Кажущаяся тишина - Комков Иван Борисович 2 стр.


В качестве примера с «безобидным» спортивным питанием могу привести одну мою знакомую спортсменку. Покупала она себе «средство для роста мышц», так сказать. Ради интереса я почитал состав этого чудо-зелья. И нашел там несколько интересных веществ из «черного списка» антидопингового комитета. И это даже не большой спорт. Допингом пичкают даже любителей и ничего не подозревающих спортсменов. Что там говорить о спорте больших достижений?

А теперь «на закуску» любителям боевых искусств. Модно нынче стало ММА. Никуда, прям, от него не деться. Смотрю «зомбоящик» (т.е. телефффизор) и удивляюсь: один из бойцов-профессионалов бьет со всей «дури» другого «с локтя» в лицо. Вы думаете соперник упал? Да где там. Стоит скала и не шелохнется.... «Может, не попал?»,  думаю. Да нет. Мой скромный опыт подсказывает, что попал «в яблочко». «Отматываю» свою память назад на несколько лет. Был у меня случай, когда довелось подраться на улице «стенка на стенку». И в этой драке я одному из соседней «стенки» несильно заехал локтем в голову. Ещё раз подчеркну НЕСИЛЬНО. Так вот, травмы у того парня в итоге от этого попадания были достаточно серьезными. А тут прямое попадание от топового бойца и никакого эффекта? Может он бить не умеет? Вы серьезно? Ребят, да под чем вы там?

Скажете, сгущаю краски? Возможно. Только вот на момент написания этого кусочка (февраль 2022 года) ни в одной из федераций ММА во всем мире нет и не было такого понятия как допинг-контроль и не существует понятия «запрещенных» веществ. А зачем что-то запрещать, если на кону такие деньги?

И как «вишенка на тортике»: про психическое здоровье спортсменов-профессионалов. Психологи и психиатры есть в нашем читальном зале? Идея о том, чтобы «быть лучшим во всем мире» вам ничего не напоминает?

Спорт и боевые искусства: в чем разница?

Мне в последнее время все чаще и чаще задают этот вопрос. Обычно спрашиваю в ответ: «А сам как думаешь?» И тут я слышу массу пространных рассуждений «на тему». Большинство из них чаще всего сводится к наличию богатой философской платформы в боевых искусствах или единоборствах, как их еще часто называют. В спорте такой платформы нет.

Хорошая попытка, но мимо.

«Почему?»,  спросите вы.

Тогда, к примеру, каратэ это спорт или боевое искусство? И богатая философия есть, но и соревнования проводятся.

Один из «сенсеев» со вторым даном по Сётокан каратэ (чемпион и призер, между прочим, какой-то там по «бесконтакту», как оказалось) мне на этот вопрос ответил просто изумительно: «Это одно и тоже! Какая, на хрен, разница!». Срифмовал я ему про то, что один дразнится Он, было, «вскипел» и даже решил «проучить». Правда, его пыл быстро поунялся. Спасибо моему знакомому. Это он меня к своему другу и сенсею привел. Тому хватило лишь аргумента про то, что у меня по Кёкушину первый дан Это я не к тому, что Кёкушин круче, чем Сётокан. Вовсе нет. С тем «Какой стиль лучше?» мы позднее разберемся. Дело тут в другом. Собравшись, так сказать, с духом, мой оппонент выдал еще одну, более адекватную, чем его предыдущая, версию.

Ее суть сводилась к тому, что есть спортивные боевые искусства (типа каратэ), «настоящие» боевые искусства (типа израильского крав-мага), по которым соревнования не проводятся, и «смешанные» единоборства, где практически нет правил.

Уже лучше. Но все равно не то. Вопрос с каратэ по-прежнему актуален. Да и ММА (это как раз те самые «смешанные» единоборства) тоже позиционируется как спорт Да и философии у них в общем-то нет Неувязочка На этом обычно варианты и заканчиваются.

Ну что же Давайте разбираться.

Начнем, пожалуй, с философских аспектов.

Да. В боевых искусствах, а особенно в боевых искусствах Востока, действительно, за всю их историю сформировалась огромная философская база. Таким богатством философских течений и направлений не может похвастаться ни один вид спорта. Правда, стоит отметить, что и каждому виду спорта присуща своя определенная и достаточно специфическая «философия». Почему в кавычках? Потому что это, скорее, не философия, а своеобразный «свод правил» или «законов», подразумевающих под собой определенные более или менее общие представления спортсменов данного вида. Но все они, на мой взгляд, подведены исключительно к одному результат. Не более.

И вот в данном, не вполне очевидном моменте, скрывается один очень важный подвох для всех любителей боевых искусств. Очень часто, когда новоиспеченный «адепт» приходит (ну или его приводят родители) в каратистское додзё или в любую другую секцию боевых искусств и задают вопрос тренеру «что самое важное в каратэ?» или что-то в этом роде более специфичное для других стилей, то чаще всего слышат вполне конкретный ответ: «победа». И чем чаще речь заходит о бое как таковом, тем чаще слышен подобный ответ. И вроде бы все правильно

Только вот победа ли?

Как же тогда «золотое правило» любого адекватного бойца, что самый лучший бой не начавшийся? И тут начинается: «Это да. Но если уж случилось, то надо постоять за себя». Смотришь на таких сенсеев и думаешь: «А ты хоть раз в реальном «замесе» побывал?» По моим наблюдениям, реальный уличный бой вряд ли может продлиться более 10 секунд. Ну если только два мужика не решили «побить друг другу рожи», как говорится. Счет иногда идет даже не на секунды, а на доли секунд. И, как показывает практика и последний новостной фон, спортсмену на улице делать практически нечего. Уж больно часто в последнее время в новостных лентах мелькают сообщения о том, что кото-то из призеров, чемпионов различных единоборств получил серьезные увечья от рук хулиганов или вообще был удит в драке. Так мастерами чего они тогда были, имея столь серьезные награды международных уровней, черные пояса и прочее? «Мастерами боевых искусств», как уверяли их «сенсеи» и тренеры? Да нет. Мастерами спорта да. Но, скорее всего, не мастерами боевых искусств. Тем более когда подобные «мастера» сами лезли «на рожон». Это уж точно. Ума нет считай калека. Спасибо «сенсеям» за «верный» ориентир по жизни!

Философия любого вида спорта победа. Философия боевых искусств же строится на другом, более серьезном моменте выживании.

Разницу чувствуете?

То-то! И когда я озвучиваю этот момент, очень часто сенсеи пытаются меня «закидывать тапками». Мол, «при чем здесь выживание»? Поясню. Даже если я прекрасно знаю, что смогу покалечить или вообще убить соперника за считанные секунды, то нарываться на драку сам я не буду. И если у меня с ножом хотят «вытрясти деньги», то даже если я уверен, что «отобьюсь», мне проще отдать деньги и не ввязываться. Благо, много налички я с собой никогда не ношу. Но никакая сумма не стоит вашего и моего здоровья. Оно гораздо дороже. А «мотать срок» потом из-за какого-то отморозка сомнительная радость. А иногда «на улице», да и вообще по жизни, выручает хорошее чувство юмора. Ко мне однажды в темном переулке «подвалил» пьяный мужик с ножом и потребовал денег. Формулировка его была цитатой, как старая заезженная пластинка: «Кошелек или жизнь!». Ну бухой. Что с него взять? У меня получилось среагировать молниеносно: «Да на хрена мне твоя жизнь? Кошелек давай!». Он «заржал», убрал нож и ушел. Надо оно было ввязываться в драку с риском получить увечья самому или его покалечить? Как оказалось нет. Так что важнее? Набить морду хулигану или сохранить свои жизнь и здоровье?

Бывают, конечно, случаи, когда столкновения избежать невозможно. Тогда вперед и «без оглядки». Но об этом мы поговорим позднее.

Теперь насчет уважения к старшим, учителям и мастерам, тем, с кем занимаешься, и т.д. и т.п. Это социальная норма. В этом нет ничего странного и особенного. Это не только восточная традиция.

Если вдруг какой-то мастер или человек, который старше тебя по поясу или возрасту, вдруг реально нападает на тебя, то если нет возможности удрать побыстрее, «вырубать» надо агрессора сразу и максимально эффективно без лишних соплей и сантиментов. Уважение тут ни при чем. Главное сохранить жизнь и здоровье свои и/или своих близких. И, да простят меня девушки, если уж у вас хватило дури (простите, «ума») напасть на кого-то, то будьте готовы, что вам ответят несмотря на то, что вы «девочка». Причем я считаю, что отвечать в подобном случае надо максимально жестко. Среди девушек тоже есть немало высококлассных бойцов. Только вот пусть этот «боец» вспоминает потом, когда очнется, что она все-таки в первую очередь девушка, а не здоровое раскачанное пьяное быдло мужского пола.

Теперь насчет легенд про разных мастеров, которые, встретившись, вместо поединка выбирали другой способ испытать свои силы: шахматы, например. Это опять же не глубокая философия, а банальное желание жить (снова выживание). Ведь если в реальном бою сойдутся действительно серьезные мастера, то любая ошибка каждого из них приведет, вероятнее всего, к его гибели. Жить-то всем охота. А способ выяснить «кто сильнее» становится лишь вопросом фантазии встретившихся мастеров. Самураи обычно не спорили, кто владеет клинком лучше. Узнать это можно было всего лишь один раз.

И теперь специально для каратистов, коим сам и являюсь. «Каратэ-ни сэнтэ наси!» Что за абра-кадабра? Или знакомое заклинание? Пословица это такая. «Каратэ не нападает первым»  примерно так переводится эта фраза на наш отечественный. И тут сенсеи потирают руки: «Сам же себе и противоречишь! Вот же она! Философия в чистом виде!» Возможно

А возможно незнание того, чем ты занимаешься и технических основ каратэ как боевого искусства?

Не миролюбие это вселенского масштаба. А всего лишь точно и конкретно сформулированная техническая база. «Заточено» каратэ на то, что противник будет нападать на тебя первым. Но о технических аспектах позднее.

Сейчас важно понять, что вся философия боевых искусств стоится на краеугольном камне выживании.

Так почему же тогда боевые искусства и спорт так тесно переплетены между собой и так похожи друг на друга? Ответ прост: спорт это то, во что «выродились» боевые искусства. Причем метаморфозы зачастую могут быть очень серьезными. Показать это вполне можно на примере синхронного плавания.

Неожиданно, правда?

Казалось бы, при чем тут оно? А дело все в том, что существовало раньше такое понятие, как боевое плавание (сейчас это частично военно-прикладное плавание, подводный рукопашный бой и т.д). Войны, как известно, велись и ведутся не только на суше, но и на воде и даже под водой. Так вот, на древних восточных гравюрах и в описаниях некоторых техник этого самого боевого плавания говорится о том, что воины использовали особый вид плавания, который позволял им находиться длительное время под водой (в том числе и вверх ногами), стрелять из лука или арбалета, находясь по пояс в воде и одновременно плыть вперед, назад или в стороны, неожиданно для противника выпрыгивать из воды (или выбрасывать одного из своих соратников) в его небольшую лодку, и т.д. Про метание копья, стрельбу, бег и прочее я вообще молчу. Тут и аналогий проводить не надо.

Так вот, спорт, простите за грубость,  это «выкидыш» боевых искусств, утративший всю фундаментальную платформу. Ту самую основу, которая способствовала гармоничному и творческому развитию личности. Ведь недаром раньше мастера боевых искусств считались в первую очередь интеллектуальной элитой. И преподавались боевые и мирные виды искусства (живопись, актерское мастерство, музыка) как единое целое, а мудрецы сравнивали их с двумя колесами повозки.

В «мордобой» боевые искусства превратились только тогда, когда стали спортом. Народ же хочет хлеба и зрелищ.

Немного о Буси До

Для всех любителей восточный единоборств Буси-до (Путь Воина) фундамент, основа всей философии боевых искусств. Для тех, кто не знает, поясню, что Буси-до это так называемый «кодекс самурая», в котором собраны вся воинская философия, нормы поведения и мораль, характерные для восточных единоборств. Правила эти уходят корнями в глубину веков, но основная часть из них остается актуальными и по сей день.

Я не буду сейчас останавливаться подробно на описании основных постулатов и добродетелей Буси-до. Этой информации сейчас предостаточно на просторах интернета и на книжных полках магазинов. Все желающие могут ознакомиться с ней самостоятельно. Там много ценнейшей и интереснейшей информации, поводов для размышлений. Я же, в свою очередь, хочу обратить внимание на один очень важный, на мой взгляд, момент.

Во всей философии восточных единоборств красной нитью тянется мысль о том, что Воин должен «принять» свою смерть, быть «одержимым» ею, смириться с ней и т.д. и т.п. Только вот у меня снова возникает одна нестыковка.

С одной стороны, все верно. Любой человек, который участвует в реальных боевых действиях, действительно может погибнуть в любую минуту. Он должен быть морально готов к этому и осознавать всю опасность ситуации. Это позволит ему действовать максимально эффективно на поле боя. Но, с другой стороны, в обыденной или «мирной» жизни опасностей тоже хватает, и любой адекватный человек это прекрасно осознает. Жизнь каждого из нас может закончиться в одну секунду.

Так в чем же подвох?

Буси-до очень часто воспринимают как философию «познания смерти». Это как раз таки и удобно. Зачем солдату думать? Он должен исполнить приказ. Даже ценой своей собственной жизни (камикадзе, например).

Действительно. Солдату думать, наверное, незачем. А Воину (или как его ещё в восточной философии называют Стратегу)? Ему-то как раз думать не помешало бы! У него должно быть четкое и конкретное понимание действительности. Так вот в этом-то и есть вся «изюминка», на мой взгляд.

Один из постулатов Пути Воина базируется на том, что в нашем безумном мире истинна только смерть. Не цитата, конечно, но суть понятна. Если ты родился, то смерть неизбежна (лично я, по крайней мере, бессмертных не знаю, а если вы знаете, то вам, наверное, повезло больше). В высказывании очень четко прослеживается фактически тождественное равенство этих двух понятий: истины и смерти. Немного разбираясь в восточной философии, могу предположить, что этот образ и используется чаще всего, а иероглиф, обозначающий истину, заменяется на иероглиф, обозначающий смерть. И используется это вполне осознанно для того, чтобы показать, что истина, как и смерть, бесспорна и неотвратима.

Путь «познания смерти» превращается в «путь познания Истины».

Ощутимая разница, правда?

И нестыковка пропадает сама собой. Если бы мы стримились к смерти, то способов покончить с жизнью более чем достаточно. И никаких философских трудов на тему не надо. Но дело в том, что, как мы помним, боевые искусства базируются на выживании.

Мы не к смерти стремимся, а к Истине!

О правде и Истине

Так к чему же стремится воин? Что же такое Истина и чем она отличается от правды?

Долго на эту тему я разглагольствовать не буду. Уж больно она философская. А нам нужна только практика. Поэтому скажу кратко.

Правда понятие исключительно субъективное. Истина же объективна. В Библии написано: «Всяк человек ложь». Поэтому и правда у каждого своя. А ещё у нее два свойства: она либо как говно всплывает, либо как чирий вскрывается. Истина же одна на всех и она всегда торжествует.

Запомнили?

Ну а теперь ближе к делу. Воин стремится понять себя, свое место в окружающем его мире. Он стремиться познать и осознать происходящие вокруг процессы, увидеть мир объективным, без каких-либо иллюзий и приукрашиваний. Возможно это только через наблюдение и глубокое осознание того, что происходит как внутри тебя, так и вокруг. Это и есть стремление к Истине.

И вот тут адепты различных школ духовного развития с гордостью мне заявляют: «Значит, я Воин!»

Нет.

Просто нет.

От слова совсем!

Расстроены? Негодуете? Значит я попал в «десятку».

Разочарованы? Тогда, возможно, я и ошибся Ну, по крайней мере, Вы уже на верном пути.

Наконец-то наступил тот прекрасный момент разочарования!

«А что в нем прекрасного?»,  спросите Вы.

Слово «разочарование», если перевести его с русского языка на русский, обозначает падение чар, крушение иллюзий. А раз чары и иллюзии больше не действуют, то Вам мало-помалу открывается Истина.

Назад Дальше