Фантомы прогресса. Рок или Судьба? - Сабитов Валерий

Фантомы прогресса

Рок или Судьба?

Валерий Сабитов

© Валерий Сабитов, 2023

ISBN 978-5-0059-8087-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

ТЫ, ЧИТАЮЩИЙ ЭТИ СТРОЧКИ, УВЕРЕН ЛИ ТЫ, ЧТО ПОНИМАЕШЬ МОЙ ЯЗЫК?

Х. Л. Борхес

Иногда я (чаще мысленно) задаю этот вопрос своим критикам и читателям. Тем из них, которые уверены: писать надо так, чтобы было понятно сельской бабушке на завалинке, любой восьмикласснице в лунный час, электрику и сантехнику в понедельник, профессору философии и доценту фармакологии в выходные дни Чтобы глаз читателя радостно и беспрепятственно бежал по строчкам, а маленькие серые клеточки спокойно занимались привычным делом.

Текст должен быть легким и коммерческим! Легко продаваемым. Таково требование ветра времени.

Когда открываю новую книгу и вижу: автор старался угодить своим творением вихрю всеядности  тут же ее закрываю. Глаз мой желает тормозиться на закрученных в тугой узел словах-абзацах, серые клеточки ищут на страницах интеллектуального напряжения. А сердце мечтает о неземном контексте.

Хочу побольше Борхеса и нисколько  лауреатов сегодняшних премий. А еще меньше  топ-обитателей рейтинга продаж.

Мне повторить вопрос-эпиграф? Не надо? Очень хорошо! А таком случае настройте свой разум на максимум напряжения, а душу  к оздоравливающему волнению!

Стимулом-импульсом появления идеи данной книги стали длительные размышления об особенностях текущего времени как на планете, так и в родной стране. Как никогда остро проявляются дилеммы: Духовность-Бездуховность, Иллюзия-Действительность, Истина-Ложь, Земля-Небо. Через них реализуется генеральное противоречие между Добром и Злом, реализуемое в трёх состояниях: саттва, раджас, тамас.

Сумма заблуждений складывается из торопливого невежества говорящих и слушающих, пишущих и читающих, рисующих и смотрящих. Заблуждение  магнит. Оно привлекает всё, ему подобное. В течение короткой человеческой жизни в сознании скапливается столько грязи и искажений, что они затмевают сияние Истины и в самом малом нашем деле. И судьба наполняется фантомами и призраками Майи  Великой Иллюзии.

Полезно увидеть цену «невинных» ошибок, лишающих смысла как жизнь текущую, так и исход в вечность. Достаточно исказить ленту истории, чтобы потерять истоки. Или заменить логику «здравым смыслом», вариантов которого столько же, сколько людей на планете  и потерять ориентацию в судьбе. Простые числа можно представить цифрами, это не удивительно. Поражает, когда цифру 1 разъединяют на несколько простых чисел. В одну нерасчленимую единицу помещают еще несколько значений. Вечное наделяется свойствами времени. И вот: вечность стареет, темнеет, умирает Для чего это делается? А чтобы Слово Вечности подвергнуть воздействию земных, изобретенных человеком норм и правил. То есть наделить его физическим и моральным износом, неизбежно присутствующим в каждом людском деянии.

Проникнув сквозь миражи закрытых времён и пелену ложных пространств, мы увидим, как меняется звук и цвет человеческого мира. И поймём: экономическая, финансовая, военно-технологическая и информационная экспансия Запада вызывает тревожную озабоченность. Многотональность и яркость мира в опасности.

Восток и Запад мы здесь рассматриваем не только и не столько как географические понятия. Запад  господство рационального подхода к любому вопросу, якобы чистый, голый разум. Восток предпочитает (не отменяя рациональности) в постижении истины приоритет сердца и души. Соответственно эти позиции пронизывают стиль мышления, процесс познания, оценки, смыслы бытия. Запад в своей экспансии элиминирует, отменяет Восток. Восток же, отрицая господство рациональности, выводит её из приоритетов. И определяет срединный путь в этой жизни, которая столь же коротка, сколь и значима. Рациональность не освобождает ум от беспечности, от увлечения быстротекущим и исчезающим. Миражи иллюзий (парадокс для западников!) не властны над людьми Востока. Важно понимать, что мозг  всего лишь внешний орган души (сердца), данный на время этой жизни.

Полное смысловое значение понятий «Восток» и «Запад» мы постараемся раскрыть в контексте рассматриваемых проблем. В противопоставлении экстра и интравертности, сущности-явления, духа-материи. В соответствии с бинарностью мира, традиционной диалектикой Инь-Ян. Уверен, Восток в предлагаемом понимании для читателя этой книги  тайна. Так последуем совету протоиерея Андрея Ткачева: «Не надо всему подряд учиться у Запада. Нужно учиться и у Востока. На Востоке меньше неоновых огней, но там все еще есть семья. Там сопляк на старика рот не разевает. Там мужчина главный, но женщину все любят: и муж, и дети, и внуки. Там все кучкой живут, как пальчики в кулачке. Одиночества, полного и безнадежного, так, чтоб до самоубийства, до смертельной ненужности, там не встретишь настолько часто, как у европейцев. Если вообще встретишь. А коли встретишь, то безнадёга будет современной Европой пахнуть».

Правда не в том, что мы думаем и выражаем в словах. И не в том, к чему мы стремимся разумом, жертвуя на это жизнь и судьбу. Правда  в наших сердцах. Но она столь плотно укрыта мыслями, словами, надеждами и текущими делами, что сделалась сокровенной. Правда наша  тайна для нас! И чтоб открыть её, родную Правду, требуется отделить себя от липкой Паутины Заблуждений.

Все-таки человечество окончательно расслоилось на два уровня. Одни, вместе с Адамом и Евой, считают родиной Небо. Другие поклоняются пещерным предкам и обезьянам. Как часть потомков Ноя, успевшая после Потопа одичать и одеться в звериные шкуры, чтобы рисовать на камне воспоминания о забытом, копируя побуждения живших до катастрофы разумных обезьян. Только путём сравнения представляется возможным оценить реализуемый сегодня человечеством Вектор развития. И попытаться разделить прогресс истинный и ложный, отделить зерно от плевел.

Западная наука уже пару сотен лет твердит, что люди созданы природой по образу и подобию обезьян. Вернуться к обезьяньему состоянию легко. Напомню: «Когда они, (нарушители) перестали считаться с Нашими запретами (начали вести себя вызывающе и заносчиво, нагло и нахально), Мы сказали: «Станьте прогоняемыми, не подпускаемыми близко (униженными) обезьянами» (7:166).

Живя настоящим, человек устремлён в будущее. Каждый из нас рисует себе мысленно завтрашний день, надеясь на лучшее. Будущее манит фантомами. Но оно вариативно, оно разное. Есть такое, которое непременно станет забытым прошлым, исчезнет. Ускользающая цель А есть истинное будущее. Но сколь мало тех, кто отличает одно от другого!

За последние десятки лет «евроядро прогресса» очаровало многих. И мало кто задумался: а откуда взялась действующая точка отсчёта, система оценочных координат? Кто и как её внедрил? Почему большинство не замечает, что «ядро» оказалось гнилым и плод разваливается? Времена наступили такие, что слепцы обвиняют зрячих. Невежество терроризирует разум. Заблуждения окутывают истину плотной туманностью. Но стоит очистить зрение  и хвалимый прогресс предстаёт великой иллюзией. Вторая, ложная природа и её экскременты обволакивают планету людей. Граница между человеком и естественным миром твердеет. Человек делается оранжерейным, искусственным.

Одна из задач книги  показать любознательному человеку, заключенному в клетке «цивилизованности», источник его блужданий в себе и Мире. Неважно, какой из многих полюсов человеческого бытия он избрал своим авторитетом: идол всегда частичен, ограничен, недостаточен. Потому-то жизни не хватает для понимания всей глубины разочарования, которым она завершается. Единоличная правда не имеет права претендовать на всеобщность, на истинность. Правда эта чаще всего  сумма ошибок. Она  сгусток мутной мглы, в которую погружено сознание. Мгла по сути магическая. Она запечатывает уши, застилает глаза, изолирует сердца. В итоге ложное Эго замещает личность.

Автор не ставил задачу создать строгий академический труд. Книга в единственном числе не способна переменить устоявшуюся парадигму. Но поможет тем, кто сомневается, ищет, стремится вперёд и вверх. Размышления о диалектике преходящего и вечного, о жизни на земле и Небе не помешают благоустройству индивидуальной судьбы. Личное вполне может удостоиться планетарной значимости. Даже в условиях, когда общечеловеческие ценности отвергаются многими ради удовлетворения желудочно-кишечного ума.

А проводником на нашем непростом пути избран мудрый человек из Непотерянной Традиции, Аль-Газали (10581111). Полное имя  Мухаммад ибн Мухаммад ибн Мухаммад ат-Туси аш-Шафии, один из основателей суфизма, глава богословской школы в Багдаде.

«Знай, задавать вопрос о чем-то трудном  значит показывать сердечный недуг и болезнь врачевателю. Давать ответ  значит пытаться исцелить больного. А невежды  больны, ведь «болезнь в их сердцах»,  сказано в Священном Коране (см. 2:10 и др.). Ученые же  это врачеватели. Но недоучке не пристало быть врачевателем. А совершенный ученый врачует не всякое место. Он врачует лишь там, где очевидна надежда на исцеление. Однако, когда недуг стал хроническим, а больной  безумцем, профессионализм врача состоит в том, чтобы сказать: «Этот больной  неизлечим, а заниматься его лечением  значит лишь попусту тратить время». Такие больные бывают четырех видов. Из них один  излечимые больные, а три  неизлечимые.

Первый  это больной, чьи возражения исходят из зависти. А зависть  болезнь хроническая и лечения не допускает. Ведь каким бы ни был ответ на его возражение, чем красноречивее и яснее он будет, тем больше тот разозлится и тем больше его сердце воспылает огнем зависти Следовательно, с ним поступают так  оставляют его с его недугом и отказываются от него.

Второй  это больной, чей недуг происходит от глупости и неразумности, что тоже неизлечимо. Иисус воскресил мертвеца, но оказался не в силах излечить глупца. Таким бывает тот, кто, не потратив жизнь на рационалистические науки, потом возражает тому, кто потратил на них жизнь стоит ли возражать тому, кто никогда не погружался ни в одну науку?

Третий  это больной, который просит руководства. Всё непонятное он относит к ограниченности собственного понимания и интеллекта. Он не возражает, а хочет узнать, спрашивая для того, чтобы этим руководствоваться. Однако он туповат. Его понимания не хватает для постижения научных истин. Поэтому утруждать себя ответами ему тоже не надо.

Четвертый  это больной, который просит руководства, будучи при этом сообразительным и быстро схватывающим, и в котором преобладает разум, то есть над ним не довлеют гнев, страсти, зависть, высокое положение и богатство. Он  это единственный излечимый больной. Четвертые  дороги и редки».

(Аль-Газали. А. А. Хисматулин. Сочинения имама Аль-Газали. СПб.: Петербургское Востоковедение; М.: Садра, 2017 с. 185187)

Вот этим, четвертым, и предназначена наша книга!

Примечания:

1. Далее смыслы Корана даны в единственном из почти сорока русскоязычных вариантов богословском переводе Шамиля Аляутдинова. Первое число в скобках обозначает номер суры, второе, после двоеточия  аята.

2. В книге затрагиваются и спорные, а потому болезненные вопросы. В их освещении использованы открытые источники, находящиеся в свободном доступе, без правки либо редактуры. Автор готов к любой открытой деловой критике изложенной позиции.

3. Имена некоторых собеседников, создателей рассматриваемых концепций и авторов книг изменены либо даны через инициалы.

4. Ссылки на источники (кроме Корана) в тексте даны в скобках после цитаты или обращения к ним. Первое число  номер источника в прилагаемом списке литературы; второе, после точки с запятой  номер страницы.

5. Некоторые тексты взяты из моей книги «В Паутине Заблуждений», опубликованной ранее и на данный момент отсутствующей в продаже.

Раздел I.

Крах рационального интеллекта

«Сегодня дело дошло до того, что я слышу речи, о которых, увидь я их во сне, сказал бы, что это бред. Что же касается рационалистических знаний, то неудивительно, если у кого-то здесь есть какие-то возражения, поскольку в моих высказываниях много чудного и трудного, которое не всякий поймёт. Однако я один. Соберусь я растолковывать каждому в мире всё, о чём сказал, и не справлюсь с обязанностью. А это легко».

Аль-Газали

Любое дело начинается с намерения-мысли, облеченной в слово и (или) образ. И от того, насколько наша мысль соответствует реальности, зависит успех дела. В этой книге мы рассмотрим наиважнейшие проблемы Человека. И, чтобы их верно отобразить в своем сознании, а затем сделать правильные оценки, требуется здравый и трезвый разум.

А потому обратимся вначале к рассмотрению логики.

Логика

Существует множество ее определений. Автор предлагает такое: логика  наука, вырабатывающая умение благоразумно соображать; уменьшающая хаос в мышлении и устраняющая пустословие в обмене информацией.

Люди думают, что они думают. Наверное, иногда так и бывает. Вопрос в том, как они думают. По внешнему проявлению современные исследователи выделяют два способа мышления. Первый  хаотический, не признающий правил. Второй  целенаправленный, организованный по каким-либо алгоритмам. Способы причудливо перемешаны в человеческом сознании эмоциями и текущими интересами. Мы постоянно что-то вспоминаем и напоминаем себе. От упорядоченности наших мыслей зависит успех как в конкретном деле, так и достижение задач жизни. Каждый из нас желает быть правым в своем отношении к собственной судьбе, выражать своими словами и делами истину. И никто не признается, что находится в плену заблуждений, во власти фантомов.

А вас беспокоит дилемма: истина или правда? Она ведь напрямую не связана с количеством нулей на личном счету и видимым образом не влияет на линию земной судьбы. А то, что невидимо  оно то ли есть, то ли его нет Никто ведь ещё не вернулся «оттуда» и не рассказал, как оно там (а если б и вернулся, вы ему поверите?)

Истина, на мой взгляд, то, что непоколебимо в любых условиях в любые времена. Информация, определяющая суть вещей и процессов. Опорный центр (или ядро) в верной картине мира. А правда  личное, текущее понимание. Правда всегда субъективна и способна меняться в зависимости от конкретных условий бытия.

Истина одна на всех. Как, к примеру, нравственный кодекс. Приемлешь её или нет  она действует независимо от нашей воли или выбора. Правда зависит от меняющейся оценки хорошего или плохого для отдельной личности или группы, отряда людей. Сегодняшнее «хорошо» завтра может обернуться в «плохо». Что одному плюс, другому  минус. В то время как истина ориентирует на различение добра и зла, что намного сложнее.

Пример Солнце вращается вокруг Земли или наоборот? Правда ответа на вопрос менялась с течением времени. А как оно на самом деле, по истине? Ведь Солнце движется в Галактике по непростой траектории с солидной скоростью. Планеты вращаются вокруг звезды и одновременно движутся вместе с ней. Причем собственное движение Солнца происходит в направлении, перпендикулярном плоскости вращения планет. И получаются сложнейшие траектории. Никаких эллипсов в натуре и близко нет! Плюс ко всему  на данный момент непонятно, каким образом сохраняется единая плоскость вращения планет. Почему они не вытягиваются в сложную линию, тянущуюся за летящей звездой? Земля не вращается вокруг солнца! Земля и другие планеты движутся по изогнутым спиралям, непрерывно догоняя свою звезду.