Это трагедия.
Но бывает, что человек переживает себя без ударов и утрат. И в пятьдесят лет это уже старик. Глаза у такого человека старческие. И сам он совершенно пуст; хотя может неплохо выглядеть и работать.
Он не интересуется будущим. Не надеется на лучшее. Круг его интересов узок: здоровье, дети, дом, деньги. Больше с ним не о чем говорить. А вы помните его энергичным, веселым, увлеченным, живым! Но он потух, как перегоревшая лампочка. Перегорел, пережил самого себя. Он физически здоров, но духовно умер.
Энергия жизни прокисает и протухает, если ее не расходовать и не обновлять. Если избегать стрессов, переживаний, бояться нового, перестать учиться и прекратить соревноваться с другими, можно сэкономить энергию. Скопить ее. Но вот тут-то она и начнет прокисать и выдыхаться.
Чтобы быть живым, нужна борьба и нужен поиск. Надо ходить на охоту и на войну; это метафоры, конечно.
Нужно работать и соревноваться.
И иметь вкус к жизни радовать себя чем-то.
Нужны эмоции, и положительные, и отрицательные.
И нужно общение с новыми людьми. И новые события необходимы.
И нужно любить кого-то всем сердцем, только тогда сердце не высохнет, как осенний лист
Пережить самого себя можно незаметно.
Пережить себя это когда старость накладывает больше морщин на душу, чем на лицо, как сказал философ Мишель Монтень.
Больше всего сил вам дает то, что вы любите
Это, конечно, любимые люди в первую очередь. Посидишь, обнявшись, с любимым человеком и силы вернутся. Увеличатся многократно! Даже если этому человеку два годика, например
Любимый кот и любимая собака тоже дают силы жить. Дают энергию жизни; просто тем, что они есть. Погладишь их и снова можно идти и завоевывать мир. Или просто идти по жизни и дышать
Но есть еще любимые вещи, которые тоже дают энергию жизни. Они малозаметные. И другим непонятные. Их даже выразить иногда трудно; это маленькое личное волшебство. Маленькие личные Приятности.
Помните, в фильме про девушку Амели она любила запустить руку в мешок с фасолью. И чувствовать, как фасолинки струятся между пальцев, тихонько шурша?
Как такое объяснишь другим? Но это очень нежное и приятное занятие. Оно успокаивает и радует душу; горсть фасолинок, которые чувствуешь пальцами
Кто-то любит ездить ночью на машине по пустынной дороге. И чтобы луна светила с небес, а деревья шумели кронами Кто-то любит сидеть на берегу, а ноги опустить в воду и болтать ими. И чтобы волны с мерным шумом накатывали друг на друга, пенились белоснежными краями
Кто-то любит запах свежесваренного кофе. Этот запах радует сердце и дарит силы. Кто-то любит гулять по аллее парка, под тенистыми деревьями, просто шагать, шагать
Кто-то любит лежать в теплой ванне с ароматическими маслами. Это очень приятное занятие. Любимое. А кто-то любит качаться на качелях даже совсем взрослый человек!
А кто-то любит перед зеркалом примерять наряды это радует и бодрит! А кто-то любит гладить вот такое приятное занятие у человека.
Может, это не продуктивные занятия. Может, они даже бесполезные.
Но это не так. Вот в этих мелких любимых занятиях наша энергия жизни. Крошечные капли эликсира жизни, можно так сказать. Наши личные маленькие Приятности, которые дают силы жить и чувствовать себя живыми
К празднику надо приготовить три подарка для трех человек
Три волшебных подарка, которые гармонизируют вас с Космосом и с тремя светлыми энергиями: Любви, Материального блага и Добра. В совокупности они дают Счастье.
Подарок это жертва. Это то, что мы даем от себя; частичка нашей личной системы. Наша личная энергия, которую мы безвозмездно даем другому человеку.
А другой человек тоже символ для нас.
Один подарок это подарок Любви. Его дарят самому любимому человеку. Можно нескольким любимым людям подарить подарки Любви, главное смысл.
Вы даете энергию любви бескорыстно, от всего сердца; даете тому, кто символизирует для вас любовь. Приносите жертву любви и воссоединяетесь с ней. Покупать этот подарок надо осознанно, чувствуя любовь, отдавая ее любимому человеку.
Второй подарок Материальное благо, которое так нужно в земном мире. Это подарок тому, кто успешнее, сильнее и богаче вас.
Кто занимает более высокую ступень в социальной иерархии, кто добился большего. У кого вы хотели бы учиться и перенимать навыки и знания.
Без зависти, с уважением надо выбрать подарок. Ну и что, что человек богаче вас? Ему будет приятно. А вы получите часть его успеха без вреда для него.
Так мы получаем от солнца тепло и свет, не вредя ему. В лице этого человека вы символически жертвуете часть блага своему будущему достатку и возвышению. Создаете связь с более сильной системой и приобретаете ее качества.
Третий подарок истинная жертва Добру. Это подарок тому, кто нуждается. И кому вы не обязаны ничего давать; но даете от души. Это подарок слабому, бедному, для подкрепления его моральных и физических сил. Даже если собаке в приюте купите еду это считается.
Дарить такой подарок может только тот, у кого есть избыток. И этот избыток, прибыль, сила будут увеличиваться. И к вам мир тоже станет добрее; все возвращается!
Сколько подарков вы подарите решать вам. Но три таких подарка обязательно должны быть. Они создадут прочные связи с Любовью, Благом и Добром. Даже если маловато денег, три символических подарка подарить можно. И помнить, что они означают
Психолог Бруно Беттельхейм попал в концлагерь
И там в тяжких, невыносимых условиях старался наблюдать за другими людьми. Он в уме писал книгу; иначе никак нельзя было создать свой труд. Только во время тяжелой работы, страдая от голода, запоминать все и делать выводы
И вывод он сделал такой: во время испытаний первыми ломаются и гибнут два типа людей.
Тепличные неженки, которых мама закармливала пирожными и укладывала спать на пуховые перины. Они не знали ни тягот, ни труда, ни лишений, ни ограничений. И, конечно, сразу ломались, морально слабели и погибали.
Но вот странное дело: люди, которые родились и выросли в нищете, те, кто был гоним и отвергнут, те, кто переносил массу страданий и лишений с детства, тоже погибали очень быстро.
Но как же так? Ведь они имели огромный опыт страданий и ударов судьбы, они и так жили плохо, питались скудно, переживали много горя и обид? Они вроде бы должны были натренироваться и закалиться в лишениях?
Нет. Дело в том, что страдания накапливаются. Боль умножается. Лишения разъедают душу. И потом, во время испытаний, человеку уже не хватает сил противостоять несчастьям и ударам. Происходит эффект накопления, он ослабляет силы для борьбы за жизнь.
И в мирной жизни два этих типа людей быстрее поддаются болезни и горю. Их легче всего сломать.
Выживают и спасаются чаще всего те, кто знал и хорошее, и плохое. Кого кормили изредка пирожными, но иногда давали подзатыльник, метафорически. Кого любили, но наказывали.
Кто имел друзей, но и с врагами сталкивался. Кто болел, но выздоравливал и снова работал. У кого плюсов в жизни было столько же, сколько минусов. Черное чередовалось с белым; плохое с хорошим. Вот такие люди более живучие и умеют сохранить себя в трудных условиях.
Стрессы накапливаются, вот в чем дело. И боль копится в душе. Это ослабляет нас.
Поэтому прочь тех, кто причиняет нам страдания и старается уколоть. Мы не в лагере, к счастью. И можем за себя постоять или уйти от злых людей. И делать это обязательно надо. Потому что в решающее время испытаний мы можем оказаться слабыми. Нам может не хватить сил.
А избегать жизни с ее плюсами и минусами не надо. Это держит нас в тонусе и может спасти в нужное время
Личные вещи это немного мы сами
Недаром настоящие экстрасенсы, люди, обладающие высокой чувствительностью, могут по вещи узнать многое о ее владельце.
Очень многое: прошлое, характер, привычки, здоровье Особо мистического в этом нет. Есть не совсем понятное нынешней науке. Но известно, что система сохраняет на себе след от соприкосновения с другой системой.
Поэтому так неприятно, когда чужой берет нашу личную чашку или садится на наше место. Даже ребенку неприятно, когда берут его игрушки единственное его ценное имущество.
И неприятно, когда кто-то берет его тарелку. «Это мое!» открыто говорит дитя. «Мое» это почти «Я», это часть нашего «Я».
Шаман стремится завладеть личными вещами жертвы, если практикует черную магию, так пишут этнографы и антропологи. И через личную вещь старается нанести вред объекту магии, так было еще в первобытные времена.
Личная вещь это то, что мы считаем только своим. «Кто ел из моей тарелки и спал в моей постельке?» разгневанно спрашивают медведи в сказке. И наше подсознание спрашивает так же. Таким же разгневанным голосом.
Есть не только личные вещи, есть еще «наше место», особое место в доме, которое мы считаем своим. Насиженное место, так сказать.
К одной женщине заходила пожилая соседка и всегда садилась на ее место на табуретку у окна на кухне. Хотя были удобные мягкие стулья, соседка предпочитала табуретку. У нее были больные ноги, она страдала ожирением и задыхалась.
Придет и сидит на неудобной табуретке, смотрит скорбно в окно, молчит, не мешает вроде бы. Но как-то неуютно, когда чужой человек в доме и сидит на нашем месте.
Прошел год. И однажды молодая женщина обнаружила себя на этой табуретке в той же позе, в которой обычно сидела соседка. С тем же выражением лица. И вдруг поняла, что у нее болят ноги. А с весом давно пора что-то делать, мягко говоря. Она взглянула в темное стекло окна и ужаснулась: там отразилось лицо соседки на миг
А немолодая соседка выглядела просто замечательно. Она похудела, помолодела, ноги стали меньше болеть. И в гости она приходить перестала, стала ходить к другим соседям.
И даже не стала забирать свою палочку, с которой раньше еле ковыляла, так палочка и осталась в доме молодой женщины, которая потеряла здоровье. Она ее забыла в гостях странным образом.
Эту палку потом выбросили. В кухне сделали перестановку, табуретку тоже выбросили. И здоровье молодой соседки стало постепенно улучшаться. До сих пор она помнит то неприятное чувство, которое испытывала, когда пожилая женщина упорно садилась на ее место.
И клянет себя за неумение настоять на своем мягко, но настойчиво надо было предлагать стул. Или кресло. Или диван. И честно сказать: «Мне не нравится, когда кто-то сидит на моем месте!» пусть даже в шутку, но искренне
Как происходит такое влияние пока науке не очень известно. Есть разные гипотезы.
Но, как написал антрополог М. Мосс, который изучал колдовство и порчу в русских деревнях и в племенах Новой Зеландии, наше дело описать феномен. А дело ученых найти ему объяснение. Когда-нибудь объяснение будет найдено, наверное. А пока лучше прислушиваться к тому, что говорит ваша душа
«Я решаю проблемы предка»,
это не суеверие и не мракобесие, как считалось еще недавно. Мы действительно решаем в жизни те проблемы, с которыми когда-то столкнулись наши предки.
Вплоть до того, что можем повторить их судьбу, сейчас этими вопросами занимается психогенетика. И решать проблемы предков очень тяжело и трудно
Но мы забываем, что мы тоже чьи-то предки, чаще всего так. И передаем последующим поколениям свои нерешенные проблемы. Даже если этого не хотим но связь рода нерушима.
И генетически мы тоже участвуем в судьбе наших потомков, несем ответственность. Как не передать своим потомкам плохое, разрушительное, опасное? Вот об этом стоит задуматься.
Есть три чувства, три эмоции, которые особенно сильно «впечатываются» в душу и в гены.
Это Страх. Тревога, боязнь чего-то, опасения что-то сделать, изменить, привычка покорно принимать несправедливость. Страх полетов, может быть. Страх водить машину.
Страх встать и начать добиваться лучшей участи. Страх уйти из токсичных разрушительных отношений Вот этот страх, если мы его не побороли, мы передаем потомкам.
И у них страх может реализоваться в негативных событиях жизни. С ними могут объективно происходить разные неприятные и несчастные истории, страшные истории. Объективация страха в событиях судьбы может случиться у наших внуков, правнуков, праправнуков.
Это Обида. Если в течение жизни мы копили обиды и носили их в себе, если мы не научились если не прощать, так хотя бы забывать свои обиды, если мы копили их, как монеты в сундучке, этот тяжелый сундучок получат наши потомки.
Или если лелеяли обиду на какого-то человека в течение всей жизни. Растили ее и питали воспоминаниями Эту выращенную обиду получат потомки.
Их действительно будут незаслуженно обижать, нападать на них, лишать имущества, несправедливо поступать с ними. Не просто чувство обиды они унаследуют от нас, а череду нападений и несправедливостей.
Им будут «чинить обиды» другие люди. Придется им отработать все наши обиды, которые мы лелеяли, припоминали и копили в наследство
Это Гнев. Сильное негативное чувство овладевает вами по не очень серьезным поводам? Вы вспыльчивый и гневливый человек, вас легко вывести из себя и вы можете разного наговорить и наделать, пока гневаетесь?
Ребенка стукнуть, заорать нецензурной бранью, обругать тех, кто во всем виноват, так вам кажется, когда вы злитесь? Или вы сильно гневаетесь на какого-то человека, долго и сильно?
Если гнев часто вас посещает, если вы не научились справляться с ним, потомки могут получить ваш гнев.
И не просто чувство негодования и злости они получат события, которые на самом деле этот гнев вызывают. На них нападут, причинят зло, им придется воевать и защищаться или нападать, чтобы выжить.
Может быть, им даже придется совершить преступление и это возможно.
Потому что любое чувство нуждается в обосновании. Нельзя просто так унаследовать обиду. Она ведь всегда на кого-то, обида-то. И гнев тоже из-за чего-то, правильно? И страх страшатся чего-то объективного обычно.
Поэтому вы передадите потомкам не просто эмоции вы заставите их пережить события, с этими эмоциями связанные.
Им придется отрабатывать то, с чем не справились мы. Или не захотели справляться. Но надо! Потому что у нас есть не только личная судьба. Не только наша личная жизнь. У нас есть ответственность перед потомками и перед судьбой рода.
Лучше сейчас разобраться со своими чувствами. Минимизировать вред и не собрать плохое наследство для своих потомков.
Мы формируем судьбу рода, это важное и величественное дело. И лучше нам выплатить свои долги при жизни, передав потомкам силу, славу и доблесть рода.
Если вы пойдете в лес за грибами, вы не найдете грибов в двух случаях
1. В лесу нет грибов. Не сезон, время не пришло. Или лес не грибной. Тогда надо подождать грибной сезон. Или пойти в другое место, в другой лесок заглянуть.
2. Вы не видите грибы. Их полно, но вы настолько погружены в тревожные и мрачные раздумья или упоительные фантазии, что не видите ничего. Или видите, но не замечаете. Мозг занят другими мыслями, глаза видят, но мозг не отражает увиденное. Он другим занят!
Вы можете идти прямо по грибам и не видеть. Или перешагивать через золотые самородки и алмазы, топтать жемчуга; не слышать хруст под ногами, идти и идти А потом развести пустыми руками мол, грибов-то нет!
С шансами то же самое. С возможностями. С хорошими событиями.