13. Звук еды «м» и агрессивный пракорень «р»: «мр» и «рм»
О еде вкусной и приятной говорить излишне. Еда всегда приятна. Наверное, можно усилить её вкус мягким звуком «ль» «мль», «млеко», «молоть», «мелкий», но большой потребности в этом нет. Хотя найдено много «священных камней», на которых зерно растирали.
Зато есть потребность оградить людей от беды, агрессивной опасности, которую может принести еда. Так появилось два сочетания пракорней: «мр» и «рм». Несмотря на то, что в их основе два пракорня «м» еда и «р» агрессия, значение их заметно отличается.
Пракорень «мр» «агрессивная еда» имеет значение «мёртвый». Возможно, «еда, несущая агрессию, беду, боль, смерть». Он образовал большое количество слов: «мор», «мёртвый», «смрад», «мерзость» и другие. Это и «мороз», убивающий всё живое. Это и «море», знаменитая «мёртвая вода», непригодная для питья, но имеющая целебные свойства, сохранившая своё название в русских народных сказках о воде «живой» и воде «мёртвой». Это и греческий бог сновидений Морфей, и даже наука «морфология». Удивительно, но и слово «мир» тоже образовано этим пракорнем. Вот только толкование немного жутковатое: мир наступал после того, как погибал последний воин. Воевать было некому. Тогда и наступал «мир» вечный покой. «Замирение» это то, что следует вслед за «миром». Со временем значение слова расширилось, но первоначальный смысл «отсутствие войны», или «на смену войне» сохранился.
Пракорни «м» и «р» в обратном порядке образуют пракорень, имеющий совсем другое значение. «Рм» это агрессия, препятствующая доступу к еде. Проще понять его значение, если рассмотреть образованное этим пракорнем слово «рама». Чтобы услышать всю палитру значений этого древнего пракорня, достаточно заглянуть либо в толковый словарь русского языка Владимира Ивановича Даля, либо в этимологический словарь русского языка Макса Фасмера. Причем и Фасмер, и Даль объясняют это слово абсолютно одинаково. Только Фасмер считает, что это слово немецкое, а Даль пишет, что немцы заимствовали его у славян. Значений у слова «рамо» достаточно много, от понятия «плечо» до самых разных смыслов: «буйный», «сильный», «огромный», «крепкий», «дремучий», «край», «граница». Доходит даже до таких значений, как «чудо» и «чудовище». Такими виделись те препятствия, которые человеку нужно было преодолевать, чтобы получить еду и выжить.
14. Звуки соприкосновения, «тыкания» и агрессивный звук «р»: «тр» и «др»
Любое соприкосновение всегда опасно тем, что может повредить руку, ногу или голову. Даже случайный удар о камень, об острый сучок, либо неудачное падение. А если удар не случайный? И чем сильней удар, тем больше рана, тем большую боль он вызывает. Именно так были образованы пракорни агрессивного прикосновения «тр» и «др». Эти пракорни образовали большое количество слов, имеющих смысл агрессивного соприкосновения, приносящего боль и повреждение. Самое простое слово это «дыра». Его основа сохранилась во многих языках: в русском «дыра», в английском tear, во французском un trou, в немецком durchbruch, в греческом τρύπα, в латинском foraminis.
Сильный удар всегда что-то протыкает. Дыра от нанесённого удара травма (тр-в-ма). Дыра для выхода дыма это труба (тр-по). Дыра для выхода воздуха трахея (тр-хо). Дыра в черепе во время операции трепанация (тр-панация). Ссора и нанесение ударов драка (др-ка), то есть дырка в голове. Печь с дырой тандыр (тан-др). Открытая дыра в небо атриум (а-тр). Открытая «дыра» к богам театр (тео-а-тр). Вот и слово трусы это тоже дыры, проделанные в шкуре, куда вставлялись ноги. У англичан трусы тоже с «дырами» drawers, и одежда с «дырами» dress. Поэтому дресс-код это тоже про трусы.
Мужское имя Пётр в древнегреческом языке имело значение «камень, скала» (Πέτρος). Как оно могло появиться? Пракорни, образующие его: «по» «вдоль» и «тр» «дыра», первоначально говорили о скальной местности с остро торчащими камнями, которые ранили, дырявили ноги. Позже острые камни стали использовать как орудия труда, сохраняя и пракорни «по» и «тр», и смысловое значение «камень». Не только имя Пётр имеет сравнение с камнем. Можно вспомнить имя хана Гирея, которое правильно произносится Гирай. «Гр-ай» «крепкий, как скала». В той же логике и имя Геракл, и слово «герой». Крепких и сильных людей сравнивали с крепостью камня, скалы.
Однокоренных слов огромное количество. Много и топонимов, которые образовали эти пракорни. Мы рассмотрим некоторые из них, но и среди них есть самый знаменитый и древнейший топоним это Троя. Троя это «дыра», проход в другие моря, который троянцы отчаянно защищали и за плавание по которому взимали дань. До сих пор проход через проливы Босфор и Дарданеллы регулируется разными конвенциями, а прежде за это право велись войны.
15. Древние предлоги
В любом учебнике русского языка есть раздел, рассказывающий о предлогах, называемых древними или древнейшими. Научных трудов о предлогах, об их свойствах написано много. Мы же с вами попробуем понять, как они появились и какими смыслами наделялись. Однажды незнание этих азов поставило одного из руководителей института русского языка в глупое положение. Поэтому к пониманию значения древних предлогов нужно отнестись с большим вниманием.
Считается, что предлогов достаточно много. В одном научном труде приводилась цифра 127. Но обычно в хрестоматийный перечень включают следующие предлоги: в, без, до, из, к, на, по, о, от, перед, при, через, с, у, за, над, об, под, про, для. Я думаю, что читатели, прочитавшие предыдущие страницы, сразу определят, что предлоги это пракорни, некоторые из которых мы уже рассматривали.
Например, самый простой древний предлог «к». Если звуки «х», «г» и «к» восходили к дыханию человека, то и древний предлог «к» относится к этой группе. Его смысл приближен к значению «пути», «направления» куда идти, к чему придем.
Древний предлог (пракорень) «о» и его звучание, скорее всего, получил своё значение от формы губ. Круг, вокруг. То, что окружает.
Есть целый ряд предлогов, фонем, пракорней, которые связаны с действием человека, с его контактом с окружающей средой, проникновением в нее. В этом плане интересен предлог «в», обозначающий усилие, напряжение, желание проникнуть внутрь чего-либо. Он напрямую связан с добыванием насекомых или мелких животных из потаенных мест: будь то стебель растения, или ствол дерева, или норка в земле. Древнему человеку нужно было не только искать пищу, но и уметь извлекать ее, заглядывая вовнутрь. Это объясняет, почему и в русском слове «живот», и в латинском слове «вита» звук «в» основной.
Можно разобрать одну из форм предлога «в» базовое слово «внутрь». Звук «н» обозначает вкус еды, пракорни «тр-др» восходят к «агрессивному тыканию», или, проще говоря, что-либо продырявливают или протыкают. Пракорень «др» это дыра, в которой спряталась вкусная пища и до которой нужно добраться.
Я долго не мог определить, как звук «с» получил значения «вместе», «соединять», «соотноситься» и прочие. Предположения были разные. Но в итоге пришёл к выводу, что значение древнего пракорня «с» происходит от свойств воды размягчать, растворять, склеивать.
Древний предлог «у», являясь звуком дыхания, имел особый оттенок он притягивал, привлекал внимание соплеменников к какому-то обстоятельству, явлению, предмету. Это звук стона, звук плача. Это «приглашение» приблизиться, поучаствовать другим в твоей боли. Его поздние значения «возле» или «около» так или иначе обозначали «соучастие», близость, принадлежность кому-либо, сопричастность. Нельзя было далеко отходить от того места, где были дети, где был очаг, который нужно было охранять. Вот и древний пракорень «ду» (до-у) это предел, дальше которого отходить было нельзя. Дуга, кривая, место обитания вокруг жилья. А как люди проверяют, насколько далеко они отошли от дома? Вспомните, что они кричат? «А-у!»
Некоторые предлоги являются парными. Например, предлоги «от» и «то». «От» это некое пространство вокруг места «т», отправная точка. А «то» не только указывает на это место, но и говорит о его границах. Особенно значимо звонкое «до» предел, дальше которого идти нельзя. Вот и получается, что двигаться можно только «от и до».
В паре «по» и «об» тот же самый принцип. «По» это вдоль. А «об» это то, что это «по» окружает.
Пара «над» и «под» тоже вполне понятна. «Под» это вдоль «до». Вдоль какого-то предела, препятствия. Например, если на возвышенности возводился город, то округа вокруг города называлась «подолом». Древний предлог «над» имеет иное значение. Буквально сверху «до», сверх предела. Преодоление какого-то препятствия. В английском языке слово «надо» сохранило весь спектр значений, но написание и произношение искажено: need.
А вот в паре «ан» и «на» пракорень «ан» почти утрачен. Хотя иногда можно услышать словесный оборот: «ан нет». «Ан» это то, что должно появиться. А «на» это то, что уже есть.
Точно также, как и в паре «аз» (сохранился предлог «из») и «за». Чтобы лучше понять значение этих пракорней, представьте себе ручей. То, что плывёт сверху и должно приплыть к вам это «аз» или «ас» перед. Но когда оно поравняется с вами и поплывёт дальше это уже «за» или «са». «З» (с) это вода. «За» это то, что уже уплыло, утекло. Предвосхищение, ожидание восхода солнца и его появление это «раз» (ра-аз). А вот когда солнце уже появилось это «за-ра» или «заря». Все предельно просто. Удивительно, что руководители института русского языка, имеющие всевозможные учёные степени и звания, не знают таких простых вещей. Мне довелось встречать появление солнца на горе Шаманке в древнем поселении Аркаим в день летнего солнцестояния. Это необыкновенное чувство, когда уже светло, но солнышка не видно. И вдруг первый луч, и сотни радостных лиц, поднявших ладони вверх. Я не знаю, был ли подобный ритуал у наших предков, но сейчас, живя в деревне, понимаю, как восход солнца значим для тех, кто живёт на земле. Это неплохо, что ритуал встречать солнце возродился, пусть даже в такой скромной форме.
Предлог «без» говорит об отсутствии чего-либо. А вот определить, как этот предлог появился в разговорной речи, непросто. Есть версия, что предлог «без» является родственным корням «беж» и «бег». Могло это быть связано с охотой, когда добыча убежала? Конечно, версия не очень убедительная. Есть и обычная, «классическая» версия. Предлог состоит из двух пракорней: «по» и «за». В этом случае речь идёт о чём-то, что находится «за» пределами возможного, доступного.
Понять значение предлога «без» может помочь предлог «через». Несмотря на кажущуюся сложность, он достаточно прост в понимании. Разделим предлог на пракорни: «че-ре-за». «Че» это «вода», одна из форм пракорня «с». Агрессивный корень «р» это то, что режет, разрезает. Например, «река» это разрезанный водой путь: «ре-ка (га)». «Берег» «по-ре-га», «вдоль реки». Ну, а предлог «за» мы уже знаем. Что же получается? Нечто и где-то, за чем-то разрезанным, разделённым водой? Что-то за водой, за рекой, за лужей, которые нужно пересечь, преодолеть, перепрыгнуть? Логично, что этот древний предлог построен точно также, как слово «середина». Только в «середине» вместо пракорня «за», пракорень «доно». «С» вода, «ре» резать, разделять и «доно» глубокое русло, глубина. Середина это синоним словам «межа» и «мессо» и появился с участием всё той же «воды». Если немного подумать, то можно понять, что и вся линейка однокоренных слов: греческое «καρδιά», латинское «cordia», английское «heart», немецкое «Herz» это всё от нашей «середины», от нашего «сердца». Даже когда мы будем праздно прогуливаться по иерусалимской улице Кардо, можно вспомнить, что истоки названия в нашем великом и могучем, удивительном и родном русском языке.
А вот такой, казалось бы простой предлог «перед» объяснить и легко, и сложно. Я могу предположить, что смыслообразующими являются пракорни «по», «р» и «до». «Пр» это «вдоль какой-то агрессии». Например, пороги в топониме Днепр (доно-пр). А «до» это некое непреодолимое препятствие. То есть «пр-до» это «вдоль агрессивного и непреодолимого препятствия». Но это было бы слишком просто. Нельзя не учитывать и сочетание пракорней «ре» и «до». Разрезать, «редить» или «рядить», делить на части. Поэтому я могу предложить следующую версию. «Пр-до» это преодоление препятствия. Если «на-до» это преодоление препятствия «сверху», то «пр-до» это «агрессивное преодоление». Однокоренными являются слова «предшествующий», «первый» и другие. Тот, кто прокладывает путь. А тот, кто идёт следом, он уже проходит в пробитую дыру, «в-тр». Второй. Очень любопытная версия. Тем более что по смыслам она полностью согласуется с древнеиндийским vitaras «ведущий далее». Но, как однажды написал мне выдающийся русский лингвист Александр Николаевич Драгункин, мы никогда не можем быть абсолютно уверенны, что именно так звучал язык тысячи лет назад. Однако унывать не стоит. В своё время Тит Лукреций Кар в книге «О природе вещей» тоже оперировал догадками, но желание понять процессы бытия, установить причинно-следственные связи было очень полезным для тех, кто шёл следом, для «вторых». Поэтому предлагаю читателям на досуге самостоятельно подумать о значении и происхождении древнего предлога «перед».
Ну, а предлог «для» это сочетание пракорней «до» и мягкого «ль». «До-ля» это расстояние до чего-то желанного, любимого или движение к нему. Русское словечко «доля» вышло из этого древнего представления.
16. Сочетание пракорней
(древних предлогов) «до» и «но»: «доно»
Давайте представим себе, что наши древние предки, путешествуя, подошли к глубокой реке. Хочет вожак перейти её вброд, тычет палкой в воду, а палка никуда не упирается. Нет упора, нет предела. Нет «до» глубоко до него. Оглядывается он на своих соплеменников, разводит руками и говорит: «До но!» Ну, возможно, он говорил иначе, но сочетание пракорней (древних предлогов) «до» и «но» образовало сложный пракорень «доно», который объясняет, что предела (дна) нет. Глубоко. Сейчас упрощённое слово «дно» имеет обратное значение: некая поверхность, упор под водой. Но «дном» этот смысл стал тогда, когда глубокие реки казались бездной (без дна). Интересно проследить путь пракорня от понимания «глубина» до имени Абадонна, олицетворяющего дьявольскую силу, образ которого Михаил Булгаков позаимствовал из древних религий, например, еврейское Ǎḇaddōn погибель, тление, уничтожение, прекращение бытия. Наверное, для наших предков казалось адом, когда воды реки Дон поглощали незадачливого соплеменника и выбраться из этой бездны он не мог. Понимание глубины сотворило не только страшное словечко «ад» «а-ба-ад-до-но», но и популярный ныне «Армагеддон», значение которого затопление земли «ар» водой: тот самый всемирный потоп, который случался, случается и будет случаться в будущем. Греки понимания значения «бездны» не утратили и нарекли бога морей Посейдоном. Германо-скандинавское божество Один (Wōđanaz) тоже сохранило в своём названии пракорень «доно». Когда-нибудь соотечественники научатся понимать наш великий язык и им откроются сокровенные тайны, лежащие на поверхности.
17. Пракорни «ков», «сак» и «скво» в названиях местности
Пракорень «ков» (гов) довольно часто встречается в географических названиях. Это и наша Москва (Москов), и Кобленц, и Ковель, и испанская Ковадонга, и сотни других. Что значит пракорень «ков»? Если мы заглянем в словарь английского языка, то увидим, что слово cow имеет несколько однородных значений. «Ков» это прежде всего самка. И самка слона, и самка кита, и самка тюленя, и самка носорога, и вообще самка всех более-менее крупных животных, и, конечно же, корова. Что же значит это «ков»? Давайте разберём на пракорни: «ко» это одновременно и нечто круглое, и какое-то движение. А «в» это и «внутри», и «жизнь». Как древние охотники отличали самцов от самок? Ну, прежде всего по половым органам. «Ков» это название полового органа самки, буквально: «круг, дающий жизнь» или «круг жизни». Значения могли расширяться, изменяться, но для наших предков было понятно, что самка, в отличие от самца, может воспроизвести потомство. Пракорень «ков» сохранился не только в английском слове cow самка крупного животного, но и в словах: кавалер, подкова, говядина, во множестве других слов и наиболее точно в украинском слове «ковбаса» блюдо из головы самки животного.