43
Сенека Луций Анней. О скоротечности жизни / Пер. с лат. Т.Ю. Бородай // Философские трактаты. 2-е изд. СПб.: Алетейя, 2001. II.1, II.2.
44
Сенека. Нравственные письма к Луцилию. 3.5. С. 7.
45
Сенека. Нравственные письма к Луцилию. 106.1 и 22.8. С. 267, 241.
46
Сенека Луций Анней. О безмятежности духа. 12.2, 12.3. Здесь и далее цит. в переводе Н.Г. Ткаченко по изд.: Труды кафедры древних языков. Вып. I. (К 50-летию кафедры.) Труды Исторического ф-та МГУ: Вып. 15. Серия III. Instrumenta studiorum: 6. СПб.: Алетейя, 2000. С. 175200. http://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1448800900
47
Сенека. О скоротечности жизни. 3.5. С. 43.
48
Нравственные письма к Луцилию. 1: 1 [5].
49
Зенон, цит. в Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. 7.121, 7.122. С. 282.
50
Метафоры стоиков о рабстве и свободе см. во введении Э.А. Лонга к Epictetus. How to Be Free: An Ancient Guide to the Stoic Life. Eds Princeton: Princeton University Press, 2018. Использование этих метафор Сенекой см.: Edwards Catharine. Free Yourself! Slavery, Freedom, and the Self in Senecas Letters // Seneca and the Self / ed. by S. Bartsch and D. Wray. Cambridge: Cambridge University Press, 2009. P. 139159.
51
Сенека. Нравственные письма к Луцилию. 22.11. С. 42.
52
Эпиктет. Беседы / Пер. с др.-греч. Г.А. Тароняна. М.: НИЦ «Ладомир», 1997. 2.1.22. С. 95.
53
Эпиктет. Беседы / Пер. с др.-греч. Г.А. Тароняна. М.: НИЦ «Ладомир», 1997. 4.1.113. С. 226.
54
Сенека. О скоротечности жизни. 9.1. С. 50.
55
Сенека. О скоротечности жизни. 14.1. С. 58.
56
Сенека. О скоротечности жизни. 14.1, 14.2. Более подробно об идеях Сенеки о неподвластном времени сообществе мудрецов см. в заключении к Edwards Catharine. Absent Presence in Senecas Epistles: Philosophy and Friendship // The Cambridge Companion to Seneca / Eds. Shadi Bartsch and Allesandro Schiessaro. N. Y.: Cambridge University Press, 2015. P. 4153.
57
Сенека. О скоротечности жизни. 15.2. С. 59.
58
Сенека. Нравственные письма к Луцилию. 62.2. С. 106.
59
Сенека. О скоротечности жизни. 15.516.1. С. 59, 60.
60
Сенека. Нравственные письма к Луцилию. 5.8. С. 10.
61
Марк Аврелий. Размышления / Пер. с греч. А.К. Гаврилова. Л.: Наука, 1985. 4.7. С. 18.
62
Сенека. Нравственные письма к Луцилию. 101.8. С. 254.
63
Марк Аврелий. Указ. соч. 12.26. C. 71. Более подробно о прочтении Сенеки Марком Аврелием см.: Sellars. Marcus Aurelius. P. 12.
64
Сенека. Нравственные письма к Луцилию. 89.1. С. 197.
65
Сенека. Нравственные письма к Луцилию. 13.13. С. 24.
66
Сенека. Нравственные письма к Луцилию. 78.13. С. 155.
67
Сенека. Нравственные письма к Луцилию. 44.7. С. 74.
68
Сенека. Нравственные письма к Луцилию. 13.4. С. 23.
69
Марк Аврелий. Указ. соч. 7.8. С. 36.
70
Сенека. Нравственные письма к Луцилию. 13.8, 13.9. С. 24.
71
Эпиктет. Энхиридион. 5. С. 58.
72
Цит. в Robertson Donald. The Stoic Influence on Modern Psychotherapy // The Routledge Handbook of the Stoic Tradition / ed. John Sellars. L.: Routledge, 2017. P. 375. Робертсон, специалист в области когнитивно-поведенческой терапии, также изучал философию стоицизма. Его первая работа (2010), The Philosophy of Cognitive-Behavioural Therapy (CBT): Stoic Philosophy as Rational and Cognitive Psychotherapy. 2nd ed. L.: Routledge, 2020, посвящена связи стоицизма и КПТ. В недавно вышедшей книге How to Think Like a Roman Emperor: The Stoic Philosophy of Marcus Aurelius. N. Y.: St. Martins Press, 2019, помимо всего прочего, проводятся параллели между философией Марка Аврелия и когнитивно-поведенческой терапией.
73
Сенека. Нравственные письма к Луцилию. 5.7. С. 10.
74
Сенека. Нравственные письма к Луцилию. 5.8.
75
Эпиктет. Энхиридион. 5. С. 58.
76
Сенека. Нравственные письма к Луцилию. 92.18. С. 215.
77
Сенека. Нравственные письма к Луцилию. 27.3. С. 51.