Многие заведения в Нижегородской губернии были относительно не крупными, скупщиков и заказчиков было мало32. Клейма на изделия ставились не всегда. Изготовление сундуков и приобретение материалов были сезонными, они целиком зависели от положения дел на Нижегородской ярмарке.
Фото. На Ветлужском базаре, 1940 г. Торговля сундуками, решётами (коллекция ВКМ, № ВТМ 4084).
В этот период производство расписных сундуков и шкатулок развивалось и в Вологодской губернии. С. Д. Оленев разделил местные сундуки на несколько типов, отличающихся по конструкции и особенностям росписи.33 Особенно часто мастера делали сундуки прямоугольной формы с нависающей плоской крышкой, крепление – «в ласточкин хвост», замок привешивался на два литых кольца, укрепленных в крышке и лицевой стенке (по классификации С. Д. Оленева, это – первый тип). Сундуки были украшены яркой росписью, в которой преобладали локальные красный, синий, зеленый, желтый, коричневый цвета. Лицевая стенка и крышка разбивались на два (реже – три) поля, которые заполнялись различными геометрическими мотивами. Роспись боковых стенок имитировала кованые железные полосы34. Но мастера украшали свои изделия не только геометрическими, но и растительными мотивами («стебли и плоды в вазоне»), а также парными изображениями птиц. Редким сюжетом можно считать изображение часов35. Все названные типы сундуков широко представлены в местных музеях, особенно в ВГИАХМЗ36. Особым видом стала т.н. роспись «под резинку», делавшаяся по невысохшей краске37. Мастера обслуживали нужды местного рынка, общероссийского значения это производство сундуков не имело.
В других регионах страны в XIX столетии также сложились центры производства сундуков и шкатулок. В Тверской губернии его средоточием был Калязинский уезд. В деревнях Поречской, Пятигорской и Расловской волостей делали много сундуков38. Но промысел имел исключительно местное значение. Вещи почти не вывозились на дальние рынки. Сегодня судить о них можно в основном исходя из сведений статистической литературы конца XIX века. То же самое можно сказать о сундучном производстве Рязанской губернии. Оно было развито в Касимовском и Спасском уездах, в Поминовской, Старовасильевской, Семеновской и Васильевской волостях.
Сохранились сведения о существовании на рубеже XIX – XX веков небольшого центра по производству сундуков в Пензенской губернии. Он в основном сосредоточился в двух уездах: Городищенском и Краснослободском39. Но главным занятием крестьян этого региона было земледелие, сундучный промысел имел по отношению к нему второстепенное значение. Специальных мастерских не было, работали только члены одной семьи.
Гораздо более сундучный промысел был развит во II половине XIX века в Курской губернии. В статистических исследованиях указано: «Производство сундуков исстари ведется в Великой – Михайловке и Слоновке Новооскольского уезда, в котором переписью зарегистрировано 165 человек сундучников. Наиболее крупные предприниматели ведут производство у себя на дому, скупают сундуки у мелких самостоятельных производителей и раздают лес наиболее нуждающимся, платя им за работу поштучно»40. Сундуки производились трех размеров. Они в свою очередь подразделялись на «белевые» (то есть не расписанные), «гладкие» (одноцветные) и «цветные» (расписанные изображениями цветами). Кроме того, были изделия расписанные «под орех». Росписью в Курской губернии, как во многих других центрах, занимались женщины.
В южных регионах страны, например, на Кубани, сложились свои центры производства сундуков. Последние играли очень значительную роль в жизни девушек. Сундуки, по словам местных исследователей, были «частью женской субкультуры»41. Они заранее приобретались на ярмарке для приданого невесты или заказывались у известных мастеров. Было распространено несколько типов сундуков, которые могли бытовать в пределах одной станицы. Вещи украшались росписью. Ее главными мотивами были растительные: букеты, листья, ветви, иногда дополненные полосками или «горошинами». Сундуки кубанских мастеров пользовались особой популярностью у соседних народов, например, черкесов.
Бытовали также специальные казацкие сундуки. Они были больших размеров, оковывались железными полосами и часто снабжались различными надписями в виде фамилии и имени владельца.
Таким образом, в XIX столетии сундуки делали почти повсеместно42. В одних регионах это было побочным занятием населения, ориентированным исключительно на собственные нужды, в других – сложилось в крупный промысел, чьи изделия можно было встретить не только в России, но и далеко за ее пределами. К таким значительным центрам производства сундуков относилась и Вятская губерния.
Глава II. О производстве сундуков в Вятской губернии
История
Вятская губерния в XIX – I половине XX века относилась к числу губерний с наилучшим развитием кустарных промыслов. При этом главную группу представляли промыслы по обработке дерева – 47% (64 208 мастеров), Столярный промысел считался вторым после экипажного (5 593 мастера)43.
Нельзя сказать, что сундуков в Вятской губернии не делали до XIX века. В книге «Кустарные промыслы Вятской губернии…» (1902) указано: «Относительно времени возникновения как вообще древодельных промыслов, так и столярного в частности, точных данных нет. Но несомненно, что он появился с заселением Вятского края. Вятский историк Вештомов предполагает, что некоторые из новгородских выходцев, заселивших Вятский край, были древоделы из плотничьего конца Новгорода… Таким образом промысел этот существует уже более 100 лет»44. И далее: «Причина широкого развития его [столярного промысла, частью которого являлся сундучный – Г.П.] – обилие в первое время сырого материала под руками, близость места сбыта – город Вятка и удобный сплав по реке Вятке за пределы губернии. Главная же причина – это экономические условия, в которых находится вятский кустарь»45.
В кустарном же виде производство сундуков в Вятской губернии появилось в I половине XIX века, приблизительно в 1825 году. Основателем его считается Илья Васильевич Кочуров, крестьянин д. Кочуровой, Троицкой волости, Вятского уезда. Со временем производство распространилось в Вятском, Орловском46, Слободском уездах (особенно в Троицкой, Югринской, Якимовагинской, Кстининской, Адышевской, Коршинской волостях)47 В Памятной книжке Вятской губернии на 1873 год указано: «…в Троицкой, Пасеговской и Югринской волостях Вятского уезда делается огромное количество сундуков разных размеров; сундуки эти окрашиваются, как и столы, но крыша их имеет рисунок ковра. Замки к сундукам делаются тоже в Вятском уезде, и преимущественно в Салтыковской волости»48. Главным центром промысла был Вятский уезд, где проживало 42% от всех мастеров губернии49. В Памятной книжке Вятской губернии за 1895 год объясняется: «Усиление кустарной промышленности замечается особенно среди населения Вятского уезда, как потому, что при ограниченном размере земельных наделов, промыслы представляют для населения необходимое подспорье в содержании, и население поэтому ближайшим образом заинтересовано развитием их при всяком благоприятном условии, а частью вследствие того, разнообразные меры, принимаемые губернским земством к развитию в губернии кустарной промышленности…, оказали влияние на промыслы Вятского уезда»50. Именно здесь сундуки делали не только для местных жителей51, но и для вывоза в другие регионы. Много изделий отправлялось на Алексеевскую, Мензелинскую, Ирбитскую, Нижегородскую ярмарки, в Сибирь, в «низовые города». Исследователи промысла в конце XIX века указывали, что популярность вятских сундуков была настолько велика, что скупщики не успевали их довезти до места назначения (при этом они за один раз могли скупить у мастеров до 2000 штук)52.
В 1898 году количество мастеров-сундучников по уездам было таким: Вятский – 109, Глазовский – 21, Котельнический – 13, Орловский – 157, Сарапульский – 37, Яранский – 132. В остальных уездах сундучники не отмечены53. Сведения на 1901 год: Вятский – 79, Глазовский – 40, Елабужский – 36, Котельнический – 49, Малмыжский – 34, Нолинский – 36, Орловский – 52, Сарапульский – 61, Слободской – 38, Уржумский – 50, Яранский – 4154. Можно отметить, что доминирование Вятского уезда в сундучном промысле несколько снизилось, произошло выравнивание цифровых показателей по уездам55.
Ситуация в сундучном промысле на 1902 год была следующей: работало 525 мастеров; основной капитал равнялся 7 – 9 рублям, оборотный – 2—3 рублям, заработок в год составлял в среднем 28 рублей 80 копеек; работали 180 дней в год, при этом рабочих часов было 13 – 14 в день56. Надо отметить, что в этот год промысел переживал спад, так что некоторые показатели должны оцениваться как минимальные57.
Вятские изделия можно было встретить на различных выставках, многие мастера награждались медалями. В выставочных изданиях, например, посвященных Второй Всероссийской кустарной выставке в Санкт – Петербурге в 1913 году, указывалось на давность промысла, на большое число мастеров, занимавшихся в Вятской губернии производством мебели, в т.ч. сундуков58.
Особенностью промысла стало то, что он не сложился в крупное «разветвленное» производство (как, например, в уральских горных заводах). Каждый мастер работал либо сам, либо привлекал членов семьи. Часто мастера делали не только сундуки и шкатулки, но и другие виды мебели. Как уже указывалось, сундучный промысел был в Вятской губернии лишь частью столярного. Колоссальное значение в жизни промысла приобрели скупщики, наиболее известными были Ф. М. Богданов и Башмаков, жившие в Вятке. Они обеспечивали сбыт изделий. Их роль уменьшилась только с началом деятельности земского склада кустарных изделий.
Немалую роль в истории вятского сундучного центра сыграло местное земство. Речь может идти не только об изучении промысла земскими деятелями59, но и о создании кустарного склада и музея. Сотрудники первого покупали и продавали изделия вятских кустарей, открывали отделения в уездных городах, сбывали изделия за пределы губернии, осуществляли прием заказов на изделия от разных лиц и организаций, экспонировали изделия на выставках. Сотрудники второго – знакомили кустарей с экспонатами, которые были в музее, разъясняли новые технические приемы, заказывали изделия мастерам (по образцам и альбомам), приглашали в губернию мастеров, способных обучить вятских кустарей, ездили в другие местности для изучения промыслов. Все это понималось как «усовершенствование кустарных промыслов»60. П. Т. Решетников писал: «значение склада в деле поднятия и совершенствования столярного промысла бесспорно велико, это признают и об этом свидетельствуют показания и самих кустарей.., причем некоторые их них прямо говорят, что без поддержки земского склада промысел должен исчезнуть»61.
Следует отметить, что через склад покупались и продавались изделия мастеров-сундучников (среди прочих вятских кустарей). Это были не только сундуки и шкатулки, которые обивались «морозом» по жести, но и просто окрашенные. Кроме того, среди них сбывались и сундуки холуницких мастеров. Цена зависела от размеров и качества работы62.
После революции 1917 года сундучный промысел оставался в числе важнейших для Вятской губернии. Особенно он был развит в Вятском и Слободском уездах, что отмечалось в 1923 году63.
Особой популярностью пользовались сундуки с окраской и росписью. В отличие от обитых «мороженой» жестью шкатулок и сундуков, делавшихся как предметы роскоши для состоятельных горожан, они имели большой спрос среди крестьян. Большинство сундуков были окрашены в красно-коричневый цвет. Постепенно сложились основные варианты композиционных схем и цветовых сочетаний. В конце XIX столетия появилась более разнообразная роспись. Плоскость сторон обычно делилась на два квадрата. Внутри них располагались более мелкие мотивы. В большинстве своем это —
Примечания
1
Исаев А. К вопросу о кустарной промышленности в России// Русская мысль. – 1880. – №11. – С. 97.
2
Карташова М. В. К вопросу о термине «кустарная промышленность» в исторической литературе (см.: http://www.hist.msu.ru/Science/Conf/01_2007/Kartashova.pdf). Обзор историографии кустарной промышленности см.: Новиков Е. А. К вопросу об историографии кустарной промышленности в России// Вестник КГУ. – 2017. – №3. – С. 56 – 58.
3
Кустарная промышленность Вятской губернии: стат. очерк / сост. для Всерос. пром.-худож. выст. 1882 г. в Москве секр. Губ. стат. ком. Н. Спасским. – Вятка: Губ. тип., 1882, С. 23, 24.
4
Кустарная промышленность Вятской губернии / сост. И. Казаченко. – СПб., 1884. – (Тр. ком. по исследованию кустар. пром-сти в России; вып. 11). – С. 171, 172, 376, 377; Кустарная промышленность Вятской губернии / сост. И. Казаченко. – СПб., 1884 – (Тр. ком. по исследованию кустар. пром-сти в России; вып. 12). – С. 507, 512, 517, 649; Кустарная промышленность Вятской губернии / Сост. И. Казаченко. — СПб., 1887 – (Тр. ком. по исследованию кустар. пром-сти в России; вып. 16). – С. 14, 113, 114, 115.
5
Кучин Ф. Г. Сундучный промысел//Материалы по описанию промыслов Вятской губернии. Вып. II. – Вятка, 1890, С. 44 – 97. О земских статистиках, методах их работы, роли в общественной жизни России см. многочисленные работы С. В. Лёвина.
6
Каталог Вятского кустарного отдела на Казанской научно-промышленной выставке 1890 г.: краткий очерк кустар. пром-сти Вятской губернии. – Вятка, 1890. – С. 15, 16.
7
Подробный указатель по отделам Всероссийской промышленной и художественной выставки 1896 г. в Нижнем Новгороде. – 1896. – Отд. 11: Кустарные промыслы. – 15, 90 с. С. 40, 41, 42, 44, 45.
8
Прейс-Курант кустарных изделий Яранского отделения Вятского кустарного склада Губернского земства. Яранск: скоропечат. тип. А. Н. Глушкова, 1907, С. 33 – 34; Прейс-курант кустарных изделий Вятского кустарного склада губернского земства. Вятка: типо – лит. М. М. Шкляевой, 1915, С. 15 – 16.
9
Барадулин В. А. Отхожий малярный промысел на Среднем Урале (вятские мастера рубежа XIX – XX веков) //Сообщения ГРМ. Вып. XI. – М., 1976; он же. Искусство Прикамья. Народная роспись по дереву. Альбом. Автор-составитель В. А. Барадулин. – Пермь, 1987; он же. Народные росписи Урала и Приуралья. Крестьянский расписной дом. – Л.: Художник РСФСР, 1988.
10
Менчикова Н. Вятская сундучная роспись (по материалам экспедиций Кировского областного художественного музея имени В.М. и А. М. Васнецовых по районам Кировской области в 2000—2003 гг.) //Кировский областной художественный музей имени В.М. и А. М. Васнецовых. Материалы и исследования. – Киров, 2004, С. 98—105.
11
Там же, С. 104.
12
Пудов Г. А. О вятских сундуках XIX—I половины XX века//Петербургские искусствоведческие тетради. АИС. Вып. 46. – СПб, 2017, С.145—151.
13
Он же. О производстве сундуков в Вятской губернии (история, технология, художественный стиль) // Герценка. Вятские записки. – Киров, 2017. – №32.
14
См. подробнее: Гилодо А. А., Лобанева Т. А. Русские сундучные изделия с кованой железной отделкой XVII – XVIII вв. // Памятники культуры. Новые открытия. Письменность. Искусство. Археология: ежегодник, 1989/АН СССР. Научный совет по истории мировой культуры. – М., 1990. – С. 350 – 356; Гончарова Н. Н. Русские расписные сундуки XVII – XVIII веков в собрании Исторического музея. – М.: Исторический музей, 2018. – (Золотой фонд Исторического музея).
15
См.: Иванова Ю. Б. Кистевые росписи сундуков Великого Устюга//Научные чтения памяти В. М. Василенко/ВМДПиНИ. – М., 1997. – Вып.1. – С. 116 – 122.
16
См. подробнее: Промыслы Екатеринбургского уезда Пермской губернии/собр. и обраб. под ред. П. Н. Зверева; стат. отд-ние Екатеринбургской земской управы. – Екатеринбург, 1889. – С. 1 – 40; Пудов Г. А. Уральские сундуки XVIII – XX веков: история, мастера, произведения. – СПб.: Первый класс, 2016.