Что есть что - Кика 2 стр.


1.4.1.5. Освобождение

Совершенство души – достижение такого уровня развития души, при котором Индивидуальный дух полностью освобождается от пут, связывающих его с тонко-материальными телами, что является смыслом жизни человека (см. катрены: "Освобождение" и "Смысл жизни" в приложении 1 и стихотворение "Смысл жизни" в приложении 6).

Бессмертие – состояние Индивидуального духа, при котором с наступлением Ночи Высшего духа он сможет перейти в непроявленное состояние, не потеряв при этом своей индивидуальности, а с наступлением следующего Дня Высшего духа вновь вернуться в проявленное состояние с той же индивидуальностью (см. катрен "Бессмертие"в приложении 1 и стихотворение "Бессмертие" в приложении 7).

1.4.2. Тело человека

1.4.2.1. Состав тела человека

Энергетическое тело – тонко-материальное тело, представляющее собой суть человеческого тела, его корень (см. катрен "Явление и суть"в приложении 1).

Физическое тело – грубо-материальное тело, представляющее собой явление человеческого тела, его цветы (см. Явление и суть"в приложении 1).

1.4.2.2. Состав физического тела человека

1.4.2.2.1. Органы чувств

Орган чувства – орган тела, обеспечивающий одно из пяти познавательных чувств: слуха, осязания, зрения, вкуса м обоняния.

Ухо – орган тела, обеспечивающий познавательное чувство – слух.

Кожа – орган тела, обеспечивающий познавательное чувство – осязание.

Глаз – орган тела, обеспечивающий познавательное чувство – зрение.

Язык – орган тела, обеспечивающий познавательное чувство – вкус.

Нос – орган тела, обеспечивающий познавательное чувство – обоняние.

1.4.2.2.2. Инструменты действия

Инструмент действия – искажённым отражение способностей Индивидуального духа к одному из пяти действий: деятельности, передвижению, коммуникации, обмену энергией и изменению состояния отдыха души на состояние её деятельности.

Рука – искажённым отражение способностей Индивидуального духа к деятельности.

Нога – искажённым отражение способностей Индивидуального духа к передвижению.

Органы речи – искажённым отражение способностей Индивидуального духа к коммуникации.

Органы выделения – искажённым отражение способностей Индивидуального духа к обмену энергией.

Органы размножения – искажённым отражение способностей Индивидуального духа к изменению состояния отдыха души на состояние её деятельности.

1.4.2.2.3. Остальные элементы тела человека

Остальные элементы тела – остальные органы физического тела человека.

1.4.3. Основные отношения и предопределяющие их чувства и качества человека

1.4.3.1. Нравственные отношения

Нравственные отношения – предопределяемые праведностью человека правильные отношения, способствующие повышению уровня духовности.

1.4.3.1.1 .Нравственные отношения к своему окружению

Доброта:

– предопределяемое добротой человека ласковое, дружеское, заботливое отношение, не допускающее применения насилия над живыми существами;

– качество человека, выражающее благожелательность, отзывчивость, готовность помочь людям (см. катрены: "Доброта" и "Доброта и скромность" в приложении 1).

Доброжелательность:

– предопределяемое доброжелательностью человека благожелательное отношение, основанное на дружелюбии, благосклонности и приветливости

– качество человека, выражающее желание всем добра и нетерпимость ко злу (см. катрен "Отрешённость" в приложении 1).

Щедрость:

– основанное на бескорыстной помощи отношение, предопределяемое щедростью человека;

– качество человека, выражающее радушие и готовность делиться благами(см. катрен "Доброта" в приложении 1).

Милосердие:

– предопределяемое милосердием человека отношение, основанное на сострадании и готовности оказать помощь тому, кто в ней нуждается;

– чувство прощения и готовности оказать бескорыстную помощь (см. катрен "Доброта" в приложении 1).

Любовь:

– основанное на высочайшей степени доброжелательности отношение, предопределяемое чувством любви;

– чувство глубокой привязанности к кому-либо, чему-либо (см. катрены: "Волшебная любовь", "Дружба", "Корень счастья", "Люби врага своего", "Любовь", "Любовь и добро", "Любовь и доброта", "Любовь и дружба", "Любовь и неприязнь", "Настоящая любовь", "Ненастоящая любовь", "Не умей не любить", "Плоды любви", "Сила любви", "Сострадание и любовь" и "Эффект любви" в приложении 1 и стихотворения "Любовь", "Любовь и Сила", "Любовь и счастье", "Не умей не любить" и "Сострадание и любовь" в приложениях 8, 9, 10, 11 и 12 соответственно).

Дружелюбие:

– предопределяемое дружелюбием человека близкие приязненные отношения, подразумевающие душевную привязанность, взаимную поддержку, доверие, общность деятельности и интересов;

– чувство приязни, предрасположенности к дружбе (см. катрены: "Дружба"и "Любовь и дружба" в приложении 1).

Честность:

– предопределяемое честностью человека правдивое отношение, предусматривающее стремление к ясности и полноте выражения своих мыслей, недопустимости расхождения между словами и делами и недопустимости дезориентирующих поступков;

– качество человека, выражающее неспособность врать, открытость, прямоту (см. катрены: "Будь совершенным", "Совершенство" и "Честность" в приложении 1 и стихотворение "Совершенство" в приложении 13).

Искренность:

– предопределяемое искренностью человека отношение, предусматривающее необходимость стремления к соответствию слов, реальных чувств и намерений друг другу;

– качество человека, способствующее выражению подлинных чувств и мыслей.

Справедливость:

– предопределяемое справедливостью человека отношение, предусматривающее недопустимость грабежа, воровства и присвоения найденных вещей, что способствует сближению людей и укреплению их единства;

– качество человека, способствующее беспристрастию, действию по соображениям совести и правды (см. катрены: "Справедливость"и " Справедливость и единство" в приложении 1).

Скромность:

– предопределяемое скромностью человека умеренное, спокойное отношение, предусматривающее стремление к сдерживанию своих мирских желаний, проявлению порядочности, степенности, целомудрия и недопустимости похоти и прелюбодеяния;

– качество человека, способствующее простоте и пристойности, сдержанности в обнаружении и демонстрации собственных достоинств или заслуг (см. катрены: "Доброта и скромность" и "Скромность" в приложении 1).

Экономность:

– предопределяемое экономностью человека отношение, основанное на удовлетворённости минимумом необходимого при использовании каких-либо ресурсов;

– качество человека, способствующее бережливому расходованию тех или иных ресурсов (см. катрен "Экономность" в приложении 1).

1.4.3.1.2. Нравственные отношения к самому себе

Чистота:

– предопределяемое чистотой человека отношение, не допускающее загрязнения как физического тела, так и тонко-материальных тел: интеллекта, эго и ума;

– качество человека, способствующее чистоплотности, опрятности, не загрязнению тела грязной пищей, проявлению положительных эмоций, позитивных мыслей, праведных поступков и соблюдению целомудрия (см. катрены "Сознание единства" и "Чистота" в приложении 1).

Оптимизм:

– предопределяемое оптимистичностью человека отношение, основанное на удовлетворённости настоящим и вере в будущее;

– качество человека, способствующее проявлению жизнерадостности, недопустимости негативного восприятия недостатков материального благополучия и склонности видеть во всём только хорошее (см. катрен "Оптимизм" в приложении 1).

Дисциплинированность:

– предопределяемое дисциплинированностью человека отношение, предусматривающее необходимость быть организованным;

– качество человека, способствующее стремлению к самодисциплине, укреплению воли и проявлению усердия в достижении духовной цели (см. катрен "Дисциплинированность" в приложении 1).

Эрудированность:

– предопределяемое эрудированностью человека отношение, предусматривающее необходимость стремления к познанию и формированию культуры мышления;

– качество человека, выражающее наличие знаний о духовной и материальной природе, а также о природе человека (см. катрены: "Знания" и "Эрудированность" в приложении 1).

Осознанность:

– предопределяемое осознанностью человека отношение, предусматривающее необходимость осознания своей духовной сущности, через которую Высочайший дух совершает действия в физическом мире;

– качество человека, способствующее посвящению действий человека Единой духовной природе и посвящению самого человека Высочайшему духу (см. катрены: "Помни себя" и "Осознанность" в приложении 1).

1.4.3.2. Безнравственные отношения

Безнравственные отношения – предопределяемые греховностью человека неправильные, и несправедливые отношения, способствующие снижению уровня духовности.

1.4.3.2.1. Безнравственные отношения к своему окружению

Жестокость:

– основанное на безжалостности отношение, предопределяемое жестокостью человека;

– качество человека, вызывающее крайнюю суровость.

Недоброжелательность:

– неблагожелательное, недружелюбное отношение, предопределяемое недоброжелательностью человека;

– качество человека, вызывающее неприязненное настроение, проявление злорадства, нерасположения.

Жадность:

– основанное на стяжательстве отношение, предопределяемое жадностью человека;

– качество человека, вызывающее стремление получить побольше, ненасытность в желание приобретать и обогащаться.

Бессердечие:

– основанное на бездушной жестокости отношение, предопределяемое бессердечностью человека;

– качество человека, вызывающее бесчувственность, чёрствость.

Ненависть:

– основанное на высочайшей степени недоброжелательности отношение, предопределяемое ненавистью человека;

– острое чувство неприязни по отношению к кому-либо или чему-либо (см. катрен "Ссора" в приложении 1).

Враждебность:

– недоброжелательное, неприязненное, проникнутое ненавистью отношение, предопределяемое враждебностью человека;

– чувство человека, вызывающее стремление, желание причинить вред (см. катрен "Ссора" в приложении 1).

Бесчестность:

– лживое отношение, предопределяемое бесчестностью человека;

– качество человека, допускающее возможность лукавить, преступать правила морали, нарушать требования чести, достоинства.

Неискренность:

– предопределяемое неискренностью человека отношение, при котором слова, реальные чувства и намерения не соответствуют друг другу;

– качество человека, вызывающее лицемерие.

Несправедливость:

– предопределяемое несправедливостью человека отношение, способствующее разобщению людей и ослаблению их единства;

– качество человека, вызывающее пристрастное отношение к кому-либо или к чему-либо.

Наглость:

– предопределяемое наглостью человека распущенное, беспокойное отношение с проявлением непорядочности и отсутствием степенности;

– качество человека, вызывающее крайнее нахальство, дерзость, бесстыдство.

Расточительность:

– предопределяемое расточительностью человека и основанное на стяжательстве и накопительстве неэкономное, небережливое, алчное отношение к использованию каких-либо ресурсов;

– качество человека, вызывающее не бережливость, легкомысленные, большие и нецелесообразные траты, быстрый расход что-либо.

1.4.3.2.2. Безнравственные отношения к самому себе

Загрязнённость:

– предопределяемое загрязнённостью человека отношение, допускающее загрязнение как физического тела, так и тонко-материальных тел: интеллекта, эго и ума;

– качество человека, предопределяющее наличие отрицательных эмоций, негативных мыслей, грешных поступков и загрязнения тела грязной пищей, а также нечистоплотности, неопрятности.

Пессимистичность:

– предопределяемое пессимистичностью человека отношение, основанное на унынии, безнадёжности, неудовлетворённости настоящим и неверии в будущее, склонности видеть во всём только плохое;

– качество человека, вызывающее уныние, безнадежность, ожидание плохого, неверие в будущее.

Расхлябанность:

– предопределяемое расхлябанностью человека отношение, основанное на недисциплинированности, неорганизованности, несобранности и лени;

– качество человека, вызывающее недисциплинированность, неорганизованность, несобранность.

Невежественность:

– предопределяемое невежественностью человека отношение, основанное на отсутствии стремления к познанию, изучению духовной и научной литературы и формированию культуры мышления;

– качество человека, предопределяющее необразованность, невежество.

Неосознанность:

– предопределяемое неосознанностью человека отношение, основанное на машинальности не предусматривающее необходимости посвящения своих действий Единой духовной природе, посвящения себя Высочайшему духу;

Назад