Ему очень хотелось думать, что видит очередной страшный сон, но проснуться, никак не удавалось. Паника сковала рот, и он не мог промолвить ни слова. При этом, однако, пенсионер ощущал необычную легкость в теле, нигде ничего не болело, и оно казалось наполнено давно забытой внутренней силой. Рядом слева, словно манекен, неподвижно и с открытыми глазами сидел он, Алексей Михайлович Петров! Все, что происходило в этот момент в мозгу новопреставленного можно описать одним словом шок. Он не успевал переосмыслить огромное количество новой для него информации. Между тем попутчик из сна не проявлял ни малейшего беспокойства.
А теперь постарайся успокоиться, произнес незнакомец, и начинай задавать вопросы. Думаю, у тебя их много, я на все постараюсь ответить.
Как только юноша начал говорить, Алексей пришел в себя. Он ощутил какую-то добрую энергетику в обилии исходящую от собеседника, которая завораживала и успокаивала. Когда к новопреставленному вернулась способность произносить слова, дрожащим голосом спросил:
Вы кто и откуда? Почему я вас видел во сне? Что вообще происходит и почему на лавочке неподвижно сидит кукла, как две капли воды похожая на меня?
Обращайся ко мне на «ты», ведь мы с тобой были близки всю твою жизнь. Я тот, кто сопровождал тебя всюду с момента твоего крещения. Во сне ты меня видел неоднократно, но очевидно, проснувшись, забывал. То, что с тобой происходит сейчас не настолько страшно, как тебе кажется, скорее наоборот. Ведь ты не лежал парализованный долгие годы в постелии не испытывал страшные боли как умирающие от рака. Господь даровал тебе тихий выход из тела. Ты умери родился одновременно. Ибо, как пишет святитель Григорий Богослов в письме к монашеской братии, «Такое событие есть повод к радости и ликованию для всех, кто стремится жить по евангельской истине». А то, что ты назвал «куклой», является твоей плотью.
Но ведь я ощущаю себя самим собой, тем, кем был и раньше, робко произнес Алексей.
Твоя душа это творение Божие, это твое «я», которое содержит все твои характеристики, кроме бренной оболочки. Тело твое умрет, уже умерло, на лавочке сидит оно, а душа никогда. Твоя душа знает, кем была, что делала, кто ее родственники, где она жила и как. Она уносит с собой все элементы твоей личности. Скоро ты привыкнешь к своему новому положению и поймешь, что жизнь для тебя только начинаетсяи она даже более реальна, чем та прежняя.
Я вижу людей, проходящих мимо, а онина меня не обращают внимания. Смотрят на тогона лавочке. Сказал в полной растерянности новопреставленный.
Людей ты видишь, как и раньше, толькоони тебя не видят, впрочем, меня тоже. Человеческие кожаные ризы скрывают саму сущность человека, душу его, словно защитный панцирь. Таково значение второго момента библейского откровения о сотворении человека Бог по грехопадении первых людей по состраданию к ним "одел их в одежды кожаные". Премудрость и благость Божия положила преграду между людьми, изверженными на Землю из Рая, и духами, изверженными на землю с неба грубую вещественность тела человеческого.
Но почему я стал видеть вон этихстрашных в воздухе? Это бесы? В какой-то спешке, словно боялся что-то забыть, спрашивал Алексей.
При этом он непроизвольно еще раз посмотрел вверх. Сущности кружились в воздухе парами, словно в вальсе. Причем одни имели вид женщин в нарядных белых платьях, другие мужчин в черных фраках. Опускаясь все ниже и ниже, они приблизились к новопреставленному до двадцати метров, а затем, поймав на себе взгляд Ангела, взмыли к небесам, превратившись в огромных черных птиц. Собеседник Алексея, как ни в чем, ни бывало, ответил:
При разлучении души с телом видимой смертью люди снова вступают в разряд и общество духов. Поэтому ты их и видишь. Как сказал Антоний Великий, Преподобный: «Страх Господень хранит человека и бережет, пока он не сбросит с себя этого тела». Да, это бесы, слуги дьявола.
Между тем демоны, став похожими на обычных людей, устроили между собой драку, выкрикивая друг другу оскорбительные матерные слова.
Но почему их так много? Почему они ругаются даже между собой?
Тот же Преподобный так учил, касаемо бесов: «Великое множество их находится в объемлющем нас воздухе; они недалеко от нас; господствует меж ними великое несогласие».
Но у меня все ощущения какие-то странные, необычные, неуверенно сказал бывший снабженец.
Когда человек умирает, уходит из этой жизни, его ощущения полностью меняются, и он получает новый «взгляд» на происходящее, через призму которого в дальнейшем будет смотреть на свою прошлую жизнь.
Конечно, новопреставленного поразило несоответствие внешнего облика юноши и духовных речей, более характерных для умудренных опытом старцев или священнослужителей. Однако как можно спокойнее он ответил:
Да. В последнее время моя память часто подводила, я многое забывал, что-то не мог понять. А сейчас у меня ощущение, что я могу усвоить абсолютно все. И действительно, мой взгляд на прошлую жизнь исегодняшнюю, мягко говоря, мне непривычен. Я словно лучше понимаю себя. Передо мной наподобие кинематографической ленты буквально за секунды предстала вся моя жизнь. И, главное, я все помню. Даже самое малое дело, совершенное за мою бытность. И мне становится страшно от того, сколько я сделал глупостей и сколько грешил. Я не хочу сейчас умирать, хочу все исправить.
Это и есть иной взгляд на свою жизнь, начал незнакомец, ты действительно стал гораздо внимательнее к себе и совершенным ошибкам. Однако исход души из тела происходит не по человеческому желанию, а насильственным способом. Это и является великим таинством смерти. Она рождение человека из земной временной жизни в вечность. При совершении смертного таинства люди слагают с себя грубую оболочку тело, и душевным существом, тонким, эфирным, переходят в другой мир, в обитель существ, однородных душе. И этот процесс необратим.
Бесы в этот момент вновь привлекли к себе внимание Алексея, образовав что-то наподобие похоронной процессии. Впереди в черном покрывале с капюшоном и косой в руке шла «смерть», за ней несли гроб такой же черный, в котором явно кто-то лежал. Вся процессия сзади состояла из смеющихся и орущих непристойности бесов, одетых в цветную пеструю одежду. Несмотря на неприятное зрелище, умерший человек спросил:
А что я действительно стал умнее и все осознаю в окружающем мире?
Ты сейчас многое можешь понять, но все-таки не все, это обманчивое ощущение. Все известно только Создателю. Но, надеюсь, я смогу тебе разъяснить кое-что об окружающем тебя мире. Все, что вокруг нас, это различные энергии, их достаточно много и все принадлежат Господу, только Он может распоряжаться ими по своему усмотрению.
И человек энергия Господа?
В тот момент, когда человек зачинается в чреве его матери, Божественная энергия создает его душу, она дает как духовную жизнь, так и биологическую.
А весь мир вокруг меняэто тоже энергии?
В этот момент демоны закружили хоровод, вновь став похожими на людей, но у каждого вместо головы горела электрическая лампочка. Твари явно реагировали на разговор человека с ангелом.
Тот мир, который люди называют физическим, это тоже энергии. Ибо согласно Святым отцам, как солнце своим лучом и освещает, и согревает, и пробуждает, и взращивает, и оживотворяет, так и Бог посредством единой энергии совершает все. Тот мир, который ты видишь вокруг себя, воспринимается сознанием людей, как нечто твердое с четко очерченными геометрическими линиями границ здания, деревья, Землю и все живущее на ней. На самом деле физический мир не совсем такой, точнее совсем не такой, как воспринимает сознание, скрытое в грубом теле. Можно сказать это просто иллюзия.
А почему я сейчас вижу все окружающее в более ярком свете? У меня улучшилось зрение?
Это не так, у тебя сейчас восприятие более объективно, чем в кожаных ризах. И твое сознание довольно скоро подстроится под изменившиеся органы чувств. Адам с Евой ощущали окружающий мир по-другому и тела у них были совсем другие и возможности несоизмеримо большие, чем у людей. Они должны были жить вечно, ни в чем не нуждаться, обогреваемые энергиями Господа, но нарушили один единственный запрет не кушать яблок с древа познания Добра и Зла и за это Создатель облек их в грубые тела и они познали Смерть.
Их Создатель за ослушание наказал смертью?
В Священном Писании много раз повторяется, что Бог не сотворил смерть, но смерть вошла в мир через грех Адама. Смерть является результатом нашего собственного произволения и злобы, а не наказанием и действием Божиим. Ты сейчас такой же, как те сущности, которых ты четко видишь в воздухе дух. То же самое и с Ангелами.
В это время бесы в воздухе все вместе выстроились в огромную фигуру, напоминающую образ смерти. Она «смотрела» на Алексея своими пустыми «глазницами». Новопреставленный опустил взгляд и всеми силами старался не смотреть в сторону глумящихся над ним демонов.
Так получается, что ясейчас и не я вовсе, а моя душа?
Душа есть сущность или субстанция простая, невещественная, но все же тварная. Имеет силы мысленную ум, чувствующую или раздражительную сердце и желательную волю. А так же свободу и совесть, и этим она похожа на ангелов, которые имеют те же силы, но в более совершенном виде и могуществе.
Извини, что я тебя перебил, начал Алексей Михайлович, но я все-таки считаю себя человеком верующим. Однако меня мучает вопрос: как бесконечно милостивый и добрый Бог допустил появление Зла? Ведь эти бесы, как и их господин, дьявол озлоблены на весь мир.
Мгновенно после этих слов бесы внешне стали похожи на светлых ангелов с крыльями. Они стояли, скрестив руки на груди и преклонив голову, смотрели в сторону солнца. Но Ангел Хранитель, казалось, на них абсолютно не реагировал:
Вот и ты пытаешься съесть запретный плод. Понятия Добра и Зла во власти единого Бога. Господь не создал ничего злого, но он дал своим творениям сознание и дал свободу поступать, так или иначе и воспринимать по-своему. Правда, в определенных рамках. Даже демоны созданы благими. Впоследствии, отпавши от небесной мудрости, низверженные на Землю, они обольстили язычников привидениями. Добро или Благо это Субстанция, это Сам Бог, это Абсолютное благо и Источник всякого блага. Зло же не имеет субстанции, оно возникает при уклонении разумных существ от благой Воли Божией и творении ими своей воли. Зло зарождается в бесах и людях, не исполняющих заповеди Божии, которые и есть выражение Его Воли. Только исполнение заповедей Божиих доставляет Благодать ангелам и людям, соединяя их с Богом.
Почему, когда я увидел этихв воздухе, то крайне напугался. А вот с тобою разговариваю и не испытываю страха?
Явление святых духов не производит смущения в душе. Поэтому ты не ощущаешь опасности от общения со мной. Присутствие бесов зарождает в душе страх, в мыслях смущение и недоумение, тоску, отвращение от подвига, леность, уныние, воспоминание о родственниках, боязнь смерти, потом греховные вожделения, охлаждение ревности к добродетелям, нравственное расстройство.
Между тем бесы «превратились» в стаю кровожадных волков. Они издавали злобные рыки в сторону новопреставленного, с клыков многих из них капала кровь.
А как точно понять, что передо мной бес?
Если тревога не будет отступать от души, то это признак присутствия врагов. Преподобный Силуан Афонский сказал так: «Но это только смиренная душа, которая не считает себя достойной видения, при вражеском действии почувствует или смущение, или страх, а тщеславный может не испытать ни страха, ни даже смущения, потому что он хочет видений и считает себя достойным, и потому враг легко обманывает его».
Как же спастись от них? Они же всюду.
Спасение падшему человеку даровано "туне" Богом; но предоставлено на произвол, принять или отвергнуть это спасение. Святитель Феодор Едесский так учит: «Если же кто прилепится умом своим к Богу нашему и Владыке, то верен Бог Сам Спаситель всех избавит такую душу от всякого пленения. Но сподобиться сего от нас зависит».
Мне необходимо бесов презирать и осуждать?
Бесы состроили скорбные лица, словно дети, готовые вот-вот заплакать. «Юмор, конечно, у них циничный, но он явно имеет место», подумал новопреставленный.
Не совсем так. Не давай оценки действий кого-либо, не суди, да не судим, будешь. И не пытайся жестко разделить понятия это есть добро, а это зло. Это епархия Господа, не наша. Твоя забота другая не делать того, что твое сознание, совесть воспринимает, как зло. За все, что делал вопреки этому, придется отвечать.
И кто меня будет спрашивать за мои поступки, бесы?
А демоны уже сидели полукругом за столами в судейских мантиях и шапочках с деревянными молоточками в руках. Иллюзия оказалась настолько достоверной, что Алексея внутренне передернуло.
Судить в какой-то мере ты себя будешь сам. Твои память и совесть покажут все твои ошибки. Проходя мытарства, придется ответить за каждое праздное слово, за каждый поступок. Любой грех, который совершает человек, подчиняет его определенной страсти. Свободно подчинившись своим грехам и страстям, он уже является их рабом. Как учил святитель Василий Великий: «Тебе нельзя сказать в день Суда: я не знал добра; тебя обличают собственные твои весы, достаточные к различению добра и зла».
То есть я за свои грехи стану рабом у всех бесов?
Вопреки своему желанию, Алексей вновь посмотрел вверх. Часть бесов стали похожими на бурлаков. Они за лямки тащили колесные телеги, на которых сидели с видом русского барина и кнутом в руках другие демоны, погоняющие первых непрерывными ударами по спине.
Каждая страсть и каждый грех, как утверждают люди, осененные Святым Духом, управляется разными бесами. Ты вспомнишь все и сам удивишься, сколько раз поступил вопреки своей совести и не заметил, в душе оправдал себя. Уважаемый верующими людьми, Иоанн Синаит говорил, что гордые, которые полагали, что они бесстрастны, «во время исхода увидели свою нищету». То есть гордые люди тогда видят свою внутреннюю нищету.
А почему у тебя нет крыльев, ведь ангелов люди изображают с крыльями?
А в отношении крыльев у ангелов. Ангелы разделяются по разрядам и чинам. Различия эти огромны, как и возможности. Вот мне поручено помогать тебе, найти путь к Богу и не сворачивать с него. Хорошо я выполнил это задание? Оценку скоро мы узнаем, и она будет зависеть от того, куда определишься ты. Мытарства экзамены я буду проходить вместе с тобой.
Алексей еще раз поймал себя на мысли о несоответствии внешне незамысловатого вида своего собеседника и теми знаниями, которые он с легкостью выдает. Однако его нисколько не удивило, что сам он с такой же легкостью все понимает и запоминает, ведь в школе не всегда усваивал материал, преподаваемый учителями. По крайней мере, с первого раза.
А у тебя есть имя? Как мне можно к тебе обращаться? спросил новопреставленный.
Имя у меня есть. Но, возможно оно тебе покажется несколько страннымАмалиэль.
Что же меня ожидает в дальнейшем, там впереди? спросил несколько напуганным голосом Алексей.
Плохо, конечно, что ты не успел исповедаться и причаститься. Но этого уже не изменить. К тому же прямо перед исходом ты посетил храм, возможно, это зачтется. А что тебя ожидает? Имей в виду, что понятия дней для тебя стали условны, время над тобой уже не властно, оно словно остановилось навсегда. У Киприана Карфагенского имеется изречение: «Смерть это и не есть исшествие, а только переход, или переселение в вечность, по окончании временного пути».