть хрупко пока не окрепло… Росток Жизни, Добра, Мира, Любви и пока он мал, его нужно охранять, проявлять заботу… дабы не сдох раньше времени…
Можно и по-другому трактовать… но это уж как нить сами=)
Глубоко впечатлился Брагим данным пособием, так глубоко, что решил – это йня полная и он тоже так может… даже лучше. Пришел на съемную жилплощадь, налил, достал блокнот и пишущую ручку, сел и начал раскачиваться. Покачался, попил и ничего в этот день не написал. Зато написал через день.