4 глава Политическая пятиминутка 31 октября 2020г.
Я читал утром книгу не помню какого автора о своеобразии советского человека. Это навело меня на мысли о недавном разговоре с тещей, по поводу передачи мужское-женское с Гордоном и Барановской. Эти так называемые ведущие, ведущие себя пафосно и высокомерно на фоне каких-то нелепых отбросов, за счет которых они наверное повышают свою самооценку и развлекают этим соответствующую аудиторию, очень часто позволяют себе сомнительные высказывания по поводу всех вопросов, как будто они являются беспрекословными авторитетами по всем вопросам. Так вот, Гордон обратился к участникам, спор был о дележе их участков по меже, с утвердительной и безапелляционной мыслью о том, что тот, кто не отчисляет налогов со своей зарплаты, имеет меньше прав со своей стороны, чем тот, кто регулярно отчисляет налоги. Эта мысль сразу показалась мне подозрительной, но меня очень удивило, как быстро с ней согласились все, и в студии, и по ту сторону экрана, как моя теща, например. То есть, совокупность гражданских прав, которые имеет человек, который работает и отчисляет пенсионный и подоходный налог больше того, который не отчисляет? Я не знаю как кого, но меня это возмутило. С чего? Может тогда у него и конституционных прав меньше? Какая-то нелепая дискриминация. Я не вчера родился и прекрасно понимаю, как устроен мир. В древности всем впарили, что бог един и обязали всех условно платить к примеру десятину от дохода собственного, а того, кто не является прихожанином заклеймляли позором и изгоняли из общества. Потом были различные вариации в виде оброка, позже продразверстки и продналога, под который попадали все, и все несогласные были преданы анафеме своего рода, неужели ничего не изменилось с тех пор? Или главный принцип – если платим мы, почему они не платят? И прав у них меньше. Любой спор априори должен решаться в пользу законного налогоплательщика. На мой взгляд подобная мысль может завести кого угодно в нелепые перекосы. Так, например, можно, стареющую женщину, не достигшую пенсионного возраста и не оплачивающую медицинскую страховку лишить скорой помощи и бросить умирать не вколов нужное лекарство из аптечки скорой помощи, даже если она немедленно прибыла, но промониторвший ее удостоверение личности врач, легко откажет ей из-за отсутствия ее фамилии в базе оплачивающих страховку – а это уже легализованное убийство. Мне недавно заявили, что пенсионный возраст поднимают из-за работающих и свежо выглядящих пенсионеров. Как будто еще в советское и постсоветское время не было работающих пенсионеров! Может кто-то удивится, но бывает, что и работающие пенсионеры живут в нищете. Что уж говорить за тех, кто на чистой пенсии?
Какая нелепая пропаганда! Кто в это может верить? Пенсионный возраст поднимают из-за того, чтобы легализованно мародерствовать и обманывать народ, надеясь, что он не доживет до этой сраной далекой пенсии и сдохнет побыстрее, чтобы его пенсию превратить в часть того самого обязательного налога, оплачивая который он позволял себя чувствовать достойным членом общества.
Здесь мне вспоминается смерть Тесака в России. На своем раннем этапе в своих книгах, которые в свое время было легко найти в сети, он описывал, что видел врагов в приезжих наркоторговцах и отдельных лиц либеральных взглядов. Но позже, когда он делал сложные анализы своей деятельности и открыто говорил о нелепостях системы, к примеру, он приходил к выводу, что именно полиция виновна в распространении педофилии и наркотиков, здесь конечно был удар по всей системе власти, неудивительно что его приняли аж на Кубе за обзоры на пару фильмов! Да в сети такое количество экстремистских мыслей у разного рода блогеров, что всех не пересажаешь, а тут – обзоры фильмов и лингвистические экспертизы! Скажу честно, в силу занятости на работе и всяким разным я не всегда успеваю следить за политическими новостями, одно я знаю точно – я бы не хотел присоединения Казахстана к России, я вижу в этом предательство и гнусность. Когда я вижу порой подобные настроения, мне неприятно – я всю жизнь прожил в Казахстане, тридцать шесть лет, мне повезло отучиться в элитнейшей школе города и бесплатно получить высшее образование, построить семью и жить относительно неплохо, и чтобы потом кому-то присягать? Мой ответ: нет. Не нравится кому-то, мне, или еще кому-либо – уезжайте. Но предавать место проживания, годы спокойной и счастливой жизни – подлость на мой взгляд.
На днях Путин в одном из многочисленных интервью в тесте на тренажеры-роботы, когда ему сказали, что роботу нужно говорить свое имя, фамилию и электронный адрес заявил: я привык задавать вопросы, а не отвечать на них. И все почтительно засмеялись этой шутке, а это совсем не шутка: высшие чины только спрашивают, но отвечать холопам не намерены, а как же прозрачность власти? Демократия и легитимность, подотчетность и отсутствие чинопочитания? Видел ли кто-нибудь его в честных дебатах, знает о его доходах, недвижимости, количестве детей и личной жизни? Не богам горшки обжигать, и все согласны это терпеть за свои двадцать или тридцать серебренников.
Прецедент со скорой помощью приводит к простой мысли : хочешь жить – плати! И место свое знай. Но бог с ним! Другое важно – эти нелепости, перегибы и перекосы, которые внушаются человеку с самого раннего детства посредством различных социальных институтов – садик, школа, вуз, армия, работа, опять работа дети, дополнительная работа для содержания семьи и постепенное соглашение со всем, что скажут старшие, голосование за бутылку водки, а подчас просто из непроизносимых угроз, соглашение с системой взаимоотношений и тотальной коррупцией, признание самозванцев авторитетами, а их прихлебателей и пропагандистов в виде того же самого Гордона с его рассказом о правах налогоплательщиков как глашатаями и пророками. Коньюктурщина и оболванивание в чистом виде. Ваши, блядь, дочки, пойдут завтра узаконенными шлюхами за то, что вы сегодня зенки в пол опустили, согласились и как терпилы промолчали. Ну да, наши бабушки в войну и голод рожали по пятеро детей, в советское время было нормой двое, сегодня чуть ли не орден дают за наличие одного ребенка в семье, многие вообще отказываются от потомства в силу либеральной пропаганды, повсеместной легализованной нищеты и навязанной западом голубой радуги. Что дальше? Немногим оставшимся поневоле придется ассимилироваться с приезжими, которые не сильно парятся о контрацептивах и способах прокормления. И что потом? Наши немногие правнуки будут по блату устраиваться разнорабочими на китайском заводе? И большинство будут смотреть на них как на диковинку, ископаемое, как сегодняшнее население Америки на индейцев? Не спорю, возможно кто-то увидит в моих мыслях преувеличение и уход в сторону, это просто мысли подвыпившего работника, вот и понесло в политическую пятиминутку. На сегодня достаточно.
5 глава Свидетели 2 ноября 2020г.
Осень в самом разгаре заката, но собираться на работу сейчас очень непросто. Утром люди одеты неоднородно: кто легко, кто не очень, высунутое лицо в москитную сетку пластикового окна малоинформативно. Так, дело к концу осени, кое-где даже снег лежит, значит минус. Соотвественно подштанники одевать надо, чтоб не промерзло ничего. Одеваешься по-зимнему, но ближе к обеду приходит осознание того, что можно было бы и без них обойтись. Короче как ни верти, ошибешься.
С сегодняшнего дня все любители ездить на автобусе должны заходить в переднюю дверь, оплачивать сразу и выходить в заднюю. Естественно, как во всем процессе учения – переучивать намного труднее, чем учить по новой, по такому случаю автобусы переполнены, тонны недовольства, бездна взаимных оскорблений. Наверное только городской автобус может наглядно показать насколько разобщен наш народ. Молодые уступают редко, с недовольными лицами, да и то, когда кряхтящая бабка несколько раз пройдется по ногам, бессчетное количество кашлянет, но замечание никто не делает. Все, кто стойко стоит на ногах и имеет малейшую степень свободы, уткнул подобие лица в мобилу, реже в окно. Этот странный идиотизм стоять на проходе толпами, мешая людям войти в автобус и выйти, меня всегда раздражал. Молодые яжематери посадят свое ничего не соображающее чадо ближе к окну, сами, защищенные амбразурой толпы невозмутимо сидят, словно на лавочке в парке, где куча свободных скамеек. Попробуй такую попросить взять ребенка на руки, так глянет, словно ты посягнул на невинность грязным сексом в извращенной форме на глазах у всего автобуса. Эти петли на стойке вверху напоминают о массовых смертях через повешение, мементо мори одним словом, хотя мысли о смерти иногда и так посещают, когда едешь в переполненном автобусе утром в час пик. Любой разговор в таком раздраженном месте звучит как злостное оскорбление, а вежливость походит на издевку. Потому люди привыкли, что на улице, в незнакомых людях видят потенциальную угрозу, а словоохотливы и приветливы чаще всего мошенники, разного рода неадекватные люди, мошенники или пьяные. В отдельную категорию входят сектанты. Их меньше как-то стало в последнее время. Но иногда попадаются. Последний раз видел около полугода назад, их сразу видно. Для того, чтобы их ущербность и неадекватность не была видна мгновенно, они ходят чаще парами. Одеты они, как и полагается современным францисканцам, на стыке бедных людей и бичегоров, но бывает попадаются более-менее приличные. Ко мне как раз подошли две перешагнувшие молодость особы. Молодой человек, можно вам задать вопрос?-А можно мне – вы сектанты?-Мы миссионеры.-То есть, вы ищете примерно таких же лохов как вы сами? Просто давайте опустим вопросы о боге или конце света и перейдем к делу. Дети, если они у вас и были когда-то, давно уехали и обзавелись семьями. Уборка в квартире, вышивание крестиком и кормление кота не вызывает особой радости со временем, вы ударились в эту паражнину. Вы считаете себя экспертами, чтобы разбираться в онтологических, религиозных и экзистенциальных вопросах?-Каких вопросах?-Ну вот видите, вы азы не знаете, а агитацию проводите. – Мы хотим, чтобы люди обратились к богу. – А конечная цель какая? Давайте представим, что все в городе поверили вам. Просто взяли и поверили. Рай наступит? – Вы очень резки молодой человек…-Дело не в том, какой я. Вопрос существования бога бессмысленен. Есть бог или нет, это не добавит вам прибавку к пенсии… – Я, молодой человек, еще не на пенсии… – Ну тогда еще рано о боге думать, спортом и оздоровлением бы занялись, глядишь меньше бы времени осталось, чтоб смущать малограмотный и легковерный народ. Честно, не думаю что в ваш клуб идут самые успешные люди. Кто неудачно с женой развелся, кто отсидел и на работу не может устроится, кто квартиру отписал… Вот вы и нашли отдушину… – Молодой человек, вы хотите жить в несправедливом мире? – Я хотел бы жить в мире, чтобы не было несчастных людей, которые идут в клубешники, аналогичные вашему. Мой бывший зять спросил как-то кого-то из ваших – воистину ли ты уверовала, сестра? – Да – Пройди по воде, поверю.– Но ведь это же не значит, что все это неправда! – Повторю – смысла нет, правда это или нет. Вы искренне поверили, вас вслепую используют и кто-то обогащается за ваш счет. Я видел по Алтынсарина как-то ваш храм молитвы. Дворец не хуже чиновничьих апартаментов. Вы же платите вашим старшим? – У нас взносы добровольные – Ага, а у нас выборы добровольные и честные. И вообще мы живем в честном государстве. Демократическом. Раю своего рода. Так что вы бузотеры просто. Какая разница, что этого разговора не было, было много других, на бессмысленность которых просто жаль времени и я в тот раз, увидев их, просто уклонился от беседы и не захотел тратить время. Когда им говоришь что ты агностик по религиозным взглядам, они немного теряются, ненадолго правда, всегда, когда они интеллектуально или морально не вывозят беседу, или вывозят – в любом случае они зовут вас на встречу со своими соратниками, старшими – которые уж точно и компетентно мне все расскажут. Я вот ходил и ждал, к кому мне пойти и обо всем расспросить? Идиотизм какой. Я кстати всегда, когда вижу людей, увлеченных религией – это или своего рода мошенники, которые на теме своей религиозности убеждают окружающих в благонадежности, как
один мой однокурсник, приехавший из деревни учиться в университет, всегда намекал всем преподавателям, что он регулярно ходит в мечеть и порядочный парень, на что им попросту неудобно было ему ставить два, или разновидности неадекватных людей – как можно в двадцать или двадцать пять лет рассуждать о нюансах религиозных вопросов, когда прекрасная погода, все молоды и красивы, и много прекрасных девушек, с которыми уж точно есть темы поинтереснее.
Что именно до разного рода сектантов, с одной стороны, конечно, жаль их, с другой – это их выбор, и, как говорил чеховский доктор, не стоит мешать людям сходить с ума. Почему бы и нет? Возможно завтра тебе в трудную минуту поможет именно какой-нибудь сектант, а не отравленной пропагандой большинства наивный неумный человек, который, поддавшись толпе, будет готов убить тебя за какое-нибудь не такое, как у всех мнение. Это не самые легкие вопросы, потому как своего рода зомбирование есть везде, а власть иногда преследует сектантов, потому как монополия влияния на умы и сердце есть только у нее. А уж тем более, когда дело касается финансовых вопросов.
6 глава Забавная беседа 3 ноября 2020г.
Как ни верти, а собственные мысли занимают человека больше всего. Когда ходишь практически целый день на улице, времени для размышлений достаточно. Иногда делаю фото облетевших деревьев, необычного неба на фоне утренней тяжеловесности поздней осени, где отчетливым проблеском попадает неожиданная , но уверенная маленькая луна, грязи много теперь. Умение делать дороги теперь очень бросается в глаза неимоверным ее количеством, и порой приходится очень далеко обходить то, что можно пройти буквально за несколько шагов, чтобы не оказаться по колено в этом отвратительном месиве. В одном магазине увидел неожиданно жирного большого кота, серый, важный и немного сердитый, как все перекормленные возле отделов мяса, лениво и неторопливо смотрел в окно, задумчиво поскребся лапой в стекло, пооблизывал себя и продефилировал на улицу.
В одном из магазинов пришлось долго убеждать сделать заказ на минималку. Разговорились в процессе очень. Начала она про свое одиночество рассказывать и как сложно найти мужика нормального. Что все хотят на готовое, что лишь бы ножки свесить, что болт дома прикрутить не могут, потом про типажи мужиков пошла жара. В какой-то момент мне поднадоело, я говорю – А вы все восемнадцатилетние девицы на выданье? С прицепами, не первой молодости и свежести, с увеличением количества говна в голове за прожитые годы – вы же ведь не стали с молодых лет умнее, терпимее, веселее, страстнее наконец? Нет? – Нет. Что ж теперь на первого встречного кидаться? Мне и одной хорошо. – Ну вот и надо с этого начинать, что хорошо одной, а база под это сама подъедет. Мужчины сами виноваты. Унизили себя прогрессивными идеями. Правами женщин. И понеслась. Сами не заметили как стали прислужниками бабья. Было время, над которым сегодня смеются, что девушка в брачную ночь девственницей должна быть. Простынь наутро гостям показывали. Развод позором считался. Бабы с нелюбимым жили – и ничего, стерпливалось и слюбливалось и по куче детей рожали и счастливее были во много раз сегодняшних. А сегодня чуть что не так, да не по моему – разведусь даже с детьми. Один хер лох найдется, который меня возьмет и детей моих со мной содержать будет и нормой это считать. Бабки пополам, отжать, распилить, суд в нашу пользу, так как суды бабьем переполнены, равенство полов же – раньше-то и представить невозможно было женщину судьей, а сегодня невозможно представить наоборот. Женщина может быть какой угодно – умной, честной, заботливой, ранимой, расчетливой – но справедливой никогда.