Общайся, или не живи! - Вербицкий Александр Александрович 2 стр.


И вот здесь, можно, наверное, поставить точку, потому что основные коммуникации уже рассмотрены, а остальные их составляющие – только производные, как например – виртуальные, по способу общения и инструментам (непрямые) или массовые коммуникации (как механизм).

Но это было бы слишком просто.

Всё дело в том, что если в Природе присутствует Гармония и Порядок, установленные не нами, то среди Людей таковой Гармонии нет, по причине того, что каждый Человек не только индивидуален, но преследует ещё и свои собственные (даже в установленных обществом или сообществом рамках поведения и границ коллективов) цели и задачи. И первичные коммуникации, начинающиеся как «Человек-Природа» и переходящие в прямую коммуникацию «Человек-Человек», входят в конфликт между собою, потому что сам Человек не умеет и не желает учиться делать элементарные вещи:

–говорить (правильно используя не только речевой аппарат, но и произносительный)

–спрашивать (правильно задавать вопросы)

–слушать (не перебивая)

–слышать (суть сказанного)

–давать определения тому, что собирается сказать (отсюда – недопонимание; для этого – законы, как разъяснения, правила, инструкции и так далее)

–быть самоорганизованным (ограничивать себя в своих потребностях, но использовать максимально свои возможности)

–становиться счастливым каждый миг (от того, что сделал что-то полезное, пусть небольшое, но необходимое, следуя своей внутренней программе, помните «ТОП-темы»?).

На этом своём неумении индивидуум зарабатывает опыт, который позже называет мудростью, проходит путь своего развития, учит других как им правильно жить и делает открытия, зачастую – походу, случайно или вопреки, нежели как-то иначе, что влечёт за собою технический прогресс.

Все недостатки человека и Человечества, как и достижения, в том числе вопреки, аккумулируемые с помощью средств коммуникации – есть его опыт, называемый также мудростью.

Классический пример – пенициллин, который спасает и до сих пор миллионы людей, но был выведен и случайно Александром Флемингом и в условиях, мягко говоря, антисанитарии, из плесени, которая чувствовала себя в лаборатории учёного – как дома.

Человек развивается вопреки Природе. В ином случае, он бы жил в Гармонии с ней, и не просил от неё больше, чем она ему даёт каждый день. Он использовал бы прямую связью с Природой и был бы счастлив. И сегодня мы наблюдаем тенденцию обратную урбанизации в наиболее развитых странах, территории которых ещё могут выдержать нашествие людей в обратную сторону – к Природе. Означает ли это, что люди стали умнее? Отнюдь, и закончится всё это печально.

Всё дело в том, что переизбыток урбанистических и государственных коммуникаций (о чём речь пойдёт ниже) – с одной стороны и возможность работать удалённо- с другой, создают предпосылки для получения индивидуумом большей степени личной свободы во всём, например:

–в своём общении с Природой

–в обретении нового круга общения

–воспитании нового поколения, практически в идеальных условиях

–создании, образа будущего футуристического общества «Свободы, Равенства, Братства»

–освоении новых, точнее – восстановление забытых старых видов коммуникаций (Человек – Природа, Человек- Общество, Гражданин- Государство, Человек-Мироздание).

Почему обратная урбанизация закончится печально? Только потому, что она ведёт к освоению ранее чистых территорий, которых на Земле много, но недостаточно для всех, имея ввиду, принцип распределения ресурсов (вода, еда, топливо). А ещё потому, что человек, к сожалению, не умеет рационально использовать ни свой ум, ни свои способности, ни потенциал окружающего мира.

Исходя из сегодняшних тенденций глобального потепления, всё население земного шара станет перемещаться в сторону европейской части континента (условно по параллели: Амьен – Прага- Катовице- Киев-Комсомольск –на-Амуре), как в наиболее комфортную зону обитания. При этом, всех необходимо будет накормить, обуть, одеть, напоить и обогреть. Сами коренные жители мегаполисов по этой линии в некоторых странах (Франция, Чехия, Польша, Украина, Россия) переместятся в провинцию, оставив власть в городах наедине с пришедшими, которые не в состоянии будут понимать, что от них хотят не потому, что не захотят понимать. Вопрос в другом – в отсутствии у них исторических связей с территориями (культура, нравы, обычаи, язык и так далее), что и является инструментами коммуникации «Гражданин-Государство», а не как сегодня «Государство -Граждане» ( то есть, страна, как институт принуждения и контроля и все абсолютно граждане на его территории, принявшие правила игры ввиду того, что они граждане; мы знаем, что любая из Конституций – это добровольное ограничение прав человека, взамен на гарантии обеспечения безопасности его жизни и его имущества на конкретной территории) . Отличие двух «Г-Г» в том, что «Гражданин-Государство» -это норма прямой демократии, предусматривающая ответ Государства на запрос Гражданина. Другими словами, это две различные формы коммуникации, которые сегодня называют «между гражданским обществом и государством» и «внутри управляемой демократии».

Если кто-то думает, что живёт в демократическом обществе, спешу несколько разочаровать. Скорее всего под ним он понимает такое: «Сообщество людей, находящихся в системе различной степени развития и состояния демократических свобод, ограниченных Конституцией государства и степенью самого Сообщества».

При этом, Общество и Сообщество отличаются друг от друга, так как в первом случае – это Объединение и совокупность на основании глобальных установок (Человеческое Общество), а второе – на основании Целей и Задач. Государство, говорит нам, что мы – Общество. Но на самом деле, использует нас как Сообщество, или Сообщества, например – в ходе избирательных кампаний. Объединение одного в другое происходит обычно на фоне каких-либо знаковых событий («Общество сплотилось»), например – войны, стихийные бедствия, или наоборот – достижения, или необходимость тех или других, вместе или порознь.

И хотя сегодня, ещё пока востребована специальность «урбанист», она отойдёт через время в прошлое как фетиш и дань памяти перенаселению агломераций и с точки зрения коммуникаций в том числе, потому что сервисность (то есть первопричина, по которой люди стремятся в мегаполисы) будет доступна абсолютно везде на вполне пристойном среднем (или – среднестатистическом) уровне, а степень общественных статусов перестанет играть такую роль как сегодня. Востребованной, станет другая профессия «агломерационный коммуникатор», а к ней вдобавок «антикризисный эколог». Появятся новые центры коммуникаций – агломерационные и новые экологические нормы. Хотя почему появятся? Это всё уже есть – как служба психологической помощи и центры утилизации. Разница только в том, что сегодняшняя «страсть» к электроэнергии, как «чистому» виду топлива для транспорта, будет заменена чем-то другим (например – водородом), а все производства будут размещены в странах с ресурсной базой.


ГЛАВА II

О статусах, как яде коммуникаций

Почему в этом месте, и как о яде?

Мы уже говорили о окружающей нас среде, как о такой, которая формирует отношение к происходящему и повестку дня жизни. Даже в условиях глобализации, когда, казалось бы, весь мир с одной стороны – открыт для связей и контактов, а с другой – уходит в себя по сегментам развития, для людей всё остаётся на прежнем уровне. Речь идёт об их коммуникациях, логистике и проблематике жизни.

Нужно заметить, что страны, уровень свободы паспортов у которых наиболее высок (индекс паспорта) наиболее всего страдают не от пандемии даже, а от:

–перенаселения (урбанизация)

–высокой степени корпоративности

–высокой степени не свободы

–зависимости от внутренних и связанных коммуникаций (региональных)

Речь идёт о Японии, Сингапуре, Германии, Южной Корее. Все они, стоящие в первых рядах по уровню свободы перемещения своих граждан по миру (индекс паспорта) ещё очень зависимы от:

–экономических кризисов

–киберпреступности

–волн эмиграции

–старения населения

–террористических угроз.

Означает ли, что паспорт страны, позволяющий путешествовать по всему практически миру, помогает её гражданину быстрее адаптироваться в других странах, или проще налаживать отношения с иностранцами? Отнюдь. Паспорт здесь ни при чём. А вот статус его, то есть, гражданство, как показатель принадлежности к сообществу говорящих на определённом языке (корейцы, германцы, японцы, американцы, русские и так далее), и автоматическое причисление к достижениям (равно как и к недостаткам – в случае с иными странами, да?; последнюю строчку в рейтинге занимает Афганистан) – абсолютно.

Но статус в данном случае, расширен – от паспорта гражданина (принадлежащего его стране, а отнюдь не самому гражданину) и до достижений самой страны, в сознании того, кто общается с конкретным представителем государства (включается то самое абстрактное мышление!). Именно так и возникает понятие «стереотип всех», выливающийся в проекцию. Так, по одному человеку могут судить о целом сообществе, или даже народе. Да, это удел недалёких людей. А сколько сегодня таких?

Таким образом, мы понимаем, что изначально, любой гражданин, даже потенциальный (ребёнок) сразу получает 2 статуса от своего государства:

–свободы перемещения

–истории достижений

И является его будущим представителем везде, где бы он не появился, и не жил. Будет ли это ему помогать или мешать, сказать сложно, потому что – «Не место красит человека…». И, заметьте, человек абсолютно не виноват, а может быть не заслуживает, такого к себе внимания, или наоборот – отношения (уважения, порицания, предвзятости и так далее). Он может с самого раннего детства уже гордиться, или стыдиться того, что родился в своей стране. А может – относиться к этому спокойно.

А теперь, необходимо остановиться на суб-статусах.

С этим вообще не возникает никаких проблем, так как люди привыкли носить маски и мимикрировать под окружающую их обстановку и коллективы. Они, подражают своим начальникам, кинозвёздам, политикам и прочим героям. Стремятся покупать всё самое модное и востребованное, пользуясь в выборе предпочтений вторичными коммуникациями, то есть – полученными не вербально, посылами из рекламы, новостей и окружающего их пространства. Именно на посылах, то есть побуждениях (внутренней мотивации) и строится вся механика статусности, даже если речь идёт о первом примере (паспорт и история государства). И в этом случае, мы с вами должны понять, что на самом-то деле никакой внутренней мотивации не существует (кроме естественной, выраженной в Первичной коммуникации), а всё, что нам навязано с помощью коммуникаций (кроме Прямой – «Человек-Человек» или Первичной – «Природа-Человек», то есть вербальной и естественной) уже должно быть подвергнуто сомнению, и может с большой долей вероятности являться ложью, а, следовательно, и ядом.

Оправданием для следования за кем-то, она же – Первопричина стремления в мегаполисы, для приобретения чего-то, обычно является формулировка «Потому что, там, тот, тут…». Далее – множество оправданий, от реальной необходимости в силу потребности, до следования за статусом в сообществе (босс, бизнес, уровень и так далее). Но, в любом случае, каждый человек, являясь уникальным созданием, не нуждается в статусе, хотя бы потому, что он уникален, и просто:

–не раскрыт (не до конца раскрыт)

–занимается не своим делом

–не востребован в своём сообществе, в силу своих отличий от него

–не реализован сообществом (его навыки, опыт, таланты и так далее)

–не умеет преподнести себя сообществу (самопрезентация, или репрезентация на худой конец).

На этом зарабатывают себе на хлеб с маслом различного рода люди, именующие себя профессионалами и специалистами, хотя среди них есть и на самом деле те, кто творчески относятся к своему делу (HR-GR-PR менеджеры, социологи, психологи, психоаналитики, имиджмейкеры, продюсеры, политические технологи, предсказатели, стилисты, дизайнеры всех направлений и так далее и подобные им). Нельзя сказать, что упомянутые профессии совсем не нужны, нет. Но, в качестве «гири на шее пролетариата» и с целью его «угнетения» – они совершенно не к месту. А для помощи неуверенным в себе и не раскрытым до конца – да, просто необходимы.

Но! Проблема любого Сообщества – это люди, которые занимаются (пытаются, стараются, ищут себя и так далее) не своим делом. Из них в итоге может получиться некий мульти – специалист, который, в конце концов, придёт к пониманию того, что его жизнь загублена не своим делом, или (в лучшем случае!), если истинная натура превратит это Дело в творческое хобби найдёт себя, возможно, совместив полезное с приятным (как говорят в некоторых случаях: «Талантливый человек – талантлив во всём!»).


Вторая причина стремления людей в мегаполисы и агломерации (читай- за статусом в итоге)– это работа и возможности для самореализации. Эти причины со временем будут нивелироваться в развитых странах, а трудоёмкие производства перенесутся в развивающиеся и будут автоматизированы (роботизированы), с управлением ими в онлайн-режиме.

Кстати, Европа стала богаче за последние 50 лет в несколько раз, но стала ли она счастливее? Погуглите, и с удивлением узнаете, что по индексу счастья (но не по количеству самоубийств) Европа опускается медленно вниз.

Примером могут служить страны Европы, которые ещё 50-70 лет назад занимались выпуском продукции тяжёлого машиностроения, или выпускали автомобили. Сегодня, все подобные производства уже перенесены или переносятся в другие регионы мира, на условиях тесной кооперации. В этом контексте примером может служить развитие КНР или Турции (Китай –локализовал производства на своей территории и привлёк иностранные компании к участию в производстве- и теперь по количеству производимых в мире автомобилей находится на первом месте; Турция – выходит на первое место в регионе, как топливно-энергетический и металлургический хабы, о чём сложно было даже думать 40 лет назад). А производство запасных частей и комплектующих к автотранспорту, не говоря уже о производстве бытовой техники и сложной электроники – давно отданы на откуп целым государствам в Восточной Европе и Азии. Если когда-то существовала так называемая «белая сборка» ПК, которую потом заменила «жёлтая», то теперь нужно говорить о ней, как о «капучино», или «радужной» сборке, такая она многослойная и разноцветная. И именно из-за того, что какая-то из стран потеряла монополию на производство ПК и ПО, а также авто (ранее – это были США и Япония, теперь – КНР) происходят все нынешние резонансные политические события в мире, потому что все процессы взаимосвязаны не только как «производство-потребление», но и как «разработка- продвижение – внедрение-продажа- замена».

Другими словами, весь цикл: от появления новой идеи и технологии и до завоевания ниши на рынке (включая цикла жизни продукта), сегодня сосредотачивается как коммуникативный процесс в одном, или нескольких крупных/основных источниках/центрах и не оставляет права выбора потребителю (свободы выбора).

Обосновывать последний вывод не имеет смысла, по той простой причине, что модельный ряд любого технического продукта обновляется регулярно в интересах, прежде всего, рынка, но не в пользу потребителя. Происходит некая трансформация в сторону изменений и улучшений (дизайн, технические характеристики, программное обеспечение и так далее), которая постоянно затрагивает практически всех жителей Планеты, с целью корректировать коммуникации между людьми, или создавать новые (до этого момента не существовавшие, например «человек-автомобиль», или «смартфон-человек»).

Назад Дальше