Молчишь? Не молчи. Говори.
Пишешь посты и вещаешь в соц. сетях? Молчи, не надо хайповать2.
Поддерживаешь? Агрессор.
Не поддерживаешь? Предатель.
Остаться вне поля гнева, становиться крайне сложно. Отец гонит на дочь, сын на отца, левые на либералов, либералы на власть, власть на правых и так до бесконечности. Хотя еще 23 февраля могли вместе пить чай и проявлять к друг другу самые «правильные» чувства сострадание, принятие, любовь, толерантность. Почему я слово правильные, вынес в кавычки? Не потому что я против этих чувств. Нет, отнюдь, мне они по душе, а потому что мы сами их провозгласили правильными. А таков ли человек на самом деле? Предлагаю вернуться в историю, и, как я люблю говорить просто банальные факты.
Первый крестовый поход. Не будем вдаваться в подробности самого похода. Рассмотрим осаду города Маарета (Сирия). Город описывался летописцами как «богатый и густонаселенный». Предполагалось, что крестоносцы возьмут город быстро, как это было с другими городами ранее. Однако так не произошло. Все затянулось. И долгая осада показала насколько ненадежны были процессы снабжения крестоносцев. Войска страдали от нехватки еды и воды. Зима становилась холоднее, а поставки продовольствия на неделю вообще прекратились. Раймунд Агилерский (Ажильский)3, свидетель этих событий, сослался на тревожную нехватку продовольствия: «С грустью сообщаю, что во время голода можно было наблюдать более десяти тысяч мужчин, которые сновали, словно скот, в поисках хоть одного пшеничного или ячменного зернышка».
К счастью завоевателей, крепость пала. По одной версии после обрушения одной из башен. По другой, что сами жители предложили сдаться в обмен на сохранение жизни. Но как только войско вошло в город, они быстро расправились со скудными запасами продовольствия и голод во время осады им показался грустной прелюдией. В итоге крестоносцы стали потрошить трупы убитых жителей, отрезать им ягодицы, жарить и жадно поедать, даже не дождавшись полного «приготовления». Уже к началу первых крестовых походов, христиане считали каннибализм чем то очень отвратительным и мерзким. Хотя разграбление и убийство с целью захвата считалось, чем то нормальным.
Другой пример. Святая инквизиция. Опять же, мы не будем рассматривать история создания, рассвета и заката данной организации. Мы поговорит о том, чем она занималась на протяжении нескольких столетий. Многие помнят инквизицию, как суд при католической церкви, который сжигал ведьм. На самом деле спектр «услуг» был достаточно широким. От конфискации имущества, до пыток и казней. И сжигали не только ведьм, но и всех, кто нес в массы ересь отклонение от норм господствующей религии, противоречащее церковным догматам. Самое страшное, что в сговоре с нечистой силой могла быть обвинена любая женщина, особенно если она была красивой. В ходу активно использовалась система доносов и шпионства. В Испании гонениям подвергались евреи, мавры. Сначала они притеснялись, а далее были выгнаны из страны.
Важно еще упомянуть о геноциде разных народов самые масштабные: геноцид армян в Османской империи и холокост, истребление евреев по национальному признаку в Европе в середине ХХ века. Да, можно сослаться на то, что люди были менее образованные, дикие и неотесанные. А что изменилось? Глобально только то, что у нас стало больше средств к существованию, комфорта и спокойствия. Но природная наша часть никуда не делась. И поэтому, в мире продолжаются военные конфликты, гонения, проявления расизма, рабство, притеснения, буллинг4, колумбайны5 (запрещенная организация на территории РФ) и т. д. Как сказала одна моя знакомая «натянутые на жопу Гучи, не делают человека культурнее».
Еще одним доказательством наличия наших природных страхов и реакций, которые могут проявляться с разной периодичностью, плюс доказательства легкости подчинения воли человека, является эксперимент, который несет название эксперимент Милгрэма.
Милгрэм пытался выяснить сколько страданий готовы причинить обыкновенные люди другим, совершенно невинным людям, если подобное причинение боли входит в их рабочие обязанности? Забегая вперед, нужно сказать, что результаты эксперимента были неутешительными. Подавляющее большинство испытуемых, даже не попробовали резко возразить против самого эксперимента. Необходимость повиновения авторитетам укоренилась в сознании людей настолько глубоко, что испытуемые продолжали выполнять указания, несмотря на моральные страдания и сильный внутренний конфликт.
Теперь к сути. Что же они там делали? Эксперимент был представлен как исследование влияния боли на память. Участвовало несколько человек сам испытуемый, экспериментатор, а роль «жертвы», второго испытуемого играл актер. Естественно сам испытуемый об этом не знал, и был уверен, что за стенкой сидит человек привязанный к электрическим приборам, дающим заряд тока. «Жертве» необходимо было запомнить пары слов, который ему диктовал «учитель» (первый испытуемый), и за каждый неправильный ответ, второй испытуемый (актер) должен был получить разряд тока. До начала эксперимента, «учитель» получил минимальный удар тока в 15 В, для того чтобы он убедился, что ток на самом деле есть. После знакомства «учителя» и «ученика» их рассадили по разным комнатам. «Учитель» располагался перед генератором, на котором были размещены 30 переключателей от 15 до 450 В, с шагом в 15 В. После инструктажа начинался эксперимент. «Учитель» зачитывал ассоциативные пары слов. «Ученик» должен был это все запомнить. Далее зачитывалось первое слово, а предлагалось четыре варианта ответа. Ученик должен был нажать на одну из четырех кнопок, а этот ответ отображался у испытуемого на панели. Если ответ не совпадал, он бил его током. И с каждым неправильным ответом, удары тока возрастали. Актер естественно никаких ударов не получал, а только изображал боль. Кричал, просил прекратить, стучал по стене. В какой то момент вообще переставал отвечать. И естественно он специально ошибался. На каждый один правильный ответ, он давал три неправильных. Если испытуемый начинал колебаться, сомневаться или задавать вопросы, он получал в ответ фразы, которые экзаменатор говорил в следующей последовательности:
Пожалуйста, продолжайте.
Эксперимент требует, чтобы вы продолжили.
Абсолютно необходимо, чтобы вы продолжили.
У вас нет другого выбора, вы должны продолжать.
Каждая последующая фраза говорилась, если «учитель» продолжал пререкаться. Если после 4 ой фразы, он все еще сомневался или отказывался, эксперимент прерывался. Результат испытания был следующим. 14 из 40 испытуемых, дошли примерно до 300 375 Вт. А 26 из 40 дошли до конца (450 Вт). Часть из них, даже не пререкались, просто продолжали делать то, что им велели. Сам Милгрэм признавался, что иногда у него складывалось ощущение, что некоторые «учителя» получали удовольствие от происходящего.
Помимо истории мне еще нравится кино. Так что мы тоже в течение книги будем к нему ссылаться. Вот вам пример из кино «Клуб миллиардеров».
Чарли, что самое страшное для тебя.
Самое страшное? Хм, убийство.
Ты мог бы убить за миллион долларов?
Нет.
Видишь, это граница, которую ты не перейдешь.
Да, но, никто бы в этой комнате не согласился.
А что если бы ты зашел в комнату и увидел, что твою мать насилуют, ты бы убил?
Мою мать? Да, убил бы. Но это другие обстоятельства!
Именно, как только меняются обстоятельства, вы пересекаете границу, которую пересекать не собирались.
О чем говорит это диалог молодых людей? Что человек, сохраняет свою человечность ровно в тех обстоятельствах, в которых он чувствует себя в безопасности. А как только он попадает в обстоятельства, где его спокойствие заканчивается, его модель поведения меняется. А этими обстоятельствами может быть все что угодно работа, семейные отношения, отношения с друзьями, с бывшими женами, с детьми и в целом в социуме. Поэтому, когда нам кажется, что на нас нападают или теоретически могут напасть, мы сами становимся теми коршунами, которые только и ищут мягкое место, чтобы клевать. А навык коммуникации и отстаивания своих границ и сохранение чужих, не переходит к нам по наследству, и не является вложенной функцией, развивающейся по факту взросления. Это то, чему мы учимся и это целая наука. Мы будем с вами вместе учиться ей.
Можно долго приводить примеры исторических личностей или ныне живущих, героев кино и фольклора, я думаю тут разобрались. Конечно, есть огромное количество людей, кто сделал вклад в развитие и культуру и духовность человечества, были честными и порядочными людьми. На пример Махатма Ганди, Нельсон Мандела, Серафим Саровский и многие другие. Наверняка и среди вас есть люди, которых вы бы выделили для себя как хороших людей. Это так. Я пытаюсь показать, что люди склонны к разному поведению и в том числе к тому, которое нам кажется нелогичным и омерзительным, если даже от человека этого не ждешь. Особенно в экстренных ситуациях. Как говорил Альберт Эллис «невроз это глупое поведение, неглупых людей».
Глава 2.
Как выносили мозги
мне и как это делал я?
Вы не думайте, что я такой гуру общения, сразу все знал как выставлять границы и не переходить чужие. Конечно нет. В социуме, в котором я рос, понятия «личное пространство» не существовало. Становление моей личности пришлось на 90 е годы. Кто то их вспоминает, как самое свободное время, кто то как эпоху лихих разборок, переделок собственности и рэкета. А я вспоминаю эти времена, как период бытового и эмоционального насилия. Ты не мог просто жить и наслаждаться жизнью, необходимо было постоянно быть начеку, потому что могло отовсюду прилететь. И причина этих «прилетов» могла быть оооочень разнообразной. Например, за то, что ты рэпер, металлист или решил нейтралитет соблюдать6. Возможно для кого то это звучит как абракадабра, но кто сознательно проживал тот период, тот знает, о чем, я говорю. Ты мог быть обвинен в гомосексуализме, если просто вышел на улицу в белых кроссовках. Об элементе одежды с розовым цветом, вообще не шло речи. Это полнейшее табу. Как вы понимаете, любая форма гомосексуализма порицалась и не принималась (хотя с прошествием долгих лет, немалое количество людей до сих пор так рассуждает). Самым унизительной частью гардероба это были детские колготки. В первом классе, устраивались проверки, более «крутыми» ребятами. И эти проверки, естественно, были внезапными. И в один из дней, когда произошла «облава» я пришел в школу как раз в колготках. Так вот «глава» класса, как правило это был самый задиристый мальчик, собирал всех остальных ребят и предлагал поднять штанину выше голени. Если оказывалось что у тебя под формой колготки и ты не девочка, то ты подвергался издевательствам в виде крика в лицо фууу, и опущенного большого пальца вниз. В этот день я впервые услышал сомнения в моей половой принадлежности, что мне не место в «мужской» компании и предложение отправиться играть в резинки с себе подобными. Причем орали и те, кто тоже был в колготках. Потом тоже самое проделывали и с ними. Если ты отказывался поднимать штанину самостоятельно, лидер «приказывал» схватить тебя, и он сам лично проделывал данное действие. Вам кажется это страшным или смешным? Хочу вас заверить, это был лайтовый вариант наказания, в худшем случае, тебе могли устроить «темную». Как правило это происходило в раздевалке спортзала. Выключался свет, и «виновника» начинали пинать всей толпой подручными средствами в ход шли руки, ноги, портфель, сменка. Поэтому мне повезло, меня просто принизили морально (может пощадили, так как у меня бабушка работала учителем в школе, в которой я учился в первом классе, а дед был завучем). Но все равно это было крайне неприятно, но я быстро смекнул правила игры. Колготок на моем теле, больше никогда не было. Даже сейчас, я крайне редко надеваю кальсоны. Прям в исключительных случаях (в этом году ни разу не надел). Если на улице холоднее чем я могу вынесли без кальсон, я просто не нахожусь на улице (если это не быстрая ходьба, для разгона митохондрий).
Еще важно было соблюдать территориальность. Ты не мог просто ходить, там, где тебе вздумалось. Это было так в центр Ростова можно ехать, он для всех. Но там был велик шанс встретиться с рэкетирами. Они не грузили касательно того, что ты не на своем районе, но могли устроить допрос с пристрастием, касаемо содержимого карманов. И если ты не мог выстоять морального натиска, то оставался только с пару рублями на обратный проезд. Формула была одна «У меня нет денег, если хочешь можешь обыскать». Эту фразу нужно было говорить на каждый аргумент, приведенный оппонентом. Как правило «допрос» проводился в подземном переходе, и из за большие количества людей, никто не решался на обыск, и через 10 минут притязаний, тебя «отпускали».
А на окраинах, ты должен был сидеть исключительно в том том микрорайоне, в котором живешь. Для безопасности выдвижение в другие районы осуществлялось группой молодых людей и желательно в дневное время. Необходимо было «за все пояснять». За «шмот»7, за наколку (татуировка), даже за общение с представителями малых этнических групп. Необходимо было поручиться, что этот нерусский «нормальный пацан».
Еще одним свойством было это прямая причастность к своей группе, ты должен был гулять только с представителями своей стаи. Эти группы мы назвали «компании», название которой было созвучно с прозвищем, негласного лидера этой компании. На пример:
Да это Жора, с Миника компании.
И сразу идентифицировалась твоя причастность. Если лидер компании имел определенный авторитет в обществе, то представителю этой компании могло сойти с рук маленькие огрехи. Он даже мог в одиночестве пройтись по чужому микрорайону. Но опять же это его не освобождало от мини допроса: «откуда ты? куда идешь? с чьей ты компании, кого знаешь на районе?»
Если тебе вдруг решилось погулять с представителями другой компании, ты мог встретиться с порицанием и критикой со стороны своей «стаи». Данное решение воспринималось как предательство. Поэтому люди ухитрились выкручиваться, обманывать, чтобы просто пообщаться, посидеть в компании других людей. Но естественно об этом становилось известно лидеру твоей компании, и ты все равно сталкивался с критикой, но уже с удвоенной силой. Конечно, компании между собой общались, но это происходило исключительно в групповой форме. Стиралась любая индивидуальность гуляем вместе, принимаем решение вместе, делаем все вместе. Люди сами себе не принадлежали.
Чтобы вы понимали, что такое коллектив и какую важную роль он играл в нашей жизни я расскажу вам одну историю. Как то мы одной компанией поехали на море и вдевятером жили в одной большой комнате, причем трое были девочками. Естественно, всем было дискомфортно, и неудобно. Но никто не говорил о личном пространстве, и его нужности. О том, как важно побыть одному, посидеть и помечтать за чашечкой кофе. Нет, все грани были стерты.
К слову, большинство ребят, кто занимал лидерские позиции в своих компаниях плохо закончили. Нет, не все из них умерли конечно, кто то просто стал наркоманом или алкоголиком, кто то отсидел в тюрьме. Наверняка были и те, кто вырвался в «жизнь», но я о таких не слышал.