Многоликая. Женские архетипические стратегии - Неретина Екатерина 4 стр.


В собственном Ее Величества Императрицы Александры Федоровны лазарете находились не какие-то титулованные и привилегированные больные, а обычные офицеры и солдаты, которых с поля боя привозили санитарные поезда Императрицы. Она практически всех знала в лицо и поименно. Пролежавший целый год в этом лазарете офицер пулеметной команды С.П. Павлов позднее вспоминал, что Государыня в общении была проста и сердечна: «Она говорила с нами почти обо всем. Каждый пустяк Ее интересовал. Часто она, например, раненого расспрашивала о его домашней жизни, о том, где он ранен, есть ли у него родные и как живут. И сама часто делилась своими личными и мыслями и думами»[3]. Она была «матерью милосердия» по зову своей души и стремилась в госпиталь, несмотря на большое количество других обязанностей, соответствующих ее статусу.

В истории много других случаев женской безусловной любви и готовности принести себя в жертву ради других. Например: подвиг жен декабристов, легендарная благотворительница XX века Мать Тереза, знаменитая Принцесса Диана и другие великие женщины. Я думаю, вы тоже знаете немало историй женщин с любящими и открытыми миру сердцами. Я призываю восхищаться и вдохновляться их примером и использовать в своей жизни силу мощного, древнего и щедрого архетипического образа Берегини!


Примеры Ритуалов Силы Берегини:

 земледелие, уход за растениями, посадка деревьев или перевод средств в лесничество, где на ваши средства посадят деревья и вышлют вам отчет;

 письма с открытками, отправленные в дом престарелых к празднику;

 подарки детям-сиротам или инвалидам, помощь детскому дому или помощь творческому детскому кружку;

 благотворительность в любом другом виде, например, в виде дарения вещей или покупки вещей многодетным или нуждающимся, посильная помощь пожилым соседям;

 забота о птицах и животных, посещение и оказание помощи приютам для животных, питомникам, лесничествам, любые виды волонтерства;

 организация домашних праздников и почтение семейным традициям. Очень важную роль в создании атмосферы Берегини играет совместное времяпровождение с близкими. Вы можете придумать свои праздники, свои семейные традиции. Например, сделать традицией устраивать вечера для душевных бесед и воспоминаний, отмечать важные семейные даты и т. д. Вы Берегиня вашего рода и ваших семейных ценностей; самые простые домашние обряды Берегини это осознанная и бескорыстная забота о домочадцах. Это подручный и в то же время самый сильный Ритуал Берегини! Заботиться о животных и растениях или оказывать помощь людям опосредованно (как в случае с материальной помощью детскому дому) порой намного легче, чем позаботиться о родном человеке. Это происходит в силу возникающих в близких отношениях ожиданий относительно поведения тех, о ком мы заботимся. И все же приготовление еды, устройство пространства, врачевание, создание атмосферы уюта и доброжелательности для близких это те способы настройки на образ Берегини, которые всегда доступны. Основное, что отличает Берегиню,  она делает это с удовольствием и искренним желанием сделать приятное своим близким.


Литература для изучения образа Берегини

Для настройки на архетип Берегини я рекомендую читать литературу, которая способствует погружению в соответствующее этому архетипу состояние и проникновению в суть данной архетипической стратегии. Это может быть как художественная, так и научно-популярная литература. Невозможно ограничить способы познания архетипов!

Например, в книге Г. Чепмена «Пять языков любви», относящейся к жанру популярной психологии, вы можете узнать о том, какие есть способы выражения любви к другим людям. Особенно актуальна эта книга при работе над отношениями с близкими: супругами, родителями, детьми. Я рекомендую прочесть ее для совершенствования архетипической стратегии Берегини.

В художественной литературе наиболее яркие образы, отражающие архетипическую стратегию Берегини, это образ Джейн Эйр из романа Ш. Бронте, образ бабушки из романа Р. Брэдбери «Вино из одуванчиков», образ Аннет из романа «Очарованная душа» Р. Роллана (последняя ярко выражает две архетипические стратегии Берегини и Охотницы).

Большое количество женских образов с проявлением качеств Берегини мы наблюдаем в различных сказках народов мира. Например, «Золушка»  это история про девушку скромную и с любящим сердцем, которое делает ее особенной, выделяет из толпы. Во французской сказке «Красавица и чудовище» (русский вариант сказки «Аленький цветочек» С.Т. Аксакова) главная героиня за счет качеств Берегини способности безусловной любви снимает заклятье с заколдованного принца. Это очень символично, поскольку любящее и жертвенное сердце поистине способно преобразовывать и трансформировать недостатки других людей в достоинства, настоящая любовь способна преобразовывать и исцелять.


Художественные фильмы: фильмы о сострадании и безусловной любви могут служить настройкой на состояние Береги-ни. Но особенно рекомендую те картины, в главных героинях которых образ Берегини читается особенно хорошо:

«Однажды двадцать лет спустя» 1980 г. В сюжете фильма главная героиня Надежда Круглова многодетная мама, у которой десять детей,  попадает на встречу выпускников. Каждому из выпускников нужно ответить на два вопроса: «Что было самым главным в вашей жизни?» и «Чего еще вы ждете от жизни?» Слушая рассказы одноклассников, Надежда вспоминает свои будни многодетной матери и понимает, что для нее в этих буднях всё главное быть мамой для нее призвание. А на второй вопрос она отвечает «Я жду ребенка»;

«Джейн Эйр»  все экранизации романа о самоотверженной Джейн и ее безусловной любви и сострадании к мистеру Рочестеру;

«Королевское Рождество» 2015 г., где заботливая Элли попадает на работу в королевскую резиденцию в качестве гувернантки для юной королевской особы. Элли находит подход к девочке, у которой весьма сложный характер, и, сама того не ведая, покоряет сердце ее отца, принца;

«За бортом» 1987 г.: главная героиня капризная и привыкшая к роскоши светская дама теряет память и попадает в совершенно другую атмосферу, превращаясь в «многодетную мать». Ей приходится учиться качествам Берегини, что кардинально поменяет ее личность, и она уже не сможет стать прежней.

«Отпуск по обмену» 2006 г.: обе героини в ходе развития сюжетной линии начинают проявлять качества Берегини и обретают личное счастье.

Различные экранизации вышеупомянутых сказок «Красавица и чудовище», «Золушка»  прекрасно помогают настроиться на образ. В фильме «Малифисента» 2014 г. проявление главной героиней, помимо качеств Колдуньи, безусловной любви Берегини станет тем чудом, которое спасет принцессу.

Фильм о необычной Мэри Поппинс 1984 г. (также вмещающей в свой образ черты Колдуньи и Берегини), а также «Мария Магдалина» 2018 г., «Святая Джуди» 2018 г. и др.


Атмосфера: Берегиня создает атмосферу уюта, теплоты и душевности, в ее окружении и ее пространстве всегда чувствуешь себя в безопасности, чистоте и комфорте. Она заботливо поправит одеяло, укроет пледом, принесет теплый ароматный чай, выслушает и утешит, если нужно.

Для проявления стратегии Берегини не нужно практически ничего, кроме желания делиться своей энергией и заботиться. Однако для настройки на образ, возможно, будут полезны какие-либо предметы интерьера, делающие его особенно уютным. Например, пледы, диванные подушки, полезные напитки, гостевые принадлежности, которые будут говорить о вашем желании проявить заботу. Возможно, вы любите травяные чаи и сами собираете сборы. Предложив приехавшему гостю с дороги такой полезный напиток, вы окажете ему заботу, и он будет тронут вашим вниманием.


Образы и прототипы: Культ Великой Матери, Дева Мария, Принцесса Диана, Мать Тереза, жены декабристов, Золушка.


Одежда и внешность: с классической женственностью ассоциируются мягкие линии и приятные мягкие фактуры, кардиганы, шали, платки, шарфы, свитера, юбки свободного кроя, тона приглушенные, неброские. Также в прическе и макияже присутствует естественность и натуральность (примеры выражения архетипического образа приведены в иллюстрациях, рис. 17).



Рис. 1. Образ Берегини читается в заботливой, нежной женственности.


Рис. 2. Сердце женщины-Берегини способно оберегать других


Рис. 3. Нежность, забота и любовь. Материнство раскрывает в женщине дар Берегини.


Рис. 4. Для настройки на образ Берегини подходят мягкие силуэты, струящиеся ткани, подчеркивающие женственность.


Рис. 5. Берегиня несет свою энергию в мир, проявляя любовь ко всему живому.


Рис. 6. В лице женщины, проявляющей архетипическую стратегию Берегини, всегда читается открытость и готовность выслушать и утешить.


Рис. 7. Женщина-Берегиня отзывчива ко всем, кто ее окружает. Ее дар окутывать своей мягкой энергией, как покрывалом, ощущают все, в том числе животные.


2. Архетипический образ Девочка

(Непосредственный Ребенок, Подросток, Принцесса)

2.1. Описание архетипического образа Девочки

Этот архетипический образ олицетворяет энергию детства и юности, весны, легкости, праздника, беззаботности, веселья и живости. Главная цель у этой архетипической стратегии принимать дары от мира, принимать заботу о себе от других людей.

Вечная юность характерна для женщин, проявляющих стратегию Девочки. Всегда готовая к приключениям, легкая, позитивная, с хорошим чувством юмора, склонная к мечтам и фантазиям, выдумщица. Она может подобно ребенку выражать нетерпение получить что-то, что принесет ей радость, и зачастую ждет от других людей подарков или поощрений, искренне выражает свои чувства, открыта другим людям. Стратегия Девочки выражается по-разному: она может быть спокойной и послушной, а может непоседой и «торопышкой».

Архетип Девочки способен снимать напряжение и наполнять жизнь красками! Он, так же как и архетип Берегиня, важен в близких отношениях, поскольку эти две архетипических стратегии помогают установить близость. Например, если между супругами присутствует дух игры, милых шалостей, совместных развлечений в их союзе будут легко преодолеваться трудности и жизненные невзгоды.

Также архетип Девочки это то, что очень ценят дети в своих матерях. Когда мама может беззаботно резвиться и играть в салочки, поддерживать разные бесшабашные идеи это истинное счастье и самые яркие и запоминающиеся моменты для ребенка. В этот момент мама ассоциируется с подружкой, сверстницей.


Архетип Девочки может иметь разные аспекты выражения:

 Непосредственный Ребенок олицетворяет радость от контакта с миром и людьми, общительный, позитивный, познающий мир тактильно. Радость и веселье здесь происходит от прикосновения к вещам, предметам, людям, то есть от тактильных ощущений, поглаживаний. Этому проявлению Ребенка соответствует жизнерадостность, наивность, невинность, непосредственность (можно сравнить это состояние с периодом раннего детства);

 Принцесса олицетворяет активное воображение, радость от состояния игры, способность что-то выдумывать, фантазировать, делать сюрпризы. Можно провести параллель с возрастом от 5 лет, когда у ребенка активно включается воображение и самую главную радость в этом возрасте он получает от выдумывания игр и от самого процесса игры. Например, девочка представляет, что она принцесса, а шкаф это тайная комната, сад это заколдованный лес и т. д. Здесь основные проявления это мечтательность, фантазии, игривость.

 Девочка-Подросток юный исследователь, «дочь полка», «пацанка». Здесь присутствуют прежние детские цели испытать радость, получить удовольствие от жизни. Только, аналогично с подростком, данному проявлению архетипа Девочки радость доставляют уже не игры с воображением, а более активные, спортивно-соревновательные игры (как у подростков дворовые «вышибалы» или «лапта», например). Также за счет более развитого мировоззрения этот аспект Ребенка стремится к расширению собственных границ, открытию и познанию новых территорий, приключениям, его тянет делать шаги в неизведанное. Девочке-Подростку интересно ходить туда, где она еще не была, открывать новые маршруты, узнавать новых людей и т. д. То есть она проявляет детское любопытство с целью получить удовольствие от жизни благодаря новым впечатлениям.

Очень часто Девочка в аспекте Подростка проявлена в женщинах, в ведущих архетипических стратегиях которых прослеживается образ Охотницы, поскольку она придает женщине дух соревновательности и самостоятельный, независимый характер.

Женщина может использовать в своей жизни все аспекты архетипического образа Девочки. Однако чаще бывает так, что больше проявлен какой-то один аспект. По моему мнению, неважно, какие аспекты архетипа женщина использует, важен сам факт его использования и способность проживать свойственные ему состояния. Без проявления архетипа Девочки мир кажется скучным и неинтересным, жизнь безрадостна, отношения безвкусны, дела слишком серьезны.

2.2. Теневые аспекты проявления архетипического образа Девочки

Тень архетипа Девочки может быть выражена в следующих паттернах поведения.

1. Гиперфункция архетипического образа Девочка приводит к отсутствию ответственности за слова и поступки, эгоизму, самовлюбленности, инфантильности, наивности, доверчивости, податливости, виктимности. Девочка зависит от людей и от мнения о себе, излишне мечтательна, и ее фантазии часто оторваны от жизни (не хватает реального взгляда на вещи). Ей свойственно додумывание фактов и историй. У нее может присутствовать склонность приврать или приукрасить события, чтобы выставить их в нужном свете, а также манипулирование своим слабым и зависимым положением. Кроме того, имеет место постоянный поиск новых впечатлений, приводящий к зависимости от ярких эмоций. Причем не обязательно этот поиск будет вести к алкоголю и наркотикам. Это может выражаться в пристрастии к еде (например, к сладкому), к шопингу (спонтанные покупки), к постоянной смене обстановки. Например, регулярное хождение по тренингам личностного роста тоже может быть проявлением Девочки, когда целью является развлечение, а не использование полученных знаний в жизни.

Ярким прототипом теневого проявления архетипического образа Девочки является стрекоза из басни И. Крылова та, что «лето красное пропела», а по пришествии зимы постучалась к трудолюбивому муравью. Или похожая на стрекозу Ольга Ивановна из повести А.П. Чехова «Попрыгунья»: «Для него, простого и обыкновенного человека, достаточно и того счастья, которое он уже получил»,  говорит она о своем муже. Или: «Пусть осуждают там, проклинают, а я вот на зло всем возьму и погибну, возьму вот и погибну Надо испытать все в жизни. Боже, как жутко и как хорошо!» Так ярко и образно демонстрируют эти фразы Ольги Ивановны теневую сторону Девочки, которая думает только о своих развлечениях и удовольствиях, капризна и эгоцентрична, невнимательна к другим людям.

В состоянии Девочки мы очень часто позволяем себя обманывать, додумывая, достраивая образ человека, на самом деле не обладающего теми качествами, которыми мы его наделили, будучи увлеченными фантазиями. Но достаточно включить логику, и становится очевидным, что на самом деле мы просто поддались созданной своим воображением иллюзии, а человек на самом деле действует совершенно иначе, порой вразрез с нашим вымышленным представлением о нем.

Назад Дальше