3
Метцингер, Томас. Наука о мозге и миф о своем Я. Тоннель эго. М.: АСТ, 2017; Газзанига, Майкл. Свобода воли с точки зрения нейробиологии. М.: АСТ, 2017; Харрис Сэм. Свобода воли, которой не существует. М.: Альпина-Паблишер, 2015; Худ, Брюс. Иллюзия «Я», или Игры, в которые играет с нами мозг. М.: Эксмо, 2015 и др.
4
В 60-х и 70-х годах XX века появился когнитивный подход к изучению психических явлений. Когнитивная наука отвергла бихевиористское представление о том, что удел психологической науки состоит в описании и объяснении феноменов поведения, подлежащих скрупулезному, системному наблюдению. Когнитивная наука с момента своего появления заявила о себе как о науке, фокус внимания которой сосредоточен на психических процессах. На первом этапе своего становления когнитивная наука в ходе изучения психических процессов опиралась на предположение о том, что сознание человека устроено наподобие компьютерной программы (компьютерная метафора), а связь между сознанием и мозгом аналогична связи между компьютерной программой и аппаратным комплектующим компьютерным обеспечением («железом»). Человеческая психика, согласно такому пониманию, воспринимает и сохраняет введенную в нее информацию, а после соответствующей обработки выдает определенный результат. Опора на такое представление о человеческой психике неизбежно приводила к выводу о том, что все имеющиеся в культуре описания субъективной жизни людей в корне неверны, так как человек это многосложное устройство обработки информации.
В 80-х годах XX века началось сращивание когнитивной науки с нейробиологией. Появились тонкие инструменты, позволяющие видеть, что происходит в человеческом мозге, когда он выполняет различные когнитивные операции. Методы визуализации дали возможность получать эмпирические данные о связи между работой мозга и явлениями субъективной жизни человека. В среде ученых заметное место стала занимать идея, согласно которой исследованиями мозга и субъективного бытия человека должна заниматься междисциплинарная по своей сути наука когнитивная нейробиология. И результаты исследований этой науки должны носить не умозрительный, а исключительно экспериментальный характер.
5
Харрис Сэм. Свобода воли, которой не существует. М.: Альпина-Паблишер, 2015. С. 5.
6
Там же. С. 7.
7
Фромм Э. Бегство от свободы. М.: АСТ, 2017. С. 15.
8
Фромм Э. Бегство от свободы. С. 20.
9
Фромм Э. Бегство от свободы. С. 21.
10
Там же. С. 23.
11
Фромм Э. Бегство от свободы. С. 24.
12
Там же. С. 30.
13
Фромм Э. Бегство от свободы. С. 107.
14
Фромм Э. Бегство от свободы. С. 120.
15
Там же. С. 120.
16
Фромм Э. Бегство от свободы. С. 142.
17
Фромм Э. Бегство от свободы. С. 176.
18
Там же. С. 177.
19
Фромм Э. Бегство от свободы. С. 8.
20
Фромм Э. Бегство от свободы. С. 182.
21
Фромм Э. Бегство от свободы. С. 246247.
22
Там же. С. 254.
23
Фромм Э. Бегство от свободы. С. 248.
24
Фромм Э. Бегство от свободы. С. 253.
25
Там же. С. 253.
26
Фромм Э. Бегство от свободы. С. 254.