Нам сейчас не просто представить себе существование человека без наличия денег. И все же неопровержим тот факт, что существа, которые уже можно было называть людьми, первые люди нашей планеты многие тысячелетия обходились без употребления каких-либо денежных знаков.
Тут сразу возникает вопрос: а собственно, зачем нам необходимы деньги, чем они столь хороши для нас? Ответы на поставленный вопрос таковы. Деньги выполняют три важные для людей функции.
Во-первых, это критерий стоимости тех товаров, которые мы хотели бы приобрести. Нам надо твердо знать, а по карману ли нам, если выражаться простецки, те вещи, какие бы мы еще желали приобрести.
Во-вторых, в деньгах заключен запас ценностей. Когда мы захотим еще что-то другое иметь, то, глядя на количество имеющихся, накопленных у нас денег, нашего, так сказать, богатства, мы начинаем понимать пределы своих денежных амбиций.
В-третьих, деньги это то средство обмена, которое передается от покупателя продавцу, от одного человека другому в оплату за товары и услуги.
Когда-то очень давно, на заре жизни людей на нашей планете, столь значимые для нас только что перечисленные функции денег были первым людям попросту не нужны. И потому тогда текла на земле совсем иная, неведомая нам, удивительная, безденежная жизнь. Начальный этап существования человечества.
1.1. Зачем нужны деньги
Трудно представить, но когда-то денег не было. «Вот здорово! подумают некоторые. Бери что хочешь бесплатно!» Ничего подобного! Денег в древности не было, но уже тогда люди различали, что «моё», а что «чужое». Понимали, что просто так взять чужое нельзя, можно только на что-то обменять.
Попова Татьяна «Откуда берутся деньги?»На протяжении большей части человеческой истории отнять добычу у соседа считалось делом более надежным, чем вступать с ним в какие бы то ни было отношения. Оттого и находят в местах стоянок первобытных людей в основном оружие. Начать с кем-то товарные отношения означало прежде всего войти с этим кем-то в контакт, проявить интерес, в конечном счете признать за ним право считаться таким же существом, как и ты. Огромные ладони неандертальца были приучены к тому, чтобы получать необходимый результат при минимуме усилий. Никому не приходило в голову создать что-то лучшее, чем есть у соседа, чтобы потом это лучшее продать ему. Сосед рассматривался как мясо значительно чаще, чем как покупатель.
Первые попытки товарообмена связаны с широким распространением человека по планете. Те, кто жил в засушливой степи, нуждались в древесине. Тот, кто научился выращивать хлеб, мог заинтересовать им охотников и рыболовов.
Владимир Тульев «История денег»Каждый человек богат или беден в зависимости от того, в какой степени он может пользоваться предметами необходимости, удобства и удовольствия. Но после того, как установилось разделение труда, собственным трудом человек может добывать лишь очень небольшую часть этих предметов: значительную большую часть их он должен получать от труда других людей; и он будет богат или беден в зависимости от количества того труда, которым он может распоряжаться или которое он может купить. Поэтому стоимость всякого товара для лица, которое обладает им и имеет ввиду не использовать его или лично потребить, а обменять на другие предметы, равна количеству труда, которое он может купить на него или получить в свое распоряжение. Таким образом, труд представляет собою действительное мерило меновой стоимости всех товаров.
Шотландский экономист и философ Адам Смит (17231790) «Исследование о природе и причинах богатства народов»Однако для того, чтобы обмен стал возможным, отдельные общины должны были производить такие продукты, за которые они могли получить от других общин иные полезные для них продукты. Таким образом, началось производство, предназначенное для систематического обмена. В ходе его у общин вырабатывался большой навык в изготовлении отдельных продуктов, производство развивалось, совершенствовались орудия труда, человек обогащался все большим опытом, жизнь коллектива улучшалась. Со временем из орд выделились племена земледельцев и племена скотоводов. Это было первое крупное общественное разделение труда, когда различные коллективы (а позже и отдельные люди) занимались различной производственной деятельностью. Если раньше все произведенные в общине продукты ею же потреблялись, теперь у скотоводческих племен, например, образовывались излишки кожи, шерсти и т. д.; в то же время им были необходимы продукты земледелия. У земледельческих племен, наоборот, были излишки зерна, но не было продуктов скотоводства. Начали развиваться ремесла: ткачество, кузнечное дело, гончарное мастерство. Постепенно выделились, следовательно, люди, занимавшиеся ремеслами. Произошло второе крупное общественное разделение труда: отделение ремесла от сельского хозяйства. Область обмена товаров значительно расширилась
Роберт Йожеф «История денег»На заре цивилизации количество мыслящих созданий на земле было еще очень малым. Люди жили обособленными малыми группами И все однотипно пользовались лишь тем, что могла предоставить им окружающая их природа. Не до разносолов тогда было!
Но постепенно людей становилось все больше. Изобретались хорошо или плохо различные ремесла. И случилось важное событие: произошло разделение труда. Кто-то был хорош в одном ремесле, кто-то в другом.
Уже наукой установлено то место на планете, где впервые возникли различные ремесла, создавшие условия для торговли и возникновения денег. Владимир Тульев в книге «История денег» сообщает нам такие интересные подробности:
«Первая цивилизация, в которой возникло разделение людей на профессии, появилась на Месопотамской равнине, в долине двух рек, впоследствии названных Тигром и Евфратом. Около 6,5 тысячелетий тому назад здесь изобрели гончарный круг, который сразу же выделил людей, делающих посуду, в особенную касту, обладающую профессиональными знаниями и секретами. Гончарный круг превратил глиняный горшок из простого сосуда в предмет товарообмена, что потребовало уделить внимание не только его полезности, но и красоте. Горшки покрывались глазурью и расписывались орнаментом. Они приносили своим хозяевам первые в мире барыши. Понадобилась примерно тысяча лет, чтобы секрет производства глиняной посуды распространился по Ближнему Востоку».
Денежные знаки, в частности, монеты, умение использовать их постепенно изменялись и совершенствовались. Роберт Йожеф в своей любопытной книге «История денег» дает такие пояснения:
«Вначале обмен производили вожди племен, старейшины родов. Они представляли общину в сделках по обмену. Все то, что они меняли, было собственностью общины.
Однако с углублением разделения труда и развитием производства, с совершенствованием орудий труда уже меньшее количество людей одна семья могло обработать участок земли; для содержания стада скота или работы в мастерской также было достаточно небольшой семьи.
Коллективный труд уступил место индивидуальному труду, общественная собственность стала превращаться в частную собственность семьи, а обмен товаров постепенно перешел в руки глав семей.
Начался распад первобытнообщинного строя. Семьи, члены которых обрабатывали более плодородные земли или занимали в общине должности вождя, военачальника или жреца, использовали свое положение для собственного обогащения. Они захватили значительную часть общественной собственности и средств производства, большинство же членов общины в конце концов обеднело, лишившись общественной собственности и не приобретя частной.
Еще быстрее богатели те, кто приводил рабов из военных походов. Богачи превращали в рабов уже не только захваченных пленных, но и обедневших, запутавшихся в долгах соплеменников. Ведь своим трудом человек теперь уже мог произвести больше благ, чем необходимо для поддержания его существования; этот избыток у него можно было отнять, а его самого принудить к еще более интенсивному труду.
Прежнее равенство, общая собственность и общий труд исчезли, на смену общинному строю пришло рабовладельческое общество, в котором друг другу противостояли уже два основных класса: класс рабовладельцев и класс рабов. С этого времени начинается эпоха классовых обществ. История этой эпохи история борьбы противостоящих классов вплоть до создания социалистического общества и одновременно история возникновения и развития денег».
* * *
Читатель этой книги вряд ли заметил, что он в этой главе стал постепенно подниматься по ступенькам особой денежной лестницы. Ступенька первая существование человечества, плохо ли это или хорошо, без денег. Не было еще такого понятия на заре человечества.
1.2. Бартер
Обмен слово всем знакомое. Меняешь то, чего у тебя много, на то, чего нет, или на то, что очень нужно. Например, почтовые марки на открытки или перочинный нож на фонарик. Тебе хорошо и тому, с кем менялся, тоже. Это и есть взаимовыгодный обмен, или, как теперь часто говорят, бартер.
Так вот, у бартера тысячелетняя история. Было такое время, когда люди вовсе не знали денег В каменном веке они жили племенами, занимались охотой, скотоводством, изготовлением примитивных каменных орудий. Ясное дело, гоняясь за зверем, охотник не мог обойтись без лука и стрел или крепкого копья с острым наконечником. Хорошо, если он сам умел изготовить стрелы и копье. А если нет?
Тогда охотник вынужден был идти к мастеру, который их отлично делал. И отдавал, к примеру, за новое копье шкуру уже убитого на охоте козла. А за пучок стрел шкуру убитого оленя, потому что стрелы целились дороже. Ведь чтобы их изготовить, нужно больше времени. И охотнику было хорошо, и мастеру тоже.
«Цены» в таких случаях устанавливались всякий раз свои. Тут многое зависело и от «сговорчивости» меняющихся, и от качества изделия и качества добычи охотника.
Однако, как ни удобен был бартер, именно он и привел к необходимости денег
Петр Кириллович Федоренко «Сколько стоит золотой или история денег»Две главные проблемы, возникающие при бартере, проблема неделимости и проблема несовпадения. Если Смит изготовил плуг, за который он хотел бы получить несколько нужных ему вещей (например, муку, мясо и одежду), то как он может это проделать? Он же не может разломать плуг и отдать одну его часть фермеру, а другую портному. Но даже в тех случаях, когда товары являются физически делимыми, вообще говоря, крайне невероятно, чтобы обе обменивающиеся стороны встретились между собой за приемлемое время. Предположим, что у А есть овощи, а у Б пара сапог. Как они могут прийти к соглашению, если А захочет получить не обувь, а одежду? Или представим себе преподавателя экономической теории, который вынужден искать пекаря. Для того чтобы обмен состоялся, этот пекарь должен хотеть взять несколько уроков (причем именно экономической теории) в обмен на свои изделия. Любой преподаватель экономической теории скажет, что в условиях прямого обмена невозможна никакая цивилизованная экономика!
Ротобард Мюррей «Государство и деньги»Что такое деньги и откуда они берутся? Несколько лет назад я за бокалом вина задал эти два вопроса своему старому другу успешному предпринимателю с процветающим бизнесом в сфере финансовых услуг. В ответ он рассказал мне одну историю. В первобытные времена денег не существовало, был только бартер. Когда люди испытывали потребность в чем-то, чего они сами не производили, они находили того, у кого это что-то было, и предлагали обменять на то, что произвели они. Разумеется, главная проблема бартерного обмена заключается в его неэффективности. Необходимо найти человека, у которого есть именно то, что нужно вам, и которому потребно то, что есть у вас, да еще в то же самое время. Так что в какой-то момент возникла идея выбрать некую единую вещь и сделать ее универсальным средством обмена. Теоретически это могло быть что угодно главное, чтобы все согласились принимать эту вещь в качестве оплаты. На практике наибольшее распространение получили золото и серебро металлы достаточно прочные, ковкие, легкие и редкие. Золотые и серебряные изделия стали привлекательными не только сами по себе, но и потому, что их можно было использовать для совершения покупок и накопления богатства. Иначе говоря, это и были деньги.
Феликс Мартин «Неофициальная биография денег»Бартер малоэффективен, неуклюж, имеет разные недостатки. Им и сейчас пользуются, но крайне редко. И все же в далекую-далекую старину поневоле бартером приходилось пользоваться. При этом его пытались даже слегка модернизировать, прибегая к приему, который получил название «косвенный обмен». Его суть очень наглядно поясняет Петр Кириллович Федоренко в своей книге «Сколько стоит золотой или история денег»
Вот цитата из книги Федоренко. В ней мы выделили 2-й и 3-й абзацы. Они дают понятие о достаточно простом механизме «косвенного обмена».
«Когда происходил обмен товара на товар, почти всегда возникали споры. Каждому казалось, что его обманули, что его товар гораздо ценнее, ему за него дали меньше, чем следует. Например, за добротную шкуру три стрелы вместо пяти
Или еще как бывало. К примеру, охотник пришел со шкурой оленя, ему потребовались стрелы, а тому, у кого есть стрелы, шкура оказалась не нужна. Зато нужны кувшины. Владельцу же кувшинов ни к чему стрелы, ему шкуру подавай.
Догадается ли охотник, как ему поступить? Конечно. Он поменяет шкуру на горшки, а потом уже горшки на стрелы.
А как было бы все проще, если бы он принес с собой не шкуру, а такую вещь, какая всем нужна и за которую ему все дадут и кувшин, и стрелы, и все, что угодно.
И со временем такая вещь нашлась. Это были деньги. Люди научились определять стоимость каждого товара и платили за него ту или другую сумму. И все были довольны. Потому что деньги оказались таким товаром, который выражал стоимость любого товара, или, как еще по-другому говорят: они стали всеобщим эквивалентом (равноценным всем товарам)».
* * *
Вот мы и вступили на вторую ступеньку денежной лестницы. Поднимаясь по ней в вековых далях, человек начал получать все более и более совершенные способы товарообмена. Процесса, известно присущего жизни человека. Важно еще отметить, что при бартере деньги, как таковые, еще отсутствовали.
1.3. Ракушки, соль, табак, шкуры зверей
Натуральный обмен дело сложное, долгое, а иногда вообще невозможное. И люди решили, что обмен пойдёт быстрее, если выбрать какой-нибудь один товар (то есть одну вещь), который можно будет отдавать взамен любого другого. Сначала роль денег играли разные товары, которые высоко ценились всеми: соль, скот, мех, жемчужины. В Америке деньгами служили бобы какао и листья табака, в Азии чай, в Африке слоновая кость. На Руси расплачивались зерном, шкурками белок и куниц. Процесс обмена стал намного проще и удобнее. Теперь рыбак мог расплатиться с плотником жемчугом, а плотник купить за этот жемчуг башмаки. Большая рыба стоит, например, 10 жемчужин, средняя пять, мелкая одну. Новая лодка обойдётся в сто жемчужин. Значит, чтобы заработать их, рыбаку нужно поймать и продать десять крупных рыб или двадцать средних. Жемчужины в этом случае будут называться «товарные деньги».
Но и у товарных денег были свои недостатки. Так, шкурки пушных зверей могли испортиться, а скот неудобно перегонять с места на место. Чтобы купить что-то ценное и дорогое, приходилось тащить на рынок много товарных денег например, огромный мешок соли. Жемчуг же бывает разного размера, что иногда вызывало споры между продавцом и покупателем.
Татьяна Попова «Откуда берутся деньги?»