Иллюзия нереальности. Под покровом волшебства - Чар (Воробьев) Александр

Иллюзия нереальности

Под покровом волшебства

Александр Чар (Воробьев)

Консультант д-р социол. наук Владимир Свечников

Фотограф Андрей Воробьев

© Александр Чар (Воробьев), 2023

© Андрей Воробьев, фотографии, 2023

ISBN 978-5-0051-4770-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Пролог

Полное осознание бытия – дело всей жизни, а не результат отдельного прозрения, – Джеймс Бьюдженталь.1

Первоначально я задумывал написать эту книгу, собрав воедино информацию о волшебниках и чудотворцах, с которыми был знаком лично. Моя задумка состояла в том, чтобы описать иллюзии и мистификации, наводняющие литературу о внецерковных чудотворениях. Но по мере написания книги мне стало ясно: необычных историй, которым я не мог дать рационального объяснения, накопилось достаточно много. Возник парадокс иллюзорной нереальности. То есть реально произошедшие события стали восприниматься как иллюзия сознания.

Для меня оказалось невозможным объяснить многие истории. Хотя я и был их непосредственным участником, и все же… Понять отдельные события с рациональной точки зрения – возможно. Но осознать цепочку странных совпадений оказалось достаточно трудно. Мой опыт их осознавания накапливался постоянно и продолжает накапливаться вплоть до настоящего времени.

Иногда приходится с головой погружаться в прошлое, а также поднимать архивные записи и дневники, которые меня приучили вести мои родители. Ценность этих материалов осознается в полной мере лишь со временем. Помогают и воспоминания родственников, поскольку многие черты и особенности характера проходят красной нитью через истории моих прародителей. Получается, моя судьба является следствием того, что составляло их биографии на протяжении веков. А события сегодняшних дней кажутся предопределенными заранее.

Неведомая сила спроецировала опыт предков на настоящее время, окунула меня в омут неизвестных ранее воспоминаний и выбросила на берег житейских потрясений. В памяти перемешано прошлое разных эпох: от парадов кирасиров в Царском селе с участием прапрадеда – до событий Ленского расстрела на Андреевском прииске, в котором чудом уцелели мои родственники.

Помню сибирские рассказы о Тунгусском метеорите и петербургские истории о салонных встречах с великим князем Михаилом – братом императора Николая II. Храню воспоминания об учебе в Смольном институте благородных девиц и Императорском московском техническом училище. Смешались в кучу грязи и князи: ученый Климент Тимирязев и политик Яков Свердлов, военачальники Михаил Тухачевский и Василий Чапаев. От перечисления имен знаменитостей голова идет кругом.

Кто-то из родственников воевал в Русско-японской и Первой мировой войнах, а кто-то спасался в странах дальнего зарубежья. Дед участвовал в Гражданской войне на территории Сибири и Китая, в Дальневосточном конфликте на Китайско-Восточной железной дороге (КВЖД). Отец сражался на полях Великой Отечественной войны. Одни родственники проводили тяжелые годы в «местах не столь отдаленных», а другие строили светлое будущее в расцветающих новых городах. В событиях прошлого не было ни «белых», ни «красных». Каждый был тем, кем себя считал. Каждый верил, что происходящее с ним и было его настоящей судьбой.

Участие в эстрадной программе ЦТ «Шире круг». Слева направо: актер Виктор Кривонос, певица Ольга Денисенко и автор.

Священнослужители по материнской линии сочетались брачными союзами с атеистами по отцовской. Активным театралам и любителям художественной самодеятельности Рязанщины противостояли солисты Большого театра. Я гостил в булгаковской «нехорошей квартире» на Большой Садовой задолго до того, как она стала известна поклонникам великого писателя. Жил у Шаман-камня на Ангаре и в почитаемых индусами местах – на Сангаме у Аллахабада и в предгорьях Гималаев в Ришикеше.

Если перечислять реальные и иллюзорные путешествия в прошлое, вряд ли скоро остановлюсь. Но память об этом помогает в осознавании своей жизни и связанных с ней событий – как рациональных, так и откровенно мистических. Эти путешествия стали благодатной почвой для публичных выступлений с психологическими иллюзиями, лекциями по развитию осознанности и внутренних способностей человека.

Я принимал активное участие в съемках передач для Центрального телевидения и в институтской самодеятельности. Вместе с группой увлеченных искусством друзей, готовых бескорыстно делиться с благодарными зрителями, колесил по всей стране. От заброшенных деревень Хакасии, военных баз Северного флота – до Кремля и подземных залов ЦК КПСС на Старой площади. Одновременно с этим я не забывал про учебу в аспирантуре и защитил диссертацию на соискание ученой степени кандидата технических наук.

Среди мест, где я работал: Московское высшее техническое училище (МВТУ) имени Баумана, Научно-исследовательский институт планирования и нормативов (НИИПиН) при Госплане СССР, комитеты Государственной Думы и Совета Федерации Федерального Собрания РФ, Москонцерт, общество «Знание», Центральное телевидение и многое другое. Встречи с провидцем Вольфом Мессингом, диктором ЦТ Виктором Балашовым – предтечей Алана Чумака, «последним факиром России» Димитриусом Лонго и другими уникальными людьми казались естественными и совершенно не удивляли.

Профайл для телешоу "Феномен".

Необычным результатом проявления моих интересов стал проект «Медитация без медитаций». Изложенные в нем практики снижали уровень стресса, стимулировали изобретательство и креативность. Кроме того, мной разработаны творческие проекты «Код иноходца», «Ключевая вода долголетия», «Экстрасенсы и спецслужбы», «Как увидеть послезавтра», «Продается Эйфелева башня» и другие. Мне пришлось изучать вопросы философии, психологии, духовности. Их осознание оказалось трудной задачей, поскольку многое подвержено иллюзиям и заблуждениям. То, что зачастую принимают за реальность, может оказаться скрытой иллюзией и нереальностью.

Мне довелось руководить проектами реконструкции Горного университета, НПО «Гелиймаш» в Лужниках, строительства жилого комплекса «Барвихинский Пассаж» и другими. Увлечение психологией неразрывно помогало бизнесу. В реальной жизни все оказалось связано в единый клубок, часть которого я и постарался распутать в этой книге.

Первая часть книги включает главы «Кремлевские забавы», «Йоги и йогины», «Я есть то, что я есть». В них описаны фокусы, развивающие мастерство управления людьми, и психологические опыты. За ними следуют духовные практики, связанные с иллюзией недвойственности, опытом визуализации и дистанционного видения.

В главах «Хохот шамана» и «Пустота в голове» описываются случай проявления запредельных возможностей организма и парапсихологические эксперименты, совмещающие в себя иллюзии и реальность. В «Маятнике судьбы» рассказывается об иллюзорно психологическом мастерстве Вольфа Мессинга и «нереальных» опытах телекинеза; а в «Серой радуге» – фантастика дистанционного видения и экстрасенсорного восприятия.

Главы «Кукловод» и «Смертельная левитация» посвящены встречам с факиром Димитриусом Лонго и его трюкам. Глава «Волшебный Покровитель» рассказывает о таинственной силе, которая управляет поведением и открывает новые возможности людей. О посещениях Спецхрана национальных реликвий и дистанционным взаимодействиям рассказывает глава «Доступ ограничен». Кажущиеся нереальными истории с проявлением закона парных случаев описаны в главе «Не звени ключами от тайн».

В главе «Один за всех» разоблачаются иллюзорные чудотворчества и псевдоразоблачения. В главе «Все лгут по-разному» Волшебный Покровитель знакомит меня с профессиональными разоблачителями чудес. А в «Глотке иллюзий» показано противоположное восприятие одного и того же явления разными людьми.

Верхнее фото – с руководителем общественно-политического клуба «Профессионалы» Дмитрием Крутовым, нижнее – с руководителем Департамента ЕЭК Саматом Алиевым.

Вторая часть включает в себя главу «От войны до перестройки» о закрытых советских организациях послевоенного времени, которые изучали психотехнологии и способы рефлексивного управления людьми. Глава «РОМБ в законе» посвящена трансформации секретного РОМБа при КГБ СССР в самую закрытую из «открытых» общественных организаций РОМБ. В главе «ЧП в Арзамасе-16» рассказывается о расследовании происшествия в ядерном центре. Глава «Криминальное волшебство» повествует о необычном участии в «спиритическом» расследовании криминальных структур; а «Южный порт» напоминает читателям о манипуляционных способностях наперсточников московского авторынка, ставших впоследствии успешными бизнесменами.

Третья часть состоит из описания практик релаксации, аутотренинга, диафрагмального дыхания и обнуляющих сеансов. Все они подробно рассмотрены в главах «Колесо релаксации», «Двуединое дыхание», «Закрой глаза, чтобы увидеть» и «Остановка мыслей». В «Смертельном Абсолюте» описывается опыт «радужного тела»; в «Золотом трюкачестве» проверяется возможность дистанционного видения и энергетического влияния на природу.

Эпилог приглашает читателей прокатиться на ментальных качелях, осознать разницу между эзотерикой и экзотерикой, оценить пентаграмму чудотворцев и принять магическую силу Волшебного Покровителя для постижения тайн чудотворения.

Приложения содержат описания заповедей Шивананды, Джейкобсона и Хуашаньской триады для духовных практик. Присутствуют обязательные для столь масштабных работ ссылки на авторство и благодарности коллегам.

На фоне иллюзорно реальных историй и ментальных практик я делюсь с читателями опытом осознанности, возможностями собственной уникальности для самореализации и получения удовольствия от жизни.

Часть 1. Под покровом волшебства

Неосознанность означает сон. Вы всё равно осознанны в какой-то степени, Вам не надо пытаться быть осознанными. Что Вам нужно – так это осознать своё осознание. Осознавайте намеренно и сознательно, расширяя и углубляя поле осознания. Вы всегда сознаёте ум, но Вы не осознаёте себя как сознающего, – Шри Нисаргадатта Махарадж.2

Предрождение

«В каждом начале живет магия, которая дает силу и направление», – Георгий Гурджиев.3

Иллюзорные воспоминания, сопровождающие меня с первых лет жизни, были странным образом связаны с сияющей конической фигурой. Сейчас бы ее назвали похожей на космический корабль. Этот образ часто всплывал в моей памяти, но с какой стати? Разгадка явилась мне в двадцатилетнем возрасте, во время учебы в институте. До этого конический образ появлялся в сонных мыслях, а затем мягко растворялся, сменяясь текущими жизненными переживаниями. Что он означал для меня?

Я появился на свет в одном из самых необычных районов Москвы, в роддоме у сел Коломенское и Дьяково-Городище рядом с Велесовым Оврагом. Мне часто хотелось побывать там, но до конца 60-х годов поездки в Коломенское были почти невозможны. Пролетарского проспекта, Нагатинского метромоста, как и самого метро, еще не было. Показывая в ту сторону на деревянные бараки, взрослые поговаривали про немецких военнопленных, какое-то Сучье болото и грязные золоотстойники. Короче говоря, поездка в Коломенское казалась не менее тяжелой, чем путешествие на заброшенный необитаемый остров.

Напоминанием о моем рождении при дворцовом селе Коломенское послужили таинственные пожары 70-х годов 20 века, когда неожиданно сгорели сельские дома, освобождая место для будущего музея-заповедника с карикатурными деревянными избушками. После одной из газетных публикаций о трагическом уничтожении села я решил увидеть Коломенское своими глазами, благо туда уже можно было доехать на троллейбусе по Пролетарскому проспекту (проспект Андропова).

Пройдя через яблоневый сад и громадные Спасские ворота, я увидел Храм Казанской иконы Божией Матери, находящийся в плачевном состоянии. Если бы у студента были лишние деньги для пожертвования! Рука потянулась в карман, но обнаружила там лишь пятак на обратную дорогу. Недалеко от Храма была груда камней, которая оказалась архитектурным следом дворца царя Алексея Михайловича. За перекосившейся деревянной медоварней виднелся Сытный двор.

Таким увидела меня художница Татьяна Цыплакова на фоне храма Вознесения Господня в Коломенском.4

За воротами Сытного двора я застыл, пытаясь осмыслить реальность. На фоне плавного изгиба Москвы-реки и необъятных зеленых полей сиял шатровый храм Вознесения Господня. Конический образ, который иллюзорно сопровождал меня всю предшествующую жизнь, соответствовал увиденному храму Вознесения – пути к Небесному Царствию.

Приходится думать, что иллюзорный конический образ моего предрождения соответствовал храму Вознесения Господня, в окрестностях которого я родился. Хотя кто это может точно подтвердить?

Кремлевские забавы

Фокус без магии – не фокус. Магия без фокуса – не магия, – Айшек Норам.5

Первые встречи с чудесами связаны с фокусами иллюзионистов и головоломками массовиков-затейников. С ними я встречался почти ежедневно зимой на Кремлевских елках, где моя мама работала директором. Каждое утро новогодних праздников, держась за ее руку, я проходил через толпу родителей, провожавших чад на главную Елку страны в Кремль. Милиция приветливо перед нами расступалась и через несколько минут, начиная с Большой парадной лестницы, я был предоставлен на несколько часов самому себе.

Детские Елки проводились несколько раз в день в Георгиевском зале Большого Кремлевского Дворца. Поскольку в утренних и дневных представлениях участвовало много юных артистов, то в Грановитой палате стояли самокаты, велосипеды и небольшие аттракционы. Было на чем покататься в перерывах между представлениями!

Елочные представления проходили на расстоянии вытянутой руки. В прямом смысле «под елкой». Яркими впечатлениями были выступления иллюзионистов. Никаких фамилий, имен артистов я не знал. Да их никто и не объявлял. Позже я понял, что любимыми артистами были иллюзионисты Константин Зайцев и Вероника Малиновская. Мне довелось сниматься с ними в фильме «Школа волшебников» творческого объединения «Экран».