За весь день.
Несколько десятков мгновений жизни в течение всего дня, разбросанных во времени. Все остальное время он мертв. Потому что его ум и желания сильнее его.
Что-то идет не так. Но что? Иногда ему кажется, что он пытается чайной ложкой вычерпать океан. И не понимает, в чем причина того, что Создатель не подпускает его к Себе. Почему Всевышний Его не хочет? И тогда он решает добавить к своим прежним усилиям новые. И молится, молится, молится.
Всегда и везде.
Его пальцы постоянно перебирают или рыжие бусины индийских четок, которые всегда с ним, в правом кармане куртки, или черные бусины православных, которые тоже всегда с ним, в ее левом кармане. А когда с бусинок, затертых пальцами, слезает краска, он понимает, что все так же далек от своей цели, как и в начале пути. Создатель все так же не подпускает его к Себе. Всевышний все так же его не хочет.
И что же Бог?
У Него, как известно, неведомые простым смертным расклады. Или кто-нибудь сможет разумным образом объяснить то, что происходит с дядей Мишей дальше? Однажды его машину заносит, и он насмерть сбивает женщину, стоявшую на автобусной остановке. От пяти до десяти лет лишения свободы. Снова безмерное, ноющее, неотступное чувство вины, давящее и расплющивающее, как железобетонная плита, снова адвокаты и взятки следователям. Так он узнает, что в одну реку входят дважды. До этого он находился в состоянии, которое хуже, чем смерть. Теперь он хочет не просто умереть, потому что кто и как сможет убить его бессмертную душу? теперь он хочет исчезнуть навсегда.
Стереть эту свою вечную, эту свою проклятую душу в порошок, в прах. Уничтожить ее окончательно и безвозвратно. И, действительно, какой есть еще выход у человека, который не может ни жить, ни умереть?
Так он узнает, что человек, как сухая ветка, ломается с двух раз.
Делают это так.
Сначала ветку надламывают с одной стороны. Затем ее переворачивают и надламывают с другой стороны тогда она ломается окончательно.
Все.
НИ ЗА ЧТО!
Таким я знал дядю Мишу лет десять назад. Каждый раз, когда я вспоминаю историю его жизни, мне становится не по себе. К этому человеку я отношусь с уважением и опаской.
С чего бы это он так захотел Асю?
Я крепко сжимаю ладонями руль и думаю: «Ни за что!»
Чтобы разрядить обстановку, спрашиваю его:
Что ты делаешь все эти годы? Мантры, молитвы, четки, Святой Дух?
Он отвечает так, как будто говорит не о себе, а о ком-то другом:
Торгую книжками. Путешествую.
И добавляет:
Живу как все. Люблю женщин, водку и семечки. Читаю всякую белиберду. По воскресеньям в Сокольниках играю с местными в футбол и пью пиво. Ты не поверишь, но я теперь болею за Ювентус, выезжаю на их матчи в Лиге Чемпионов, недавно вот был с фанатами в Испании. Развелся. Помогаю ребенку.
Он поворачивает голову в мою сторону, видит мое удивленное лицо. Я не верю тому, что он говорит.
Он наклоняется ко мне ближе и шепчет мне на ухо с самым серьезным видом:
Я нашел пару мест, где всегда есть хорошие девочки, почти без риска подцепить какую-нибудь заразу. Только для своих. Могу дать телефончик. Или, может быть, ты любишь покурить дурь? Веселые таблеточки? Что-нибудь более серьезное? На эту тему тоже есть контакт.
Я теряю дар речи.
Понимаешь, брат, Бога не обведешь вокруг пальца. Молитва это просто-напросто твое сердце. Такое, какое оно есть на самом деле. Без понтов и прикрас.
Теперь он говорит так.
Каждый из нас молится: и убийца, и святой, и злодей, и праведник. Каждую секунду своей жизни. Все мы чего-то хотим, все мы чего-то просим.
Он шепчет это мне на ухо.
Мурашки бегут у меня по коже.
Он добавляет глубокомысленно и громко:
Даже корова молится.
Костик сонно бормочет с заднего сиденья:
Да. И ворока ломится.
Наш диалог прерывает Асин звонкий голос:
Я что-то не поняла!
Она недовольна, что про нее забыли. Она громко и требовательно спрашивает с заднего сиденья:
Скоро мы приедем?
Я отвечаю, нежно улыбаясь ей:
Минут пять еще.
Дядя Миша нехорошо на меня смотрит.
К черту! Мои глаза слипаются от усталости.
Приедем, расселю всех и сразу спать!
Только перед этим выпью.
ТАРАКАНЫ ТОЖЕ МОЛЯТСЯ
Звонит будильник.
Два часа ночи! Неужели я спал почти целые сутки? Голова раскалывается. Сколько же я вчера выпил? Главное зачем? Тем более один.
Быстро одеваюсь. Внизу, в зале, слышны голоса. Я спускаюсь и вижу: все уже в сборе. Костик стучит клавишами ноутбука. Дядя Миша что-то восторженно рассказывает Асе, та слушает его, раскрыв рот от удивления. Увидев меня, отводит взгляд. Кипит чайник.
Черт! Дядя не теряет времени даром.
Я спрашиваю:
Доброе утро. Готовы?
И иду к машине. Сегодня надо выехать чуть раньше, чтобы не опоздать.
Дядя Миша и Ася садятся сзади. Вместе.
Чем они занимались, пока я спал?
Костик устраивается рядом со мной. Первые минут пятнадцать мы едем молча.
Я спрашиваю у него:
Как ты думаешь, корова молится?
Он отвечает не раздумывая:
Тараканы тоже молятся. Их сто пять видов, и каждый из них знает девяносто семь молитв.
Я обгоняю Пежо с номером Т105ТМ 97 RUS.
И мы снова молчим. Через пять минут Костик засыпает, Ася тоже. Дядя Миша всю дорогу смотрит в окно.
Вот и здание цирка.
На часах без пяти три, и это значит, что на сей раз мы не опоздали.
Мы подходим к парадному входу и видим человека в костюме зеленой козы, стоящего у дверей. Так одеваются артисты, подрабатывающие на праздниках и рекламных акциях. Добродушное и глуповатое шерстяное лицо козы широко улыбается. Одним копытом человек-коза любезно указывает нам на центр холла. Там уже стоят три человека и ждут нас.
Один из них мрачноватый и тучный мужчина лет пятидесяти пяти, в черном пальто, из-под которого выглядывают генеральские лампасы. Увидев нас, он отворачивается, делая вид, что рассматривает висящую на стене цирковую афишу.
Другой крепенький лысый коротыш. Он охотно кивает нам, и мы имеем возможность рассмотреть его лучше. Мы видим черные блестящие ботинки, синий костюм в полоску, белую рубашку, желтый галстук и темно-синее, с отливом, полупальто. Все с иголочки. Пахнет дорогим одеколоном. Мы видим широкое добродушное лицо, нос картошкой, слегка оттопыренные уши и голубые глаза. Во взгляде крепыша чувствуется настойчивое предложение поделиться с ним любой информацией, рассказать обо всем, что известно, обсудить насущные темы. Коротыш здоровается за руку с каждым из нас.
Он говорит каждому:
Петр.
Гертруда.
Из полумрака выходит женщина лет тридцати пяти. Она похожа на фигурку из слоновой кости, вырезанную довольно грубо, но красиво. Она одета так, как одеваются наездницы. Кожу ее лица в уголках глаз прорезали глубокие морщины. У нее черные миндалевидные глаза. Она окидывает нас взглядом, и мне становится ясно, что для этой женщины не имеет значения то, что она видит, для нее важно только то, по какой причине она смотрит. Она, без сомнения, красива, но отчего-то брезгливо держит свою красоту на расстоянии от себя, как хозяйка прогуливаемую на длинном поводке собачку.
Я где-то видел ее раньше Неужели Гертруда?
Лет пятнадцать назад я был знаком с этой женщиной. Она жила в соседнем доме. Однажды я подвозил ее до метро. Была душная летняя ночь. Она казалась легкодоступной, улыбалась мне, шутила. Я смутился тогда, не спросил у нее номер телефона. А на следующий день подкараулил ее у подъезда. Она шла домой. Я проследил за ней до квартиры. Когда она зашла внутрь, я приложил ухо к обшарпанной двери и стал подслушивать. Они, девушки, жившие там, оказались проститутками. Я не решился продолжать свое знакомство в тот день. А как-то раз, через пару месяцев, напился с друзьями, приехал ночью и позвонил в ту дверь. Испуганная девушка рассказала мне, что Ольга так ее звали, исчезла.
Перед этим она некоторое время часто встречалась с бывшим офицером спецназа, страдавшим психическими расстройствами. Он был добр к ней, и поэтому предупредил заранее о том, что следует делать, когда он так нанюхается кокаина, что перестанет отзываться на свое имя. Тогда нужно изо всех сил врезать ему по лбу бейсбольной битой, всегда стоявшей в углу его полувоенной, антисанитарной комнаты, рядом с кроватью. Она сначала очень боялась, а потом поняла: он почти не чувствует боли. Он занимался перераспределением каких-то ветеранских льгот и фондов, и всегда по воскресеньям дарил ей розы. А как-то раз, попав в долги, расплатился ею по своим обязательствам. Целое боевое подразделение крепких и сильно пьющих мужчин целую неделю пользовалось ею в каком-то подмосковном хорошо охраняемом лагере. Последнее, что было известно о ней она слегка помешалась после того случая, назвала себя Гертрудой и уехала в неизвестном направлении. Вот и встретились.
Она меня не узнает.
Я ненадолго задумываюсь и не замечаю, откуда появляется человек в костюме черного грача. У птицы огромный клюв и блестящие глаза-бусины, светящиеся в темноте. Грач толстый и передвигается, смешно виляя задом с торчащими из него белыми перьями. Он машет нам крылом, приглашая идти за ним.
Мы идем мимо каких-то складов, подсобок и заходим в большую, тускло освещенную комнату: посредине стоит стол, вокруг расставлены стулья. На стене, противоположной входу, учительская доска, окон нет. Человек-грач остается снаружи, закрывая за нами дверь. Мы переглядываемся, садимся. Стульев ровно семь. В комнате прохладно, никто не снимает верхнюю одежду. Ко мне приходит ощущение, что я сплю и вижу какой-то наивный и трогательный детский сон.
Зачем мне все это?
Я смотрю по сторонам.
Ася нервно смеется. Мрачноватый и тучный в генеральских лампасах что-то ворчит себе под нос. На его лице написано: «Какого хрена я здесь делаю?». Гертруда изучает свои тонкие, длинные пальцы. Петр напряженно осматривается. Дядя Миша украдкой посматривает на Асю. Костик говорит:
Ухоеть жомно!
В этот момент в комнату входят дети лет девяти-десяти: мальчик и две девочки. Мальчик одет в костюм юнги. Брюки, тельняшка, синяя курточка и бескозырка, на ленте которой написано: «СТРЕМИТЕЛЬНЫЙ». Девочки в таком же наряде, только вместо брюк у них короткие юбки, а надписи на бескозырках гласят: «СПОКОЙНАЯ». В одной из них я узнаю Ниагару. У них невозмутимые, взрослые лица. Они проходят к доске и встают возле нее.
Я шепотом спрашиваю у Аси:
Это Гоша?
Она спрашивает меня:
Это Ниагара?
В этот момент мальчик говорит нам:
Здравствуйте.
Лопный пипец.
Это говорит Костик.
НЕ ОБИЖАЙТЕ НАС МЫ ДЕТИ
Мальчик говорит нам:
Меня зовут Гоша. А это Аня и Вика.
Девочки кивают головами. Аня, которая Ниагара, просит:
Не обижайте нас, пожалуйста, ведь мы еще дети. Мы с Викой сестры, а Гоша наш братик.
Вика, которая Монтана, показывает нам три желтых свертка с волнистыми линиями. Такие же, как и у нас. Она открывает их, достает из каждого по два конверта красный и синий. И продолжает:
Эти свертки дал нам дедушка. Это случилось месяц назад, в больнице, за день до его смерти. В синем конверте написано то, что нужно сказать каждому из вас. Про три линии, про людей прямого и отраженного цвета, про людей скрытия и раскрытия, про тех, кто видит мир внутри, и тех, кто видит мир снаружи. Про тридцать шесть праведников, из которых остался тридцать один. Про то, что мир остановится, если не найти замену. В красном конверте ваши имена и точное указание места, даты и времени встречи с вами. Там же были билеты на самолет и на поезд, куда нужно туда и обратно.
Она кладет свертки и конверты на наш стол, перед Петром и Костиком.
Петр берет конверты, открывает их, достает оттуда тексты на иврите, листочки с переводами, и внимательно изучает. Костик присоединяется к нему. Гертруда протягивает руку и тоже берет один листок. Она громко и с выражением читает там с того места, куда падает ее взгляд:
У них особая миссия на Земле. Представьте себе обычный автомобиль. В нем есть генератор энергии, ее вырабатывающий, и аккумулятор, ее сохраняющий. Если последний ломается в машине, ее не завести, она не поедет. Так вот. Сила, пронизывающая миры, это генератор любви, управляющей всем. Они ее аккумулятор. Их всегда должно быть тридцать шесть, и не одним меньше. В противном случае в один прекрасный день машина этого мира заглохнет.
Ого! Это, кажется, мой листочек!
Петр вежливо пожимает руку Гертруды.
Потом почитаете.
Он спрашивает Гошу:
А кто был ваш дедушка?
Мальчик отвечает:
Он работал на заводе пластиковых изделий.
С меня довольно.
Какой приятный баритон!
Это говорит мрачноватый и тучный в генеральских лампасах. Он встает и идет к двери, он явно намерен уйти. Аня срывается с места, бежит, становится между ним и дверью, говорит ему, глядя снизу вверх:
Пожалуйста, не уходите. Потерпите еще несколько минут. Не обижайте нас, мы же еще дети. Задайте нам какие-нибудь вопросы.
Она спрашивает его:
Как вас зовут?
Генерал Рогов.
Похоже, генерал немного опешил. Он пятится назад, садится на свое место.
Мы спрашиваем:
Детишки, скажите нам, зачем это все?
Этот вопрос задает дядя Миша.
Кто организовал это чудесное и странное представление? Вы сами или взрослые дяди и тети? И кто написал эти удивительные тексты, от которых так симпатично веет старинной мудростью?
Эти вопросы задает Гертруда.
И как объяснить то задание, что прописано в наших черных и белых конвертах? Про царя любви, про «нет никого, кроме Него», про «если не я, то кто»? И почему праведников именно тридцать шесть? И куда делись пять из них? И почему свертки передали именно нам, а не кому-то другому? И почему это доверено именно вам?
Эти вопросы задает Петр строгим голосом.
Скажите честно нас снимают скрытой камерой? По какому каналу это покажут?
Эти вопросы задает Ася, с трудом сдерживая смех.
Левесый недек!
Это говорит Костик.
Мы не знаем! громко, в один голос, отвечают сестры.
Гоша добавляет:
Мы честно не знаем. Дедушка ничего такого нам не говорил. Он сказал нам, что скоро умрет, и это поручение его последняя просьба. Он сказал, что это очень важно для него, и чтобы мы в точности выполнили инструкции. Он сказал, что их фабрика выпускает одинаковые кнопки для звонков, но одни используют как дверные звонки, другие как пусковые кнопки для ракет. Он сказал, что так же и люди: есть обычные люди, есть праведники, есть те, кто ищет праведников, а есть те, кто находит тех, кто ищет праведников.
Почему вы одеты в морскую форму?
Этот вопрос задает генерал Рогов.
Дети пожимают плечами. Аня отвечает:
Когда умерла наша мама, а потом умер наш папа, а дедушку забрали в больницу, нас отвезли в детский дом. Эту одежду нам выдали там.
А кто такие эти человек-коза и человек-грач? И кто летал с вами в Индию и в Англию?
Этот вопрос задаю я.
Вика отвечает:
Это брат и сестра нашего дедушки. Они бывшие артисты, они старенькие уже. Это он попросил их помочь. Они летали с нами в самолете, ездили в поезде. Одних бы нас не отпустили.
Генерал Рогов тяжело вздыхает.
Ася начинает испытывать раздражение:
Но ведь это полный бред! Чего мы тут сидим и слушаем взрослые люди, называется!
Петр хмурится, берет ее за руку:
Асенька, не обижай детей, пожалуйста. Вот выйдем на улицу и поговорим.
Гертруда спрашивает:
И все-таки, детишки, уточните, пожалуйста, как же мы выполним столь невероятную задачу найдем этих самых волшебных праведников?
Гоша берет со стола один из листков, читает:
Пусть русские ищут праведника, чье число тринадцать, который живет в России. Пусть французы ищут праведника, чье число три, который живет во Франции. Пусть австралийцы ищут праведника, чье число двадцать, который живет в Австралии. Пусть американцы ищут праведника, чье число восемь, который живет в Америке. Пусть китайцы ищут праведника, чье число тридцать шесть, который живет в Китае. Пусть они найдут его по знакам цифр. Пусть они пробудят его к работе на Царя любви. Пусть они сделают это любым из двух возможных способов. Пусть первый способ будет таков: они в совершенстве исполнят упражнение «нет никого кроме Него», или «если не я, то кто», и тогда сам Царь любви, которого они в результате раскроют, укажет им на праведника. Пусть второй способ будет таков: они пробудят его сердце тем, что тронут его любовью. Пусть они веселятся и радуются, когда выполнят это задание, потому что Царь любви не медлит с вознаграждением. И пусть они даже не смеют подумать о том, что можно не выполнить Его поручение.