Путь, который ищет Идущих… - Петр Корнаков


Путь, который ищет Идущих


Петр Корнаков

© Петр Корнаков, 2023


ISBN 978-5-0059-8083-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Вместо Предисловия

Перед читателем

Перед читателем размышления о проделанном Пути в Сантьяго в последний Святой год ХХ века и второго тысячелетия = 1999. Эта книга о самом Пути, о встречах с замечательными людьми и о неслучайных случайностях, которые привели автора в Сантьяго-де-Компостела не без «моральной поддержки» АРП, Кришнамурти, Гурджиева, Успенского и Кастанеды. И 800 км на велосипеде по Испании летом 1999 года


Если будет интерес и желание = пишите на э-почту, адрес которой в самом конце текста книги

О предыдущих публикациях в издательстве Rideró

Последним (на сегодня) изданием стал ПРИКВЕЛ к предпоследней книге Петра Корнакова в двух частях «Каждый выбирает для себя», недавно опубликованной в издательстве Rideró. В книгу «ПРИКВЕЛ: Нам любые дорóги дóроги» (электронная версия книги ПРИКВЕЛ есть в бесплатном доступе в издательстве Rideró) вошли фрагменты, рассказывающие о том, откуда ж у хлопца графоманская зудь, о появлении в семье сОбака и о той важной роли, которую ОН  сОбак  сыграл во время пандемии и продолжает играть до сих пор. Ещё в Приквеле пунктиром намечены темы следующих публикаций, в том числе и Паломничество в Сантьяго в 99 году. Главные герои и антигерои: Природа, люди, ковидла, наши привычки и правила и, конечно, сОбак


Нам любые дорОги дОроги: Приквел

к четырём (ранее опубликованным в Rideró) книгам о ПУТИ


1) Дороги, которые мы выбираем

2) Дороги, которые нас выбирают

3) Каждый выбирает для себя (Книга 1)

4) Каждый выбирает для себя (Книга 2)

Э Т А П Ы

Б О Л Ь Ш О Г О

П У Т И

ПРЕДИСЛОВИЕ

Наша Жизнь = это ЛесоПарк сходящихся, пересекающихся и расходящихся тропинок

Эти «тропинки» случайно и не совсем случайно привели меня в Сантьяго в 99-ом году. И вот перед читателем мои размышления о проделанном Пути в Сантьяго в последний Святой год ХХ века и второго тысячелетия = 1999. Но эта книга не только и не столько о самом Пути, а о встречах с замечательными людьми и о неслучайных случайностях в жизни, которые привели меня в Галисию не без «моральной поддержки» АРП, Кришнамурти, Гурджиева, Успенского и Кастанеды. 800 км на велосипеде по Испании летом 99 года

Путь длиной в 45+ лет

НА ВЕЛОСИПЕДЕ ПО ИСПАНИИ

QUO VADIS?

Самая большая награда за тяжёлый труд  это не то, что человек за него получает, а то, кем он становится в процессе этой работы.

<вроде бы> Джон Рёскин / Раскин / Рескин [англ. John Ruskin]


Дорогá не награда, а труд. Если ты будешь трудиться, учиться для того, чтобы получить награду, то труд тебе покажется тяжёл; но когда трудишься, любя труд, ты в нём найдешь для себя награду.

Л.Н.Толстой: Анна Каренина


А эту максиму в этом виде приписывают Коэльо:

Награда за труд (Путь) не то, ЧТО ты получаешь, а то, КЕМ ты становишься

Много-много лет назад написал первые «заметки» по тогда ещё свежим следам о Паломничестве в Сантьяго-де-Компостела в самый последний Святой год XX столетия и второго тысячелетия от Рождества Христова 1999 Были намётки о том, что же просто необходимо было добавить, что расширить, чем развлечь и завлечь читателей и туристов Потому что те впечатления и эмоции, преодоление и общение, которые дарит Паломничество в Сантьяго, оценить простыми тривиальными словами нельзя. Этот опыт, этот ПУТЬ надо прожить Ради чего?!?

CAMINANTE NO HAY CAMINOAntonio Machado (в исполнении Жоана Мануэля Серрата)

Моё вольное переложение:

Путник(Дорогу осилит идущий)Путь(по мотивам испанского поэтаАнтонио Мачадо, перепетого испанским бардомЖоаном Мануэлем Серратом)

ПУТЬ НАДО ПРОЖИТЬ


РАДИ ЧЕГО?!?


РАДИ САМОГО ПАЛОМНИЧЕСТВА

В САНТЬЯГО


И город Сантьяго-де-Компостела с его величественным Собором здесь = как вишенка на торте


Сантьяго-1993


И вот ведь как интересно получилось: как только желание отправиться в то самое Паломничество-99 начало выкристаллизовываться у меня самого, со всех сторон начали «сходиться» в одну точку самые разные элементы.


[А вот «попытка» организовать нечто подобное в 2020 году = провалилась на корню, формально = из-за ковидных ограничений, а если совсем в корень зрим = то с самого начала планирования, ещё до ковида, накладка всплывала на накладке

 Не судьба?

 Не судьба! И мы пошли другим Путём]


Началось в 99-ом с того, что один из моих

британских

на велосипедеРонсесвальеса

05/01/23: Вневременное отступление

Этот самый технарь из Испании Пабло, в 90-ые работавший в Англии, как потом уже всё у него сложилось, очень сблизился с одной моей полу-почти-слепой аспиранткой-гречанкой, которая осваивала небезуспешно устный перевод в нашей магистратуре при университете Брадфорда И они решили совершить паломничество в Сантьяго (из того же Ронсесвальеса) на тандеме! Эта пара тренировалась среди холмов Западного Йоркшира всю весну 2000 года, а потом летом они на том же тандеме проехали нога в ногу и рука в руку все эти 800 км по горам и долам и поженились в Сантьяго!

[Кстати, в нашей той магистратуре устному переводу обучалось несколько аспиранток с серьёзными проблемами со зрением. И устный перевод у них получался ооочень даже здóрово Может быть именно из-за проблем со зрением они развивали и развили такие качества, которые очень важны для переводчика = в первую самую очередь = умение слушать внимательно и аналитически]


Второй элемент, который сам собой организовался, это логистика. Как добраться до Испании? Что везти с собой и что прикупить на месте? И если «на месте» = что именно? И «на каком месте»?


Очень удачно получилось, что ещё одна моя бывшая аспирантка обосновалась с мужем в Бильбао, куда давно и настойчиво приглашала заехать хотя бы на пару дней. Поэтому пред-начало Паломничеству было положено в Бильбао!!! И там же были куплены в Декатлоне самые простые «горные» велосипеды (если память не изменяет, где-то в районе 70 долларов + навесные двусторонние сумки на задний багажник [alforjas], которые оказались ооочень даже уместными и полезными, поскольку разгрузили спину), и необходимая мелочёвка. Два дня в Бильбо пролетели под изумительный карри, которым угощала та экс-аспирантка-индианка, и сборы в дальний Путь


Потом был бросок на поезде до Памплоны, а оттуда = рейсовый автобус с огромным багажным отделением, видимо специально для велосипедов (!), до границы с Францией в районе Ронсесвальес Рейсовый автобус полный будущих паломников, которые, как и мы, собирались отправиться в Путь из Ронсесвальеса И там-то всё и началось

Ну и маленькая историческая справочка

Ронсесвальес (по-испански Roncesvalles, а по-французски Roncevaux)  муниципалитет в Испании, входит в провинцию Наварра. А расположен он в Пиренеях близ границы с Францией.


Самó географическое название (топоним) Ронсесвальес переводится то как «долина терновых кустов», то как «долина кустов с колючками», а если перевести на русский с баскского (эускера/эускара), то как «долина можжевельника». Сей населённый пункт расположен в Пиренеях. Площадь (на 2022 = около 15 кв км, а население = если верить инету = аж целых  15 человек! И все они заняты в сфере обслуживания. И кого же они там обслуживают и ради чего? Чем Ронсесвальес привлекает к себе?


Место сие получило широкую известность благодаря двум причинам-факторам:


А) В VIII веке нашей эры 15 августа аж 778 года при Ронсесвальесе произошла знаменитая битва между басками (по альтернативной версии = французскими разбойниками-грабителями-с-большой-дороги) и войском самого Карла Великого (он же Шарлемань = Карл I = Кarolus Magnus = Charlemagne) под предводительством Роланда, того самого, о котором и «Песнь о» сложат впоследствии Потому что битву ту Ролан (д) проиграл


Б) Ронсесвальес становится «краеугольным» маршрутообразующим точечным местом после того, как в 813 году начал самоорганизовываться паломнический «Путь Святого Иакова». Именно в Ронсесвальесе сходятся три из четырёх самых важных паломнических французских маршрутов (Camino francés):


Via Podiensis из Пюи и Конк (и можно заглянуть в очень интересное место Рокамадур = туда тоже зазывают как собственных Рокамадурских, так и Компостельских паломников) [об этом интересном месте со своим собственным паломничеством к «Чёрной мадонне» чуть ниже, но на что сразу стÓит обратить внимание = так это на «вьейру» = компостельскую ракушку на «сомбреро» паломника].


ТЫ ЗАПИСАЛСЯ В ПИЛИГРИМЫ-ПЕЛЕРИНЫ?!?


Via Turonensis  из Парижа (а там Нотр-Дам-де-Пари), Тура и Пуатье,

Via Lemovicensis  от Везеле, Лиможа и Периге.


Я есть Путь, который ищет Идущих


Путь в Сантьяго ищет и зазывает паломников даже в Нотр-Даме в Париже


«Я есть Путь, который ищет Идущих» = это очень напоминает часть цитаты из Библии: Аз есмь путь и истина и живот (Иоанн. ХIV, 6). Без пути нет хождения, без истины нет познания, без жизни нет бытия.


А в Швейцарском Фрейбурге можно самому поставить себе печать Паломника в местном Соборе Св. Николая (строился с 1283 по 1490 гг).


В Соборе есть объявление о том, где же находится эта Печать (в свободном неконтролируемом доступе), а это значит, что её, бывает, ищут и, случается, = обрящут:


Фрайбургская двуязычная объява о Печати


Вот так вот:

по-французски «печать» = «тампон»,

а по-немецки всё-таки «штемпель»


Рррраз = и припечатал сам себе!


И ракушка паломника в Сантьяго  компостельская «вьейра», и Крест = всё как положено


Четыре Пути ведут по Франции в Сантьяго

Изображение карты взято из проверенных и перепроверенных открытых источников

РОКАМАДУР и ДЮРАНДАЛЬ

Есть на юго-западе Франции небольшой посёлок, может даже и городочечек = Рокамадур, где и тысячи жителей не насчитать.


Фотографии из Рокамадура от 28 августа 2012 года.


Главная «фишка» сего поселения  вертикальное расположение единственных двух улиц и большое число религиозных строений. Всё это привлекает в это место до полутора миллионов (!) религиозных паломников и «культурных» туристов в год. И даже роднит чем-то с Сантьягоде-Компостела как место паломничества и полного отпущения грехов в «рокамадурский» Святой год.

РОКА-МАДУР или РОК-АМАДУР

С названием не всё прозрачно. Похоже, что изначально место то прозвали по типу «большая скала», но позже, после обретения в 1166 году мощей святого Амадура (по легенде = одного из близких к Иисусу людей) = «Скала Аматора/Амадура»


Рокамадур 28 августа 2012 года


А ещё в скалу на приличной высоте воткнут огромный меч = Меч Дюрандаль, который перенёс в это место архангел Михаил.


А это уже неотъемлемая часть истории Паломничества непосредственно в Компостелу!


Меч воткнут в скалу


По легенде этот меч того самогó храброго рыцаря Роланда (племянника аж Карла Великого), того сáмого, который в испанском Ронсесвальесе отдал свою жизнь за Шарлеманя в боях с сарацинами (?), басками (?) ну или там с испано-французскими разбойниками Наш герой в пылу битвы получил несовместимые с жизнью ранения. Доблестный лыцарь Роланд  видя, что Смерть полна коварства и его уже подстерегла, попытался переломить свой доблестный меч о каменюку, дабы славное оружие не досталось супостату. Увы, многославный меч Дюрандаль устоял и не переломился. Умирающий рыцарь в отчаянии обратился с укором к Архангелу Михаилу и отправил упрямый несломленный меч в небеса. Меч чудесным образом пролетел четыре сотни километров и нашёл своё успокоение в скале Рокамадура На очень даже приличной высоте от


Лыцари на любой вкус и кошелёк

А что же с Рокамадуром?

В 1105 году упоминается уже маленькая часовенка на скалистом обрыве, а в 1148 году стало известно о первом чуде. И толпы паломников отправились туда поклониться Деве Марии (её тамошняя статуя датируется XII веком). Рокамадур как центр местного паломничества расцветает и застраивается санктуариями к концу XII века. Молва о нём разносится по всей Европе, его даже упоминают в «Книге чудес XII века». В 1159 году английский король Генрих II совершил паломничество в Рокамадур, чтобы поблагодарить Деву Марию за своё выздоровление. В конце ХIII века (в 1291 году) папа Николай IV распорядился отпускать грехи сроком на год и сорок дней паломникам Рокамадура.


Но вот с началом XIV века постепенно Рокамадур приходит в упадок по самым разным причинам Его грабили и громили несколько раз. Морили его и голодом, и эпидемией чумы, потом восстанавливали и опять громили и грабили Последний окончательный грабёж пришёлся на годы Великой Французской революции. А с середины XIX века начинается постепенное медленное частичное восстановление комплекса за счёт лотерей и пожертвований без какой-бы-то-ни-было помощи государства. Восстанавливали многотрудно и многопроблемно замок и всю средневековую часть Рокамадура много лет. К осени 1872 года восстановительные работы в Рокамадуре были завершены.


Рокамадур 28 августа 2012 года

Паломничество в Рокамадур

Притягательным центром религиозно-культурологического паломничества в Рокамадур остаётся так называемая Чёрная мадонна, деревянная статуя которой хранится в часовне Нотр-Дам. А копии можно купить в самых разных размерах и по самым разным ценам в местных сувенирных лавках, лавочках и лавчонках.


«Чёрная Мадонна»


«Чёрная Мадонна» из соседнего Оспиталета


Это «Чёрная Мадонна» из соседней деревушки Оспиталет Почти копия оригинальной фигуры из Рокамадура.


Истинные верующие паломники в Рокамадуре должны на коленях преодолеть 216 ступеней главной очень крутой лестницы, ведущей в церковную часть комплекса. Католическая церковь привлекает в Рокамадур полной индульгенцией тем паломникам, которые в Святые годы, когда праздник Тела и Крови Христовых совпадает с днём Рождества Иоанна Крестителя (24 июня) совершат все необходимые ритуальные таинства. В дни больших отпущений, когда даруется отпущение всех грехов, в Рокамадуре собирается около 30 тысяч человек.

ГРАМОТА

Если успешно завершившие Путь в Cантьяго-де-Компостела получают «Компостелу», а в Финистерре = «Фистеррану», то и рокамадурские не остаются без «справочки» = «рокамадурианы», а по-местному «Рокастейи» (или Рокастельи)!


Вот она = «Рокамадуриана»


Чтобы получить такою «грамоту», надо по определённым паломническим маршрутам пешком пройти минимум 100 км или на колёсных (но безмоторных) или копытных средствах передвижения последние 200 км И не забыть «отметиться» в «контрольных пунктах» = поставить штампик в паспортину пилигрима!

ЧЕСТНОЕ ОТНОШЕНИЕ К ПРАВИЛАМ

Пысы от 16/02/2023: Вопрос честного отношения к простым, но жёстким, требованиям «паломничества» (при том, что дело это абсолютно добровольное) стоит и сегодня. Уже на маршруте в Галисии был свидетелем «группы поддержки» на микроавтобусе, которая не только сопровождала периодически крутящего педали, но и везла все его вещи и даже «подкидывала» его самого поближе к приютам пару раз на достаточно трудных участках трассы, когда дорога шла существенно вверх


Пысы от 06/03/2023: Перечитал выше про «безмоторные» минимальные 200 км на колёсах для получения «Компостелы», а вопросик-то свербит: есть ли какие-то ограничения по использованию электровелосипедов??? Конечно, если перед вами крутейший подъём в 25% = то тут никакой электровелосипед не вывезет, не хватит у него силёнок, а толкать такую железяку весом в 30+ кг в гору придётся своими силами И «автономия» у большинства велосипедов с электроприводом не такая большая, и заряжать и подзаряжать их надо регулярно, но всё-таки Есть ли какие-то формальные ограничения?!? Погуглил Официальных «ограничений» по использованию э-велосипедов и гибридов не нашёл, но Но нашёл официальные сайты по прокату велосипедов именно для паломников Пути в Компостелу и обнаружил, что велосипедистам предоставляется широкий выбор самых современных велосипедов на любой тяге! В том числе и электрические, и гибриды, и в разных модификациях Так что спрос родил богатое предложение. А раз эти сайты многочисленны, публичны и официальны = запрета или ограничений на электротягу, видимо, нет

Дальше