–Как только видишь знакомую рожу из тех что приходили-бей прямо в репу. Дальше мы будем разбираться. То есть я. А кореш мой подключится, если подвалит толпа. И если эта толпа глупая, он с ней разберётся. Всё понял?
Алекс понял всё, кроме одного. Как один человек разберётся с толпой деревенских? Серёга буквально прочитал мысли Алекса.
–А он у нас каратист, чёрный пояс, сейчас готовится к соревнованиям. Пятерых укладывает на татами за 5 секунд. Сколько их было? Пятнадцать? Двадцать? И если эти дурачки полезут все сразу, а не по одному, меньше чем за минуту будут лежать вот здесь. В ромашках и лютиках. А если по чеснаку, каждый желающий будет выходить по одному ко мне. Пока я не упаду. Понятно?
Более чем.
Со станции шли люди. Один показался знакомым, из тех что приходили вчера на экзекуцию. Взрослый дядька, наверное, уже отслуживший в армии. Алекс двинулся ему навстречу, не до конца представляя, как он ударит этого мужчину. Да и за что? Может быть именно он дал платок чтобы остановить кровотечение. Мужчина подошел почти вплотную и остановился. Дорожка была узкая и кто-то должен был уступить. Алекс поднял руки намереваясь схватить его за грудки или защититься от удара.
–Погодь! Погодь! Не надо его бить, это хороший дяденька!
Серёга подошел, незнакомый парень улыбнувшись, поздоровался за руку.
–А я думал тебя в армию забрали, обиделся что не пригласил на проводы.
–Нет, осенью ухожу, врачи не отпустили.
Дальше пошла мирная беседа о делах, о жизни, о бабах. Пусть извинят меня читательницы (если они добрались-таки до этого места), но так тогда говорили о девушках, употребляя именно этот термин. Я же пытаюсь воспроизвести всё максимально подробно и точно, насколько позволяет память. После общих разговоров перешли к конкретике. Племянник этого мужчины рассказал, что их гоняли по дачному поселку какие-то звери с палками. Они никому ничего не делали. Хотели только с девчонками познакомиться. Тем более те были не против. А на прошлой неделе наши деревенские подрались на платформе с дачниками Мичуринскими. Получили от тех хороших. Алекс знал про эту драку и знал кто это был, не из их компании. Но не стал говорить. Мужчина продолжил. Подумали, что это те же самые. Разобраться решили. Разобраться окончательно, так как на платформе в драку вмешался какой-то взрослый мужик. Он моему соседу хорошо долбанул. Вот мы и пошли. Все вместе, на случай если те позовут взрослых на разборки. А девчонки эти сами вечером приходили к нам в деревню после конфликта. Теперь всё стало понятно.
Возникла несуразная путаница и глупое стечение обстоятельств. И глупое же поведение Серёги и Алекса, когда они гонялись за деревенскими с палками. Девчонки оказались не из их компании, другие дачницы. Алекс их знал, этих подруг, любящих веселье и приключения (на свою жопу). В драке на платформе Мичуринец участвовала другая молодёжь. Наконец-то разобрались. Серёгин друг, каратист, сказал, что раз всё так замечательно и он здесь не нужен, то он уходит, так как ему надо готовиться к вечерней тренировке. А что, бывает и утренняя? Обязательно! Ответил, улыбнувшись, каратист. Попрощался и ушел.
Немного позже, когда Алекс сам начнёт заниматься единоборствами, в его жизни появятся помимо вечерних и утренние тренировки, как в зале на татами, так и пробежки. Потом работа на дороге. Есть такой термин для утренней тренировки в боксе. А пока они втроём направились в деревню. Мужчина отдал какие-то распоряжения появившийся молодёжи и поднявшись на бугор над железной дорогой, обустроились на скамейке. Появился алкоголь, закуска и магнитофон. Собралась куча народу. Деревенские жали Алексу руки, извиняясь за недоразумение. Алекс извинялся за свое и товарища глупое поведение в дачном поселке вчера. Пили так называемую мировую. Когда всё принесённые было выпито, в ход пошла домашняя самогонка. Магнитофон орал, все галдели, курили, выпивали. Из динамиков кассетника неслась одна и та же музыка, видимо, была одна кассета, которую переворачивали и гоняли по кругу. Какой-то, наверное, популярный тогда альбом, песни из которого Алекс до этого не слышал. Слушали в компании в основном рок-музыку. Не слышал он больше эту певицу и после тех событий. Алекс перебрал с алкоголем настолько сильно, что не помнил, как оказался на даче и кто его туда приволок. Ещё несколько дней приходил в себя.
По прошествии многих, многих лет он вновь случайно услышал эту песню по Ретро ФМ. Как наяву увидел скамейку на бугре возле железной дороги. Лежащую, как на ладони деревню Федосьино. Огоньки писательского посёлка за железной дорогой, небольшую березовую рощицу напротив, с тарзанкой на кривой березе, склонившейся в сторону железнодорожного полотна… С того момента прошло почти сорок лет. Недавно, когда в очередной раз он услышал эту песню, внутри что-то защемило, заныло и слёзы подступили, разве что не хлынули. В плейлисте радиостанции Алекс нашёл исполнительницу этой песни и её название. Это была Cherry Laine. Ловите кошку.
Понедельник начинается в субботу
Деньги-товар-деньги. Этот известный постулат придуман не на западе, нет. Он придуман у нас в России. Если точнее, то в СССР. В старые времена выходные дни люди ждали как манны небесной. Проводя определенную подготовку к очередным выходным. Те же, кто никак не готовился, всё равно готовились. Морально, рисую в голове картинки отдыха. Массово выходили на пикники в ближайшие лесополосы, уезжали в деревню к родственникам, на дачу к друзьям. На дачи к папе-маме, бабушке-дедушке. Какая бы не предстояло срочная работа, ремонт, копка грядок и так далее. Но всё равно всё сводилось к шашлыку или просто к застолью. С продуктами было не ахти, алкоголь не отличался разнообразием. Но всё же выходные, особенно весной, летом и ранней осенью проходили, как встречи друзей, родных, близких и дальних родственников.
Никаких мобильных телефонов и интернетов не было и в помине. Было простое, живое человеческое общение. Многие, встретив соседа или доброго знакомого возле магазина, брали бутылочку и шли к ближайшей скамейке, брёвнышку, поваленному дереву. Словом, уединялись от посторонних глаз, особенно детских. Там, на этих скамейках, брёвнышках и деревцах обсуждались события, рассказывались разные истории, жизненные ситуации. Рассказывались анекдоты, в том числе политические. Мы же одни в лесу, и никто нас не слышит, а ты на меня не стуканешь, ведь тоже рассказывал только-что анекдот про Брежнева. Да, вот так примерно всё и происходило. Редко бегали за дополнительным алкоголем, ведь выпивали не чтобы нажраться, а пообщаться.
Причём всё начиналось с вечера пятницы. Многие приезжали на дачу в последний рабочий день слегка сокращенный, кто-то договаривался с начальством и уходил с работы после обеда. Вечер пятницы проходил в предвкушении субботнего отдыха. В воскресенье, поделав в какие-то дела до обеда, собирались потихоньку в Москву. Многие уезжали сразу после обеда, в самый пик часов в 5-6 вечера. В самую давку. Электрички шли переполненные, еле-еле протискивались в тамбур. После 10-ти вечера столпотворение утихало. А в 11 можно было спокойно сесть. Ну, не будем о грустном. Что же пятница? Пятница плавно перетекала в субботу, можно было посидеть у костерка допоздна, попить пивка с рыбкой. Помедитировать, глядя на тлеющие угольки и вдыхая, отойдя чуть в сторону, аромат сгорающих фруктовых и березовых веток и палок, брёвнышек. А в субботу поделав до обеда разные срочные дела, предварительно замариновав шашлык или просто договорившись о встрече с будущими собеседниками-собутыльниками, спокойно и обстоятельно собрать на стол, нарезать салат, сварить картошки.
Впрочем, кому и как как позволял его кошелек. С утра крайне редко можно было встретить выпивших или пьяных, все были заняты делами. А вот после обеда начиналось веселье. Или в обед, как сообща решили. То тут, там поднимались в небо дымки от мангалов. Раздавался хохот, гогот и женские визги. Включались магнитофоны. И так до самого вечера, переходящего порой в ночь на воскресенье. Бывало, что человек посидев за столом с родственниками, уходил повидаться с соседями или хорошими знакомыми. И вот тогда всё это перемещалась в окружающей дачный поселок лесной массив. В радиусе 50-100 метров в кустах, зарослях, полянках и рощицах было такое неимоверное количество уединенных мест, что диву даешься.
Оно и понятно, каждый хотел пообщаться не на глазах у посторонних, даже соседей. В это время можно было пройти по лесу вокруг поселка, то и дело натыкаясь на микро-компании из двух-трёх, максимум четырёх людей. Причём, не обязательно мужского пола, возраста примерно от 14 лет до 60. Сам наблюдал картину, как два дедка, лет 70-ти сидели у малюсенького костерка из щепок и маленьких веточек, декоративного, со стоявшей на лавочке чекушкой. Был такой формат розлива водки 250 граммов в бутылки. Эта чекушка, она же четвертинка была точной копии большой бутылки 0,5 или 0,7. Люди покупали чекушку. Они не брали потом ещё алкоголь, это была ограничительная доза. Чаще всего чекушки покупали алкоголики или просто выпивохи, которым надо было просто в одну харю, как говорится закинуть водяры. Всё, никакого общения, тостов при употреблении алкоголя им было не нужно. Или бросающие бухать, пытаясь тем самым себя ограничить. Или знающие свою меру, ограничивающие себя. Остальные же обычные люди покупали 0,5 или 0.7 на двоих- троих. Бутылки по три-четыре на компанию брались с некоторым запасом, понимая, что магазин закроется и негде будет взять ещё.
В сумерках начинали потихоньку расходиться по домам. Самые отчаянные разводили костры и веселье продолжалось вплоть до того момента, когда за ними приходили их родные, матери и сёстры и уводили спать. Пустые бутылки никто не уносил с собой, то ли примета плохая, то ли лень тащить. Мусор выносили в том пакете, с которым приходили посидеть выпить. А пустые бутылки, как правило были аккуратно сложены возле бревнышек, скамеек и пеньков. Оставалось в воскресенье утром пораньше взять рюкзак и обойти по кругу все эти злачные места. Когда рюкзак набивался полностью, а это происходило буквально за час, он относился в Мичуринский магазин. Анна Ивановна, продавщица забирала стеклопосуду и выдавала пару пузырей бормотухи. Обычно это был портвейн низкого качества. Это были плодово-ягодные или виноградные напитки. Крепленые спиртом до 16-20 градусов. Цена варьировалась от рупь семьдесят до два двадцать. Перечислю некоторые из них: Молдавский белый и розовый, Солнцедар, Осенний сад, Иверия, Анапа, Три топора, он же 777, Вермут белый крепкий, розовый крепкий, Тридцать третий портвейн, Золотая осень, портвейн Кавказ белый или красный и так далее. Всё это изобилие и продавалась во всех подмосковных магазинах и в большинстве Московских. Пустые бутылки стоили десять-двенадцать копеек, в рюкзак их помещалась как раз на два пузыря бормотухи. Рюкзак был один, Серёги Яговкина, он стащил его у дяди. У остальных рюкзаки лежали, или висели на виду, или их вовсе не было. В любом случае под контролем родичей. Поэтому приходилось повторять процедуру еще пару раз.
Принцип товар-деньги-товар действовал неукоснительно. В воскресенье собирали и сдавали тару. Чтобы в понедельник, когда все разъедутся, можно было спокойно посидеть в лесу, угостив всех желающих и организовать пир на весь мир. Что же до бормотухи, её пили все. От слесаря до академика. Безусловно, на официальных встречах, праздниках и юбилеях употреблялись благородные напитки. А так, в быту, пропустить стаканчик бормотухи с соседом перед обедом для аппетита не гнушался никто. Даже спорили с девчонками по этому поводу. Ненароком столкнувшись с уединившимися для беседы и возлияния знакомыми лицами, мы целомудренно отворачивались и быстро проходили мимо. А потом проверяли, заслав девчонок за пустыми бутылками. Ах, дорогой вы наш профессор медицины, без пяти минут академик, и вы не брезгуете тремя топорами, и собутыльник ваш, вице-президент Академии Наук тоже не прочь закинуть стаканчик портвейна за обсуждением черных и белых шаров.
Да многие, многие из научно-технической интеллигенции и творческой богемы не гнушаясь тем, что пили все. Объяснение, на мой взгляд, простое. Бормотуху можно было и не закусывать, так, цапнуть какой-нибудь яблочко-ягодка-конфетка, выпив полстаканчика для разговора. И не вся она была отвратительная. Могли и не допить, оставив полбутылки. Под водку нужна была хорошая закусь, стол, иначе это просто алкоголизм какой-то. Сухие вина были не в моде, пили их редко, на праздники. Да и были они дороже бормотухи, не везде продавались. И с деревянными пробками(пробковыми) которые не всегда есть, чем открыть. Пластиковые же, бормотушные, открывались вообще зубами, ногтями, просто пальцами. Марочные вина стоили столько, что они того не стоили. Коньяки и разные там Havana Club были где-то в районе червонца и выше, при средней зарплате 120 рэ, это были недосягаемые высоты.
Иногда по поводу дня рождения, когда появлялись свои деньги, стипендия, покупался венгерский напиток Рубин или венгерский же вермут для коктейля, какие-нибудь ликеры. Алексу очень нравился Розовый, из лепестков роз (как было написано), действительно вкусный и ароматный. А Бенедиктин? А Шартрез? Можно было спиться, дегустируя одни только ликёры (которыми в магазинах были заставлены полки). Бывали ситуации, когда надо было что-то срочно отметить вечером при встрече какое-то событие в жизни. Тогда приходилось ездить в Москву в дежурный гастроном на Смоленке, сейчас рядом с Макдональдсом. Он работал до десяти вечера, но на прилавок винного отдела после закрытия всех продуктовых магазинов выставлялись (или оставлялись) марочные сухие вина и коньяки. Приходилось покупать, что есть в продаже. Я помню, как сломя голову летели куда-то вниз по Киевской по такому непростительно длинному переходу, глядя на ходу на часы. А ведь еще предстояло проехать одну станцию. Время поджимает, влетаем в гастроном и бегом в винный отдел. Тётка за прилавком понимающе улыбается-успели! Это сейчас кажется смешно. А тогда это был вопрос жизни и смерти.
Надпись на водокачке
Наверное, это была любовь. Первая, настоящая, осмысленная. С бессонными ночами и переживаниями. С ревностью и глупыми поступками. С первыми стихами, такими неуклюжими и по-детски наивными. Главное, чтобы была рифма. Ну и побольше пафоса, восхвалений и откровений. Потом пришло понимание, что она безответная. Не хотелось жить. Точнее жить, как раньше. Что-то должно было меняться, радикально измениться. Потом с возрастом пришло понимание, что так бывает у всех, у многих. Период жизни такой, нежный возраст, как назвал его один автор.
Однажды много лет спустя, когда заботы и хлопоты затмили всё прошлое, в увиденном старом фильме, ранее не обращая особого внимания на эту сцену, услышал объяснение. Объяснение, или разъяснение того что с ним происходило тогда в юности. Объяснение это прозвучало из уст одного из героев этого фильма. Этот старшеклассник очень доходчиво и грамотно объяснил это состояние объекту своей безответной любви, однокласснице. Практически цитирую… человеку всегда необходимо состояние влюбленности. В кого-нибудь. Всегда. Иначе, просто неинтересно жить…