В дальнейшем первичные расовые отличия либо усиливались в тех популяциях, которые постоянно проживали в своих «эталонных» природных зонах, либо уменьшались в тех популяциях, которые мигрировали в другие географические условия. Так возникали субрасы, разнообразие которых повышалось ещё и в результате взаимодействия между собой различных рас и субрас.
Четыре основные расы негроиды, индо-австралоиды, монголоиды, европеоиды это ярко выраженные солярные расы, их отличия вызваны адаптацией к разной интенсивности Солнца и изначально зависели от географической широты проживания популяции. Прежде всего, это цвет кожи: чем ближе к экватору, тем она темнее. Чем кожа темнее, тем она лучше защищает от излишней солнечной радиации, предохраняя от ожогов, рака, поддерживая в организме баланс витамина D и правильное усвоение кальция. Другое заметное солярное отличие это отношение площади поверхности человеческого тела к его массе: от него зависит теплоотдача человека. Чем ближе к экватору, тем люди в среднем обладают более высоким ростом, более сухопарым сложением, более вытянутыми конечностями, и всё это повышает теплоотдачу и помогает от перегрева. И наоборот, чем ближе к тундре и вечным снегам, тем люди в среднем меньшего роста и более плотного, «округлого» телосложения, что уменьшает теплопотери.
Поэтому, вместо «негроиды», «монголоиды», «европеоиды» более корректно и даже эпично было бы говорить «люди жары́», «люди тепла́», «люди хо́лода».
Случайные факторы
В дополнение к солярной адаптации, свою роль в расогенезе играли случайные факторы, повлиявшие на частоту распространения аллелей и генотипов в той или иной популяции. То есть факторы, которые случайно, но эффективно разнообразили внешние признаки когда-то похожих популяций. Благодаря этому появились многие внутрирасовые отличия. Это процесс аллельной дивергенции, разветвления базовых генотипов у вновь образующихся популяций. Особенно часто такое происходило в период первичного расселения людей по планете. От любой материнской популяции могла отделиться молодая семья, основатели которой имели какие-либо редкие индивидуальные отличия во внешности или физиологии. Позднее эта молодая семья могла размножится до крупной группы сородичей, особенно если их редкое отличие генотипа было ощутимо полезным. Тогда случайный и когда-то редкий признак становился в новой популяции практически всеобщим. Также, соотношение доминирующих признаков в популяции могло кардинально меняться в результате различных бедствий. Часто стихии, эпидемии, конфликты сокращали генофонд крупной популяции до небольшой семейной группы. Если после катастрофического сокращения популяция всё-таки восстанавливалась, то её уже составляли потомки нескольких выживших когда-то индивидов. То есть все потомки могли унаследовать от выживших предков совершенно не типичные для прежней популяции признаки.
Примером эффективного синтеза солярной адаптации и аллельной дивергенции является монголоидная раса. Семейная группа прародителей этих народов вышла из азиатских степей. Их смуглый цвет кожи это адаптация к жаркому солнцу. А суженный за счёт верхнего века разрез глаз это полезная дивергенция, ставшая их конкурентным преимуществом среди постоянных степных ветров.
Диверсификация базовых рас на многочисленные субварианты, как и межрасовое смешение, продолжаются до сих пор, но в современной цивилизации эти процессы больше не зависят от природных факторов. На смену естественному отбору «закону джунглей» пришли факторы социального и гуманитарного отбора.
4. ПОЯВЛЕНИЕ ЭТНОСОВ
Формирование этносов
Этнос это генетически и социально самовоспроизводящаяся общность людей, поэтому этнос может появиться и избежать кровного вырождения и социальной деградации только на основе многочисленного племени, состоящего из многих родов, в каждом из которых много семей. Как минимум, это несколько тысяч людей, естественным образом имеющих общее расовое происхождение и внешнюю генотипическую схожесть. Такие племена, то есть первые этносы, стали появляться не ранее 10 тысяч лет назад.
Чтобы этнос сформировался, племя или союз племён в его основе должны совместно просуществовать десятки поколений, в рамках общей территории проживания или общих миграций. Устойчивость общности людей во времени приводила к единству языка, способов ведения хозяйства, обычаев, верований, менталитета. Люди становятся этносом только тогда, когда принимают общую мифологию своего происхождения, общую историю, обретают коллективное самосознание и самоназвание. Без этого единства этноса быть не может.
Этнос это базовая единица существования людей во времени и пространстве, это гарантия преемственности поколений и передачи знаний, это основа социального прогресса, включая и культуру, и технологии.
Самоорганизация людей в этносы предоставила им подавляющее конкурентное преимущество над разрозненными семейными и родовыми группами людей. Такое же кардинальное преимущество когда-то получили первобытные семьи, первыми прошедшие расовую адаптацию именно они заселили соответствующие части света. На этот раз этнические племена обрекли на тотальное вымирание или ассимиляцию все более мелкие неэтнические группы людей на Земле. С той поры заселение планеты и развитие общественных отношений велись исключительно этносами или их союзами. Биологическая эволюция Хомо сапиенса окончательно превратилась в социальную историю Человеческой цивилизации.
В наиболее благоприятных для социального прогресса географических регионах, где к тому же образовалась более высокая плотность заселения и конкуренция, около 12 10 тысяч лет назад не осталось никаких семейных групп, а ещё через 2 3 тысячи лет не осталось даже крупных родов. Единственной формой социальной организации стали племена-этносы или союзы таких племён.
На остальной пригодной для жизни территории суши племенная организация вытеснила семейно-родовую примерно от 6 до 2 тысяч лет назад. И лишь в наиболее экстремальных природных зонах, по границам пустынь или снегов, в отдалённых джунглях или высокогорьях, семейно-родовые группы продолжали сохраняться, кое-где дожив и до современности.
Стратегия выживания этноса
Для первых же этносов главной стратегией существования стало увеличение своей численности и расширение своей территории. Такая экстенсивная биологическая стратегия послужила основой социальной стратегии выживания древних людей совершенно естественным образом.
Территориальное расширение происходило исключительно с помощью захвата, так как к этому времени вся удобная для жизни территория планеты уже была заселена, пусть порой и не очень плотно, потомками первой волны расселения Альфа-популяции. Эти потомки иногда уничтожались пришедшими племенами, но чаще ассимилировались и влияли на генофонд племён, а порою способствовали появлению новых этносов, и даже новых субрасовых сообществ.
Позднее любое этническое племя, стремясь занять новую территорию обитания, неизбежно сталкивалось с другим этническим племенем, либо автохтонным, которое там образовалось, либо с тем, которое пришло туда раньше. Столкновение двух этносов приводило либо к их союзу с частичной взаимной ассимиляцией на культурном и генетическом уровне, либо к полной ассимиляции одного из них, либо к уничтожению одного из них, либо к отходу более слабого этноса в другой регион обитания.
5. ПЕРВЫЕ БОЛЬШИЕ ПЛЕМЕНА
Условия возникновения племени
Первые большие племена, то есть первые по-настоящему крупные этносы, стали образовываться на основе обычных племён около 97 тысяч лет назад, в нескольких благоприятных для сельского хозяйства регионах планеты. Это были этносы, которые первыми сумели перейти к реальному производительному хозяйству включая и животноводство, и растениеводство.
Только переход на масштабное производство зерна, бобовых и мяса позволил некоторым племенам резко повысить продовольственную обеспеченность и сделать качественный демографический переход. Ранние племена, не знавшие земледелия и постигшие лишь самое простое скотоводство, насчитывали от нескольких сотен до 12 тысяч человек. В отличие от них, сельскохозяйственные племена разрастались до десятков тысяч человек. Но ареалов существования таких больших племён-этносов было совсем немного.
Для перехода к новой основе жизнедеятельности в социуме должен произойти настоящий когнитивный прорыв. Для такого прорыва человеку необходимо наблюдать отчётливое чередование времён года, замечать жизненные циклы природы, растений, животных, смотреть на ритмичные изменения температуры, на сезонную динамику количества солнечных дней, на смену типов осадков. Только такие климатические условия естественным образом подводят человека к анализу чередования природных условий, к прогнозированию появления и исчезновения ресурсов питания, и в итоге к осознанию возможности своего участия в жизни растений и животных, к желанию приспособить их под свои нужды.
По указанным причинам, в тропиках и субтропиках сельское хозяйство, как новый способ жизни, впервые зародиться не могло: прямолинейно-однообразный климат препятствует когнитивному прорыву социума. В такие климатические зоны сельское хозяйство было привнесено извне. Хотя, конечно, после этого сельское хозяйство могло весьма успешно развиваться, даже обгоняя по уровню технологий регионы своего зарождения.
Ещё одно условие для перехода к земледелию необходима именно средняя климатическая полоса, как не слишком суровая.
Кроме того, в бескрайних лесах, или в каменистых степях, или в сложном гористом ландшафте зарождение растениеводства и животноводства, способных конкурировать по трудозатратам с традиционными охотой и собирательством, просто не реально. С учётом примитивнейших технологий, для возникновения земледелия и откорма животных нужны обширные и плодородные луговые степи, луга и мелколесья, разветвлённые системы рек и речушек.
Наконец, для появления действительно большого племени должна быть действительно большая территория со всеми перечисленными свойствами.
Лучшее место
Лучшее место для зарождения сельского хозяйства, на всей афро-евро-азиатской суше, одно это самая плодородная часть Великой Евразийской степи Алтайский регион, междуречье Оби и Иртыша. Алтай единственный огромный оазис Евразийской степи. Прилегающие к нему степи также играют большую роль они могут принимать излишки населения, сохраняя их этническую взаимосвязь, социальные и технологические наработки, способствуя образованию союзов племён. Это важно, когда люди уже не вмещаются в метрополии, когда родоначальные племена стремительно, на порядок увеличивают свою численность благодаря сельскохозяйственному укладу.
Именно поэтому, именно на Алтае появилось первое в истории человечества большое племя, выросшее вскоре в поистине огромный союз племён.
Предки алтайцев, «протоалтайцы», выделились из европеоидной расовой общности около 30 тысяч лет назад, в южной части Русской равнины. Это были генотипически близкие и довольно крупные для первобытных времён семейные группы. Часть из них постепенно, раз в несколько поколений, продвигались в сторону восточной окраины континента. Лежащие на их пути уральские и западносибирские земли в те времена были крайне слабо обжиты потомками первой волны расселения людей из Альфа-популяции, пришедшими сюда на 1015 тысяч лет раньше протоалтайцев. Это были разрозненные и мелкие семейные группы дорасовой формы хомо сапиенса, они не выдержали конкуренции и постепенно исчезли.
Протоалтайцы продвигались на Восток по широкому лесостепному коридору между центральноазиатскими высокогорьями на Юге и приледниковой зоной на Севере. Так по великой Евразийской степи в Азию впервые попали европеоиды, в лице протоалтайцев. Предки алтайцев заселили территорию протяжённостью более 3,5 тысяч километров примерно за 10 тысяч лет. Они достигли Алтая около 20 тысяч лет назад. Вскоре после этого алтайцы начали постепенный переход к родово́му образу жизни. Бо́льшая часть из них основала местную алтайскую популяцию, а судьба тех немногих семейных групп, что продолжили расселение на Восток, пока не известна.
Но были семейные группы «протоалтайцев», которые при миграции на Восток миновали Алтай по северной дуге. Несколько десятков поколений они осваивали юг Западной и Центральной Сибири, но в конце концов пришли в Хакасию, Тыву и обосновались в обширном регионе Саянских гор. Примерно на 12 тысячи лет позднее прихода протоалтайцев на Алтай. Для дальнейшего изложения будем называть эти родственные семейные группы «бывших» протоалтайцев «сая́нцами», или «сая́нами». Ассимилировав к тому времени многие автохтонные сибирские семейные группы и приобретя свои культурные, языковые и генетические особенности этногенеза, сая́не образовали свою, обособленную от алтайцев, сая́нскую популяцию. В это время саяне как раз совершали переход к родово́й самоорганизации.
Несколько позднее в эту эпоху, примерно на 23 тысячи лет, в Центральную и Восточную Азию, на юг Западной и Центральной Сибири, на Дальний Восток продвигались семейные группы монголоидов. Монголоиды, как раса, сформировались около 30 тысяч лет назад на южном стыке Центральной и Восточной Азии, в период первой волны заселения планеты. Северные монголоидные семьи достигли южных границ Байкала примерно на 1,52 тысячи лет позднее сая́н (сая́нцев), то есть около 16 тысяч лет назад. Довольно быстро северные монголоиды, уже социализированные в небольшие рода́, заселили все земли вокруг Байкала, ассимилировав малочисленные семьи дорасовых обитателей. Новые обитатели основали большую байкальскую популяцию. Для дальнейшего повествования будем называть этот формирующийся этнос «байка́льцами».
С того времени судьбы байка́льцев, сая́н и алта́йцев будут навсегда взаимосвязаны.
Первобытный гуманизм
Кстати, мы так часто говорим об ассимиляции не случайно: истребление чужих семей в этот исторический период почти никогда не практиковалось. По причине чудовищно низких показателей воспроизводства населения, крайне низкой плотности населения в целом, острейшей нехватки рабочих рук, преобладания гаремного типа отношений в больших семьях и так далее более слабые семьи вливались в состав более сильных. Женщины, дети и молодёжь вливались в победившие семейные группы всегда, мужчины часто, а исключение составляли лишь старейшины и главы захваченных семейных групп: их во избежание конкуренции и по соображениям безопасности, убивали.
Развитие алтайской культуры
Продолжим рассказ об алтайцах.
Примерно 1715 тысяч лет назад алтайские семьи стали жить рода́ми. Это были оседлые рода́, как и все их предки, жившие оседлыми семейными группами в течение десятков тысяч лет на пространствах в тысячи километров.