Теперь о культе. Культ это и не игра и не повседневная жизнь. Люди идут в игру, чтобы расслабиться и отдохнуть от повседневной жизни. Это же можно сказать и о культе, но культ намного сложнее игры.
Есть люди, которые входят в культ как в игру. Они вошли в храм и поиграли в верующего. Вышли из храма и игра закончилась.
В культе есть и другая категория людей. Они осознают, что КУЛЬТ это ВСЁ, что здесь не известны многие персонажи, не известны все правила и если ты вошел в культ, то он всегда в твоем сердце. Ты мыслишь критериями культа, он влияет на твои намерения, твою оценку, твои выводы, действия и тому подобное. Он изменяет тебя. Он требует от тебя постоянного соблюдения определенных правил. Он входит в повседневную жизнь в виде некоего игрового элемента, но ты обязан придерживаться этого. Ты придерживаешься этих правил не потому, что они навязаны тебе, а потому, что ты осознаешь, что именно на этих правилах зиждется мироздание.
Христианин. Богослужение, иконы, свечи. Есть много критиков различных элементов, но время доказало состоятельность Церкви, которая пережила уйму гонений. Человек к вере приходит постепенно, это как школа. Есть первый класс, есть второй и так далее. На службе в храме все нацелено на самого человека, который только собирается в первый класс. Сам храм с его росписями, иконами, горящими свечами, колокольным звоном является проповедью слова Божьего для неподготовленного человека. Богослужение с его песнопениями, каждением, поклонами также является проповедью слова Божьего. Их задача вырвать человека из повседневной жизни и вначале ввести в игру в культ. Человек может принять эту игру или нет. Если нет, он уйдет. Если человек принимает игру, то он постепенно осознает все больше и больше, и игра в культ становится не просто игрой, она фактически сливается с повседневной жизнью. Только теперь человек не просто инстинктивно живет в своей повседневной жизни, а живет в соответствии с правилами культа и осознанно принимает то или иное решение. Он каждое решение обдумывает, расценивает, выбирает правильный вариант действия и действует в соответствии с этим.
Говорят молитвы не действуют. Так ли это? Многие как играющие в культ, так и живущие культом неоднократно получали просимое в молитве, далеко не все, конечно, молитвы реализовались, но если быть честным, то реализацию получили именно те молитвы, которые много значили для человека.
Почему же одни получают много, другие нет? Молитвы всех приходящих доходят до Адресата, как играющих в культ, так и живущих им. Какие молитвы будут выполнены, решается наверху. Чем там руководствуются нам неведомо. Живущие культом в большей или в меньшей степени это осознают, они также меняются в большей или меньшей степени. Только представьте себе человека мелочного и злого, но который живя культом однажды ловит себя на мысли – однажды все на него несправедливо ополчились и всячески демонстрируют ему пренебрежение и указывают ему на его место, которое, по их мнению, подходит для этого человека. Человека же это не устраивает и у него появляются откуда-то силы, и он выступает против всей этой братии и срывает с них маски, так как многие манипулировали им скрыто и выдавали себя за друзей. Картина приобрела ясность – никто не оказал человеку ни сочувствия ни элементарного человеческого участия. И вот в этот момент человек ловит себя на мысли, что у него нет ни ненависти, ни злобы, ни к одному из этих людей, хотя раньше подобное отношение доводило его чуть ли не до бешенства. Похоже, что этот человек перешел в очередной класс в этой игре-жизни в культ.
Господь любит этот мир, Господь любит человека, Господь посылает блага всем людям. Если бы Он хотел, то Он бы очистил землю от недобра, что и было сделано несколько раз, но это не решило проблему в корне. Если человек живет культом, где господствуют любовь и альтруизм, то со временем только они и должны быть в душе выпускника школы данного культа…
6
Величие народов в способности принимать истинно великое.
600 – 500 лет до нашей эры.
Греция развивает философское учение и дарит миру десятки непревзойденных философов, чьими трудами и сегодня восхищается человечество. Фактически Древняя Греция является колыбелью новой цивилизации, частью которой являемся и мы. Расцвет или закат именно этой цивилизации мы сегодня можем наблюдать.
Индия принимает учение Будды Шакьямуни. Здесь также стоит упомянуть, что в это время в Индии имеется множество подвижников, которые ищут путь просвещения, практикуя сложнейшие духовные практики и аскетизм. Невозможно себе даже представить уровень духовного развития народа, который в массовом порядке принимает столь сложное учение. Попробуйте сегодня пообщаться с кем-нибудь о Четырех Благородных Истинах и Восьмеричном пути, в то время как в Индии это учение было принято, как на самом верху общества, так и на самом низу.
Китай. Лао-цзы и его трактат «Дао Дэ Цзин». Опять же таки попробуйте сегодня в застольной беседе обсудить нюансы этого трактата. Чтобы хоть немного понять происходящее в Китае в то время, следует упомянуть школу легистов, основной идеей которой было равенство всех перед Законом и Сыном Неба, следствием чего являлась идея раздачи титулов не по рождению, а по реальным заслугам. Согласно идеям легизма любой простолюдин имел право дослужиться до любого чина, вплоть до первого министра. И это было более, чем две тысячи лет назад. Кто сегодня может похвастаться чем-то подобным?
И ещё раз, опять-таки Китай. Конфуций и его учение, которое было общепринятым философско-религиозным учением на протяжении более двух тысяч лет.
Удивляет, что людей в этих странах две с половиной тысячи лет назад практически поголовно интересовали вопросы философско-религиозного толка и они эти вопросы ставили во главе угла. Эти истины не навязывались насильно, народ принимал их самостоятельно в силу понимания того, о чем идет речь и этот процесс был для людей вполне естественным и гармоничным.
Попробуем сопоставить поголовные интересы и увлечения нашего общества в начале 21 века с изложенным выше. Если предположить, что каждый народ должен достичь периода зрелости и мудрости, то светлое будущее у многих народов еще впереди…
7
Просишь в молитве помощи на бренные дела, касательно всего житейского, а также осознания как правильно поступить в накопившихся ситуациях, которые просто вымотали тебе все нервы и фактически расширили твои границы предела внутреннего сжатия, которые в этот раз удивляют тебя – Неужели мне удалось все это вытерпеть и не сорваться? – и то ли справа, то ли слева появляется мысль…
Человек способен к самовосстановлению и регенерации, этот механизм заложен в самой живой клетке. Как же его запустить? Всё живое управляется Духом Святым, душа человеческая – частичка Божественного Духа. Душа в человеке поддерживает жизнь. Дух Святой вносит корректировки на уровне ДНК – активизируя или приостанавливая любую из функций нашего биологического тела. Если эту предпосылку принять за гипотезу, то сразу на ум приходит установка от Мирзакаима Норбекова, что все необходимо делать «с радостью, с чувством переполняющего счастья». Возможно, это как-то связано с синхронизацией психики человека с его душевными характеристиками и эта синхронизация способствует в какой-то мере самовосстановлению организма или хотя бы приостановке разрушающих процессов в организме. Если нужно добиться большего, то необходимо сделать нечто, что будет способствовать корректировке со стороны Животворящего Духа на уровне ДНК, которая может повлечь просто поистине чудесные преобразования. Это правда, всего лишь одна из теоретических гипотез, но внушающая некий оптимизм, что уже приятно.
8
Что же это за нечто, которое может привлечь чудесные возможности? Так как рассуждения ведутся в основном в поле «Нового Завета», то жития святых рассматриваются как серьезный труд. Стяжания Духа Святаго сподобились многие подвижники, жизнь которых можно охарактеризовать душевным и телесным подвигом. Сие не означает, что нет других святых, так как многие святые были скрыты ранее, так же и сегодня должны быть святые, которые скрыты от мирской суеты. Чем и как живут скрытые святые можно только догадываться, но из жития святых можно получить представление о жизни простых людей, которые при своей мирской жизни были угодны Господу и Он открывал их великим подвижникам, когда в том была нужда.
Один из таких скрытых подвижников работал простым сапожником, но в каждом приходящем человеке он видел нечто хорошее, чем искренне восхищался. Вроде бы и ничего особенного, но сохранить подобный настрой на протяжении всей жизни и это при том, что данный жизненный настрой для этого человека был естественным – это поистине чудо достойное восхищения.
Так как о явленных и известных подвижниках мы имеем достаточно много информации, то и размышлять об их образе жизни, попроще. Итак, душевный и телесный подвиг. Слово «подвиг» подразумевает приложение сил на пределе возможного. Не просто усилие, но усилие достойное назваться подвигом, хотя опять же таки – не приложить таких усилий, которые свыше наших сил. В пылу устремлений, в дымке гордости и тщеславия, можно подписаться на нечто совершенно другое, чем то, что на самом деле может быть достойно истинного душевного и телесного подвига. Можно по собственному незнанию и заблуждению совершать нечто, что не на пользу, а во вред нашему животу.
Подвижники, которыми сегодня многие в открытую восхищаются, при жизни, как правило, в глазах своих современником не были в особом почитании, а популярность их в мирской среде, даже ставилась им в укор.
Испытать крест подвижника может любой человек в любой момент своей жизни. Для этого достаточно попробовать жить просто по совести и при этом не бояться, что окружающие и знакомые начнут нас считать глупыми людьми, так как подобный настрой приводит к действиям невыгодным для человека с мирской точки зрения и в глазах этих людей, человек выглядит как минимум недалеким. Попробовать же жить по совести, хотя бы какой-то промежуток времени, просто для того, чтобы понять каково это.
Что при этом человек испытывает, как окружающие реагируют на подобные действия, кто способен оказать понимание и человеческое участие – всё это довольно интересный личный опыт. Выводы, после подобных экспериментов позволяют представить реальную картину общества, в котором мы живем. Нет, конечное не всего общества, а только части его, состоящего из отдельных людей, к которым мы обратились за человеческим участием, раскрыв при этом свою уязвимую жизненную позицию и давая этим людям проявить себя, давая им шанс продемонстрировать человечность, от которой в принципе они ничего не теряют… Так что же выбирают люди, которые могут облегчить жизнь окружающим и от своего решения они ничего не теряют? Как человек поступает с другим человеком – окажет помощь или же будет действовать по циркуляру? Что человеку ближе – оказание помощи другому или же ему удобно скрывать собственную душевную черствость за циркуляром, объясняя при этом, что так будет правильно и другие его не поймут, если он будет демонстрировать мягкость?
Можно много почитать об этом и посмотреть, но провести собственный эксперимент, никого не посвящая в это, и сложить собственную картинку окружающего – бесценный жизненный опыт. Надо ли то? Кого это может заинтересовать? Зачем это вообще? Это вопросы не нуждающиеся в ответе. Если есть подобный вопрос, значит сие лишнее.
Человек очень сложное создание и в обычной жизни мы практически не используем свой багаж, здесь речь не идет о сложных жизненных ситуациях, когда человек помимо собственной воли вынуждает испытывать душевную и физическую боль, делать сложнейший жизненный выбор и тому подобное. Речь идет о той жизни, к которой мы стремимся, а стремимся мы все к комфорту. Что есть комфорт – это забвение в удовольствии.
Только при ломании головы о смысле бытия и работе над собой, которая очень сложная и фактически безрезультатная в плане изменить себя, но именно она дает представление о собственной личности, о положительных и отрицательных сторонах, а также зная себя, можно предвидеть как мы поступим в той или иной ситуации. Зная же свои отрицательные стороны, следует ставить под сомнение решения и выводы, к которым мы склоняемся, заранее зная, что они принимаются в состоянии аффекта, а, следовательно, им не следует доверять, а нужно как минимум поискать альтернативные решения, сознательно руководствуясь настроем на свои же положительные стороны.
Если после подобных экспериментов в душе возникают отрицательные выводы, то опять же – это свидетельствует о нашей слабости, так как мы опять же таки оказались в состоянии аффекта. Смысл подобного эксперимента не получить подтверждение черствости людской, а в том, чтобы добиться в ходе очередного эксперимента душевного спокойствия и снисхождения ко всем этим людям. То есть дать им то, что мы сами от них желали бы получить. В противном случае мы ничем не лучше любого из них. Мы, значит ждем альтруистического участия к себе, но в тоже время, не получив оного, сами выносим однозначный вердикт в их адрес. Хотя мы сами можем проявить альтруистическое участие к этим людям, которые были с нами весьма холодны. На самом деле это не так уж и сложно, если иметь перед глазами весь алгоритм действия. Если есть алгоритм, то написать программу, запустить ее, протестировать – не составляет особого труда…
9
Николо Макиавелли и его книга «Государь». Эта книга заслуживает внимания по многим причинам. Кто-то живет и никогда не читал этой книги, но жизненные ориентиры этого человека можно понять из этой книги.
Автор в книге изложил человеческую суть, которая у обычного человека вызывает отталкивающие чувства, но именно содержимое книги объясняет практически всю человеческую историю, например Николай II, кажется, поставил себе за цель доказать, что эта книга не серьезная и делал всё изложенное в книге в точности да наоборот. Через призму этой книги можно рассматривать все исторические события на протяжении последних двух тысячелетий и эта история будет лишена малейшей романтики. Все будет просто и цинично как сама жизнь.
По этой книге учились выдающиеся политики на протяжении сотен лет. Быстрее всего эта книга вдохновила многих авторов на продолжение исследований в данном направлении, что даже страшно себе представить, о чем эти авторы написали.
Содержимое подобной книги на неподготовленный ум произведет неизгладимое впечатление, которое скажется на мировоззрении и будущих шагах молодого ищущего славы носителя этого ума. Хороша эта книга или нет? Полезна или нет? Вопросов можно поставить много, но однозначно можно сказать одно – многие исторические события, при знании данной книги становятся легко объяснимыми, впрочем, как и биографии многих успешных людей. Также однозначно можно сказать, что данная книга отравляет человеческое естество подобно змию, нашептывающему Еве сладостные речи. Также становится понятным удел правителей, которые как бы ни жаждали быть благочестивыми, обречены нести скорби людям. Правда от правителя зависит размер этой скорби.