Посвящение
Книга посвящается всем детям Божьим, но особенно тем, кто вырос без любви земных родителей. Молюсь, чтобы каждый услышал внутри себя голос Небесного Отца: «Я люблю тебя совершенной любовью! Ты не одинок, потому что Я никогда не оставлю и не покину тебя. Даже если отец и мать оставили тебя, Я принимаю тебя в Мою Семью. Навсегда!»
Отзыв
Книга очень понравилась и вдохновила. Она возвращает нас к сути христианской жизни и служения. Ответ на приведенный в заголовке вопрос Христа является мерилом и вскрывает истинную мотивацию наших поступков и решений. Но это не единственное, чем может послужить данная книга. Она побуждает читателя вновь обратиться к источнику настоящей любви – Небесному Отцу, а потому вселяет радость и вдохновение, особенно если воспользоваться приведенными в ней практическими рекомендациями.
Директор Учебного Центра «Благая Весть» г. Москва
Джангр Дагаев
Благодарность
Сердечно благодарю Господа за учителей Слова Божьего, которые оказали большое влияние на мою духовную жизнь: Дерека Принса, Эндрю Уоммака, Рика Реннера, Карри Блейка и др.
Благодарю всех членов церкви «Святой Троицы» г. Химки, которые содействовали написанию этой книги, а особенно Наталью Кириллову и Любовь Максимову за корректуру книги.
Введение
Любовь. Думаю, что непросто найти другое слово в русском языке, которое имело бы столько оттенков значений. Мы любим себя, родителей, супругов, детей, любим хорошую погоду, любим приятно провести время, любим шоколад и хорошее мороженное, наконец мы любим, или точнее сказать, призваны любить Бога.
Все вышеперечисленное – это совершенно разные отношения с различной эмоциональной и духовной окраской, но выраженные одним и тем же словом – любовь. При этом Любовь, которая заповедана нам Богом настолько отличается от того, что мы называем любовью, что многие люди вообще не имеют о ней понятия.
Бог любит меня, грешного человека, великой, бесконечной, вечной Любовью! Этот факт столь невероятен, что требуется время и труд души для его усвоения, а еще больше времени и труда нужно для утверждения своего сердца в истине о Божьей любви.
Человек сотворен для Любви. Без нее он ущербен, как механизм без смазки – сначала скрипит, трещит, а потом и вовсе разваливается. В нацистской Германии провели эксперимент. Ряд новорожденных детей кормили, как-то пеленали, но ни разу не брали на руки, не дали им никакой человеческой любви. Ни один из этих детей не прожил даже полгода, хотя они родились физически здоровыми…
Этот чудовищный эксперимент подтвердил великую истину – человек не может жить без любви. Сказанное справедливо как для физических детей, так и для духовных. Духовный младенец не может развиваться без любви своего Небесного Отца.
Большинство из нас незнакомы с этой Любовью, потому что ей нет земных аналогов. Только Божье Слово и личный духовный опыт открывают нам Любовь, которая безусловна, не ищет своего, не превозносится, все покрывает, всему верит, всего надеется, никогда не перестает.
Любая проблема в нашей жизни своим корнем имеет недостаток Любви, неумение ее принимать и передавать. Когда незнакомые с Любовью люди читают Библию и ходят в церковь, они быстро попадают под осуждение и законничество. Наоборот, когда приходит откровение о безусловной Божьей любви, уходят страх, осуждение, стремление угодить Богу через дела закона, начинается Жизнь.
Счастливы ли современные христиане? К сожалению, большинство верующих в этом отношении мало отличаются от неверующих. Они счастливы прямо пропорционально их материальному состоянию. Даже в церковь они ходят, чтобы что-то получить для себя. Такое «счастье» очень недорого стоит. Достаточно прийти к первому кризису и от него не останется и следа.
Однако, есть много святых, которые нашли секрет истинного счастья. Они духовно возродились, построили личные отношения с Богом и потом научились наполняться Любовью. Благодаря этому славному опыту, они смогли начать любить окружающих людей, что сделало их очень счастливыми. Давайте будем учиться и мы, ведь Господь хочет каждого Своего сына и каждую дочь видеть счастливыми!
В конце каждого раздела приводятся вопросы для размышления, которые можно использовать как индивидуально, так и для обсуждения в малой группе.
Надеюсь, что данный скромный труд поможет многим людям утвердиться и укорениться в любви Небесного Отца.
Мальчик с последней брошюрой
Каждое воскресенье, после утреннего собрания в церкви, пастор со своим сыном, которому было одиннадцать лет, выходили в город и раздавали брошюры с текстами о Божьей любви. В одно воскресенье, в то время, когда пастор и его сын обычно выходили раздавать брошюры, на улице было очень холодно и шел дождь.
Мальчик надел на себя самую теплую одежду и сказал:
– Папа, я готов.
Отец спросил его:
– Готов для чего?
– Папа, настало время взять брошюры и идти на улицу.
Отец ответил:
– Сын, за окном очень холодно и идет сильный дождь.
Мальчик удивленно посмотрел на отца и спросил:
– Но папа, разве люди не нуждаются в Благой Вести даже во время дождя?
Отец ответил:
– Сын, я не пойду на улицу в такую погоду.
Мальчик спросил подавленно:
– Папа, разреши мне пойти, ну пожалуйста!
Поколебавшись мгновенье, отец сказал:
– Сын, ты можешь идти. Вот брошюры, но будь осторожен.
– Спасибо, папа, – с этими словами сын вышел на улицу.
Под проливным дождем мальчик одиннадцати лет шел по улицам города, звоня в каждую дверь, и вручал брошюру тем, кто открывал, а также всем встречным прохожим.
Проведя два часа под дождем, он насквозь промок, но раздал все брошюры, кроме одной. Остановившись у пересечения двух улиц, мальчик стал ждать кого-нибудь, чтобы вручить последнюю брошюру, но улицы были совершенно пусты. Тогда он подошел к двери ближайшего дома и позвонил. Ему никто не открывал. Он звонил снова и снова, однако ответа не было. Он подождал немного, однако ему никто не открывал. Наконец этот одиннадцатилетний стойкий парень собрался уходить, но что-то его остановило. Он повернулся к двери и снова начал звонить, а затем громко стучать кулаком по двери. Он снова решил подождать, что-то удерживало его на крыльце. Он снова позвонил, и на этот раз дверь медленно отворилась. На пороге стояла пожилая женщина с очень печальным лицом.
Она мягко спросила:
– Чем я могу тебе помочь, сынок?
С сияющими глазами и улыбкой, осветившей ее мир, мальчик ответил:
– Простите, если я побеспокоил вас, но я просто хочу сказать вам, что ИИСУС ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ЛЮБИТ ВАС! Я пришел подарить вам эту последнюю брошюру, в которой написано об Иисусе и о Его великой любви. С этими словами он вручил ей брошюру и собрался уходить.
– Спасибо, сынок! И пусть Бог благословит тебя! – сказала она ему вдогонку.
В следующее воскресенье в начале церковного служения пастор, отец того мальчика, спросил:
– Не хотел бы кто-нибудь поделиться с нами небольшим свидетельством?
На заднем ряду медленно поднялась пожилая женщина. Когда она начала говорить, мягкая улыбка осветила ее морщинистое лицо:
– В вашей церкви меня никто не знает, и я здесь никогда не была раньше. До прошлого воскресенья я даже не была христианкой. Мой муж недавно умер, оставив меня совершенно одну в этом мире. В прошлое воскресенье был очень холодный и дождливый день, а в душе у меня было еще хуже. Я подошла к той черте, за которой у меня не осталось никакой надежды и желания жить. Поэтому я взяла веревку, стул и поднялась на чердак.
Я надежно привязала веревку к перекладине на потолке, затем встала на стул, сделала петлю и надела ее на шею. Я стояла на этом стуле, такая одинокая и убитая горем, и уже собиралась повеситься, когда внизу внезапно раздался громкий звонок в дверь. Я подумала:
– Подожду минуту, и тот, кто звонит, уйдет.
Я ждала и ждала, но звонок, казалось, звонил все громче и настойчивей, и затем тот, кто звонил, начал громко стучать.
– Кто же это мог быть, – подумала я снова. – В последнее время ко мне никто не приходил и не звонил. Я сняла веревку с шеи и направилась к двери, в то время, как звонок звонил все громче и громче. Открыв дверь, я с трудом поверила своим глазам! На крыльце стоял маленький мальчик, на лице которого сияла такая неописуемая ангельская улыбка, какой я не видела за всю свою жизнь. И произнесенные им слова заставили ожить мое сердце, которое было мертво так долго. Он воскликнул ангельским голосом:
– Я хочу сказать вам, что ИИСУС ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ЛЮБИТ ВАС!
И дал мне брошюру, которую я сейчас держу в руке.
Когда маленький ангел исчез под дождем, я закрыла дверь и медленно прочитала каждое слово, написанное в этой брошюре. Затем я пошла на чердак за веревкой и стулом, они мне были больше не нужны. Видите ли, теперь я счастливое Дитя Царя! Так как на последней странице этой брошюры был адрес церкви, я пришла сюда лично поблагодарить маленького Божьего ангела, который пришел как раз вовремя, чтобы спасти меня и вручить мне дар любви Иисуса.
У всех людей в церкви на глазах стояли слезы. Когда возгласы хвалы и поклонения Царю прокатились по залу, пастор спустился с кафедры к передней скамье, где сидел маленький ангел. Он взял сына на руки и зарыдал. Скорее всего, ни в одной другой церкви не было такого чудесного момента, и ни один отец во всей вселенной не испытывал такого чувства любви к своему сыну, за исключением одного Отца, который также позволил Своему Сыну пойти в холодный и мрачный мир, а затем принял Его назад с радостью неописуемой, и в то время, когда все небеса провозглашали славу и честь Царю, посадил Своего возлюбленного Сына на трон, превыше всякого начальства и власти, силы и господства, и всякого имени.
Может быть у кого-нибудь из вас, читающих этот рассказ, тоже на душе мрачно, холодно и одиноко. Может быть вы – христианин, но все же переживаете большие трудности; или, быть может, вы еще не знаете Царя. В любом случае, при любых проблемах и обстоятельствах, я хочу сказать вам: ИИСУС ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ЛЮБИТ ВАС!
История реальная. Автор неизвестен.
Добр ли Бог по отношению к человеку?
Вопрос этот очень актуален – ведь многие люди считают, что именно Бог прямо или косвенно ответственен за все смерти, болезни, войны, насилия и пр. и пр. Если это так, тогда трудно верить в заявление, что Бог есть чистая любовь и желает человеку добра.
Я верю, что Бог является наивысшим, но все же только одним из миллиардов действующих лиц в великой драме, называемой историей Земли. От каждого из этих миллиардов что-то зависит, потому что Господь дал каждому человеку и каждому ангелу особый драгоценный дар – свободную волю. Если воля свободна, значит, каждый человек имеет право делать правильный выбор или неправильный. Быть послушным голосу совести, или идти против нее. Служить Богу или служить своему эгоизму…
Если это так, тогда нельзя возложить на Бога ответственность за происходящее в мире зло. В соответствии с Библией, за зло мира отвечают дьявол, падшие с ним ангелы и грешные люди. Именно они в конце времен будут гореть в озере огненном (см. Отк. 20:11-15). /Бог не отвечает за все зло этого мира. Он противостоит ему./
Бог же самым активным образом противостоит силам зла и разрушения, поэтому Сын Божий пришел на землю, «чтобы разрушить дела дьявола» (1Ин.3:8)1.
Если предположить, что все происходящее зло есть в определенной степени воля Божья, тогда почему верующие люди должны воевать со злом и демоническим миром, как об этом заповедует Слово Божье: «Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас» (Иак.4:7). Созвучную мысль выражал и Господь Иисус: «Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него» (Лук.16:16). Некоторые толкователи понимают этот стих как призыв бороться с враждебными Царству силами зла2.
Зачем противостоять тому, что есть Божье наказание, а значит Божья воля? По меньшей мере, нелогично. С другой стороны, если дьявол не является «злой собакой на поводке у Бога», тогда он может творить зло вопреки воле Божьей и понятно, что ему надо противостоять твердой верой: «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. Противостойте ему твердою верою, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире» (1Пт.5:8,9).
Апостол Иаков так говорит о природе Бога: «В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью» (Иак.1:13,14). Бог абсолютно чужд злу. Он, говоря церковным языком, всеблагой и непричастный злу (см. Евр.7:26). Главная причина зла и страданий нашего мира – это даже не дьявол, а испорченная плотская природа человека.
Немного далее читаем: «Не обманывайтесь, братия мои возлюбленные. Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены» (Иак.1:16,17). По Своей природе Бог только благ, поэтому от Него исходит только доброе и совершенное, поэтому Он не может быть причиной искушений человека, ведущих ко греху. Люди, считающие, что Бог не всегда благ, обманывают себя.
Благость и строгость Господа
Конечно, Бог является также наивысшим Лицом правосудия и суда. Истину о том, что Господь одновременно являет нам милость и строгость мы находим даже в особом словоупотреблении.
Древнееврейское имя «Элохим» (Бог) употребляется всегда, когда говорится о проявлении правосудия Творца, а Тетраграмматон («Яхве», переводится как Господь) (отдельно или в сочетании с именем «Элохим») – тогда, когда говорится о проявлении Его милосердия. Эти имена сменяют друг друга в зависимости от контекста. Три авторитетных учёных (Д. Гоффман, В. Грин и Б. Джейкоб) произвели тщательный анализ текста Книги Бытие и показали во всех без исключения случаях соответствие имени Бога контексту: в зависимости от проявления качества милосердия или правосудия3.
Итак, совершенно неверно делать Бога ответственным за все происходящее зло, хотя, безусловно, Он может наказывать и дисциплинировать кого, когда и как посчитает нужным. Божья благость уравновешивается Его строгостью, как написано: «Итак видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости Божией; иначе и ты будешь отсечен» (Рим.11:22).
Данный текст позволяет нам иметь сбалансированный взгляд: Бог есть любовь, Он благ к людям, но это не значит, что Он не бывает строгим. Другое дело, что далеко не ко всем обращена строгость Божья, а к тем, кто встал на Его путь, а потом отступил назад. Но и эта строгость имеет своей целью не кару и уничтожение, а исправление и восстановление: «Но и те, если не пребудут в неверии, привьются, потому что Бог силен опять привить их» (Рим.11:23).
Одна из характерных особенностей отступников – гордость и упование на собственные силы. О таких людях написано: «Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: "до ревности любит дух, живущий в нас"? Но тем большую дает благодать; посему и сказано: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать» (Иак.4:5,6). Когда верующий живет в гордости и не уповает на благодать Святого Духа, Бог начинает препятствовать его делам. Греческое слово «антитасомай» переводится еще как вступать в борьбу. Бог вступает в борьбу с гордыми людьми и в этом случае у них нет ни мира, ни победы, но не потому что Господь их не любит – как раз наоборот! Он учит нас самому лучшему – научиться жить не своими немощными силенками, но Его безграничной благодатью!