Ноосферное мышление. Часть II. Эволюция. Культура. Экспансия - Сергей Викторович Палагин 4 стр.


Чтобы ты, Читатель, в этой теме сориентировался, ознакомься с главой 5.4. «Гиперциклы и гипопостемы» в моём «Когнитологическом коучинге». И так же с тем, что такое «уровни организации Жизни» в её законе гомологичного развития по уровням организации в других моих книгах. Что делать, в одной книге обо всём не напишешь, а знать это надо.

Проработав эти темы, ты, Читатель, должен понять, что существующие социальные формы Жизни это формы её развития к IV уровню организации. Вся история человечества это есть эволюционное восхождение к зрелой социальной организованности, которая возникает только после ноосферного транскультурного перехода. Необходимость понимания всех совершённых Жизнью транссамоорганизационных переходов условие понимания последнего, уже начавшегося.

В 4-й научной парадигме Социолог это Биолог, специализировавшийся на изучении и познании развития Жизни на IV уровне её организации.

Поняв, что такое «IV уровень организации Жизни» ты, Читатель, принципиально поноосферному сориентируешься в происходящем. В тебе начнёт просыпаться настоящий Социолог!



Рисунок 1.1.1.: Биологическая эволюция по уровням организации с переходом от гиперциклов к гипопостемам:


Благодаря такому гиперциклически-гипопостемному углу зрения, мы видим и понимаем всю структурную судьбу земной Жизни единым процессом. С этим мы обладаем научным предвидением и судьбы Жизни в целом, и своей собственной судьбы, так как мы её часть.

Соблюдая требование метасистемности в познании, представим развитие Жизни по уровням организации следующим образом:



Рисунок 1.1.2. Исторические пропорции доноосферной и ноосферной социологии


Обрати внимание, Читатель: в доноосферной социологии доноосферный Социолог охватывает исторический период всего примерно 5040 тысяч лет. То есть со времени возникновения [зрелого] Homo Sapiens^ по настоящее время.[3] Тем, что происходило за этими границами, доноосферный Социолог не занимается. В доноосферной науке это епархия доноосферного Антрополога. А о том, что впереди, за предвосхищаемым переходом к ноосфере, доноосферные Социологи догадываются более чем смутно. Что же касается ноосферных Социологов, то они охватывают весь период становления IV уровня организации Жизни. Начиная с той эволюционной ступени, когда развитие пошло от высших приматов ещё дальше вверх, до ноосферного транскультурного перехода и далее, ЗА переход, на самом IV уровне организации Жизни. То есть отслеживают как самое начальное созревание социумов (захватывая антропологию), так и дальнейшее их зрелое развитие после ноосферного транскультурного перехода.

Для ноосферного социолога транскультурный переход к социальным формам это переход в несколько миллионов лет, начиная с плейстоцена. Именно за этот эволюционный период (дополненный «пусковым» культурогенезом») произошло становление важнейших способностей наших далёких предков: отвлечённого лингвистически выражающегося мышления с узнаваемой рефлексией. Именно эти когнитивные способности позволяют нам характеризовать нашего главного героя как «человек современного типа», неоантропа. Но прежде чем он стал таким, должны были пройти миллионы лет, и эти миллионы ноосферные учёные не оставляют «без должного дисциплинарного присмотра». Раз в эти годы шло становление «человека современного типа», то они тоже входят в сферу компетенции Социолога. Теперь уже ноосферного Социолога. Так в чём здесь суть транссамоорганизационного (а в науке трансдисциплинарного) перехода?

В эволюционном выходе Жизни на более высокий уровень своей организации IV.

Психическая (в т. ч. когнитивная + информационная) самоорганизованность это самоорганизованность особи III уровня организации Жизни, а социальная самоорганизованность это самоорганизованность особи IV уровня организации Жизни.

IV уровень самый сложный и самый высший. Он созревает со своими фазовыми или транссамоорганизационными переходами в развитии культуры и науки, созревает со своими когнитивными рудиментами (мистикой, религией и философией) Все эти переходы переходы к качественно новым формам биологической самоорганизованности. Пусть социальной, культурной, техносферной, научной, но всё же биологической.

С новых научных позиций мы должны называть такие высшие формы биологической самоорганизованности до IV уровня организации не социальными, с созревающе-социальными. То, во что сегодня объединились люди,  это не «просто» социумы, не «просто» государства, это созревающие социумы и созревающие государства с гиперцикличными структурами. И внутри них созревающие граждане находятся ещё не в созревших, а пока ещё в созревающих общественных отношениях. Или МЫ находимся в созревающих обществах и государствах.

Следуя закону гомологичного развития Жизни по уровням организации, можно утверждать, что на IV уровень Жизнь выходит тогда, когда государство состоится зрелой особью, то есть гипопостемой, программно и полностью контролирующей своё воспроизводство. И так как общество, образующее государство,  это эволюционирующая единица, то полностью программно оно контролирует своё воспроизводство с того момента, когда на основе научного осознания себя д елает себя и своё государство самоэволюционирующим.

Так как создание ноосферного самоэволюционирующего государства у нас ещё впереди, то очевидно, что мы сегодня живём в таком завершающемся периоде эволюционного развития Жизни, который находим шестым главным транссамоорганизационным переходом, и который при сложившейся классификации фундаментальных наук описываем в шестом трансдисциплинарном переходе.

Шестой транссамоорганизационный переход, как и все предыдущие,  огромная самостоятельная эпоха в эволюции Жизни. В каждой из них своё восхождение на новые ступени биологической самоорганизованности, а здесь мы выделяем те, которые имеют к нам самое непосредственное отношение. Предыдущие пять транссамоорганизационных переходов автор раскрыл в 1-й части «Ноосферного мышления» в самом существенном, чтобы мы могли ориентироваться в шестом.

Учитывая сказанное, полагаю, что разумно периодизировать эпоху, охватываемую [ноосферной] социологией, следующим образом:

 от зарождения первых гоминид, от «выхода» Жизни из III уровня организации и начала её развития к IV уровню до возникновения у людей способности общаться лингвистически выражающимся мышлением (языка)  это период, в который происходил «пусковой» культурогенез и который можно назвать периодом существования протокультуры;

 от возникновения людей с лингвистически выражающимся мышление до ноосферного транскультурного перехода это доноосферная эпоха развития человечества, которой соответствует доноосферная культура и «текущий» доноосферный культурогенез;

 от ноосферного транскультурного (+ транссамоорганизационного + транспарадигмального) перехода и далее в будущее это ноосферная эпоха существования человечества, которой соответствует ноосферная культура и «текущий» ноосферный культурогенез.

Таким образом, мы, соблюдая разметку Истории главными транссамоорганизационными и трансдисциплинарными переходами, захватываем в ноосферную социологию эпоху протокультуры или «пускового» культурогенеза и тем соблюдаем метасистемность и диалогичность в познании как социологии, так и культуры

1.2. Зарождение Жизни первый транссамоорганизационный переход. Что такое «самоорганизующаяся система» с точки зрения Онтолога

Настоящая, зрелая, ноосферная социология (или теперь просто «социология») начинается не там, где приступают к описанию социальных явлений, событий или процессов.

Социология начинается там, где начинается Жизнь.

Соответственно там, где начинается биология.

Так что прежде чем ты, Читатель, займёшь позицию Социолога, тебе придётся очень даже профессионально освоиться в позиции Биолога.

В своих предыдущих книгах я уже рассмотрел, как зарождается Жизнь на Земле около 4 миллиардов лет назад, поэтому за подробностями понимания этого космического события туда.

Здесь сразу приведу её определение:

Жизнь это резонансно возбуждаемая и поддерживаемая солнечным излучением планетарная многоуровневая гиперцикличная химическая реакция, которая, вследствие свойств макромолекул сохранять и дублировать свое строение, при взаимодействии с внешней средой образует положительные обратные связи по обусловившему её энергопотоку. Взаимодействие с внешней средой включает в себя влияние на реакцию общих условий её протекания (в геосфере и гидросфере) и мутагенеза, инициированного солнечным излучением.

Ещё раз акцентирую твоё внимание, Читатель, на том, что Жизнь есть самоорганизующееся явление в самоорганизующемся мире. Причём самоорганизация Жизни «запускается» и развивается на двух уровнях: уровне эволюционирующей единицы и уровне её особей. На уровне эволюционирующей единицы работает такой механизм, как хорошо тебе известная из школьного курса по биологии так называемая «дарвиновская триада»  наследственность, изменчивость и естественный отбор. На уровне особей работает такое свойство материальных тел, как пропускать через себя энергию (в нашем случае солнечную, диссипировать её, то есть рассеивать в окружающее пространство) и при этом выстраивать наиболее выгодное для этого структурное состояние.

Самоорганизующаяся система это система с обратными связями по идущему через неё разовому или постоянному потоку энергии, которая в результате действия своих обратных связей меняет свои свойства так, что её проточная диссипация либо уменьшается и прекращается, либо увеличивается до предела саморазрушения, либо стабилизируется.

Так как зарождение Жизни в Солнечной системе (и вообще в просторах Вселенной) для нас важнейшее событие, то оно есть первый транссамоорганизационный переход. Самоорганизующийся физико-химический («косный» по В.И.Вернадскому) мир «родил» в себе биологическую форму самоорганизации. Материя от одной формы самоорганизованности эволюционировала в другую, условно более высокую и сложную.

Самоорганизационная особенность Жизни в том, что на планете Земля возникло сочетание двух цикличных процессов самоорганизации на разных структурных уровнях: химическом, на уровне молекулярных реакций, и глобальном, на уровне всей гидросферы. Именно цикличных, как постоянно «подстёгиваемых» потоком энергетической диссипации, созданном солнечным излучением.

Так как Жизнь зародилась благодаря наложению друг на друга двух процессов с положительными обратными связями (дарвиновской и воспроизводственной), то Жизнь изначально экспансивное явление и ей присуще такое свойство, которое В.И.Вернадским было названо «давление жизни». О нём подробнее мы поговорим ниже.

Во время зарождения и первоначального развития Жизни в виде молекулярной эволюционирующей единицы естественный отбор выбрал наиболее удачный генетический код для эффективной редубликации. Как мы знаем, он состоит из 4 аминокислотных остатков (аденин, тимин, цитозин и гуанин) и 20 аминокислот. Другими словами, это молекулы ДНК (дезоксирибонуклеиновой кислоты). После этого вся дальнейшая эволюция Жизни начала строиться на этом генетическом коде, и он стал, как мы знаем, единым и универсальным для всего живого на Земле.

1.3. I программная организованность генетическая и II программная организованность физиологическая

Жизнь зародилась на молекулярном уровне, а далее в виде макромолекулярных гиперциклов эволюционировала до одноклеточных форм микроорганизмов, бактерий. Одноклеточные особи это особи II уровня организации Жизни, гипопостемы. Или гиперцикличные программно организованные пространственно отграниченные системы.

Гиперцикл это многоуровневая диссипативно-проточная цикличная структура, в которой циклы разной масштабности соподчиняются между собой так, что это придаёт системе в целом новые широкие и гибкие свойства к адаптации и самоорганизации. Можно сказать, что гиперцикл это сложившаяся в эволюции иерархия функциональных циклов, которой живёт любая биологическая особь. Гиперцикл основа структурного строения Жизни.

Гипопостема гиперцикличная программно организованная пространственно отграниченная биологическая система. Это биологические одноклеточные (бактерии)  особи II уровня организации, многоклеточные организмы особи III уровня организации и государства особи IV уровня организации Жизни.

Если редублицирующиеся макромолекулы (РНК) сами для себя «программно» организованы (в соответствие со своими свойствами), то размножением и ростом одноклеточных управляет содержащаяся в них генетическая программа. Поэтому одноклеточные есть программно организованные биологические системы. И в них макромолекулы ДНК, макромолекулы, определяющие наследственность,  это макромолекулы генетической, или I программной организованности.

Программная организованность (ПО)  высочайшая пейсмекерная организованность, при которой задействованные управляющие прямые и обратные связи в гиперцикле достигают такой численности и комплексности, что гиперцикл пространственно отгораживается и его воспроизводство оказывается полностью под контролем сильного пейсмекера. С этого момента пейсмекер выступает как программа, управляющая всеми внутренними структурными перестройками в образовавшейся из гиперцикла гипопостеме. Программа прекращает действие дарвиновского отбора внутри образовавшейся гипопостемы и «вытесняет» его во внешние условия.

С образованием гипопостем эволюция Жизни идёт далее как эволюция программно воспроизводящихся самоорганизующихся систем. Любая биологическая особь это программно воспроизводящаяся самоорганизующаяся система. Подверженная, естественно, дарвиновскому отбору.

И тут очень важный момент: говоря о появлении второй программной организованности, мы должны понимать, что она включает в себя первую. Что это значит? Что во время второго транссамоорганизационного перехода генетическая программная организованность расширилась так, что стала включать в себя как бы две подпрограммы:

 первая подпрограмма это редубликация ДНК самих себя, их структурное воспроизводство и

 вторая подпрограмма это управление ДНК созданием всех физиологических процессов в клетке (но не их последующим функционированием!). Создав вокруг себя физиологию клетки, ДНК создают вокруг себя своеобразную зону биохимического комфорта с гомеостазом, так, чтобы их процессу редубликации почти ничего не мешало. То есть I программная организованность клетки несёт в себе программу организации II программной организованности физиологической. Генетическая программа не управляет физиологией она её создаёт. Создаёт с гомеостазом, то есть биохимически самоорганизующейся. Это происходит после деления клетки и её роста до взрослого состояния. Когда клетка вырастает и созревает для следующего деления, её физиологическая самоорганизованность обретает самостоятельность, то есть функциональную независимость от генетической самоорганизованности. Генетическая программная организованность клетки (наследственность) становится способной как бы «делегировать» содержащуюся в себе в потенциале самоорганизованность на структурный уровень выше в биохимию физиологической самоорганизованности (в гомеостаз). Можно сказать так: после того, как генетическая программная организованность «запустила» клеточную физиологию вокруг себя, она себя в клетке сохраняет как в своей специальной активной «зоне комфорта» до следующего цикла деления и размножения.

Назад Дальше