«Мастер должен иметь волю, выходящую за все пределы».
Требуется сильная воля, чтобы справиться со всеми обязанностями мастера. Он должен не только обучать в додзё, но также знать прошлое своих учеников, чтобы вести их в соответствии с их характером, кармой и естественной предрасположенностью к следованию Пути.
«Мастер не должен привязываться к своему эго».
Не следует привязываться к личным и догматичным мнениям. Это очень важно для настоящего мастера. Всегда нужно следовать срединному пути, пути равновесия, не отклоняясь от него и не создавая дуальностей.
Глава 2
«Доккодо»
Семь принципов и двадцать одно правило духа бусидо
Бусидо – Путь самурая – возник благодаря соединению буддизма и синтоизма. Его основные принципы можно представить в семи пунктах:
1. Ги – правильное решение, правильное положение.
2. Ю – мужество, окрашенное героизмом.
3. Ин – универсальная любовь, доброжелательность ко всем людям.
4. Рэй – правильное поведение.
5. Макото – абсолютная искренность.
6. Мелё – честь и хвала.
7. Тюги – набожность, праведность.
Бусидо и буддизм влияли друг на друга. Благодаря буддизму в бусидо появились новые элементы:
1. Умиротворение чувств.
2. Спокойное послушание тому, что неизбежно.
3. Владение собой в столкновении с любым событием.
4. Отсутствие привязанности к жизни.
5. Благородная бедность.
«Доккодо» – это трактат, в котором передана суть бусидо, написанный Миямото Мусаси[17]
Примечания
1
Сюй Да (кит. тр. Hsu-Tah) – мастер чань, живший в ХХ веке в Китае, вдали от больших городов. Сюй Да был монахом Шаолиня, но в последние годы жизни практиковал только медитацию. Сюэн Нон (кит. тр. Hsueng-Nong) был учеником Сюй Да и в 1960-х годах переехал во Францию и в центре Парижа открыл зал для практики боевых искусств.
2
Значения терминов см. в глоссарии в конце книги.
3
Хиракадзу Кобаяси (яп. тр. Kobayashi Hirokazu, 1929–1998) – знаменитый ученик великого мастера Уэсибы, основателя айкидо.
4
Юно (яп. тр. Yuno, XX век) – самурай и великий мастер меча (кэн-дзюцу и иайдо). Был другом мастера дзэн Дэсимару.
5
Мураками (яп. тр. Murakami, XX век) – мастер вадо-рю и сётокан каратэ.
6
Эйхей Догэн (яп. тр. Eihei Dōgen, 1200–1253) – японский патриарх дзэн. Основатель школы Сото-сю в Японии.
7
«Дзадзэн син» (яп. тр. zazen shin) – «Игла дзадзэн», двенадцатая книга из «Сёбогэндзо», написана в 1242 году.
8
Сосан (яп. тр. Sōsan, кит. тр. Jianzhi Sengcan, VI–VII века) – третий патриарх чань (дзэн) в Китае.
9
«Синдзинмэй» (яп. тр. Shinjinmei, кит. тр. Xinxin Ming) – «Записи о вере в ум-сердце», считается одним из древнейших текстов школы чань.
10
Тайсэн Дэсимару (яп. тр. Deshimaru Taisen, 1914–1982) – ученик великого мастера Кодо Саваки. Известен тем, что распространил и адаптировал учение школы Сото-сю в Европе.
11
Кодо Саваки (яп. тр. Sawaki Kōdō, 1880–1965) – учитель школы Сото-сю в Японии. Один из самых известных мастеров дзэн ХХ века.
12
Майстер Экхарт (1260–1328) – немецкий теолог, философ и мистик.
13
Первичный мозг (архаичный мозг, рептильный мозг) – отделы мозга человека, отвечающие за базовые, неосознаваемые функции жизнедеятельности организма: дыхание, кровообращение, мышечные реакции, сон.
14
Морихэй Уэсиба (яп. тр. Morihei Ueshiba, 1883–1969) – духовный мастер, основатель школы айкидо.
15
«Гакудо ёдзин-сю» (яп. тр. Gakudo yojin-shu, «Наставления по изучения Пути») – короткое сочинение Догэна из десяти пунктов, руководство для практикующих. Часть большего сочинения «Луна в капле росы».
16
«Бэндова» (яп. тр. Bendōwa, «Разговор о практике Пути») – одно из самых ранних сочинений Догэна, написанное им по возвращении из Китая. В нем описывается и объясняется практика сидячей медитации – дзадзэн.
17
Миямото Мусаси (яп. тр. Miyamoto Musashi, 1584–1645) – известный японский самурай, знаменитый своей уникальной техникой сражения двумя мечами и считавшийся непобедимым. В последние годы своей жизни написал «Книгу пяти колец» («Горин-но сё») и «Доккодо».