Алексей Мартыненко
Имя Бога
© Мартыненко А.А., 2013
© «Профессионал», 2013
Имя Бога
«Как известно, кто не знает прошлого, у того нет и будущего. Именно по этой причине влиятельные политические круги не только в России, но и во всем мире так внимательно отслеживают и контролируют историческую науку»
[379] (с. 79).
Адмирал А.С. Шишков, государственный секретарь (1812–1814 гг.) (под давлением общественности на время войны с Наполеоном был поставлен Александром I на смену масона Сперанского и является автором манифеста, провозгласившего народную Отечественную войну), член Государственного Совета (с 1814–1841 гг.), министр народного просвещения (1824–1828 гг.), президент Российской академии (с 1813–1841 гг.):
«…живые слова… сами рассказывают о своем происхождении от праотцовских корней, представляя миру славянорусский язык Древом жизни на земле. Словесные корни незримого Древа языка сотворены Отцом… И западная информационная война бьет не по кроне, но точно по корням, завершая их обрезание и растление. А землю русскую заполняют бес-корневые общечеловеки, подменяя Божий народ. Нет силы разрушительней, чем безкорневой язык» [343] (с. 2).
И вот прошло после цитированных выше слов чуть более столетия. И что же мы наблюдаем?
Предостережения, высказанные Шишковым, словно услышанные и усвоенные не нами самими, но лишь нашими врагами, с филиграннейшей точностью сбываются. Вот что грозился сделать с нами в своей знаменитейшей речи, произнесенной еще в первой половине 1944 года, шеф американской разведки Аллен Даллес. То есть в тот момент, когда до нашей победы над объединенной Гитлером Европой оставалось еще более года. И когда «союзники» все также продолжали на ровном месте «буксовать» в отданной им Гитлером, за ее полной для него никчемностью, Южной Италии:
«будем вырывать духовные корни и уничтожать корни народной нравственности [343] (с. 9).
Но и Бжезинский исполняя часть все той же программы, вот что заявлял в самом начале так называемой «перестройки», а на самом деле в начале запланированной масонами генеральной ломки нашей страны:
«у русских нужно, прежде всего, выжечь каленым железом остатки мессианских идей (корней)» (там же).
Комментатор «Корнеслова» замечает при этом:
«Значит, всегда было что выжигать. И они точно знают, что тайна всей Жизни на земле скрывается в корнях Богоносца» (там же).
А в языке, то есть нашем Слове, и заключена наша Русская вера:
«Как Ева дана Адаму, так и вера – языку, как помощница, дабы язык и вера стали едиными: языком правой веры (Православия). Посему вначале родной язык своего народа коренного, а потом человек становится верным Отцу, народу, отечеству…
Как есть один Бог, и один Адам – язык Его, и одна только правая вера, так есть и один от начала истории и до конца народ – носитель языка правоверия Богу. Как известно, знамя полка поручают только одному знаменосцу. Тем более, пронести сквозь горнило всей истории корнеслов Отца, единственную живую связь человека с Ним – Господь мог доверить только одному народу. Дабы пронес святыню через вечную мировую войну против носителя Жизни на земле.
…Закон единоначалия, единоверия – от Отца Бога, Который желает общаться с народом Своим только на Своем языке, созданным и воспитанным им в естестве нашем.
Как заглушились корни Мамврийского дуба, символизировавшего древо языка ветхозаветного человека с Богом, так и новозаветная смоковница иссохла. И в современном человечестве корни растлились, что и является причиной полной апостасии.
Так и в России заглушили сорняками народные корни, смешивая родословный генофонд…» [343] (с. 13–14).
И вот чем такое грозит:
«Чужеязычные же слова не способны пускать от себя ветвей и, будучи безчадны, лишают ум наш свободы действовать, и держат его как бы скованным в чужеземных цепях» [343] (с. 365).
Потому, дабы побыстрей одолеть, что уже и не скрывают они в своих программах, наше СЛОВО, а с ним наш народ, что есть наш язык, засорение русских слов западным сленгом идет сегодня просто в катастрофических размерах.
«Однако, если Творец, создав планету Земля, подвесил ее ни на чем, как сказал псалмопевец, то Свои корни славянские-словесные Он так вселил в мироздание, что уничтожить их носителя можно, только уничтожив планету» [343] (с. 14).
Что мы сегодня и наблюдаем: при разрушении России происходит разрушение и мира.
«…славянорусский корнеслов является Отцовским. Единственным на земле языком Творца…
И если сегодня, как никогда, мир против нас, значит, Бог, как никогда – за народ Свой» [343] (с. 15).
Так что враг, как и всегда бывало до этого, пусть пока и наслаждается временной своей всесильностью, будет все равно разбит. И победа, не смотря ни на что, в конечном итоге, останется за нами. И для этого нам много не требуется, но лишь узнать о самих себе то, что с таким упорством от нас все пытаются упрятать они – наше СЛОВО.
А оно было еще двести лет назад глубоко исследовано президентом Российской академии, государственным секретарем, членом Государственного Совета, министром народного просвещения – адмиралом А.С. Шишковым.
В своем исследовании:
«А.С. Шишков тысячами слов показывает, как все инязы берут корни от славянорусского, но нет ни одного обратного примера» [343] (с. 61).
«Каким образом, видя повсюду следы словенского языка, усомнимся, что он есть самый древнейший? Другие языки должны прибегать к нему для отыскания в нем первых своих начал» [343] (с. 186).
Таким образом, выясняется, что:
«Не позволяет природный закон яйцам курицу учить» [343] (с. 61).
И вот самое для просто подавляющего числа из нас обо всем вышеизложенном интересное: слышали ли мы хоть слово об этих исследованиях самого в нашей стране сразу у четырех царей наиболее авторитетнейшего человека? Были ли в XIX веке люди, наделяемые большей властью, чем Шишков? Ведь именно с его подачи русский человек в 1812 г. воспрял духом и наголову разгромил полчища вторгнувшегося в нашу страну безжалостного врага. И именно с его помощью были разгромлены Библейские Общества, несущие к нам идеологическую заразу и возглавляемые врагом Православия – масоном Голицыным. И именно с его подачи масонство в стране было запрещено, а система безликого интернационалистического воспитания детей была заменена в бытность его министром просвещения на святоотеческую. Более популярного и всеизвестного человека в России тех времен просто не было.
И о нем мы, к своем просто величайшем стыду, совсем ничего не знаем. И все почему? Да потому что он доказал, что СЛОВО, Которое было в начале, было Русским. Вот какая правда нашим врагам наиболее страшна. Потому-то от нас так старательно и упрятана подальше. И вот в чем заключается всеобъемлющее владычество на земле вражьей пропаганды: она умудрилась сделать практически казалось бы невозможное – затереть информацию о слишком опасном для мировых революций человеке.
Нам же, да еще в наш информационный век, так все продолжать ничего не знать о нем, вдвойне должно быть стыдно. Ведь мы вовсе не посторонние статисты, какими и являются люди мира, пользующиеся лишь оставшимися в их гортанных наречиях
фрагментами нашего корнеслова, но сами наследники Слова. И Того Самого, Которое и было в начале. А потому исключительно против нас и ведется эта все нескончаемая информационная война. Да так удивляюще серьезно ведется, что просто диву даешься полным отсутствием информированности прямых потомков Адама и Ноя, Сима и Иакова о своих корнях, упирающихся в корнеслов их языка.
Вот и приступим к расследованию, с головой выдающему подлог, веками производимый нашими недоброжелателями. Они пытались упрятать наше СЛОВО. Но шила в мешке все равно не утаишь. И к исследованиям Шишкова, полностью два века назад доказавшему корнеслов рода человеческого, прибавляются и иные уже нынешние исследования. Их и рассмотрим.
Слово
Подошли к завершению годы предантихристовой эпохи – не вечно ворону кружиться над истерзанной, истекающей последней кровью Россией. Потому наступило время оправиться от полученных ран и всенародно прославить многочисленных мучеников за Веру Русскую от захвативших в стране власть безбожников смерть лютую принявших. И вот обманутый большевиками народ, наконец, осознав ложность предоставленного ему тупикового пути самоистребления, попытался возвратиться на круги своя. Он решил вернуться от кинувшей его на дороге с вывернутыми карманами злобной мачехи, по трупам соотечественников пытавшейся увести его в заманчивые ложные дали коммунизма, к некогда оставленной недальновидными предшественниками своей родной матери – Русской Православной Апостольской Церкви.
Но не тут-то было: некогда исповедываемая всем народом Русская Вера, совершенно для него вдруг неожиданно, оказалась верой вовсе как бы и не совсем русской. Ведь Бог этого казалось бы исконно нашего вероисповедания, как это ни выглядит вопиюще странно в наследующей Его Престолу стране, во вновь появившейся после 70-летнего перерыва церковной литературе почему-то оказался поименован Богом вовсе не русского человека. Но неких евреев. То есть назван покровителем народа, представители которого, за явным своим численным преимуществом в стане большевиков, столько лет кряду направляли воинствующих безбожников сжигать русские иконы, взрывать русские храмы, убивать русских священников и населяющих Православную Россию людей. Церковь же, являющаяся предшественницей Русской Апостольской, что и вообще ни в какие рамки не укладывается, в этих книгах весьма странным образом почему-то оказалась поименована синагогой. То есть храмом, в котором отправляются религиозные требы иудаизма, вот уже на протяжении полутора тысячелетий слишком явно противостоящего Христианству.
Почему???
Куда исчезла Церковь наша, Русская, чей молитвенник Сергий Радонежский благословлял на Куликовскую битву московского князя Димитрия? В каких краях следует искать Того Бога, Который позволил малой дружиной Александру Невскому разгромить полчища высадившихся на берега Невы шведов, финнов и норвежцев, а затем немногочисленной ратью перетопить собранное со всей Европы огромное рыцарское воинство снаряженных римским папой крестоносцев в водах Чудского озера? Куда, в какие земли следует направлять свои стопы, чтобы хоть в самой малой степени соприкоснуться с той самой Церковью, которая уже за годы большевицкого лихолетья в несколько раз увеличила сонм своих святых, где мы можем сейчас обнаружить мироточивыми не только иконы, но даже простые фотографии: Николая II и его Семьи, русского солдата Евгения Родионова, замученного за Крест Христов уже совсем недавно – на Чеченской войне… Где находится эта Церковь? Как ее отыскать? Ведь здраво
рассуждающий человек прекрасно понимает, что после жизни неизбежно следует смерть. И что на пороге вступления в вечность обязательно спросят: вы за кого?
Мы наслышаны, что приверженцам демонических сект полагается ад, куда отправляться было бы слишком нежелательно. Напротив, нам прекрасно известно о райских кущах, уготованных для защитников нашего Отечества – Святой Руси, подножия Престола Господня. Тому имеются многочисленные подтверждения, как в соответствующей литературе, так и в показаниях многочисленных очевидцев произошедших и происходящих православных чудес. И уж очень не хотелось бы предстать на суд в качестве такого Отечества погромщика: слишком хорошо известно, что за такое ждет. Потому было бы более предпочтительно после завершения жизни земной оказаться все же не иначе как в качестве его защитника от иноверных. То есть куда как более желательно перед судом вечности предстать на стороне исключительно наших. То есть на стороне: Серафима Саровского и Николая Чудотворца, Небесной покровительницы нашей Державы – Богородицы.
Открываем святоотеческие духовные книги, которых были семь десятилетий лишены, где и должны обнаружить всю ту правду, о которой наслышаны давно и которую так долго поносили идеологи марксизма, захватившие власть в нашей стране.
Но в них, вдруг, обнаруживаем совершенно для нас неожиданное: синагога, евреи, избранный народ… Странно, непонятно и запутанно.
Но странным это выглядело еще более века назад, когда профессор Н.Н. Голубовский достаточно не без оснований возмущался:
«Нам приводится много иудейских голосов, благоприятных Христу и даже восхваляющих Его, но все они идут лишь из свободно-либерального лагеря еврейства и базируются собственно на антихристианском уничижении Господа Спасителя, поскольку провозглашают Его евреем по самому своему учению и присвояют себе как полную иудейскую собственность, считая наше церковное понимание позднейшим “извращением” и подменою подлинного, первоначального христианства» [20] (с. 102).
То есть пропаганда, по поводу которой так возмущался профессор Голубовский, вносит якобы имеющийся еврейский над нашей верой патронаж. И вот до каких пределов он был вознесен уже во времена правления Екатерины II, когда библейские события были целиком и полностью, в угоду тогдашней конъектуре, переписаны на богоборческий народ синагоги, предавший на распятие Христа:
«Святые и трудолюбивые мужи изъявив начало миросоздания, оставили потомству записки о приключениях скитающегося ныне по лицу земли иудейского, еврейского или по просторечию жидовского народа» [222] (с. 2).
А потому русский человек, только еще попытавшийся обратиться к изучению основ веры своих пращуров, чего был лишен на протяжении семидесятилетнего марксистско-ленинского лихолетья, тут же попадает в упорно создаваемый для него еще со времен первых Лжедмитриев капкан. Ведь если он позволяет этому ловко привитому лукавому мифу о некоей избранной расе господ, чья синагога якобы первенствует над всеми иными церквями, в том числе и над Православием, в своем сознании укорениться, то и вероисповедание свое святоотеческое низводит до уровня рядовой секты, каковыми теперь просто кишит современный нам мир. Но в церковь такого образца русский человек идти не хочет. Ведь он прекрасно осведомлен о том, что его истинная вера никогда не имела ничего общего с верой адептов иудаизма, еще на заре Христианства стоящих в первых рядах его наиболее ревностных гонителей. А имела свое прямое отношение к вероисповеданию, позволившему поименовать ее подвижниками земли Святорусской подножием Престола Господня. Чем и славна искони наша Великая Держава, о которой сказано:
«…Я прославлю подножие ног Моих» [Ис 60, 13].
Однако же с потерей древней родовой династии Русских Царей, кровно наследующих Израильскому Царю Давиду, беззаконно захватившие власть в нашей стране ставленники масонских олигархических кланов боярские представители на Русском Троне начинают кампанию по уничтожению нашей памяти. Причем серьезным перекройкам на их лживую версию подвергается и Священное Писание. И существо этой диверсии внедряется постепенно – на протяжении нескольких веков. И уже в новодельных богослужебных книгах XIX века, напечатанных на «языке Пушкина», то есть на некоем «современном наречии», появляется странный термин, никогда ранее не упоминаемый на Святой Руси, – синагога…
Чем на такое отвечает русский человек теперь еще и нынешним безбожным семидесятилетием оторванный от своей исконной культуры? Что является логическим завершением неразберихи, впрыснутой в священные книги заинтересованными в том лицами?