Как видим, в этом определении два смысла сливаются в один развлечения, то есть эмоции, становятся предметом производства в разных секторах экономики, предложением услуг и формированием потребительской аудитории.
В широком смысле индустрией развлечений мы можем назвать сочетание разных отраслей жизнедеятельности экономики, инженерии, строительства, металлургии, архитектуры, дизайна, искусства, электроники, медицины, сервиса, спорта и много чего еще. Участвуя в этом процессе и как создатель, и как потребитель, я понял, что интересней нет ничего на свете, потому что во многих вопросах, очень разных и сложных, приходится разбираться. А это удовольствие особое!
Досуг первобытных людей
В современном мире развлечений разных видов великое множество за всю жизнь не все удается перепробовать. А как получали удовольствие наши далекие предки?! Сказать, что в древние времена развлечений не существовало будет не совсем справедливым.
Давайте переместимся мыслями в каменный век самый длительный в истории человечества, когда, исходя из нашего понимания, у людей не было ничего ни приличных орудий труда, ни нормального жилища. Однако потребность в добывании пищи стояла остро. Здесь нам, как образ, в осознании потребностей того времени поможет небезызвестная пирамида Маслоу, в основании которой лежит как раз потребность в добывании пищи, сохранения жизнедеятельности и продолжении рода во что бы то ни стало. Выбирать не приходилось хотелось жить, а значит, и есть. А поскольку человек существо мыслящее и тогда уже обладал, хоть и минимальным, эмоциональным интеллектом, то развлечения первобытные люди себе тоже устраивали. Это происходило в тесной взаимосвязи с самыми необходимыми функциями. Охота являлась обязательным условием жизнеобеспечения и развлечением одновременно. Хоть и удовольствием это было сомнительным, ведь под каждым деревом сидел враг ужасный дикий зверь. А сводилось все удовольствие к поединку кто кого съест, он тебя или ты его. Ну а если охотник приходил домой с добычей, то удовольствие получали все члены общины.
Исторические источники говорят о том, что в разных частях света быт людей выглядел примерно одинаково. Строили жилища из камня, веток или тростника зачаточные понятия об архитектуре уже существовали. Камнями же огораживали территорию, создавали обелиски в честь каких-либо значимых для них событий или отмечали ими захоронения.
Не стоит даже напоминать, что свободного времени у людей не было. Вставали с зарей, ложились с закатом, днем охотились, мастерили новые орудия труда или чинили старые, никуда особо не торопились, жили небольшими группами, кочевали с места на место вот и весь досуг. Социальных отношений для создания каких-либо форм отдыха в сущности тоже не было. Позже появилась потребность в эстетическом оформлении своего жилища. А это фактор тоже из разряда удовольствий. Украшали жилища пещеры или каменные постройки рисунками. Сюжетами были сценки из своей же жизни, изображали самих себя и то, с чем имели дело. В мире сохранились этому свидетельства.
Религиозные обряды в те далекие времена тоже уже зарождались и соблюдались, обычно они сопровождались примитивными танцами и различными звуками, слабо напоминающими мелодии. Этому практически нет свидетельств, но вся последующая практика жизни человека позволяет почти стопроцентно предположить, что они действительно были.
Что-то похожее на ремесла тоже существовало: из шкур животных делали одежду. Сначала она была однотипной, подчинялась одной только цели не замерзнуть, чуть позже появились вариации на тему одежды, а еще позже научились делать ткань из волокон, а из кости, клыков, перьев и камней составляли украшения. Это означало, что с течением времени у первобытных людей появилась потребность к самореализации и созданию чего-то такого, что не было связано с физическим выживанием, не имело практического применения. Что-то, что приносило просто удовольствие. Так стало зарождаться искусство примитивное, но все же искусство.
К концу каменного века люди научились создавать керамические изделия и даже добывать медную руду, что приблизило их к началу новой металлической эры. Кажется, так мало и одновременно так много учитывая отсутствие самых примитивных технологий было сделано за целые три с половиной миллиона лет. Скучать уж точно доисторическим людям не приходилось. Суровое время с множеством испытаний. Не знаю, захотел бы кто-то из наших современников повторить такой экстремальный квест!
Увеселения Античности и Средних веков
С течением веков и тысячелетий мир продолжал развиваться, все более организованным и технически обустроенным становился быт, существенно изменилось мышление человека. Обнаружение и использование железа положило конец каменной эре и открыло дорогу развитию цивилизаций. Вместе с этим появились и новые виды развлечений.
Здесь можно остановиться на эпохе Античности, которая, как считается, лежит в основе современной европейской цивилизации. В этот период стали популярны массовые увеселительные действа, которые и по сей день сохраняют актуальность. Это театральные постановки и различные зрелища гладиаторские бои, морские сражения, спортивные состязания. Масштаб зрелищ был очень разнообразным и допускались к ним все граждане. Даже если у простых горожан не хватало на развлечения денег, они получали их из казны настолько важной составляющей жизни был досуг. Подобные активности предназначались чаще всего для мужчин, женщины традиционно занимались рукоделием.
С особым пиететом в Древней Греции относились к различным состязаниям гонкам на колесницах, скачкам, музыкальным и художественным конкурсам. Любая борьба и состязательность была в почете, недаром эти мероприятия приурочивали к религиозным и политическим праздникам. Олимпийские и Пифийские (ныне Дельфийские) игры существуют и в наши дни, правда с большой поправкой на современность и разительным отличием от канонического образца. В те времена в Олимпию стекались спортсмены со всей Греции и ее колоний, где в течение месяца в гимназиях, на палестрах и стадионах они тренировались, готовились к соревнованиям в беге, метании, борьбе, прыжках и так далее. Многочисленных гостей также необходимо было разместить и развлечь, и не только состязаниями программа тщательно продумывалась и готовилась заранее. Cуть организации процесса выглядит очень современно, не так ли?
Одной из общеизвестных и весьма популярных форм развлечений древних греков были представления, посвященные богу плодородия, виноделия, праздника и всеобщего веселья Дионису, так называемые «дионисии». В эти дни по улицам шли веселые процессии ряженых в козлиные шкуры горожан, они сопровождались песнями-дифирамбами, танцами, театрализованными представлениями, играми и шутками. Так продолжалось с осени до весны веселью не было предела.
В те времена уже существовали таверны, где вино лилось рекой. Особенно много их было в Коринфе крупном древне-греческом порту, через который проходил торговый путь между Востоком и Западом. О богатстве города и его жителей, их роскошной жизни уже тогда ходили легенды. Хозяева таверн, конечно же, беспокоились о досуге своих постояльцев. Для развлечения гостей они приглашали музыкантов, танцоров, акробатов, устраивали всевозможные состязания, а также бои с участием животных и птиц кошек, собак, петухов, перепелов.
Представления устраивались и на рыночных площадях. К этим моментам поэты сочиняли песни, а исполнял их хор в сопровождении танцоров. Лучшим присуждались награды. На организацию праздников не скупились, считая это делом государственной важности.
В Древнем Риме кроме Пятилетних игр, устраивавшихся по образцу древнегреческих Олимпийских, существовали Триумфы праздники в честь победы над врагом. С большой помпезностью жители Рима встречали победоносного полководца на золоченой колеснице, с войском шествовавшими от Марсова поля до Капитолийского холма при полном параде и доспехах, демонстрируя многочисленные трофеи. Публика на праздник тоже приходила нарядная в костюмах, венках и с цветами в руках. Бывало, что триумф растягивался на два-три дня. В сущности, это были массовые спектакли, прославлявшие республику, силу и могущество, богатство и роскошь. Во всем этом действе видны истоки современных парадов и масштабных шоу.
Широко известны римские термы. В них можно было просто расслабиться и поиграть в настольные игры. Здесь были предусмотрены и небольшие комнаты, где проводились приватные беседы, деловые и политические переговоры. Простые римляне обычно развлекались в трактирах и дешевых кабаках. Наиболее распространенными были игры в кости и римский аналог нард, а поскольку игра на деньги совмещалась с выпивкой, скандалы и драки происходили весьма часто.
Таким образом, в эпоху античности досуговая деятельность была тесно связана со всеми значимыми сферами человеческой жизни. Ее воспринимали как время для самосовершенствования физического, духовного и интеллектуального, и простого веселого отдыха.
Эпоха Средневековья также заслуживает внимания с точки зрения нашей тематики. Это практически 1000 лет истории, хотя конечно раннее средневековье и проторенессанс сильно друг от друга отличаются по степени цивилизованности. Кто-то считает средневековье эпохой невежества, религиозного фанатизма, опустошительных войн, а кто-то наоборот золотым веком европейской культуры. Именно период Средневековья ассоциируется в сознании людей с красивейшими памятниками архитектуры и культуры в целом, монашеством, феноменом рыцарства, кодексом чести и культом прекрасной дамы. В сущности, в ее основе лежит взаимодействие двух начал собственной культуры «варварских» народов Западной Европы и традиций Западной Римской империи права, науки, искусства, христианства. В эту эпоху происходит череда научных и географических открытий, появляются первые признаки демократии, религиозная философия приобретает масштабное значение церковь и вера сопровождали и наполняли жизнь человека буквально с утра до вечера, от рождения до самой смерти.
Такое положение дел было предопределено развитием денежных отношений и обменом товарного производства, усилением значения городов. Появилась четкая связь между торговлей и развлечениями. Технические усовершенствования и изобретения способствовали существенному повышению уровня жизни, достаточно устойчиво продержавшемуся в течение нескольких веков феодального строя.
А что же люди?! А они продолжали развлекаться в свободное от трудовой деятельности время, какого было не так уж много. С некоторой разницей в европейских странах обычные люди работали весь световой день с перерывом на обед и молитву, с одним выходным в воскресенье, отпусков не было.
Обычным делом для средневекового человека было сходить в церковь, и не просто послушать проповедь, а еще и посмотреть небольшое «шоу» на богослужения приглашали певцов и актеров, показывали сценки из Евангелия и Ветхого Завета. Во время церковных праздников часто устраивались ярмарки и карнавалы люди приходили поглазеть на представления и что-то купить. Надо отметить, что театрализованные представления в стиле церковной драмы проходили везде, где только было можно на ярмарках и карнавалах, в храмах и во время состязаний.
Кроме того, существовали профессиональные ремесленные праздники, где пекари, сапожники, кузнецы и плотники мерялись своими умениями. А остальные глазели и подзадоривали их шутками и улюлюканьем. Трубадуры и миннезингеры также объединялись в подобные союзы и устраивали творческие состязания с декламацией стихов и демонстрацией актерского мастерства. На площадях, несмотря на преследования церкви, выступали жонглеры и менестрели.
Самыми популярными занятиями на свежем воздухе как бы мы сейчас сказали, спортивными были стрельба из лука, фехтование, игра в мяч, борьба, метание подков по мишени, метание молота или чаши. Некоторые из них стали предшественниками современных видов спорта футбола и крикета.
Привилегированным развлечением знатных особ была псовая охота. Это было дорогим удовольствием, так как организацией охоты знатного сеньора или монарха занимался целый штат служащих лесничие, егеря, загонщики, псари. В загоне дичи принимали участие сам феодал и его гости, право забить загнанного животного предоставлялось самому знатному из них. Охотились на оленей, косуль, кабанов, лис, волков и зайцев. Часто на охоту, особенно соколиную, вместе с рыцарем выезжала и прекрасная дама, несмотря на то, что это было делом небезопасным. Привилегированность этого развлечения состояла еще и в том, что занималась ею знать практически ежедневно, поэтому охоту можно считать благородным видом спорта.
В отдельную категорию массового увеселения выделялся торжественный прием государя, нечто подобное древнеримскому Триумфу. Процессия собиралась за пределами крепостных стен, при входе в городские ворота правителю, сопровождаемому аристократами и духовенством, вручали ключи и открывали въезд. Завершалось действо на главной площади празднеством, бесплатными угощениями и вином, что символизировало хорошую сытую жизнь подданных государя.
Особое значение в те времена имели ярмарки по сути предвестники современных тематических парков. Они устраивались для реализации товаров, привезенных с востока или дальних уголков Европы. Состоятельные граждане приходили туда, чтобы купить экзотические товары и пополнить запасы, бедняки главным образом, чтобы развлечься, сюда стекались бродячие артисты и музыканты. В этих ярмарочных действах можно увидеть истоки эстрадного и циркового искусства, а также они способствовали развитию экономики, обустройству городов, так как это были места обмена разного рода идеями. В наше время нечто подобное происходит на выставках и форумах.
Вспомним и про рыцарские турниры, возникшие как повод поучиться военному искусству начинающих рыцарей у опытных, демонстрировавших там свою доблесть и боевые качества. Сначала турниры больше походили на настоящие боевые действия, а в XIV-XV веках уже скорее напоминали действия ритуальные, проводились они часто и с большой пышностью. Каждый участник за турнир платил налог в зависимости от статуса побежденного могли брать в плен и просить с него выкуп, а победитель мог забрать доспехи и коня побежденного. Приз турнира формировался за счет взносов. Церковь подобные развлечения не жаловала, но ничего не могла с этим поделать людям нравилось. Нельзя исключать и пользу от рыцарских состязаний благодаря им развивалось военное дело.
В фильмах о том историческом периоде читатель не раз наблюдал сюжеты публичной смертной казни. Да, и такое развлечение существовало, люди стекались к лобному месту по призыву глашатаев, как правило, в ярмарочный день для массовости. Такие действа проводились в воспитательных целях чтоб не повадно было, считалось, что преступник, совершая некий обряд, расстается с тем, что не успел сделать. Сама казнь имела некий театрализованный оттенок в ней использовались эффекты, имеющие целью воздействовать на зрителя затягивание времени, нарочитая зрелищность атрибутов. Иногда между преступником и палачом устраивался поединок, и бывало, выигравший его преступник получал второй шанс на жизнь это решала толпа. Вот такие нравы существовали в те времена!