Какое знание предмета! Какая ирония!
Но и это надо было пережить: найти «взаимопонимание» с государственными чиновниками и в то же время, ни на минуту не оставляя церковное стадо, окормлять, «ростить» (как писал в духовном дневнике батюшка), воспитывать своих духовных чад, свою паству, доверенную ему Самим Господом.
Годы и трудности, служение Богу и людям в разных приходах епархии медленно и непоколебимо формировали духовный опыт пастыря, которого Господь дал людям в помощь и утешение, для наставления в их постоянных скорбях и бедах.
Божиим промыслом суждено было отцу Григорию стать пастырем не просто стада Христова, но и самих духовных пастырей – священства епархии.
Свой личный духовный дневник отец Григорий начинает вести, очевидно, вскоре после рукоположения в сан иерея. Мысли, которые фиксируются в дневнике, многократно проверяются и перепроверяются. Очень много слов подчеркнуто, у некоторых абзацев стоят даты разных лет, они отражают постоянную работу отца Григория над собой, отношение к дневнику как к «контрольному инструменту».
Дневник – это плод его духовного труда-подвига, а различные даты обращения к одним и тем же местам свидетельствуют, что батюшка перечитывал их, возвращаясь и как бы утверждаясь в своей мысли, записанной на данный день. Дневник настолько глубок и содержателен, что в нем трудно выделить что-то самое главное, поэтому он приведен полностью, с отличием от оригинала только в том, что дневник разделен нами на пять частей, которые сформированы содержанию специально для читателя. Сделано это не случайно. Дело в том, что условно дневниковые записи можно разделить на две части. Одну – мысли и советы – можно отнести ко всем верующим. Другая часть, перекликаясь с первой, содержит дополнение для размышления именно пастырей, служителей Господа. Тексты «Азбуки» и «Дневника» приводятся после этой главы.
* * *
В рукописях отца Григория осталось его обращение к читателям. Текст этого обращения интересен тем, что батюшка как бы заранее просит всех, кому дорога память о близких, ушедших уже в мир иной, возносить ко Всевышнему молитвы об упокоении их душ, помня заповедь о любви к ближнему. Помянем и мы протоиерея Григория, его матушку Нину, зная, как они будут благодарны за приносимые о них Богу молитвы. Вот текст этого обращения.
Дорогие читатели!
Передаю вам наставление духовных отцов. Нам нужно в памяти держать святую заповедь: «Поминай последняя твоя, и вовеки не согрешишь!»
Если будешь это в памяти своей держать, то и будешь стараться управлять своими телесными органами: руками, ногами, а особенно малым органом – языком; воздерживаться от многословия, празднословия; особенно удерживать свой язык от осуждения ближних, хотя и видишь их недостатки. А если это допустишь, то сам потом впадешь в большое душевное угнетение – уныние.
Нужно всегда помнить святую заповедь: «Люби ближнего, как самого себя». Эта святая заповедь должна быть применима не только к земным нашим братьям и сестрам, но и к тем, которые уже оставили этот земной мир и перешли в загробный. Как они благодарны будут за приносимые молитвы ко Всевышнему за них!
Помоги Бог, чтобы это краткое духовное наставление не только прочитано было, как многое читается и забывается, – а выполнимо в своей жизни.
Азбука для начинающих духовную жизнь
1. Проснувшись, вспомни о Боге и положи на себе крестное знамение.
2. День свой начинай лишь после молитвенного правила.
3. В течение дня молись краткими молитвами.
4. Молитва – это крылья души, она делает душу престолом Божиим.
5. Чтобы Бог услышал твою молитву, надо молиться не языком, а сердцем.
6. Не бросай молитвы, когда враг нагоняет на тебя бесчувствие. Кто принуждает себя к молитве при сухости души, тот выше молящегося со слезами.
7. Новый Завет тебе надо знать разумом и сердцем, поучаться в нем постоянно. Непонятное не сам толкуй, а узнавай из творений святых.
8. Святую воду с каждого освящения не забывай пить.
9. «Богородице Дево» произноси на каждый час.
10. Читай творения святых отцов. Если у тебя нет их, попроси, кто имеет.
11. Во искушениях и напастях твоих читай Псалтирь и молебные каноны.
12. При нападении демонов и приближении греха пой песнопения Страстей Христовых и Пасхи. Читай канон с акафистом Иисусу Христу, Он разрешит узы оковавшего тебя мрака.
13. Если не знаешь, не можешь петь и читать, то в минуту брани поминай имя Иисусово, стой у Креста Его и врачуйся плачем своим.
14. Начинающий духовную жизнь должен помнить, что он больной: ум заблуждается, воля клонится ко злу, сердце в нечистоте от клокочущих в нем страстей. Поэтому духовное совершенствование должно быть в приобретении душевного здоровья.
15. Постись и знай, что Богу угодно не только воздержание чрева, но паче воздержание сердца и страстей.
16. Духовная жизнь – постоянная брань с врагами спасения души. Не спи, дух твой должен быть бодр. В брани сей призывай на помощь твоего Спасителя.
17. Не соглашайся с греховными помыслами, знай, что согласие – это греховное дело.
18. Помни, что погибают только нерадивые.
19. Постоянно проси: «Страх Твой, Господи, всели в сердце мое». О, как блажен тот, кто имеет постоянный трепет перед Господом нашим Иисусом Христом.
20. Все сердце без остатка отдай Богу – и ощутишь рай на земле.
21. Вера укрепляется от всегдашнего покаяния и молитвы, а также от общения с людьми глубокой веры.
22. Запиши всех знакомых, любящих и ненавидящих тебя, страдальцев века сего нашего и тех, о которых некому помолиться, живых и мертвых, и поминай их ежедневно в своих молитвах.
23. Ищи неустанно дел милосердия и любви сострадательной; без этих дел невозможно угодить Богу.
24. Без неотложной необходимости никуда не ходи.
25. Как можно меньше смейся и говори поменьше.
26. Не будь никогда празднен, а в праздник почитай Святое Писание.
27. Люби святое уединение.
28. Все обиды – терпи: сначала молчанием, потом укорением себя, потом молитвой за обидчика.
29. Смирение побеждает всех бесов, а терпение побеждает страсти души и тела.
30. Не показывай на молитве твоей ревности, твоих слез умиления.
31. Православного священника почитай ангелом, благовестником, посланником.
32. С людьми общайся осторожно – как с огнем; внимательно – как с наследниками Царствия Божия.
33. Всем все прощай и всем сочувствуй в их страданиях.
34. Не забывай ближних.
35. Кто ищет покоя, в том не может быть Святой Дух.
36. Тоска и смущение нападают на человека от недостатка молитвы.
37. Всегда и везде призывай на помощь своего Ангела-хранителя.
38. Храни всегда плач сердечный о грехах своих, а после Святого Причастия радуйся тихо об освобождении своем.
39. Знай свои грехи, а чужих тщательно берегись. Не губи себя осуждением. Осуждающий – антихрист.
40. Каждый вечер исповедуйся Господу во всех своих грешных делах, словах, мыслях.
41. Перед сном мирись со слезами, земным поклоном.
42. Не рассказывай снов другим людям.
43. Усни с крестным знамением.
44. Ночная молитва дороже дневной.
45. Не теряй связи с духовным отцом, страшись его оскорбить или обидеть, ничего не таи от него.
46. Всегда и за все благодари Господа.
47. Внутренняя скорбь о грехах спасительнее всех телесных подвигов.
48. Нет лучше слов на нашем языке, как «Господи, спаси меня».
49. Полюби церковные уставы и сближай их с жизнью твоею.
50. Внимай внешним чувствам – через них входит враг.
51. Когда познаешь бессилие в творении добра, то помни, что тебя спасает Спаситель.
52. Вера должна быть неприступной крепостью. Знай, что враг не дремлет, а стяжи каждый твой шаг.
53. Скорби, теснота, труды, болезни сближают нас с Богом; не бойся и не ропщи.
54. Никто не восходит на небо, живя благополучно.
55. Как можно чаще причащайся, в этом твоя жизнь.
56. Никогда не забывай, что Господь при дверех, что скоро суд и воздаяние.
57. Помни, что Господь уготовал любящим Его.
58. Не верь каким-либо (даже добрым) пожеланиям своим; не верь своему сердцу, пока не одобрит духовник.
59. Отделяй от себя греховное начало, внимай себе, избегай желаний твоих – внутреннего врага.
60. Читай «Азбуку» раз в неделю.
Духовный дневник
Часть I. «Что знаешь – молчи, что слышишь – молчи…»
«Внутри часто поднимается недовольство, озлобленность на ближних. Какая требуется напряженность духа, чтобы изгнать это чувство; требуется молитва к Божией Матери, Ангелу-хранителю, святым угодникам».
* * *
«Великая приходит беда от льготности. Замечай, как незаметно для себя опустошишь себя духовно: как по лестнице, опустишься на самое дно».
* * *
«Воспитывай в себе молчание, через это приобретается молитва».
* * *
«Если придет умственная смешливость, она сменится унынием, малодушием».
* * *
«Каждое дело, какое бы ни делал, всегда делай с молитвой, и будет успех».
* * *
«Когда попадешь в тесные, тяжелые обстоятельства, срочно воссылай прошение к Всевидящему: как поступить, – и быстро ориентируйся в той обстановке…»
* * *
«Заступник мой буди, Боже! яко хожу посреде сетей многих».
* * *
«Большая трудная работа – стяжать в себе дух мирный. За труды Господь пошлет Свою благодать».
* * *
«Душевное возмущение надо в себе гасить помыслами мирными; достигается – через молитву».
* * *
«Помни: все не случайно, все посылается для проверки нашей духовной крепости. Господи, помоги!».
(Читал: 14/V-86г.; 21/IV-88г.; 5/Х-88г.; 19/III-90г.; 17/II-91г.; 18/ХI-94г.; 24/ХII-94г.; 96г.).
* * *
«Как только вспыхнет зло, гаси его любовным, мирным отношением с ближним. На этот загоревшийся костер зла дальше (и не переставая) лей слова мира и любви, чтобы и угольков зла не осталось».
(Читал: ХI-78г.; 21/IV-88г.; 19/III-90г.)
* * *
«Очень страшно, опасно долго пребывать в состоянии озлобления, теряется самое дорогое – молитва».
* * *
«Дом – это комната, это кузница-подковка; а выход из дома – проверка подковки».
(Читал: 87г.; 21/IV-88г.; 19/III-90г.; 17/II-91г.; 18/ХI-94г.; 24/ХII-94г.)
* * *
«Большое значение в духовной жизни имеет употребление пищи. Не пресыщай себя, а то потерпишь душевное крушение».
«Без Мене не можете творити ничесоже».
* * *
«Если во время искушения не можешь молиться, то настойчиво читай хотя бы Святое Евангелие и обретешь душевный покой».
(Читал: ХI-78г.; 14/V-86г.; 29/VII-87г.; 21/IV-88г.; 5/Х-88г.; 19/III-90г.; 17/II-91г.; 18/ХI-94г.; 24/ХII-94г.)
* * *
«Всегда помни, что ты – ничто, и из глубины душевной всегда при делании призывай помощь Божественную».
* * *
«Чувствуешь трудность, учись призывать с твердой верой Божественную помощь. Не пропускай этих моментов. Они не случайны».
(Читал: 21/IV-88г.; 18/ХI-94г.; 24/ХII-94г.)
* * *
«Подкопы страшные, малозаметные ведутся к разрушению духовного дома, это: празднословие, смех, осуждение. Знай и крепко помни, что это – твои враги».
(Читал: 20/II-76г.; 3/VIII-76г.; 14/V-86г.; 21/IV-88г.; 5/Х-88г.; 19/III-90г.; 17/II-91г.; 18/ХI-94г.; 24/ХII-94г.)
* * *
«Припадай с глубоким душевным смирением ко Господу, проси у великого Пастыреначальника даровать тебе святое смирение, вкусить сладость его, научиться себя считать хуже всех, научиться быть постоянным в упражнениях – духовных заданиях на каждый день».
* * *
«Трудись упорно, молись постоянно и с верой. Только при этих условиях возможно встать на путь духовной жизни».
* * *
«Как можно больше иметь смирения, сознания своей немощи – вот основа всей нашей духовной жизни. Следи за собой».
* * *
«Превозношение много вредит. Считай себя меньше других – и пользы будет больше».«Как опасно давать себе послабления. Достаточно разрешить себе что-то в немногом, как после этого пойдет разрушение всего духовного дома. Можно за малый период разрушить то, что созидалось и хранилось месяцами».
* * *
«Будь осторожен! Не поблажай плоти! Больше настойчивости, постоянства и душевного обращения за Божественной помощью».
* * *
«Господь Своей благодатностью, Своей теплотой так близок к нам, грешным. Только надо нам душевно, сердечно стремиться пробить эту толщу, как какую-то оболочку, чтобы почувствовать свободность. А связанность-то очень чувствуется…»
* * *
«Главное – это научиться тому, чтобы воспитать в себе чувство полного предания себя воле Божией. Помни твердо: что ни случится с тобой на каждый день, час – за все благодари Господа и во всем случившемся усматривай не просто случайность, а нужную проверку твоих духовных сил, твою духовную боеспособность».
(Читал: ХI-1978г.; 14/V-86г.; 21/IV-88г.; 5/Х-88г.; 19/III-90г.; 17/II-91г.; 10/ХI-94г.; 18/ХI-94г.; 24/ХII-94г.)
* * *
«Большое самосожаление часто приводит к полному крушению духовного зодчества».
* * *
«Главный двигатель в духовной жизни – душевное, глубоко сердечное припадание ко Господу. Если оно будет постоянным, то духовность процветет. А если частичным, случайным, то и вся твоя духовная жизнь будет принимать вид какой-то угловатости.
Воспитывай в себе это чувство – произрастут прекрасные плоды: смирение (настоящее, искреннее) и чувство предания себя во всем воле Всевышнего».
(Читал: 21/IV-88г.; 19/III-90г.; 17/II-91г.; 10/ХI-94г.; 18/ХI-94г.; 24/ХII-94г.)
* * *
«Какую нужно иметь громадную личную ответственность за исполнение намеченных правил (режима): внутренне восчувствовать их святость, высоту, необходимость исполнения. Забыть думать, что это мое личностное, келейное дело. Нет, это сугубо общественное служение. Помни».
(Читал: 21/IV-88г.; 18/ХI-94г.; 24/ХII-94г.)
* * *
«Надо оберегать себя от внутренней раздражительности, какими бы справедливыми причинами не оправдывалось последнее.
Всякое осуждение приносит внутреннее раздражение, возмущение. Берегись, чтобы этот грязный поток не залил бы душевной храмины, не заполнил бы ее противным духом равнодушия, беспечности, забвения духовных правил».
(Читал: ХI-1978г.; 14/V-86г.; 21/IV-88г.; 5/Х-88г.; 19/III-90г.; 17/II-91г.; 10/ХI-94г.; 18/ХI-94г.; 24/ХII-94г.; 20/V-96г.)
* * *
«Больших грехов мы боимся (сразу их делать), а когда они входят постепенно: по мелочам, по частям, – мы свыкаемся и не страшимся входить в общение со страшной бесовской силой».
* * *
«Не забывай, что тысячи злобных глаз устремлены на тебя. Это заставит тебя бодрствовать и понудит к внутренней защите и частому сердечному прошению о Божественной помощи. Призови с верою, и помощь придет».
* * *
«Как хорошо сохранять в тайнике души своей сердечное обращение ко Господу. Тогда так спокойно, тихо бывает, и вливается много светлой силы, энергии к духовному деланию».
* * *
«Враг делает свое дело – валит все, что попадется. Цель одна – заглушить, потушить только бы огонь ревности о страхе Божием и через то лишить духовной радости».
(Читал: 30/IХ-87г.; 19/III-90г.; 17/II-91г.; 10/ХI-94г.; 18/ХI-94г.; 24/ХII-94г.; 20/V-96г.)
* * *
«Каждый день приносит сражение, все не проходит бесследно. Насколько нужно быть осторожным!»
* * *
«О любви к ближнему спрашивай себя каждый день-час. Это главное – воспитать в себе любовь».
* * *
«Борьба с плотию – великая борьба. Требуется большая наблюдательность».
* * *
«Борьба: с плотью, миром и диаволом.
Жизнь свою представляй непрестанным сражением.
Смотри, когда, какие были битвы и какие понесены поражения. Будь наблюдателен за собой: над поступками, мыслями, над всей своей жизнью».
* * *
«Какая может посещать пустота душевная, какие возникают разные планы: появляется обидчивость, злопамятство, мщение (чем можно) за уязвленное самолюбие. Вот какая картина внутреннего состояния».
* * *
«Начинай наблюдать с мыслей своих – это особенно важно. Ведь малая порошинка, а выводит из строя глаз. Так и малое движение (внутреннее, с прослойкой самолюбия и превосходства) – мгновенно убивает духовное настроение.
А с маленького дойдешь и до большого. Замечай, как начнешь после этого (кажущегося маловажным) поступать и решать с встретившимся с тобой. Заметишь – был немилостивый, раздражительный, вспыльчивый, осудительный, многоречивый. Все это ярко бросается в глаза. А что еще глубже содержится, то и сам не видишь того…