Человеку, как и любому живому организму нужны воздух, вода и питание. В центре побудительных мотивов находятся инстинкты самосохранения и продолжения рода человеческого. Будет разумным отталкиваться от предположения того, что египтяне были людьми с обычными потребностями, без вируса в голове и на создание пирамид их вынуждали именно естественные, жизненно необходимые, обстоятельства.
Итак, можно ли сделать какие-нибудь предположения относительно того, почему же не удаётся до нашего времени выяснить назначение пирамид. Безусловно. Первая зацепка заключается в том, что создатели вышеперечисленных гипотез считали египтян какими-то другими людьми, которые не подчинялись в своей деятельности естественным рефлексам. Вместо того чтобы строить себе жилища, эти трудяги сооружали громадные гробницы и астрономические обсерватории.
Ещё одна зацепка заключается в том, что несмотря на все усилия археологов, в пирамидах не было найдены захоронения фараонов. Это ставит под сомнение главную гипотезу о назначении этих сооружений, а именно то, что это есть специально построенные гробницы. Но есть один факт, о котором стараются особо не упоминать. Учёные в своё время нашли не вскрытый, опечатанный в древности, саркофаг.
На вскрытии артефакта присутствовали представители общественности, в том числе и журналисты. К изумлению очевидцев, в ящике не оказалось ни мумии фараона, ни золота. Содержимое саркофага не может объяснить ни одна из вышеперечисленных гипотез и это даёт обнадёживающий и весомый повод для дальнейших размышлений.
Имеется ещё одно крайне странное обстоятельство. Ни в древнеегипетских источниках, ни в Ветхом Завете нет описаний пирамид. Ветхозаветными авторами достаточно обстоятельно описана деятельность фараонов и местность, где эти события происходили. Напрашивается вопрос, а почему древние писатели относились к пирамидам как к чему-то второстепенному и не упоминали о них в своих трудах.
Такой подход авторов Ветхого Завета к пирамидам должен иметь своё объяснение и это будет уже третий важный ориентир в поиске вируса-загадки. И четвёртое. Именно гипотеза Геродота, возможно и является той первой теорией, которая содержала искомый вирус. Тогда напрашивается предположение о том, что всё логическое построение древнегреческого историка полностью основано на дефектном постулате.
Хотя после краткого ознакомления с гипотезами относительно назначения пирамид сформулировать предположение о причинах неудач исследователей не удаётся, однако позитивный результат есть. Настало время вкратце остановиться на имеющихся взглядах на способы и методы строительства древних сооружений. Вполне возможно, и там имеются какие-то нерешённые проблемы и логические неувязки.
4. Точки зрения на методы и способы строительства пирамид
Практически одновременно с первыми сообщениями о великих египетских пирамидах возникли два вопроса – для чего их создавали и как строили. Жаркие дискуссии, разгоревшиеся ещё в древности, не затихают по сей день.
Перечень наиболее распространённых гипотез о предназначении пирамид был рассмотрен в предыдущей главе. Было отмечено, что имеется большое количество таких теорий. Однако все эти концепции не подтверждаются фактами и легко опровергаются оппонентами.
Перед тем как перейти к рассмотрению точек зрения относительно методов строительства пирамид, необходимо отметить, что нет ни одной версии, которая была бы однозначно признана в научном мире.
Тут есть свои сложности, например, то что пирамиды строились на протяжении весьма длинного промежутка истории Египта. При этом никто не оспаривает тот факт, что технология строительства существенно изменялась и модифицировалась во времени. С другой стороны, в какой-то определённый исторический момент, в разных местностях имелись свои индивидуальные черты.
В ранних гипотезах о технологии строительства пирамид считалось, что эти сооружения возводились в один приём. Схема заключалась в том, что очередной новый фараон выбирал площадку для своей будущей гробницы, определял её размеры и сразу начинались строительные работы. Создание некрополя, как правило, при этом правителе и заканчивалось.
Факты, свидетельствующие о поэтапном строительстве, относили к редким исключениям. Например, фараон внезапно умер, не закончив стройку. А гробницу умершего правителя достроили позже, но уже в другом стиле.
Считалось что именно в результате таких исключений некоторые пирамиды строились по-разному. Начинались возводиться в одном ключе, а затем стиль работы коренным образом менялся. Однако, постепенно, по мере более детального изучения этих объектов, число таких многослойных сооружений, напоминающих по своему строению матрёшку или луковицу, неуклонно росло.
Сейчас уже становится совершенно ясно, что все пирамиды и храмы строились не за один приём. Все объекты по нескольку раз перестраивались, увеличиваясь в размерах. При каждой очередной реконструкции изменялся и дизайн сооружения.
Самое интересное – пирамиды Мексики, Гондураса и Перу также имеют многослойную структуру типа матрёшки или луковицы. Похоже на то, что такая конфигурация этих сооружений, в том числе и египетских, есть не исключение, а норма и в этом заложен определённый смысл.
Подавляющее большинство гипотез о технологии возведения пирамид базируется на фундаменте, основанном на предположении, что эти сооружения возводились из блоков, которые заготавливались в карьерах, расположенных, даже по современным меркам, на приличном расстоянии от места строительства.
У исследователей нет единого мнения относительно методов транспортировки грузов у древних египтян. Ниже приведён краткий обзор способов доставки блоков из карьера до монтажной площадки пирамиды.
Волоком. Одна из самых первых гипотез о перемещении блоков. Трудно найти человека на земле, который бы не передвигал на другое место шкаф или иной предмет мебели. Сторонники данной точки зрения слегка модернизировали этот метод, добавив несколько рабочих спереди, которые тянут груз за верёвки.
Как показывают эксперименты, транспортировать предмет в виде каменного блока весом в две с половиной тонны по неподготовленной песчаной трассе есть невероятно тяжёлый труд. Оппоненты предположения о передвижении строительных конструкций волоком приводят расчёты, убедительно показывающие невозможность практического осуществления такого процесса.
Аргументы, приводимые оппонентами, свидетельствуют о том, что не хватит людских ресурсов всего древнего Египта для перемещения блоков волоком, даже если сам фараон лично будет принимать участие в перетаскивании камней. В принципе в наше время эта гипотеза ушла в прошлое, но сохранились её модифицированные варианты.
Волоком, по специально построенному кирпичному тракту. Трасса может иметь и другое полотно, но обязательно предназначенное именно для перемещения блоков. Версия, возможно, и выглядит как несколько менее трудоёмкая, в сравнении с предыдущим вариантом, но опять-таки нужны дополнительные ресурсы для создания этого пути. По Геродоту на строительство дороги от пирамиды Хеопса до карьера ушло десять лет.
Даже если согласится с утверждением, что по мощёной кирпичом дороге возможно легко передвигать камни волоком, что как раз и не так, всё равно получается нестыковка. Дело в том, что во времена создания пирамид технологии изготовления обожжённого кирпича не существовало. Не было и других практически пригодных вариантов, например, путей с бетонным покрытием.
Является очевидным и то, что тащить каменные многотонные блоки по кирпичной дороге ещё тяжелее, чем по песку. Что касается затрат трудовых ресурсов то в этом варианте, как и в первом случае, требуемое количество рабочих также превышает все разумные пределы и необходимое число работников сопоставимо с численностью населения всей страны.
При передвижении тяжёлого каменного блока по песку или по другому грунту неизбежно зарывание передней части в землю. В случае движения по дороге с твёрдым покрытием, перемещаемый предмет систематически будет упираться в неровности и различные выступы на полотне дороги. Для дальнейшего перемещения нужно вначале приподнять камень и затем толкнуть его вперёд.
Но непонятно как несколько десятков человек могут подойти к блоку со стороной один метр, взяться за него и приподнять. Просто не хватит места всем рабочим, а как ухватиться за гладкий, отполированный в карьере камень. Значит, нужно поднимать с помощью каких-то временных приспособлений. Получается, что в каждом конкретном случае операция подъёма потребует подготовки с большими затратами времени.
На санях-салазках. По мнению приверженцев этой гипотезы, вышеперечисленные трудности исключаются применением санок. Ещё одним достоинством этого метода они считают увеличение скорости транспортировки груза. Что же говорят оппоненты.
При передвижении по песку санки непременно зароются в него, сделав невозможным дальнейшее перемещение. При движении по твёрдой дороге сила трения будет значительной, сани – это не колесо, а кирпичная трасса не лёд и не снег. Будет чрезмерно быстрый износ полозьев салазок и постоянные поломки ввиду отсутствия в те времена прочных материалов, например, железа.
На эти возражения последователи метода передвижения каменных блоков на санях отвечают, что можно значительно снизить трение и сократить износ полозьев путём непрерывного полива места сцепления водой. Однако их оппоненты приводят расчёты, свидетельствующие о невероятных трудовых затратах, делающие практически невозможными вручную, без применения колёс, транспортировку камней из карьера до площадки пирамиды.
Есть и другие доводы против этих способов доставки груза. Нет археологических подтверждений того, что такие дороги существовали в реальности. Некоторые пирамиды сложены из разных элементов, часть материала соответствует одному карьеру, а другая выложена из камней иного месторождения. Это означает, что должны остаться фрагменты как минимум одной трассы для каждого сооружения. Но никаких путей для перемещения строительных конструкций археологами не обнаружено!
Все пирамиды Египта находятся на левом, более низком берегу Нила, а на правом, высоком и гористом расположены места, где возможна добыча камней. Но не найдены остатки древних мостов, где бы каменные блоки перевозились с одного берега на другой.
Есть и другой довод оппонентов. Часть камней, из которых состоят пирамиды хотя и чисто теоретически, но возможно перемещать по горизонтали и поднимать на определенную высоту. Однако имеются строительные конструкции, вес которых превышает сотню тонн. Для таких блоков передвижение без средств механизации, только вручную и в принципе невозможно.
Атланты. По этой гипотезе транспортировкой каменных блоков занимались могучие выходцы из Атлантиды. Хотя их возможный рост варьируется в весьма широких пределах, сторонники этой точки зрения уверены, что вес в две с половиной тонны для этих силачей не проблема. Оппоненты версии возражают – нет археологических фактов, подтверждающих участие гигантских людей в строительстве древних сооружений.
Пришельцы из других миров. Приверженцы этой версии полагают, что именно инопланетяне воздвигли пирамиды, они же и перемещали блоки с помощью каких-то продвинутых механизмов. Строительную технику они забрали с собой, когда полетели обратно. Куда уехали – не сообщили.
Выглядит странным то, что очевидцы эти события нигде не зафиксировали. Учитывая тот факт, что пирамиды по нескольку раз перестраивались на протяжении длительного промежутка времени то, получается, что пришельцы с иных планет много раз летали туда и обратно. Но если не курсировали туда-сюда, то значит несколько тысячелетий жили вместе с египтянами. Но увы, нет фактов, подтверждающих такое продолжительное пребывание зелёных человечков на нашей земле.
Не меньше неясностей возникает относительно способов добычи в карьерах каменных блоков. Во времена создания пирамид никаких абразивных кругов и дисковых пил не существовало. Инструмент мог быть только медным, железа и его сплавов не было. Работать с гранитом и базальтом такими резцами и зубилами просто невозможно.
А как объяснить тот факт, что блоки подогнаны друг к другу с большой точностью резцами, которые мягче обрабатываемого материала. Должны были остаться горы сломанного и изношенного инструмента, во много раз превышающие по объёму размеры самих пирамид. Во всяком случае, для добычи и обработки камней необходимы невероятные усилия всего населения страны.
Если сюда добавить транспортировку блоков, где как уже было рассмотрено выше, также требуется колоссальное количество людей, то реальное осуществление строительства пирамиды становится практически невыполнимым мероприятием. К этому фантастическому объёму работ необходимо приплюсовать и непосредственный монтаж некрополя. Имеется масса противоречий во всех предположениях о методах сборки сооружения из готовых элементов, привезённых из добычного карьера.
Необходимо кратко подытожить сказанное выше. Как и в случае с целями которых добивались египтяне при сооружении пирамид так и при обсуждении методов строительства этих объектов имеется много неясностей относительно мотивации этой деятельности. Что же толкало население древней страны на такие трудовые подвиги.
Получается так, что египтянин всю жизнь выпиливал блоки и затем тащил их по пустыне при изнуряющей жаре к месту монтажа. Последующие поколения продолжало такую же работу, причём люди забывали обо всём. Всем народом управлял врождённый рефлекс, заставлявший человека строить пирамиду для правителя, который рано или поздно умрёт и будет похоронен там. Ещё одна навязчивая идея заключалась в сборе драгоценностей для заполнения пустого пространства в ящике с телом фараона.
Итак, после краткого ознакомления с теориями относительно назначения пирамид и методов их строительства можно сказать следующее. Существует крепко укоренившееся в сознании исследователей мнение о менталитете древних египтян. Из перечисленных выше гипотез вытекает, что смыслом жизни каждого обитателя Египта было то, чтобы достоинством и великими почестями похоронить в некрополе своего фараона.
Напрашивается ещё один вывод – не менее важным мероприятием для египтян было с достоинством похоронить жён правителя и его ближайших соратников. Для этих лиц строились небольшие пирамиды и также в саркофаги засыпались драгоценности, причём в немалом количестве. Ещё одна не менее трудоёмкая задача состояла в поминании уже давно умерших фараонов и его сподвижников. С этими целями по всей стране возводились специальные здания, которые считаются поминальными храмами.
Из теорий, перечисленных выше следует, что для египтян являлось второстепенным наличие жилья, обеспечение питанием и питьевой водой, всё это было не так важно, как организация похорон фараона. Стремление к загробному миру – вот главный инстинкт людей. При этом любые вновь открытые археологами строения Древнего Египта, ещё до начала раскопок, сразу причисляются к ритуальным сооружениям!