Роман Валиулин
Дэусология. Тренинг состояния блаженства
Введение
Вы думаете, что держите в руках обыкновенную книгу? Не отличающуюся по своей актуальности от десятков тысяч трудов, изданных редакциями на протяжении Вашей жизни? Книгу, о которой Вы не станете рассказывать друзьям и близким людям? Что ж, позвольте выразить свое мнение. Данная книга не просто необычна, и она не только взбудоражит Вас. Но и изменит Ваше мировоззрение Её главное назначение открыть перед Вами дверь к «потерянному» психо-эмоциональному состоянию, которое сделает Вашу жизнь счастливой. Древние намеренно «переместили» это состояние по ту сторону бытия. Переместили для того, чтобы спасти последние очаги погибшей цивилизации, которые стали бесконтрольны и стремительно дробились на деградирующие осколки чтобы объединить их, сосредоточить на труде, заставить «безвозмездно» строить новую цивилизацию. А затем для того, чтобы верно служили и верно умирали, чтобы отдали всё что нужно, а награду получали «там», после смерти. Нет, я не атеист я искренне верю в Бога и в то, что жизнь не заканчивается смертью, но Бог и церковь ни одно и то же, и всё что приписано той стороне воплотимо здесь и сейчас! Христианский рай, буддистская «нирвана», исламский Джаннат всё это проекции реального психо-эмоционального состояния на экран религиозных концепций. Реального значит, достижимого при жизни, и для этого не нужно страдать, всю свою жизнь отдавать деньги церкви и веровать в то, что хотя бы по ту сторону бытия «жизнь» будет лучше И древние, кстати, писали об этом прямо: «Бог не есть Бог мёртвых, но живых» (Мф. 22:32), «Царствие Божие внутрь вас есть» (Лк. 17:20-21), «Оно внутрь вас есть. Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость» (Рим. 14:17).Одним из базовых учений буддизма являются «Четыре благородные истины» (жизнь полна страданий; причина страданий в человеческой жажде; победа над жаждой ведёт к нирване; существует путь победы над жаждой). Сделав эти постулаты основой своей жизни, и, следуя упомянутому пути, человек обретет «ликование», «радость» и «безмятежность» (К. Армстронг, «Будда»). Е. А. Торчинов прямо указывает на буддийское понимание нирваны, как психического, а не метафизического состояния: «Нирвана является потенциально присутствующим (но не «являющимся») в сознании каждого живого существа элементарным психическим состоянием» («Религии мира: опыт запредельного. Психотехника и трансперсональные состояния»). «Сто путей ведут в Рим», и каким бы именно не представлялся результат пути в различных религиях все больше и больше наших современников интерпретируют его как одну из сторон одного и того же «прижизненного состояния». Но исследования, изложенные в книге, идут гораздо дальше! Вы увидите структуру и научную модель формирования этого состояния. Выполняя задания, изложенные в книге, Вы его достигните. И познаете самую значительную тайну мировых религий
За этот труд представители мировых религий могут рассмотреть во мне приспешника Дьявола, отлучить от церкви, в средневековье меня бы казнили не раздумывая, объявив антихристом! И выставили бы мои кости как символ победы добра над злом! Половина мира может меня возненавидеть за то, что я ломаю их привычные устои. А вторая полюбить, потому что я зажгу для них зеленый свет Кто я? Я индиго, который всю свою жизнь посвятил поиску ответов на вопрос «как сделать жизнь человека лучше?». Я психолог, ставший идеологом новой картины мира. И я простой человек, который писал эту книгу на протяжении долгих 15 лет.
Обыкновенна ли она? Нет, это абсолютный эксклюзив.
Дэусология
«Ах, экономна мудрость бытия:
всё новое в ней шьётся из старья»
К. М. Фофанов, «Дума в Царском Селе», 1889 г.
Чтобы описать практическую модель состояния счастья, необходимо сосредоточиться вокруг одного очевидного факта, которому современная наука не придаёт должного значения. Речь идёт об эффекте психологического накопления: негативные эмоции накапливаются, и, достигая некоей критической величины, трансформируются в более сильное переживание. Например, стабильное развитие тревоги и беспокойства вызывает депрессию, и при дальнейшем воздействии источников тревоги формируются сложные невротические состояния. Многие бытовые и семейные конфликты характеризуются аналогичным образом каждый из нас хотя бы раз в жизни произносил крылатую фразу: «Это была последняя капля!». То есть развитие эмоции или группы эмоций происходит по механизму накопительной вертикали и при достижении определённой величины вызывает соответствующее эмоциональное состояние. Давайте рассмотрим конкретный пример.
Представим, что кто-то из коллег по работе Вас раздражает. Может дело в особенностях его личности, безответственности или банально в не воспитанности но нечто в нем Вас раздражает. В результате регулярного контакта с этим человеком Ваше раздражение по отношению к нему накапливается и усиливается. Достигая критической точки, оно трансформируется в злость, дальнейшее накопление переводит злость в гнев, а гнев в презрение, презрение переходит в отвращение, отвращение в ненависть. Таким образом накопительная вертикаль приводит к устойчивому эмоциональному состоянию.
И так, вертикаль раздражения (по отношению к конкретному человеку):
Раздражение злость гнев отвращение ненависть.
По аналогии, вертикаль скуки (например, по отношению к определённому месту пребывания):
Скука неудовольствие отвращение ненависть.
Вертикаль тревоги:
Тревога страх ужас невроз навязчивых состояний (у детей)
В этом нет ничего необычного принцип трансформации заложен законами природы. Возьмём за основу физику: любое вещество имеет свою критическую температуру, достижение которой меняет фазу вещества. Например, повышение минусовой температуры до нуля градусов по Цельсию заставляет таять лёд, достижение температуры кипения превращает воду в пар. Аналогично работает и человеческая психика. Но какое отношение данный принцип имеет к состоянию счастья? Все просто, друзья. Накапливаются не только отрицательные, но при определённых условиях и положительные переживания. Зная эти условия можно сформировать любое эмоциональное состояние. Как раз этим и занимается Дэусология. Она позволяет достигнуть выбранное состояние как естественным путём, то есть с течением времени, так и в кратчайшие сроки.
МФЭС
Главным инструментом Дэусологии является разработка модели формирования эмоционального состояния (далее МФЭС). Любая накопительная вертикаль, формирующая устойчивое состояние (по отношению к конкретному человеку, политику, помещению, к идеологии или «иному адресу») представляет собой МФЭС. Ряд таких моделей ненамеренно прописан в колесе эмоций американского психолога Роберта Плутчика.
Схема 1. Колесо Роберта Плутчика
Например, вертикаль разочарования: {досада злость гнев} разочарование. При этом на практике в отношениях может иметь место и другая последовательность: Надежды/ожидания обиды злость гнев досада разочарование.
Однако «картина» Р. Плутчика является для нас несколько упрощённой, потому что многие положительные состояния зависят не от одного компонента, а от развития целого ряда сочетающихся компонентов. Например, состояние умиротворения.
Схема 2. МФЭС умиротворения
«Строительными элементами» модели являются: внутреннее расслабление, легкость; атмосфера эмоциональной теплоты и внутреннего мира; удовольствие и удовлетворенность от приятных процессов, хобби, труда или творческой деятельности. Систематическое удовлетворение данных акцентов запускает накопительный процесс от радости до состояния умиротворения. Единственным условием является коррекция восприятия, о которой мы поговорим в одной из дальнейших глав.
Другое сложное состояние состояние иррациональной веры в себя. Оно состоит из следующих компонентов:
терпение спокойствие самоконтроль;
+ инициативность настойчивость решительность;
+ уважение к себе удовлетворенность собою (по отношению к вызовам жизни) ощущение внутренней силы.
В совокупности и при развитии система указанных акцентов формирует внутренний стержень, сочетание которого с верой в жизненные возможности даёт «на выходе» состояние иррациональной веры в себя.
Схема 3. МФЭС иррациональной веры в себя
Таким образом, модель формирования эмоционального состояния это одна или несколько накопительных вертикалей в действии. Подчеркну речь идёт не о запредельном развитии эмоции или группы эмоций, а об их накоплении и трансформации.
При этом многие состояния, например, состояние веры в себя или состояние эйфории и вовсе отсутствуют в колесе Роберта.
МФЭС эйфории:
где F желание/интерес (от 0 до состояния страсти), то есть данный параметр определяет внутренний настрой на предстоящую радость; h определенная математическая степень, то есть речь идёт о совокупности ожидаемых событий, либо об одном, но эмоционально сильном (h=1, F- жажда/состояние страсти).
Допустим, Вы получили крупную сумму денег. Большая сумма открывает широкий потенциал возможностей. Их предвкушение и генерирует состояние эйфории. То есть, в основе данного переживания лежат не сами деньги, а коридоры, которые они открывают. Таким образом, эйфория это настрой на сильную радость, который вызывает яркое предвкушение и состояние восторга, счастья. Другой пример предстоящая покупка квартиры или автомобиля. Еще не случившись, данное радостное событие вызывает восторг и предвкушение как Вы обставите мебель, какие обои выберите для стен, как оборудуете спальню? и так далее.
Таким образом, определение МФЭС является первым шагом на пути достижения цели. Дэусологи изучают положительные состояния сознания. Они раскладывают их по полочкам, то есть определяют компоненты состояния, формируют модель. И развивают эти компоненты, настраивая на них свое бессознательное.
Стоит отметить, что не только сложные состояния представляют собой компонентную структуру, но и сами компоненты представляют собой психологические уравнения:
Возмущение = удивление + раздражение;
Вина = сожаление + сопереживание/со(страдание);
Огорчение = досада + обида, и так далее.
И так, в фокусе Дэусологии компоненты эмоционального состояния, то есть его «строительные элементы», формирующие состояние по принципу накопления. Объектом Дэусологии являются эмоциональные состояния, а предметом модели их достижения (МФЭС).
Ключевой задачей Дэусологии является достижение состояния счастья, его «фиксация» на уровне психики и дальнейшее развитие. Именно этой теме и посвящена данная книга.
Все МФЭС, указанные в книге, выведены экспериментальным путём.
Циклы: механизм эмоциональных состояний.
«Самое трудное познать самого себя,
самое лёгкое давать советы другим», Фалес Милетский
Цикл (или эмоциональная петля) это устойчивая система циркуляции внимания между эмоциональным состоянием и его источником (стимулом). Формируется цикл в результате эмоционального резонанса, то есть в связи с резким или с постепенным изменением внутреннего состояния под влиянием стимула.
Схема 4. Бессознательный цикл
Например, некоторые люди достаточно уязвимы к оскорблениям и негативным высказываниям в свой адрес. Небольшое эмоциональное столкновение с незнакомым человеком в маршрутке или на улице может создать ярко выраженную отрицательную реакцию, которая задержит внимание человека на произошедшей ситуации. Уже по факту окончания инцидента представители обоих полов могут негодовать и не успокаиваться достаточно долго они зацикливаются между стимулом (сторонний человек) и состоянием (эмоциональное раздражение), которое он вызвал. Производными цикла являются желания, направленные по отношению к стимулу (ударить оппонента, высказаться). В данном примере цикл направлен на эмоциональное уравновешивание, то есть на минимизацию отрицательных переживаний через их переадресацию, отдачу. О неосознаваемых психических процессах, направленных на минимизацию отрицательных переживаний («защитные механизмы»), впервые заговорил ещё Зигмунд Фрейд (1894,1926 гг.). Они так же естественны, как бессознательное стремление к аккумуляции положительных переживаний. Например навязчивая мелодия, которую Вы услышали по радио и теперь непроизвольно наигрываете или прокручиваете у себя в голове. Это произведение подняло Вам настроение, то есть, изменило эмоциональное состояние в лучшую сторону (мелодиянастроение), сформировался цикл. Внутри цикла работает механизм автоматического стремления к аккумуляции положительных переживаний именно он и возвращает бессознательное к воспроизведению данной композиции, в результате чего мы временно и зацикливаемся на ней.
Схема 5. Пример работы бессознательного цикла
И так. Внутренней силой любого цикла являются механизмы минимизации и аккумуляции переживаний. При этом бессознательный цикл может носить не только кратковременный, но и длительный характер. Например, именно механизм стремления к аккумуляции положительных переживаний направляет влюбленных друг к другу, выражаясь в желаниях увидеть человека, поговорить с ним, порадовать его, удивить, прикоснуться к нему. И чем дольше молодые общаются тем сильнее развивается эмоциональное состояние внутри цикла у каждого из них. Потому что очарованные люди являются друг для друга стимулом к этому состоянию. Подобных примеров можно привести десятки цикл является структурной ячейкой бессознательного. Например, в юности Вы сели за руль, управление автомобилем сформировало устойчивое положительное эмоциональное состояние. Результат цикл, где стимул автомобиль является доступом к пережитому состоянию. Действие механизма аккумуляции внутри упомянутого цикла мечты о собственной машине, цель приобрести её. Таким образом, все, что мы любим, ненавидим, в чем проявляем состояние уверенности или сомнений представляет собой матрицу циклов личности, проявляемой во взаимоотношении стимул состояние. Другими словами, психика человека циклична.
Ведя речь о циклах, сложно не упомянуть психологические якоря. Полагаю, если Вы влюблены в психологию, этот термин Вам известен и потому возможно возникновение иллюзии о тождественности между циклом и якорем. Якорь в НЛП это «кнопка», нажатие которой вызывает определенные воспоминания и/или состояние. Это может быть звук, образ, прикосновение к определенной точке на теле, вкус или что-то иное. Например, оказавшись в гостях, Вы попробовали салат, вкус которого перенес Вас в детские воспоминания, когда матушка делала этот салат точно таким же образом. Не то, чтобы Вы его ценитель, возможно, Вы даже успели его позабыть, но совпадение вкусов открыло дверь в прошлое. Или, перебирая старые вещи, Вы вдруг находите платье, в котором Ваша дочка была на выпускном в детском саду. Воспоминания и состояние, которое Вы тогда испытали, активируются автоматически. То есть якорь это дверь в конкретный эпизод из прошлого, другими словами он «статичен», с точки зрения связи «кнопка» воспоминание/состояние якорь представляет собой психологическую константу. Цикл же механизм динамический эмоциональное состояние в нем меняется (при этом стимул и якорь зачастую не совпадают между собой). Например, многие зависимости развиваются постепенно скажем, зависимость от определенных лекарственных препаратов, которые направлены на изменение внутреннего состояния (подавление тревоги, стабилизация настроения и так далее). Намеренное увеличение дозировки может вызвать яркое положительное состояние, что только усилит зависимость. Якорем же к состоянию, вызванному препаратом, может стать подарок, который Вам вручили, пока Вы находились в изменённом состоянии сознания. Или песня, которую Вы распевали с товарищами во время транса.